Декларация о правах женщин на основании пола

Декларация о правах женщин на основании пола

О подтверждении прав женщин на основании пола, включая права женщин на физическую и репродуктивную неприкосновенность, и ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин и девочек, возникающих в результате замены категории пола категорией «гендерная идентичность» и от «суррогатного» материнства и связанных с ним практик.

Вступление

В данной Декларации подтверждаются права женщин на основании пола, изложенные в Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин, принятой Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций 18 декабря 1979 года (КЛДЖ – Комитет по ликвидации дискриминации в отношении женщин – прим. пер. ), которая получила дальнейшее развитие в Общих рекомендациях КЛДЖ и была принята, в частности, в Декларации Организации Объединенных Наций о ликвидации насилия в отношении женщин 1993 года (UNDEVW).

Статья 1 КЛДЖ определяет дискриминацию в отношении женщин как «любое различие, исключение или ограничение на основании пола, которое имеет эффект или цель ослабления или аннулирования признания, использования или осуществления женщинами, независимо от их семейного положения, на основе равенства мужчин и женщин, прав человека и основных свобод в политической, экономической, социальной, культурной, гражданской или любой другой области».

Организация Объединенных Наций определяет пол как «физические и биологические характеристики, отличающие мужчин от женщин». (Глоссарий по гендерному равенству, «ООН-женщины»).

КЛДЖ возлагает на государства-участники обязательства «принимать все необходимые меры, включая законодательные, для изменения или отмены существующих законов, нормативных актов, обычаев и практики, которые представляют собой дискриминацию в отношении женщин» (статья 2 (f)); а также принять во всех областях «надлежащие меры, включая законодательство, для обеспечения всестороннего развития и улучшения положения женщин в целях гарантирования им осуществления и удовлетворения прав человека и основных свобод на основе равенства с мужчинами». (Статья 3).

В области прав человека давно уже очевидно, что стереотипные половые роли мужчин и женщин являются фундаментальным аспектом неравенства женщин и должны быть устранены.

Статья 5 КЛДЖ гласит,

«Государствам-участникам следует принимать все соответствующие меры:

Изменять социальные и культурные модели поведения мужчин и женщин с целью добиться устранения предрассудков и обычаев, а также всех других видов практик, основанных на представлении о неполноценности или превосходстве одного из полов или стереотипных ролях для мужчин и женщин.

Гендер относится к «ролям, поведению, деятельности и атрибутам, которые данное общество в данное время считает подходящими для мужчин и женщин... Эти атрибуты, возможности и отношения социально сконструированы и изучаются в процессе социализации». (Глоссарий по гендерному равенству, «ООН-женщины»).

Недавние изменения, заменившие ссылки на категорию пола, которая является биологической, на категорию «гендера», которая обозначает стереотипные половые роли, в документах, стратегиях и действиях Организации Объединенных Наций привели к путанице, которая в конечном итоге может подорвать защиту прав женщин как прав человека.

Путаница между полом и «гендером» способствовала росту приемлемости идеи врожденных «гендерных идентичностей» и привела к продвижению права на защиту таких «идентичностей», что в конечном итоге привело к размыванию достижений, сделанных женщинами на протяжении десятилетий. Права женщин, которые были достигнуты на основе пола, в настоящее время подрываются в результате включения в международные документы таких понятий, как «гендерная идентичность» и «сексуальная ориентация и гендерная идентичность (СОГИ)».

Права на сексуальную ориентацию необходимы для ликвидации дискриминации в отношении тех, кого сексуально привлекают лица того же пола. Права, связанные с сексуальной ориентацией, совместимы с правами женщин на основании пола и необходимы для того, чтобы лесбиянки, сексуально ориентированные на других женщин, могли в полной мере осуществлять свои права на основании пола.

Однако концепция «гендерной идентичности» превращает социально созданные стереотипы, которые организуют и поддерживают неравенство женщин, в жизненно важные и врожденные условия, тем самым подрывая права женщин на основании пола.

Например, в Джокьякартских принципах говорится, что

«Гендерная идентичность понимается как относящаяся к глубоко ощущаемому внутреннему и индивидуальному опыту каждого человека в отношении пола, который может соответствовать или не соответствовать полу, назначенному при рождении, включая личное восприятие тела (которое может включать в себя, если оно свободно выбрано, изменение внешнего вида или функций организма с помощью медицинских, хирургических или иных средств), а также в отношении других выражений пола, включая одежду, речь и манеры поведения». (Джокьякартские принципы: Принципы применения международных норм в области прав человека в отношении сексуальной ориентации и гендерной идентичности, март 2007 г. ).

