Portails biologiques ET humains sans âme

«Un pourcentage considé rable des personnes que nous rencontrons dans la rue sont des personnes qui sont vides à l'inté rieur, c'est-à -dire qu'elles sont dé jà mortes. C'est une chance pour nous que nous ne le voyons pas et que nous ne le sachions pas. Si nous savions quel nombre de personnes sont ré ellement mortes et quel nombre de ces morts gouverne nos vies, nous devrions devenir fous d'horreur. "

- GI Gurdjieff

Ce sont des moments inté ressants. D'une part, il y a des changements à l'é chelle mondiale qui ne peuvent vraiment pas ê tre ignoré s plus longtemps. D'un autre cô té, la majorité de la population semble vivre sa vie comme si tout é tait tel qu'il est et sera toujours, enfermé dans une vision tunnel d'inté rê t personnel et maté riel.

Tant que nous continuons à nous mentir en nous basant sur le conditionnement, le vœ u pieux, la ré pression ou le dé ni et que nous croyons que les mensonges sont là -bas, les confondant avec la vé rité, rien ne changera. Cela va au-delà d'une attitude «positive», où l'espoir peut ê tre simplement un piè ge et un mensonge pour soi-mê me. Croire en des mensonges qui sont «positifs» en apparence (peu importe à quel point l'intention ou le bon cœ ur de la personne) est ré ellement né gatif et bloque sa conscience et son é volution spirituelle. Ê tre positif peut signifier reconnaî tre quelque chose de né gatif parce que c'est la vé rité, le voir pour ce qu'il est. Si vous croyez à un mensonge, mê me si cela semble positif et vous fait «vous sentir bien», vous abandonnez votre libre arbitre et cela a des implications spirituelles. En ces temps de transition, il devient impé ratif de chercher la vé rité .

La vraie connaissance é soté rique n'a pas grand chose à voir avec la litté rature populaire New Age / Self Help de nos jours, comme le prouve le mainstream, ce qui est montré sur Oprah (de E. Tolle à " The Secret", etc... ) ou ce qui est sur le best-seller liste et " dans". Trop de gens parlent trop vite comme s'ils «connaissaient» dé jà et ré pè tent des slogans du Nouvel Age, comme «nous sommes tous un», «tout est illusion», «tout ce dont vous avez besoin est amour», «soyez vous-mê me», ê tre dans le maintenant ", etc. sans vé ritablement comprendre la profondeur de ces mots et leur vé ritable signification au-delà de la spiritualité du fast-food de nos jours.

Selon " Gnosis", transmis par Boris Mouravieff, il existe deux types d'humains: l'homme adamique et l'homme pré -adamique. Un type avec un potentiel d'â me, l'autre n'a pas d'â me individuelle. Seul le premier a la capacité inhé rente d'é voluer é soté riquement et de construire le centre magné tique en fusionnant l'infé rieur avec les centres supé rieurs. Ce dernier n'a pas la possibilité dans son cycle é volutif actuel de se rapprocher des centres supé rieurs et n'a pas accè s à un savoir / une conscience / un amour supé rieurs. En regardant le modè le des chakras indiens, on pourrait dire que l'homme pré -adamique n'existe que sur les trois chakras infé rieurs sans aucun accè s aux plus é levé s, alors que l'homme adamique existe principalement sur les centres infé rieurs, mais a la capacité d'activer et de centres supé rieurs à travers un travail é soté rique conscient. Mouravieff é crit:

" Dans le premier volume de 'Gnosis', nous avons dé jà mentionné plusieurs fois la coexistence de deux races essentiellement diffé rentes: l'une de Men et l'autre d'Anthropoï des. Nous devons souligner le fait que du point de vue é soté rique, ce dernier terme n'a aucune signification pé jorative.

... Les É critures contiennent plus d'une ré fé rence à la coexistence sur notre planè te de ces deux humanité s - qui sont maintenant semblables dans la forme mais à la diffé rence de l'essence. On peut mê me dire que toute l'histoire dramatique de l'humanité, depuis la chute d'Adam jusqu'à aujourd'hui, n'excluant pas la perspective de la nouvelle è re, est é clipsé e par la coexistence de ces deux races humaines dont la sé paration n'aura lieu qu'au Jugement Dernier.

