Сестра Джулия (до пострига - Джулия Фарнезе) настоятельница - 40 лет.

Краткая биография: Джулия родилась около 40 лет назад в Канико, в одном из небольших итальянских городов. Ее родители происходили из довольно древних, но не очень богатых аристократических родов Италии. Кроме Джулии, в ее семье было ещё четверо детей, но к тому моменту, когда начинается наш рассказ, в-живых осталось лишь Джулия.
Детство Джулии было счастливым и беззаботным. Синьор Фарнезе не грёб деньги лопатой, но довольные дети были для него делом первостепенной важности, так что денег на игрушки и нянек он не жалел. Из-за этого Джулия выросла хоть и разумной, но избалованной девушкой. Она отлично разбиралась в живописи и даже сама писала картины.
В 15 лет Джулию выдали замуж на одного из членов семьи Орешни, но приятные семейные отношения у них так и не сложились. Однако именно Орешни в какой-то момент изменил судьбу Джулии: он взял ее с собой в Ватикан. Там Джулией крайне заинтересовался Папа Александр, и жизнь девушки перевернулась с ног на голову.
С согласия мужа и его родственников Джулия стала почти официальной любовницей Папы. Сначала она делала это ради денег и титулов (для себя и для своей семьи), но потом, в какой-то момент, она осознала, что в самом деле любит Папу Александра больше всех на свете.
Они были странной парой. Юная жгучая итальянка и седеющий уже испанец в папской пшаре. Но они любили друг друга и были счастливы; и никакое злословие, никакие угрозы не могли помешать им. А потом начались сны...
По ночам Джулия стали посещать видения и жуткие кошмары. Ей снился Ад, и все черти и демоны в нем терзали ее и Папу. Обнаженные и обессиленные, они принимали кару за своё прелюбодеяние.
После таких слов Александру приходилось подолгу успокаивать Джулию, обещая отпустить ей все грехи. Он так и не понял, что боялась она не за себя, а за него. И однажды сон ее был так ужасен, а страх так силён, что она пришла к Паре и попросила удалить не от двора. Более того, Джулия умоляла Папу позволить ей удалиться от мира и постричься в монахини, дабы в тиши монастыря замаливать из общий грех (Ее муж к этому времени уже был мертв).
Папа долго не соглашался на это, а потом, приняв желание Джулии, все равно сделал все не так. Он не отправит ее в монастырь, а создал монастырь для неё (! ), около одной из мужских обителей, которая находилась под его личным покровительством. Так был создан смешанный монастырь, а Джулия стала настоятельницей его женской части, минуя все предыдущие ступени монашеской иерархии.
Это стало для сестры Джулии тяжким испытанием и ее крестом, ведь она почти ничего не знала о монашеской жизни и уж тем более не могла наставлять других. Но с Божьей помощью и с помощью брата Эдварда и сестры Сюзанны (которую перевели в монастырь Джулии из другого) Джулия справилась.
И все было хорошо, но через некоторое время между двумя монастырями начались внутренние мелочные разборки. Братии спорили о доступе в библиотеку и о перераспределении денег, которые отводились на содержание монастыря. Сначала Джуди пресекала подобные разговоры в самом зародыше, но потом втянулась и теперь готова до потери пульса отстаивать права сестёр.

В последнее время: За последние годы в жизни сестры Джулия произошло два значимых события, которые повлияли на ее жизнь и которые в будущем могут повлиять на жизнь монастыря.

1). Не так давно у Джулии умерла единственная сестра Джиролама, оставив после себя сына Реми. И так вышло, что Реми очень не понравился новой супруге своего отца. Поэтому его было необходимо куда-либо сплавить, и тетка-настоятельницам монастыря во Франции в сложившейся ситуации оказалась очень полезна. Мнение Реми по этому поводу никто, разумеется, не спрашивал, и по протекции сестры Джулии он был принят в качестве послушника в мужскую братию. Джулия решила, что ее юному племяннику будет крайне полезно с малых лет служить Господу, дабы попасть в Царствие Небесное (Она все ещё страшится Ада). Поэтому настоятельницу крайне огорчает, что Реми проявляется больший интерес к целительству, а не к богослужениям и своим послушаниям.

2). Не так давно умер Папа Александр. И для Джулии, которая до сих пор безмерно его любит, это стало настоящим ударом. Прежде всего она потеряла дорогого ее сердцу человека. А, кроме того, смерть Папы пошатнула и ее собственное положение. Многие в церковных кругах помнят, что она была любовницей прежнего Папы. А если учесть, что нынешний всегда был противником предыдущего во всех спорах, то картина вырисовывается довольно мрачная. Джулия боится, что ее сместят с поста настоятельницы, ведь тогда ее жизнь потеряет смысл. Ибо истинное и единственное ее счастье – наставлять детей своей обители на путь праведный.
Джулии кажется, что проверка монастыря втайне является акцией лично против неё.

