София Павлова 6 страница

Еще один путь поиска – участие во всевозможных диспутах и дискуссиях на тему эльфов: авось последние отзовутся. На Западе, насколько мне известно, происходят целые конгрессы и слушания по этому вопросу. Воодушевленная этим примером, я было попыталась поучаствовать в наших подобных мероприятиях...

Разочарование – это самое мягкое определение того чувства, которые они во мне вызвали. Этому имеются две причины.

а) Все диспуты в основном касаются только творчества Толкиена – и все тут, всяческие аргументы в поддержку вне-толкиеновских эльфов здесь не только не приветствуются, но и просто не годятся. Диспуты убедили меня, что проводят их с одной-единственной целью: излечить «несчастных» толкиенистов от их пагубной страсти.

б) В спорах подобной направленности не рождается истина, а умирает. Главенствуют на таких собраниях якобы переводчики творчества Толкиена (большинство из которых не перевело и не издало ни одной строчки), которые упорно гнут одну отработанную линию – «художественный вымысел», а всех инакомыслящих заваливают вопросами типа: а знаешь ли ты биографию Профессора? В частности, упирают они почему-то на два факта из нее: что он с двумя приятелями поклялся создать мифологию Англии (как будто мифологии Британии не было до него! ), и что на его могиле написаны имена его и жены, а также – Берен и Лютиэнь. Факты бесспорны, но после их назойливою обсуждения весь вопрос сводится опять же к биографии, а если всплывает вопрос об эльфах, раздаются гневные реплики: «Да что он (она) себе позволяет? Он (она) ведь не читал Толкиена в оригинале! »

В общем, я оказалась довольно взрослой для такого рода игр, имеющих целью сбить с толку студентов и школьников, а, почитав некоторые работы Толкиена в оригинале, лишний раз убедилась, что ничего нового это не дало, а так называемый «художественный вымысел» – это кем-то упорно навязываемая позиция, только и всего.

Оставался один-единственный путь – собрать данные об эльфах и издать их, что я сейчас и делаю. Хочется дать несколько советов тем, кто только что «проснулся» и не позволяет себе поверить в «мифических» эльфов.

а) В первую очередь – успокойся и не беги к врачам. Это не белая горячка и не галлюцинации, хотя бы просто потому, что массовых галлюцинаций не бывает. Поверь, читатель, не ты первый, не ты последний.

б) Первое ощущение, когда узнаешь про эльфов – это противоречит мировой истории, и твой привычный мир рушится вокруг тебя, ты перестаешь доверять собственной тени. Мир не рушится, знай: эльфы весьма плавно вписываются в картину существующего мира. Возьми любые мифы народов Западной Европы – в своей основе они последовательно перетекают в исторические события, оставившие свой материальный след на Земле. Так почему же древние мифы об эльфах должны оказаться выдумкой?

в) Если приходишь к осознанию себя эльфом, ищи единомышленников. Это трудно, но возможно, честное слово!

Теперь – о том, что способно по-настоящему сделать эльфом того, в ком проснулась древняя кровь. Очень часто слышимый голос предлагает сделать выбор – принять новое состояние или отвергнуть его. Такой выбор предстоит делать, например, полуэльфам, у которых равные шансы идти по любой дороге. Конечный выбор за тобой, читатель, но позволь объяснить тебе плюсы того, что ты принимаешь, и плюсы того, что тебе остается, если ты это отвергнешь.

1. Огромное преимущество эльфов – медленное старение и долгий срок жизни. Но у людей есть другое огромное преимущество: в отличие от эльфов они способны выбирать свои дороги, тогда как эльфов судьба ведет в заданном направлении. Эльф может долго прожить, человек же имеет свободу выбора своего пути.

2. Люди – раса героев и новаторов, они двигают историю, у эльфов же миссия более пассивная – они хранители всей живой природы на Земле. Выбирайте то, что вам ближе!

3. Люди – гости на этой Земле: поживут, и в следующем воплощении попадут в другие миры, возможно, лучшие, чем этот. Эльфы же привязаны к Земле, они опять и опять возвращаются сюда.

4. Еще одно преимущество эльфов – они реже болеют. Но, если уж заболевают, выздоравливают обычно тяжелее, чем люди. Люди же болеют чаще, но и излечиваются быстрее.