50. Et lorsque Nous dî mes aux anges: " Prosternez-vous devant Adam", ils se prosternè rent, excepté Iblis [Satan] qui é tait du nombre des djinns et qui se ré volta contre le commandement de son Seigneur. Allez-vous cependant le prendre, ainsi que sa descendance,
pour allié s en dehors de Moi,

... L'ivraie humaine, la race anthropoï de, sont les descendants de l'humanité pré -adamique. La principale diffé rence entre l'homme pré -adamique contemporain et l'homme adamique - une diffé rence qui n'est pas perç ue par les sens - est que le premier ne possè de pas les centres supé rieurs dé veloppé s qui existent dans ce dernier, bien qu'ils aient é té coupé s de son é veil la conscience depuis la chute, lui offre une ré elle possibilité d'é volution é soté rique. En dehors de cela, les deux races sont semblables: elles ont les mê mes centres infé rieurs, la mê me structure de la Personnalité et le mê me corps physique , bien que le plus souvent cela soit plus fort dans l'homme pré -adamique que dans l'adamique; En ce qui concerne la beauté, il ne faut pas oublier que l'homme et la femme pré adamiques ont é té cré é s par Dieu

Tout n'est pas faux ce que ces sources disent, cependant, les mensonges sont mé langé s avec la vé rité et le diable est toujours dans les dé tails. Le monde est plein de gourous autoproclamé s et de leaders spirituels qui promettent de montrer aux chercheurs la «Voie » alors qu'ils s'é panchent et se nourrissent de la cré dulité de leurs disciples. Le maté riel le plus populaire du Nouvel Â ge (y compris les sources canalisé es) sert simplement de tampons et d'excuses, une autre forme d'illusion / d'é vasion, mais pas en tant que catalyseur d'une vé ritable Croissance spirituelle. Comme Mouravieff é crit:

«Le confort, mot dominant pour le Progrè s sous ses diffé rents aspects et à des degré s divers, constitue un but suffisant pour la majorité des hommes civilisé s de notre é poque. Dans ces conditions de notre temps, l' homme n'est ouvert aux valeurs divines qu'à des doses soigneusement mesuré es, maintenues dans des limites pour ne pas troubler sa conscience bourgeoise ou sociocommuniste ni menacer le bien-ê tre maté riel qu'il a acquis. "

Avez-vous dé jà eu cette " fantaisie cauchemardesque" que le monde soit peuplé de zombies? Eh bien, devinez quoi, ce n'est pas un fantasme. La moitié des gens sont exactement là: des «automates sophistiqué s qui pré tendent ê tre comme vous».

Il est tout à fait approprié qu'il utilise le terme " agent" (le film Matrix n'importe qui? ) Pour le type d'ê tre programmé, " qu'ils soient faits de chair et de sang ou de puces de silicium".

Il poursuit en disant:

" Les agents ne perç oivent pas le monde comme s'ils é taient des observateurs impersonnels, objectifs, qui essayent de repré senter inté rieurement le monde tel qu'il est, indé pendamment d'eux-mê mes. Pour un agent, une sensation n'a de sens que dans la mesure où elle est en rapport avec les objectifs de l'agent, ce qui, dans la pratique, signifie qu'elle est pertinente pour la survie individuelle de l'agent. "

Heylighen dé crit l'esprit du pré dateur. Ceci est é tonnamment proche des scé narios ré els de la vie ré elle du comportement et de la pensé e du psychopathe qui sont pré senté s dans le livre de Cleckely " Le masque de la santé ".

L'auteur conclut:

" La conscience n'est pas une substance mysté rieuse, fluide ou proprié té de la matiè re, mais un niveau d'organisation qui é merge des processus et des relations abstraites. Les personnes qui recherchent la conscience dans les particules é lé mentaires (une forme de panpsychisme qui a é té suggé ré e comme un moyen de s'attaquer au «problè me difficile»), parce qu'elles ne peuvent expliquer autrement d'où vient la conscience dans notre cerveau, sont é garé es. Leur intuition peut ê tre correcte dans la mesure où les particules, comme n'importe quel autre systè me, devraient ê tre vues comme des relations plutô t que comme de simples touffes de matiè re. Mais attribuer la conscience à ces types de relations extrê mement simples n'est qu'un moyen d'é chapper au problè me trè s difficile, mais ré solu, de reconstruire l'organisation cyberné tique complexe de l'esprit humain dans tous ses dé tails et subtilité s.