Характер: Сестра Джулия безмерно решительна и набожна. Бог безусловно центр ее Вселенной. Она проводит много времени в молитвах и в размышлениях о Нем.
Однако, в повседневной жизни она не самый приятный человек. Она считает, что в ходе ее жизненного пути ей открылось немало истин, и Джулия любит одаривать всех этими истинами в лекторской и немалой добродушной манере.
Впрочем, если говорить с ней не о Боге, сестра-настоятельница показывает себя дельным человеком. Она отлично ведёт дела монастыря (своей части), но при этом считает, что в мужской половине эти «дела» организованы в корне неверно. Поэтому она временами выдаёт брату-настоятелю ценные советы, чем крайне его нервирует.

Грех - зависть. Порой сестра Джулия жутко завидует брату Клоду, которому не стоит опасаться смещения с должности. Или сестре Маргарите, которая добилась своего места казначеи в монастыре упорным трудом. В такие моменты Джулия становится очень раздражительной и «ну просто не может» не сказать какому-нибудь оказавшемуся поблизости человеку колкость или гадость. Правда, потом Джулия очень корит себя за это и наказываетесь постом и ночными бдениями.

Отношения:

· Брат Клод, настоятель мужской части монастыря – с настоятелем мужской половины у Джулии отношения довольно напряжённые. Они часто не сходятся во мнениях на общих собраниях, спорят по поводу библиотеки и по поводу Жанны... Но если с монастырем случится беда или на его долю выпадут тяжкие испытания, то они вместе будут защищать свою обитель и тот уклад, который в ней сложился, т. к. любят это все.

· Брат Эдвард, келарь – этот монах в свое время помог Джулии освоиться в монастыре, за что она ему крайне благодарна. В последнее время они довольно часто не сходятся во мнениях по различным вопросам, но это не мешает их дружеским отношениям. Джулия любит слушать, как Эдвард рассуждает о Боге и так далее.

· Брат Ансельм, библиотекарь мужской половины – после истории с библиотекой Джулия относится к этому монаху довольно холодно. Ее не радует, что все эти события привлекли к монастырю лишнее внимание. Кроме того, ей очень льстит нахождение библиотеки в ее части обители, и настоятельнице не хочется ее возвращать.

· Брат Реми, послушник – этот монах является одной из немногих истинных отрад Джулии. Она мечтает вырастить из него идеального монаха и часто проводит с ним душеспасительные беседы (временами - днём, по вечерам - обязательно! ). Она заставляет его учить куски из священного Писания и очень огорчается, когда Реми проявляет интерес к совершенно иному. Больше всего Джулию нервирует его интерес к целительству, ибо она подозревает, что влечёт Реми не искусство врачевания, а их монастырская целительница - сестра Иветта. И сестра-настоятельнице очень боится, что Реми впадёт во грех.

· Поль, продавец мощей – сестре Джулии очень нравится этот путник, ибо Господь учит нас с особой любовью относиться к скитальцам. Кроме того, Джулии давно хотелось приобрести для монастыря какую-нибудь реликвию, и она считает, что это ее шанс.

· Брат Амадео – Джулии кажется, что этот монах неровно дышит по отношению к ее новой послушнице, сестре Николь. И хотя за Амадео прежде не водилось подобных поступков, она хочет предупредить об этом Клода и саму Николь. Ну, или хотя бы посоветоваться об этом со своей подругой, сестрой Маргаритой.

· Визитатор Арман – Джулия боится этого человека. Боится, что он спишет ее с должности настоятельницы. Тем более, что они в некотором роде знакомы по временам ее жизни в Ватикане. И Арман точно знает, каким образом она получила своё место. Тем не менее, Джулия готова доказать Арману, что она изменилась, и не дать в обиду ни одного своего идеала и ни одного из членов монастыря.

· Сестра Маргарита, казначея – сестра Маргарита была первой в новом монастыре. Она была первой послушницей Джулии и навсегда осталась ее верной подругой и союзницей. Они делятся друг с другом очень многими мыслями, и Джулия чуть ли не единственная в монастыре знает, что Маргарита сбежала сюда от своего жестокого мужа.

· Сестра Шарлотта, библиотекарь – Джулия очень любит эту девочку, потому что лично помогала ей освоиться в монастыре. Однако обмороки, которые в последнее время происходили с Шарлоттой, наталкивают ее на мысли о связях этой девушки с демонами. Это очень печалит Джулию и отдаляет ее от Шарлотты, но она твёрдо намерена поговорить с этой девочкой, все выяснить и вернуть ее на путь истинной.

· Сестра Иветта, целительница – эта девушка пришла в монастырь 4 года назад, разбитая и печальная. Тогда Джулия пыталась поддержать и приободрить ее, но теперь...

Иветта оправилась и, как кажется Джулии, сбивает с пути истинного ее племянника. Разумеется, Джулии это не нравится, и сестры часто ссорятся. Кроме того, Джулия уже не раз замечала, что Иветта изменяет тинктуры некоторых лекарств. И настоятельница не уверена, что это будет служить во благо монастырю.

