«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.

«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.

На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 4‑ й – 4, и праздника, глас тот же – 4 (со своими припевами; стихиры праздника см. в Минее 25 декабря на хвалитех; припевы см. в Минее 25 декабря на стиховне вечера). «Слава» – святых, глас 8‑ й: «Кровь, и огнь, и курение дыма…», «И ныне» – «Преблагословенна еси…».

Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Воскрес из гроба…».

Отпуст воскресный: «Воскресый из мертвых…».

Перед 1‑ м часом на «Слава, и ныне» – евангельская стихира 7‑ я.

На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропари праздника и святых читаются попеременно. Кондаки праздника и святых читаются попеременно.

На Литургии

Блаженны гласа – 4, праздника, песнь 1‑ я – 4, и святых, песнь 6‑ я – 4.

На входе: «…Воскресый из мертвых…».

По входе – тропарь воскресный, тропарь праздника, тропарь святых. «Слава» – кондак святых, «И ныне» – кондак праздника.

Поется Трисвятое.

Прокимен и аллилуиарий – воскресные и Недели по Рождестве Христовом (т. е. святых)¹⁰⁷.

Апостол и Евангелие – Недели по Рождестве Христовом и дня.

Примечание. Поскольку, согласно Уставу, Апостол Недели 29‑ й (Кол., 257 зач. ) читается в Неделю святых праотец, совпадающую в этом году с Неделей 27‑ й, то в Неделю 29‑ ю следует прочесть Апостол Недели 27‑ й (Еф., 233 зач. ).

Задостойник праздника.

Причастен – воскресный: «Хвалите Господа…»; и святых: «Радуйтеся, праведнии…».

Отпуст воскресный: «Воскресый из мертвых…».

101 См.: Минея-Декабрь. М., 2002. Ч. 2. С. 386–395.
102 Ср.: Типикон, 11 декабря, Маркова глава; 26 декабря; Минея, 26 декабря.
103 По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 4‑ го гласа: «Еже от века…».
104 118‑ й псалом (17‑ я кафизма) поется на 5‑ й глас, независимо от недельного гласа, и сразу после него тропари «Ангельский собор…». В приходской практике вместо Непорочных на воскресных всенощных бдениях обычно поется полиелей.
105 Ср.: Типикон, 26 декабря, Маркова глава.
106 Два канона праздника Рождества Христова в период попразднства (начиная с этого дня) поются попеременно: в первый день – 1‑ й, во второй день – 2‑ й и т. д.
107 Об аллилуиарии гласа в Типиконе умалчивается, но, по мнению В. Розанова, он предполагается (см.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 363)

⇐ Предыдущая 12