Вес это – только малая толика сравнительных признаков людей и эльфов. Главное – не бояться сделать выбор в ту или иную сторону. Некоторые в страхе отвергают все новое, боясь прослыть сумасшедшими. Страх – плохой советчик в столь важном вопросе.

Все мы, и люди, и эльфы, выросли в этом мире. Но будем честны: современный мир с его машинами, самолетами, сложнейшей техникой в гораздо большей степени предназначен для человека, нежели для эльфа. Тем не менее, эльфы нашли способы приспособления к изменившимся условиям. Как и люди, они борются за существование, зарабатывают деньги и даже (хотя изначально эльфам это несвойственно) – ДЕЛАЮТ КАРЬЕРУ! Главное, что должен помнить работодатель, нанимая эльфа – его нельзя ограничивать временными рамками (работу строго от и до эльф не приемлет) и нельзя обманывать в смысле денег (скажем, пообещать одну сумму, а заплатить вдвое меньше) – там, где человек простил бы, эльф обидится и уйдет. Если соблюдены эти два условия, перед вами, как правило, – прекрасный работник: беззаботный и легкий характер, которому неведомы закулисные интриги и борьба за начальственное кресло, да еще и присущи чувство долга и ответственности к выполняемой работе.

Устроенный так изначально, эльф всегда предпочтет творческий труд физическому. Поэтому из них получаются хорошие модельеры, дизайнеры, артисты, художники, журналисты, менеджеры различных фирм и агентств. Эльфу также подходят все профессии, где можно применить собственное обаяние: продюсер, продавец, консультант, психолог.

Самый большой стресс молодой эльф испытывает, вступая во взрослую жизнь. По эльфийским меркам, он еще ребенок (он не достиг возраста расцвета – 50 лет), а по человеческим – вполне солидный молодой человек 20-25 лет. Выглядит такой эльф тоже весьма молодо, и это вызывает массу проблем: как с влюбленностью в него окружающих человеческих сверстниц, так и – банально – с приемом на работу. С самого начала жизни надо учиться весело воспринимать свою молодость и не комплексовать по этому поводу. Да, сейчас такая молодость создает определенные неудобства, но со временем, когда твои сверстники станут потрепанными жизнью людьми средних лет, а ты почти не изменишься, ты только порадуешься этому факту, уверяю тебя. Сейчас же весьма уместна будет шутка на тему молодости: что ж, я молод, да не зелен (как пример).

Второй комплекс эльфа – отсутствие развитых форм. Какой же девушке не хочется гордиться пышным бюстом Сабрины, и какому парню не хочется иметь мышцы Шварценеггера! Но тут уж ничего не поделаешь – такова ваша природа! Используйте свою субтильность, как некую изюминку образа и имиджа, и не гонитесь за тем, чего у вас нет: вы не обязаны выглядеть идеально на человеческий стандарт красоты. Тем более, что, несмотря на внешнее изящество, эльфы чрезвычайно крепки и выносливы.

Третий и главный комплекс эльфа – его непохожесть на окружающих. Люди, к примеру, пытаются решать проблемы силовыми методами, а эльф от них отрешается, плывет по течению, или люди любят сбиваться в стаи (человек, как известно, животное общественное), а эльф предпочитает держаться в сторонке от шумной компании. Воспринимайте свою непохожесть на остальных спокойно, без драмы и старайтесь искать единомышленников, как среди эльфов, так и среди некоторых людей. Принимают в штыки – лучше уйти и поискать других, чем доказывать свою правоту большинству.

Нужно иметь ввиду, что в условиях города и скопления людей эльф переутомляется гораздо чаще человека и время от времени ему необходимо отрешиться от всех проблем – как правило, пообщаться с природой. Особенно это касается тех, кто выбрал человеческую судьбу.

Еще один подвид эльфов – женившиеся на людях и вследствие этого принявшие человеческую судьбу. Вы принесли большую жертву на алтарь вашей любви – ведь и в браке вы могли бы сохранить свой путь эльфа. Хотя, справедливости ради надо сказать, что, приняв человеческий путь, вам будет легче ужиться со своим партнером. Нелегка судьба таких эльфов: живут они столько же, сколько и люди, теряя свое предназначение, а чувствуют и ведут себя, как эльфы, и переутомляются гораздо чаще людей. Вы сами избрали свой удел – что ж, старайтесь чаще отдыхать и общаться с природой, а главное – пусть вас очень любят те, ради кого вы пожертвовали своим будущим. Помните, путь выбирается лишь однажды.