Le sujet des portails biologiques est profond et profond. Il ne faut pas arriver à des conclusions hâ tives, des hypothè ses ou des jugements. Nous sommes tous des portails organiques à un degré ou à un autre, le «pré dateur» et la matrice agissant à travers nous jusqu'à ce que nous fassions l'effort de nous connaî tre et de travailler à fondre nos centres supé rieurs qui nous connectent consciencieusement à notre moi supé rieur. , dé logeant nos programmes et nos comportements conditionné s et mé caniques afin que nous puissions utiliser notre volonté de maniè re consciente et é veillé e. C'est la base du vrai libre arbitre.

" - Il y a des ê tres humains qui sont comme des vampires. Qu'est-ce qu'ils sont et pourquoi sont-ils comme ç a?

Ils ne sont pas humains; il n'y a qu'une forme ou une apparence humaine. Ce sont des incarnations d'ê tres du monde qui est juste à cô té du physique, des ê tres qui vivent sur le plan que nous appelons le monde vital. C'est un monde de tous les dé sirs, de toutes les impulsions, de toutes les passions et de tous les mouvements de violence, de la cupidité et de la ruse et de toutes les ignorances; mais tous les dynamismes sont là, toutes les é nergies de la vie et tous les pouvoirs. Les ê tres de ce monde ont par nature une é trange emprise sur le monde maté riel et peuvent exercer sur lui une influence sinistre.

Certains d'entre eux sont formé s à partir des restes de l'ê tre humain qui persistent aprè s la mort dans l'atmosphè re vitale prè s du plan terrestre. Ses dé sirs et ses appé tits flottent toujours là et restent en forme mê me aprè s la dissolution du corps; souvent ils sont poussé s à continuer de manifester et de se satisfaire et la naissance de ces cré atures du monde vital est la consé quence. Mais ce sont des ê tres mineurs et, s'ils peuvent ê tre trè s gê nants, il n'est pas encore impossible de les traiter.

Il y en a d'autres, beaucoup plus dangereux, qui n'ont jamais é té sous forme humaine; ils ne sont jamais né s dans un corps humain sur terre, car ils refusent le plus souvent d'accepter ce mode de naissance car c'est l'esclavage de la matiè re et ils pré fè rent rester dans leur propre monde, puissant et espiè gle, et contrô ler les ê tres terrestres. Car, s'ils ne veulent pas naî tre sur terre, ils veulent ê tre en contact avec la nature physique, mais sans y ê tre lié s.

Leur mé thode est d'essayer d'abord de jeter leur influence sur un homme; alors ils entrent lentement dans son atmosphè re et à la fin peuvent obtenir la pleine possession de lui, chassant entiè rement la vraie â me humaine et la personnalité. Ces cré atures, lorsqu'elles sont en possession d'un corps terrestre, peuvent avoir l'apparence humaine mais elles n'ont pas de nature humaine. Leur habitude est de puiser dans la force vitale des ê tres humains; ils attaquent et capturent le pouvoir vital partout où ils le peuvent et s'en nourrissent. S'ils entrent dans votre atmosphè re, vous vous sentez soudainement dé primé et é puisé; si vous ê tes prè s d'eux pendant quelque temps, vous tombez malade; Si vous vivez avec l'un d'eux, cela peut vous tuer.

- Mais comment faire sortir de telles cré atures de leur environnement quand elles sont là?

Le pouvoir vital incarné dans ces ê tres est d'une nature trè s maté rielle et il n'est efficace que sur une courte distance. Ordinairement, si vous ne vivez pas dans la mê me maison ou si vous n'ê tes pas dans la mê me compagnie avec eux, vous ne vivez pas sous leur influence. Mais si vous ouvrez un canal de connexion ou de communication, à travers des lettres, par exemple, alors vous permettez un é change de forces et ê tes susceptible d'ê tre influencé par eux mê me de trè s loin.

La maniè re la plus sage avec ces ê tres est de couper toute connexion et de ne rien avoir avec eux - à moins que vous ayez une grande connaissance occulte et pouvoir et avez appris à vous couvrir et vous proté ger - mais mê me là, il est toujours dangereux de bouger à propos d'eux. Espé rer les transformer, comme le font certaines personnes, est une illusion vaine; car ils ne veulent pas ê tre transformé s. Ils n'ont aucune intention de permettre aucune transformation et tous les efforts dans cette direction sont inutiles.