Право людей одеваться и представлять себя по своему выбору совместимо с правами женщин на основании пола.

Однако концепция «гендерной идентичности» позволила мужчинам, которые заявляют о своей «гендерной идентичности», как о женской, утверждать в законодательстве, политике и на практике, что они принадлежат к категории женщин – к категории, основанной на поле.

Общая рекомендация № 35 КЛДЖ отмечает, что «Общая рекомендация № 28 об основных обязательствах государств-участников в соответствии со статьей 2 Конвенции, а также общая рекомендация № 33 о доступе женщин к правосудию подтверждает, что дискриминация в отношении женщин неразрывно связана с другими факторами, которые влияют на их жизнь. Судебная практика Комитета подчеркивает, что это может включать… “быть лесбиянкой”» (II, 12).

Понятие «гендерная идентичность» используется для того, чтобы оспаривать права людей определять свою сексуальную ориентацию на основании пола, а не «гендерной идентичности», что позволяет мужчинам, претендующим на женскую «гендерную идентичность», стремиться быть включенными в категорию «лесбиянка», которая является категорией, основанной на поле. Это подрывает права лесбиянок на основании пола и является одной из форм дискриминации в отношении женщин.

Некоторые мужчины, которые заявляют о своей «гендерной идентичности», стремятся попасть в правовую категорию матери. КЛДЖ подчеркивает материнские права и «социальную значимость материнства». Материнские права основаны на уникальной способности женщин вынашивать и рожать детей. Включение мужчин, претендующих на «гендерную идентичность» женщин, в правовую категорию матери подрывает социальную значимость материнства и подрывает права матери, которые обеспечивает КЛДЖ.

В Пекинской декларации и Платформе действий (1995 г. ) говорится, что

«Явное признание и подтверждение права всех женщин контролировать все аспекты своего здоровья, в частности свою фертильность, является основой их расширения прав и возможностей». (Приложение 1, 17)

Это право подрывается использованием «суррогатного» материнства, которое эксплуатирует и реализует репродуктивный потенциал женщин. Эксплуатация и коммодификация (от англ. commodity – товар, произведенный для реализации – прим. пер. ) женского репродуктивного потенциала также лежат в основе медицинских исследований, направленных на то, чтобы дать мужчинам возможность вынашивать и рожать детей. Включение мужчин, которые заявляют о женской «гендерной идентичности», в такие правовые категории женщин, как категории лесбиянок и матерей, угрожает исключить из этих категорий все значения, поскольку это представляет собой отрицание биологических реалий, на которых основывается статус женщины как лесбиянки и как матери.

Организации, продвигающие концепцию «гендерной идентичности», оспаривают право женщин и девочек определять себя на основании пола, а также собираться и организовываться на основе своих общих интересов как пола. Это включает в себя оспаривание прав лесбиянок определять свою сексуальную ориентацию на основе пола, а не «гендерной идентичности», а также собираться и организовываться на основе их общей сексуальной ориентации.

Во многих странах государственные органы, общественные и частные организации пытаются заставить людей идентифицировать других людей и обращаться к ним на основе «гендерной идентичности», а не пола. Эти события представляют собой формы дискриминации в отношении женщин и подрывают права женщин на свободу выражения мнений, свободу убеждений и свободу собраний.

Мужчины, которые заявляют о своей «гендерной идентичности, как о женской, получают доступ к возможностям и средствам защиты, предоставляемым женщинам. Это представляет собой форму дискриминации в отношении женщин и ставит под угрозу основные права женщин на безопасность, достоинство и равенство.

Статья 7 КЛЖД подтверждает важность мер по ликвидации дискриминации в отношении женщин в политической и общественной жизни, а статья 4 подтверждает важность временных специальных мер для ускорения установления фактического равенства между мужчинами и женщинами. Когда мужчины, заявляющие о своей «гендерной идентичности», допускаются к квотам и другим специальным мерам, направленным на расширение участия женщин в политической и общественной жизни, цель таких специальных мер по достижению равенства женщин подрывается.