Эльфы, помните: универсальный закон жизни для вас – движение, соответственно, старайтесь больше двигаться. Болезни легче переносятся на ногах, нежели в постели, а постоянное сидение дома для вас может обернуться явной опасностью для здоровья. Энергией вас подпитывает как общение с природой, так и с себе подобными. Не забывайте об этом! И помните: вся живая природа расположена к вам, старшим детям Эру! Не бойтесь диких и домашних животных, они не тронут вас, не будьте равнодушны к растениям – они защитят вас в минуту опасности. А если все плохо и на душе несказанно тяжело, идите к бегущей воде, опустите в нее руки, она унесет ваши печали. Или прижмитесь к первому же встреченному вами дереву: оно наполнит вас силой и даст возможность выстоять в нелегкой ситуации.

Интересующиеся эльфами обычно задают мне разные вопросы, на которые приходится отвечать по многу раз. Если отмести вопросы дурацкого типа: «А как такое пришло тебе в голову? », грамотные вопросы, как мне кажется, требуют пояснений. А поскольку эта книга наверняка вызовет множество вопросов, на ее страницах хочется поместить ответы на самые частые из них. Как уже упоминалось выше, я не сторонница словесных баталий и перепалок и ничего не имею против того, чтобы со мной не соглашались. В любом случае, это моя принципиальная позиция, только и всего.

Вопрос: Если принять точку зрения, что эльфы есть, то существуют ли и другие расы – орки, гномы, тролли, гоблины и так далее?

Ответ: Почему нет? Повторяю свою мысль – человеческий разум не всеобъемлющ, и вполне возможно, что люди так же тесно контактировали с представителями и других рас и ассимилировались с ними. Орки или гоблины вообще – дело понятное: раз есть эльфы рожденные, должны быть и эльфы искаженные. Кстати, в итальянском городе Генуя, основанном партией гибеллинов, чтят гоблинов по сей день.

Сложнее, мне кажется, дело обстоит с гномами и хоббитами: ведь, помимо того, что они низкорослые, каждая раса имеет свои характерные признаки. По этому поводу могу высказать догадку: откуда-то на земле берутся лилипуты и карлики. А если это не генетические искажения, а просто потомки тех древних рас? Ведь они живут рядом с нами, имеют потомство, и признаки их передаются из века в век...

Тролли – огромные грубые создания, также жившие на Земле... В чистом виде, думаю, троллей сейчас не встретишь. А вот смешанных с людьми – пожалуйста! В Норвегии, например, тролль – национальный символ, и многие семьи гордятся своей родословной, в далеком прошлом восходящей к троллям. Так ли это, судить не берусь.

Вопрос: Предположим, я не эльф, а всего лишь воображающий себя таковым поклонник Профессора Толкиена, Могу ли я, поверив во все это, пробудиться по-настоящему или всего лишь воображу себе это пробуждение?

Ответ: Все зависит от того, кто вы есть на самом деле. Если вы прекратите игры с самим собой, честно задумаетесь и проанализируете ситуацию, вы, скорее всего, поймете, насколько вы близки к эльфам. Естественно, если вы не эльф, а просто заигрались во все это, никакого пробуждения не произойдет, вообразите вы себе это или нет – это все тот же принцип «ничто ниоткуда не берется».

Но бывает и в самом деле интересная вещь: вы осознаете, что не эльф, а, с другой стороны, вам не дают спокойно жить книги Толкиена, ваше воображение постоянно уносит вас в Средиземье, вас также тянет к мечам и доспехам... Нет, вы не сошли с ума, а просто перепутали расы: скорее всего, в вас тоже говорит древняя кровь, но кровь древних людей, а не эльфов.