Ces ê tres, lorsqu'ils sont dans le corps humain, ne sont pas souvent conscients de ce qu'ils sont ré ellement. Parfois, ils ont le vague sentiment qu'ils ne sont pas tout à fait humains. Mais il y a encore des cas où ils sont conscients et trè s conscients; non seulement ils savent qu'ils n'appartiennent pas à l'humanité, mais ils savent ce qu'ils sont, agissent dans cette connaissance et poursuivent dé libé ré ment leurs fins. Les ê tres du monde vital sont puissants par leur nature mê me; quand à leur puissance ils ajoutent la connaissance, ils deviennent doublement dangereux.

Il n'y a rien à faire avec ces cré atures; vous devriez é viter d'avoir des rapports avec eux à moins que vous ayez le pouvoir de les é craser et de les dé truire. Si vous ê tes forcé de les contacter, mé fiez-vous du sort qu'ils peuvent lancer. Ces ê tres vitaux, lorsqu'ils se manifestent sur le plan physique, ont toujours un grand pouvoir hypnotique; car le centre de leur conscience est dans le monde vital et non dans le maté riel et ils ne sont pas voilé s et é clipsé s par la conscience maté rielle comme le sont les ê tres humains. "

- Sri Aurobindo, Les Forces Caché es de la Vie - Le Yoga Inté gral

Rudolf Steiner en 1923:

" Dr. Rudolf Steiner: Cette petite fille LK en premiè re anné e doit avoir vraiment quelque chose de trè s mauvais à l'inté rieur. Nous ne pouvons pas faire grand-chose. De tels cas augmentent dans lesquels les enfants naissent avec une forme humaine, mais ne sont pas vraiment des ê tres humains par rapport à leur moi le plus é levé; à la place, ils sont remplis d'ê tres qui n'appartiennent pas à la classe humaine. Un grand nombre de personnes sont né es depuis les anné es 90 sans moi, c'est-à -dire qu'elles ne sont pas ré incarné es, mais sont des formes humaines remplies d'une sorte de dé mon naturel. Il y a un grand nombre de personnes â gé es qui ne sont pas des ê tres humains, mais qui sont seulement naturelles; ce sont des ê tres humains seulement en ce qui concerne leur forme. Nous ne pouvons cependant pas cré er une é cole pour les dé mons.

Un enseignant: Comment est-ce possible?

Dr Rudolf Steiner: L'erreur cosmique n'est certainement pas impossible. Les relations des individus entrant dans l'existence terrestre ont longtemps é té dé terminé es. Il y a aussi des gé né rations dans lesquelles les individus n'ont aucun dé sir de venir dans l'existence terrestre et d'ê tre lié s à la physicalité, ou de partir immé diatement au tout dé but. Dans de tels cas, d'autres ê tres qui ne sont pas tout à fait adapté s interviennent. C'est quelque chose qui est maintenant assez commun, que les ê tres humains circulent sans I; ils ne sont en ré alité pas des ê tres humains, mais ont seulement une forme humaine. Ce sont des ê tres semblables à des esprits de la nature, que nous ne reconnaissons pas en tant que tels parce qu'ils circulent sous une forme humaine. Ils sont é galement trè s diffé rents des ê tres humains en ce qui concerne tout ce qui est spirituel.

L'é nigme de la vie n'est pas si simple. Quand un tel ê tre meurt, il revient à la nature d'où il vient. Le cadavre se dé sintè gre, mais il n'y a pas de vé ritable dissolution du corps é thé rique, et l'ê tre naturel retourne à la nature. Il est é galement possible que quelque chose comme un automate puisse se produire. Tout l'organisme humain existe, et il pourrait ê tre possible d'automatiser le cerveau et de dé velopper une sorte de pseudomoralité.

Je n'aime pas parler de telles choses puisque nous avons souvent é té attaqué s mê me sans eux. Imaginez ce que les gens diraient s'ils entendaient que nous disions qu'il y a des gens qui ne sont pas des ê tres humains. Né anmoins, ce sont des faits. Notre culture ne connaî trait pas un tel dé clin si les gens ressentaient plus fortement qu'un certain nombre de personnes circulent qui, parce qu'elles sont complè tement impitoyables, sont devenues quelque chose qui n'est pas humain, mais qui sont plutô t des dé mons sous forme humaine.

- de " Rencontres du corps professoral avec Rudolf Steiner Vol. 2 ", juillet 1923

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