Кано́н пра́здника первый, глас 1 со ирмосо́м на 6.

Песнь 6.

Кано́ н пра́ здника первый, глас 1 со ирмосо́ м на 6.

Ирмо́ с: Из утро́ бы Ио́ ну младе́ нца изблева́ морски́ й зверь, / якова́ прия́ т; / в Де́ ву же все́ льшееся Сло́ во/ и плоть прие́ мшее про́ йде, сохра́ ншее нетле́ нну: / его́ же, бо не пострада́ истле́ ния, / Ро́ ждшую сохрани́ неврежде́ нну.

П рии́ де, вопло́ щся, Христо́ с Бог наш из чре́ ва, / его́ же Оте́ ц пре́ жде денни́ цы ражда́ ет; / правле́ ния же держа́ Пречи́ стых сил, / в я́ слех ско́ тиях возлежи́ т и пелена́ ми повива́ ется, / разреша́ ет же многоплете́ нныя плени́ цы прегреше́ ний.

Ю́ но из Ада́ ма отроча́ смеше́ ния, роди́ ся Сын и ве́ рным даде́ ся, / бу́ дущаго ве́ ка Сей есть Оте́ ц и Нача́ льник/ и нарица́ ется Вели́ каго Сове́ та А́ нгел. / Сей кре́ пок Бог есть/ и держа́ й о́ бластию всю тварь.

Кано́ н святы́ х младе́ нцев на 4, глас 4.

Ирмо́ с: Бу́ ря мя мно́ гих согреше́ ний мои́ х потопля́ ет, / и изнемога́ ет дух мой; / но Ты, Го́ споди, / я́ ко ми́ лостив, сшед, / возведи́ живо́ т мой.

Б оже́ ственное вопло́ щения Сло́ ва соверша́ ется днесь та́ инство, Богоро́ дице: / Тобо́ ю бо яви́ ся пло́ тию Бог Преве́ чный, / да обожи́ т прия́ тие.

Р ахи́ ль, у́ бо чад пла́ чущи, / дре́ вле провозвести́ за Христа́ младе́ нцев, прие́ мших безго́ дное заколе́ ние; / тем и отрица́ шеся, уте́ шитися не хотя́ щи.

Богоро́ дичен: Б оже́ ственное Рождество́ Твое́, Всесвята́ я, / прозя́ бшую пресече́ в рай кля́ тву/ и, стезю́ дре́ ва жи́ зни челове́ ком отве́ рзши, / благослове́ ние источи́.

Кано́ н преподо́ бнаго, глас 6.

Ирмо́ с: Жите́ йское мо́ ре, / воздвиза́ емое зря напа́ стей бу́ рею, / к ти́ хому приста́ нищу Твоему́ прите́ к, вопию́ Ти: / возведи́ от тли живо́ т мой, Многоми́ лостиве.

М и́ ра благово́ ннейшая издаде́ земля́ в себе́ па́ че смы́ сла, / неистоще́ ннаго ми́ ра, от Чи́ стыя пло́ тию источи́ вшаго/ и челове́ ки благово́ ния Боже́ ственнаго испо́ лнившаго.

Ж ития́ привре́ менное и нестоя́ нное му́ дре усмотри́ в, Марке́ лле, / к присностоя́ щим душе́ вное возвы́ сил еси́ жела́ ние, / е́ же получи́ л еси́ боле́ зньми по́ стничества.

Богоро́ дичен: Р ажда́ ется безле́ тный Бог Сло́ во во пло́ ти из Тебе́, Де́ во Пречи́ стая, / да жи́ знь безле́ тную челове́ ком, / и насле́ дие ве́ чное, и сла́ ву пода́ ст нетле́ нную.

Конда́ к, глас 4. Подо́ бен: Яви́ лся еси́:

З везда́ волхвы́ посла́ к Ро́ ждшемуся, / и И́ род непра́ ведное во́ инство посла́ лю́ то, / уби́ ти мня во я́ слех/ я́ ко Младе́ нца лежа́ ща.

И́ кос:

Г о́ рним и до́ льным, ны́ не вку́ пе веселя́ щимся/ во явле́ нии всех Царя́, / И́ род сам то́ кмо с пророкоуби́ йцы Иуде́ и соболе́ знует: ле́ по бо самым им то́ кмо рыда́ ти, / не бо от ны́ не ца́ рствовати и́ мут; / но ца́ рство Госпо́ дне и еще́ держа́ вствовати и́ мать, / де́ рзости враго́ в отража́ ющее/ и мно́ жества ве́ рных созыва́ ющее/ с честны́ ми младе́ нцы взира́ ти/ и́ же во я́ слех я́ ко Младе́ нца лежа́ ща.

⇐ Предыдущая 3 4 5 6 789 10 11 12 Следующая ⇒