В главе 3 есть ответ на вопрос, может ли эльф выбрать человеческий путь, и сказано, что из этого получается. А теперь попробуем рассмотреть, может ли человек выбрать путь эльфийский? Может – но, увы, эльфом от этого не станет. Он может приблизиться к эльфийскому пути, взять в жены эльфийку и стать другом эльфов, как толкиеновский Арагорн. Если в нем говорит кровь древних людей – друзей эльфов, его будет так же тянуть к старине, и именно таких-то людей часто вводят в заблуждение книги Толкиена, и они воображают себя эльфами,

Но есть еще один подвид поклонников творчества Профессора, коих лично я не очень жалую. Они прекрасно знают, что они никакие не эльфы, но им правится заблуждаться сознательно, таким образом они бегут от реальных проблем. Дескать, я эльф, и человеческий мир и его дела меня не волнуют! У них, конечно, нет никаких эльфийских признаков, но им нравится думать, что они – эльфы, а потому они заранее отрицают такие признаки в других – чтобы иллюзия сохранялась подольше. Пока эльфы – сказка, такая позиция очень выгодна: раз никто не знает, как выглядят настоящие эльфы, они могут считать себя таковыми наряду с другими.

Как правило, эти последние – бывшие хиппи, нашедшие себе другую удобную нишу – Толкиен и его мир. Их не так мало, и, как мне кажется, именно они с честью заслуживают определения «толкиенутые» (но все-таки не «толканутые», надо и честь знать! ). У них есть один отличительный признак: как правило, все они терпеть не могут «Законы и обычаи эльдар» Толкиена: как же так, работа разрушает их привычный воображаемый мирок! «Излечивать» таких от толкиенизма чрезвычайно просто – они и сами не верят в эльфов. Если вы – из таких, то никакое пробуждение вам не грозит: начать с того, что вы и «не спите». Для подобного типа людей существует вполне известный и подходящий термин из области клинической психологии – «эскейписты» (от английского слова «escape» – «убегать, спасаться»).

Вопрос: Эльфийское бессмертие – есть ли у меня неопровержимые доказательства его существования?

Ответ: Если вы обратили внимание, во всех формулировках этой книги перед словом «бессмертие» стоит осторожное слово – «возможно». Поймите меня правильно: истинные эльфы обладают бессмертием, но нынешние эльфы этого мира перемешались с людьми, и я не знаю, будут ли пробужденные эльфы бессмертными или просто долгожителями. Неопровержимым доказательством бессмертия эльфов могло бы служить одно: живой индивидуум, проживший на свете лет 500-600. Увы, если такие и есть, они не кричат об этом на каждом углу.

Есть, конечно, на Земле история о таинственном графе Сен-Жермен, который появляется в разные времена и в разных странах вот уже 500 лет. По слухам, этот человек бессмертен и является одним из трех правителей Земли.

Кроме того, в древние времена случаи такого долгожительства были отнюдь не редкостью. Достаточно заглянуть в Библию, в Первую книгу Бытия (Ветхий завет, Глава 5) и увидеть там продолжительность жизни древних: «5. Всех же дней Адамовых было 930 лет; и он умер;... 8. Всех же дней Сифовых (сын Адама) было 912 лет; 9. Енос (сын Сифа) жил 90 лет, и родил Каинана; 10. По рождению Каинана, Енос жил 815 лет и родил сынов и дочерей. 11. Всех же дней Еноса было 905 лет; и он умер». Библейскому Ною, например, было 500 лет, когда родил он Сима, Хама и Иафета. А ведь это – Ной и остальные – только люди, рожденные от своего прародителя (см. гл. 2 этой книги), что же говорить о первой расе?

Так что если не бессмертие, то долгожительство проснувшихся эльфов вполне предсказуемо.

Вопрос: Можно ли не просто «проснуться» эльфом, а намеренно себя разбудить, и что нужно для этого?

Ответ: Скажем так – можно попытаться себя разбудить, как рассказывается в главе 3 этой книги, но никаких гарантий, что это всегда удается, вам никто не даст. Замечено, что эльф просыпается: а) на природе; б) в местах силы; в) у воды и т. д. Дни, благоприятные для этого? Как правило, дни равноденствий и солнцестояний, а также два древних кельтских праздника – Бельтан (1 мая) и Самхейн (1 ноября), когда, по Дугласу Монро, граница между мирами становится наиболее тонкой. Предпочтительнее время пограничное: 12 часов дня или 12 ночи.

Но это, повторяю, у каждого происходит чисто индивидуально. Можно вообще находиться дома в самый обычный будничный день, и вдруг обрывки случайных фраз, книг и разговоров словно складываются в целую картину и открывают вам желанную (а чаще всего – совершенно неожиданную) истину.

Вопрос: Как реагировать на скептическое отношение к эльфам – отстаивать свои позиции, или наоборот, замкнуться в себе?