Статья 10 (g) КЛЖД призывает государства-участники обеспечить, чтобы женщины имели равные с мужчинами возможности активно участвовать в занятиях спортом и физической культурой. Из-за физиологических различий между женщинами и мужчинами осуществление этого права женщинами требует, чтобы определенные спортивные занятия были однополыми. Когда мужчины, заявляющие о своей «гендерной идентичности», имеют возможность участвовать в однополых спортивных мероприятиях для женщин, женщины оказываются в несправедливом конкурентном положении и могут подвергаться повышенному риску получения травмы. Это подрывает способность женщин и девочек иметь те же возможности, что и у мужчин, в занятиях спортом и, следовательно, представляет собой форму дискриминации в отношении женщин и девочек, которую следует ликвидировать.

В области прав человека давно уже очевидно, что насилие в отношении женщин и девочек является повсеместным явлением и одним из важнейших социальных механизмов, с помощью которых женщины оказываются в подчиненном положении по сравнению с мужчинами.

В Декларации Организации Объединенных Наций о ликвидации насилия в отношении женщин признается, что

«Насилие в отношении женщин является проявлением исторически неравных властных отношений между мужчинами и женщинами, которые привели к доминированию и дискриминации мужчин в отношении женщин и предотвращению полного улучшения положения женщин и что насилие в отношении женщин является одним из важнейших социальных механизмов, из-за которых женщины оказываются в подчиненном положении по сравнению с мужчинами».

Это доминирование и дискриминация основаны на поле, а не на «гендерной идентичности».

Сопоставление категории пола с категорией «гендерной идентичности» препятствует защите женщин и девочек от насилия, совершаемого в отношении них мужчинами и мальчиками. Это все больше позволяет мужчинам, которые считают, что у них женская «гендерная идентичность», претендовать на доступ к услугам и пространствам поддержки женщин как в качестве пользователей, так и в качестве поставщиков услуг. Это включает в себя специальные однополые условия для женщин и девочек, подвергшихся насилию, такие как приюты и медицинские учреждения. Сюда также входят другие службы, в которых условие однополого пространства имеет решающее значение для обеспечения физической безопасности, здоровья, неприкосновенности частной жизни и достоинства женщин и девочек. Присутствие мужчин в женских однополых пространствах и службах подрывает роль этих служб в защите женщин и девочек и может сделать женщин и девочек уязвимыми перед лицом мужчин, склонных к насилию, которые могут претендовать на «гендерную идентичность» женщин.

Комитет КЛЖД в Общей рекомендации 35 подчеркивает важность сбора данных и составления статистики о распространенности различных форм насилия в отношении женщин в связи с разработкой эффективных мер по предупреждению и пресечению такого насилия.

«Данные с разбивкой по полу – это данные, которые перекрестно классифицируются по полу и представляют информацию отдельно для мужчин и женщин, мальчиков и девочек. Данные с разбивкой по полу отражают роли, реальные ситуации, общие условия жизни женщин и мужчин, девочек и мальчиков в каждом аспекте общества. …Когда данные не разбиты по полу, труднее выявить реальное и потенциальное неравенство». («ООН-женщины», Глоссарий по гендерному равенству).

Сопоставление пола с «гендерной идентичностью» приводит к сбору данных о насилии в отношении женщин и девочек, которое является неточным и вводящим в заблуждение, поскольку оно выявляет лиц, совершающих насилие на основе их «гендерной идентичности», а не их пола. Это создает значительные препятствия для разработки эффективных законов, политики, стратегий и действий, направленных на искоренение насилия в отношении женщин и девочек.

Понятие «гендерная идентичность» все чаще используется для «смены пола» детей, которые не соответствуют половым стереотипам или у которых диагностирована гендерная дисфория. Медицинские вмешательства, которые несут в себе высокий риск долговременных неблагоприятных последствий для физического или психологического здоровья ребенка, таких как использование гормонов, подавляющих половое созревание, использование гормональных препаратов с целью изменения половых признаков, а также хирургическое вмешательство, применяются на детях, которые в силу возраста не являются достаточно компетентными, чтобы дать полное, свободное и осознанное согласие на такие медицинские вмешательства. Такие медицинские вмешательства могут вызывать целый ряд постоянных неблагоприятных последствий для физического здоровья, включая бесплодие, а также негативные последствия для психологического здоровья.

12 Следующая ⇒