· Сестра Люсиль – с этой женщиной у Джулии нейтральные отношения. Они обе признают силу и душевные качества друг друга, хотя Джулия кажется, что Люсиль слишком далека от Бога. Впрочем, проводить с Люсиль душеспасительные беседы Джулии как-то неловко. Слишком уж Люсиль рациональна и самодостаточна. Порой Люсиль открыто критикует решения настоятельницы. И в душе Джулия иногда даже признает, что Люсиль права, но она никогда этого не покажет.

· Сестра Николь, послушница – Джулия очень печётся о будущем этой девочки, хотя ее наставницей в вере является не она, а сестра Маргарита. Ее печалит отношение Николь к монастырь, но она надеется, что все изменится. Джулия считает необходимым предупредить Николь о возможном интересе к ней со стороны Амадео и провести с ней по этому поводу душеспасительную беседу.

P. S. Когда родные Николь отправили ее в монастырь, они пожертвовали монастырь кусок земли, который Джулия от имени монастыря уже продала -> Ей совершенно не хочется, чтобы сестра Николь покинула монастырь, а то с ее родственниками могут возникнуть проблемы.

· Жанна де Бон, баронесса де Самблансе – Джулия очень сочувствует этой бедной девушке. Именно она прежде всех прочих согласилась укрыть Жанну и убедила в этом остальных. Она очень хочет, чтобы Жанна осталась с ними в монастыре, ведь это именно то, что нужно для таких несчастных, страдавших душ, как ее. Джулия понимает, что сокрытие Жанны может повлиять ха собой ряд финансовых трудностей для монастыря, но она верит, что вместе они справятся. Кроме того, сама Жанна убеждала Джулию, что брат Арман является родственником ее жуткого жениха и что он на стороне Жанны. Если это так и если Арман не будет пытаться сместить Джулию с должности, она надеется, заручившись поддержкой брата Армана, отстоять и Жанну, и благополучие монастыря.

Приложение 1: График духовных взлётов и падений Джулии

1 – Джулия становится любовницей папы

2 – Джулию начинают посещать сны

3 – Уход Джулии в монастырь

Приложение 2: Обязанности настоятельницы.

1. Она ведет все монастырское дело, в связи с чем должна хорошо знать все нужды обители, дабы иметь постоянное попечение о всем.

2. Настоятельница правомочна: заключать и подписывать договора, распоряжаться денежными средствами и материально-имущественными ценностями монастыря, разрабатывать правила внутреннего распорядка, пользоваться печатью монастыря и хранить ее у себя, выдавать доверенности.

3. Настоятельница по некотором испытании зачисляет в число сестер вновь поступивших послушниц и отчисляет тех, кто оказывается неспособным к жительству в монастыре.

4. На обязанности Настоятельницы лежит всемерное поддержание в монастыре высокой духовной дисциплины и доброго порядка; забота о духовном делании, и совершенствовании инокинь; наблюдение за благолепием и уставностью богослужения в монастырских храмах; попечение о хозяйстве, о внешнем состоянии храмов и других монастырских постройках.

5. Настоятельница в качестве лица официального и ответственного за свою обитель, принимает разных посетителей: богомольцев, иностранных и отечественных гостей, сотрудников церковных и государственных учреждений, руководствуясь в сем добрыми намерениями и собственным благорассуждением, что будет служить ко благу и пользе ее монастыря.

6. Основной заботой Настоятельницы является попечение о духовном состоянии своего сестричества, их прилежании к молитве, к богослужению монастыря, их усердии в послушании и, особенно, в стремлении к чистоте и святости жизни. Настоятельница постоянно держит связь с духовниками монастыря и наблюдает, как часто сестры приступают к Таинству Исповеди и Причащения.

7. Настоятельница, воспитывая волю инокинь, насаждая в них смирение, проверяет исполнение послушаний, возложенных на каждого из членов обители, и в случае необходимости делает замечания, а та и строгие выговоры, вплоть до епитимий, в целях вразумления и исправления согрешающей сестры, добиваясь от нее признания и покаяния в соделанных ошибках. По словам св. Василия Великого, инокини должны открывать Настоятельнице даже сокровенные тайны сердца. В общежительном монастыре всё происходящее должно доводиться до ее сведения, чтобы, с одной стороны, сообщить всему внутреннему управлению характер единства, а с другой - чтобы освободить должностных лиц от греха самочиния, тяготящего совесть послушницы и производящего смущение в сестричестве. Настоятельница непосредственно следит за правильностью действий должностных лиц, часто посещает места общих послушаний.

8. В случае отлучки, болезни или смерти Настоятельницы во временное отправление ее обязанностей вступает казначея монастыря. В исключительных случаях заместителем Настоятельницы монастыря может быть иное лицо из состава Духовного собора монастыря.

Приложение 3: Стиль костюма