Ответ: У каждого свое решение этой проблемы. Но следует помнить одно: часто скептик спорит с вами так убежденно только потому, что очень жаждет поверить в правоту ваших слов, просто хочет убедиться в этом липший раз и услышать неопровержимые доказательства. Что касается меня, то мне попадались и весьма упрямые скептики с заявлением: «Эльфы есть? Докажи нам это! ». И после выслушанных доказательств добавляли: «Ну, на словах доказать можно что угодно! »

В конце концов, придется свыкнуться с мыслью, что всех и всегда убедить невозможно. Хотите отстаивать свои позиции – замечательно, но если вы окружены скептически настроенными людьми и не желаете делиться с ними сокровенным – никто за это не осудит. Вспомним знаменитую фразу апостола Петра: «Слова опровергаются словами, а кто опровергнет жизнь? »

Вопрос: Еще раз – о свете и тьме (нелюбимый вопрос, но очень часто задаваемый мне т. н. «темными эльфами»). Почему я считаю, что «темных эльфов» нет?

Ответ: На этот вопрос исчерпывающий ответ содержит глава 2 этой книги, и, тем не менее, придется разложить еще раз все по полочкам для особо непонятливых. Темные эльфы в моем представлении есть – но Темные эльфы не служат Тьме! Это эльфы, не видевшие света Амана, оставшиеся в лесах. В силу такого объяснения всех земных эльфов можно назвать темными. Ну, а Тьма Апокалиптическая?

Давайте рассуждать логически. Предположим, были бы Темные эльфы (хотя как могли Хранители Света и красоты Земли так опуститься, непонятно), которые по доброй воле служили бы Тьме. Тьма, соответственно, принимала бы их службу – и, значит, как-то влияла бы на них. А как влияет Тьма? Ясное дело, искажает все под своим углом зрения, накладывает отпечаток, меняя и сами эльфийские души. А разве не этим же занимался Мелькор у Толкиена? И мы опять приходим к мысли, что Темные эльфы – это эльфы искаженные, следовательно – орки. Невозможно постичь отличие Темных эльфов от орков, да и зачем оно: только потому, что неприятно называться последними? Будьте же честны с самими собой, приспешники Тьмы: не любите эльфов – не называйтесь их именем! Напротив, понятие «эльф» налагает на его носителя и определенную судьбу – дорогу к Свету.

Вопрос: Как я отношусь к пророчеству, что эльфы должны проснуться в конце времен? Не приблизит ли моя книга этот конец?

Ответ: На мой взгляд, глупый вопрос, но есть ответ и на него. Да, я слышала это пророчество, оно вполне может оказаться правдой. Но как я могу приблизить конец времен чем бы то ни было? Мои оппоненты меня явно переоценивают. Подобный вопрос напоминает мне детскую сказку про воробья Пудика, который все никак не мог решить, что же происходит – ветер дует оттого, что деревья качаются, или, напротив, деревья качаются из-за ветра. Не хотелось бы, чтобы причину так путали со следствием – что первично, книжка или конец времен?

Сама же я по этому поводу думаю вот что: вдруг возрождение эльфов – еще один, может быть, последний шанс спасти Землю от надвигающейся экологической катастрофы. И если это так, лучше сделать все, чтобы они поскорее просыпались.

Вопрос: Считаю ли я, что люди, как раса, хуже эльфов, поскольку они меньше живут и вообще более приземленные? Считаю ли, что земля должна принадлежать только эльфам?

Ответ: Нет, я никого не считаю ни лучше, ни хуже, просто у двух рас есть различия, и очень бы хотелось, чтобы эти различия учитывались. Эльфы были созданы, чтобы сохранить Землю, люди – чтобы ее пробуждать и перестраивать. Если бы Создатель рассудил, что Земля всегда должна была оставаться неизменной, он не создал бы людей, и эльфы вечно жили бы тут в одиночестве. Но носителями прогресса, героями и новаторами были именно люди, и отрицать это глупо.

На мой взгляд, Земля должна принадлежать как эльфам, так и людям, просто должен соблюдаться некий паритет между расами. Если эльфы «выйдут» из легенд в обычную жизнь, человечество от этого только выиграет. А уравниловка и тех, и других под единую гребенку лишает обе расы их силы и индивидуальности. Конечно, всегда есть риск, что они могут не найти общего языка, и как и в доисторические времена, пути их разойдутся. Но не факт, что это должно привести к кровопролитным войнам между ними.

В конце концов, на Земле существуют разные расы и национальности самих людей, и между ними тоже встречаются разногласия и межнациональные конфликты. По это же не отменяет саму национальную принадлежность, народы же не смешиваются между собой «во имя мира на Земле». Не вижу причин, почему с эльфами это должно быть иначе.

Вопрос: Что делать, если у эльфа партнер – человек, у которого другие принципы и другие жизненные ценности?

Ответ: Вам не повезло – где были ваши глаза раньше? Да, эльфы и люди прекрасно сочетаются физиологически. Зачастую чувства, возникающие между представителями двух рас, даже сильнее и ярче, чем у чистых эльфов: любовь эльфов горит ровным, спокойным пламенем. Ребенок у них родится даже раньше, чем у чисто эльфийского семейства. Но не надо забывать, что психологическая природа эльфов и людей различна, у них разные жизненные приоритеты. Именно поэтому вам предстоит нелегкая задача – найти с партнером общий язык. Не стоит забывать, что конфликты могут встречаться в любой паре, даже и чисто человеческой или эльфийской.

Любовь демократична, она сглаживает разные острые углы и сводит двоих к единому целому. Поэтому, если вы женились по любви, именно она поможет понять и принять чуждую вам природу, а, может быть, и смириться с ней. Если представителям обеих рас достанет мудрости осознать свою разность, принять это и пойти друг другу навстречу, думаю, что такой союз можно и должно сохранить.

Распадение же союза грозит в первую очередь партнеру-эльфу: эльф весьма сложно устраивает свою дальнейшую жизнь.

Вопрос: Передо мною – явный эльф, но он во все это не верит и «очеловечивается» прямо на глазах... Что делать?

Ответ: Вы сделали все, что смогли – показали ему, что выбор у него есть, и он может быть эльфом, если того захочет. Но захотеть этого он должен только САМ! Пока у него нет понимания, кто он, он слепо идет по знакомому пути, и, возможно, даже узнав истину, предпочитает уже проторенную знакомую дорожку. Мой совет: не тяните таких в светлое будущее. Либо они еще не проснулись, и тогда все ваши объяснения для них – звук пустой, либо они своим неверием сами сознательно закрывают себе дорогу к Единорогу. Ну и смиритесь с этим: это их выбор.

Эти десять вопросов – всего лишь наиболее частые из тех, что задают мне. Увы, невозможно поместить в этой книге ответы на все возникающие вопросы. И вообще, когда затрагивается какая-либо новая тема, вопросов всегда возникает гораздо больше, чем возможных ответов на них. Мне кажется, что честнее будет перечислить вопросы, на которые автор не знает ответов. Быть может, среди читателей этой книги найдутся те, кто поможет автору в трудном деле поиска эльфов, связавшись со мной.

1. Предположим, живет на этой земле эльф, осознающий себя таковым, то есть проснувшийся. Он вечно молод, и за 100 лет жизни по чти не изменился внешне. Что делает он, чтобы скрыть этот факт – переезжает в другую страну, имитирует ли собственную гибель, как Маклауд, или становится очередной «загадкой истории»? И, если переезжает или скрывается, кто сообщает ему, что это необходимо сделать?

2. Есть ли в нашей стране вышеупомянутые «специалисты по эльфам» (еще раз оговорюсь – не только по толкиеновским! )? Если есть такие – то очень бы хотелось увидеть эльфийские общества, проводящие конгрессы, семинары или что-нибудь подобное на эту тему. Если они – тайные, обещаю сохранить эти тайны.

3. В этой книге рассматривались два вида эльфов – как из нашего измерения, так и из параллельных миров. Очень хотелось бы вступить в контакт с последними, посмотреть, как развивалась их цивилизация. Как это сделать?

4. Последнюю информацию об эльфах сохранили средневековые легенды. Что такого случилось потом между людьми и эльфами, что информация о последних была сокрыта?

5. По чему и кто грозит исследователям эльфийского вопроса всяческими бедами и несчастьями: люди ли, скрывшие эту информацию, эльфы из других миров по каким-то своим соображениям или просто время?

6. Многие народы называли эльфов «Благородные господа», «Прекрасный народ» и писали, что у них нет крестьян, а одно только дворянство. Как это объяснялось экономически – где эти дворяне брали ресурсы для пропитания, роскошной одежды, постройки дворцов, а главное – для беззаботной жизни?

7. Обладают ли нынешние проснувшиеся эльфы способностью своих предков повышать урожай? Если так, эту их способность можно было бы использовать в сельскохозяйственных целях.

8. Должны ли проснувшиеся эльфы осваивать этот мир – Арду – или все-таки лучше им собраться и отправиться в Валинор (или Аваллон)?

* * *

Вопросы, вопросы, вопросы... У кого-то вызывает вопрос само существование эльфов, у кого-то – что делать с собственным пробуждением, у кого-то – конечная миссия эльфов. Кто-то же вообще ищет во всем этом собственную выгоду, и, не найдя, недоумевает...

У меня же, читатель, сложилось впечатление, что, продвинувшись до сегодняшних дней по дороге прогресса и с честью применяя его завоевания, мы утеряли что-то очень важное, что-то из того, ради чего действительно стоит жить. Это – наш внутренний голос, наше предназначение, наш ответ на вопрос «Быть или не быть», и если быть, то зачем? Люди извечно мучаются вопросом, зачем они живут на свете, лишний раз доказывая самим себе, что на нею не существует ответа. Так, может быть, потому и мучаются, что есть он, этот ответ, только находится слишком глубоко в памяти веков?

Во всяком случае, пока ортодоксальные историки отвергают тему эльфов, за нее активно взялись писатели в жанре фэнтези. Последователь Толкиена Терри Брукс, например, описал свой вариант эльфийской истории – как в цикле «Шаннара», так и в цикле «Заземелье». Его трактовка вопроса эльфов очень близка к толкиеновской. Случайно ли?

А писатель-фантаст Клиффорд Саймак в своей знаменитой повести «Заповедник гоблинов» так говорит устами своего героя – неандертальца Алле Опа о нашем времени:

«Это удивительный век! Вы покончили с суевериями и бабушкиными сказками. Вы отыскиваете в них зерно истины. Однако мои соплеменники знали про троллей, гоблинов и прочих. Легенды о них, как вам известно, всегда основывались на фактах. Только позже, когда человек вышел из пеленок дикарской простоты, если вам угодно называть это так, он отмел факты, не позволяя себе поверить в то, что, как он знал, было правдой. Поэтому он принялся приукрашивать факты и упрятал их в сказки, легенды и мифы... »

И я, как автор этой книги, не могу с ним не согласиться.

А тебе, дорогой читатель, всего лишь предлагаю идти к истине удивительной дорогой. Дорогой к Единорогу. И, думаю, что, став на этот путь, ты сам будешь делать дальнейшие шаги. А дорогу осилит только идущий!

Библиография

1. Библия. Книги Священного писания Ветхого и Нового завета. М., 1990.

2. Андреев Д. «Роза мира». М., 1998.

3. Английские народные баллады. СПб., 1997.

4. Боневитс Ф. «Реальная магия». М., 1998.

5. Балле Ж. » Параллельный мир». М., 1995.

6. Балле Ж. «Хроники появления инопланетян». М., 2000.

7. Грушецкий В. «О чем пишет Толкиен». (Журнал «Если» №4, 1992)

8. Головин С. «Всемирный потоп: миф, легенда или реальность». М., 2000.

9. Гвюдмундссон И. Ученый «Собрание сведений и фактов для лучшего понимания Эдды» (1641).

10. Дорожкин Н. «Тайнопись Ветхого завета». (Журнал «Чудеса и приключения» № 3, 2000)

11. Ирландские саги. Пер. А. А. Смирнова. Москва-Ленинград, 1961.

12. Исландские саги. Ирландский эпос. М., 1973.

13. Йейтс Уильям Батлер. «Кельтские сумерки». СПб., 1998.

14. Кирк Р. «Тайный союз эльфов, фавнов и фей». 1691.

15. Калашников В. «Атлас тайн и загадок». Книга 1. М., 2000.

16. Кельты. Ирландские сказания. М., 2000. 17. Лайамон. »Брут»(ХП1в. )

18. Лики Ирландии. Книга сказаний. М., 2001.

19. Монро Д. » 21 урок Мерлина. Практика магического знания друидов». Киев, 1996.

20. Монро Д. Утерянные книги Мерлина. Друидическая магия времен Артура. – Пер. с англ. Н. Шпет. Киев, 1999.

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 567 8 Следующая ⇒