Крокодил - вахана Богини Ганги

Ответ 1. Бизон - 4 шт (Одна самка), Олени — два. (Из них один северный олень и один выгравированный олень. )

Ответ 2.

Ответ 3. Сфинксы на Университетской набережной самые настоящие – из самого Египта.

Ответ 4.

1) Египетский дом на Захарьевской в Санкт-Петербурге.

2) Львиноголовая дочь бога Ра в египетском зале Эрмитажа.

3) Два гранитных сфинкса, найденные при раскопках древней столицы Египта — Фив, были установлены в 1834 году на набережной Невы у здания Академии художеств. Надпись на груди и между лапами на обоих сфинксах почти одинакова: " Царь Верхнего и Нижнего Египта, " Небмара". Сын Ра, " Аменхотеп, властитель Фив", любимец Амона Ра". Надпись перед лапами: " Да живет благой бог, " Небмара, отпрыск Ра". Сын Ра, " Аменхотеп властитель Фив", любимец Амона Ра".

4) Символы бога Солнца Ра над входом. Зверинская д. 31.

5) В Санкт-Петербурге много обелисков. Обелиск — сужающийся кверху монумент, был важным элементом древнеегипетской архитектуры. Египетские обелиски — монолитные, высеченные из однородной глыбы камня. Устанавливались попарно по сторонам от входа в храм. Из надписи у подножия обелиска Хатшепсут в Карнаке известно, что на его высечение ушло семь месяцев. Все четыре стороны египетских обелисков покрывались иероглифами, прославляющими бога Ра и фараонов. Египтяне как правило придавали навершию обелиска пирамидальную форму и покрывали его электрумом, сплавом золота с серебром. Санкт-Петербург, как никакой другой город богат на подобные монументы. И в самом городе, и в его окрестностях можно найти немало воплощений древнеегипетской архитектуры. (Александрийская колонна, Румянцевский обелиск. Марсово поле, Обелиск братьев Броглио, Площадь и обелиск Коннетабля в Гатчине, и другие. )

Ответ 5.

Ответ 6.

Олимп считается обителью богов древней Греции, при этом гора является еще и самой высокой точкой страны.

Гора Олимп в первую очередь представляет собой обитель 12 древнегреческих богов. Главным представителем и правителем богов является Зевс.

У греков мост ассоциировался с образом Ириды - богини радуги, вестницы богов. по представлению древних греков радуга была тем мостом, который соединял небо и землю. Когда сформировалась олимпийская религия, Ирида стала почитаться посредницей между небожителями и миром людей. Радуга и Млечный Путь считались мостами между небом и землей.

Вертикальный мост ведет вверх, в небо, или в подземный мир. Для древних евреев мост (как и радуга) выступал в качестве знака Завета, заключенного Творцом с Его народом; в Китае мост символизировал союз неба и земли.

Средневековые рыцарские легенды говорят о мосте - " гладком, сверкающем на солнце мече", по которому Ланселот должен пройти к месту заточения Гвиневеры, а переход по нему " полон мук и страданий". Переход по мосту-мечу символически связан с посвящением, что подтверждается фактом, что подстерегающие его на другом берегу львы исчезают, когда испытание выдержано.

По верованиям украинцев, душе после смерти предстоит перейти по кладочке через огонь, и если она оступится, то не дойдет до Царства Божия.

В финской мифологии через реку Маналу, текущую в глубоком ущелье и отделяющую земли мертвых от земель живых, ведет веревочный мост или мост - нить. Также у финнов герой поэтического эпоса " Калевалы" Вяйнямёйнен, отправляясь в потусторонний мир, должен перейти мост из мечей и ножей.

В иранской мифологии Мост Синват разделяет два мира, и душе его необходимо пересечь. Он ведёт к Горе Судной и охраняется двумя псами. В религии парсов умерший должен перейти через мост Чинват, узкий, как волос. Неправедные сваливаются с него в ад. Чаще встречается образ моста, по которому души умерших попадают в рай (само направление такого моста не всегда выявлено). Наиболее известный образец подобного моста — иранский Чинват. Древняя индоиранская религия, зороастризм (до сих пор остающаяся в основе верований многочисленной религиозной секты парсов), полагала, что души мертвых оказываются перед Мостом Разделения (Чинват Парвата), через который они могли пройти в рай, но который становился узким, как лезвие бритвы, для грешников, и расширялся для праведников — образ, встречающийся также и в некоторых средневековых христианских картинах ада и рая.

В исламской традиции описывается мост, ведущий в рай, который располагается над адом. Исламу известен символ моста в царство небесное, узкою. как лезвие меча. Кто грешен, тот низвергнется в бездну (подобные мотивы появляются в сказках североамериканских индейцев, где мостом служит узкое деревянное бревно). В исламе мост «тоньше человеческого волоса».

Ответ 7.

Великий зиккурат в Уре. Ирак. Ок. 2047 до н. э.

Вавилонская башня

Пирамида Кукулькана. Чичен-Ица, Мексика. Предположительно VII век

Пирамида фараона Джосера в Саккаре. Египет. Архитектор Имхотеп. Ок. 2650 г. до н. э.

Погребальный храм Ментухотепа II в некрополе Фив. XXI век до н. э.

Храм Амона Ра. Луксор, Египет.

Храм царицы Хатшепсут. Дейр-эль- Бахри, Египет. Архитектор Сенмут. Первая четверть XV века до н. э.

Ответ 8.

Маленькие тролли и большое наводнение, Туве Янссон

Серия книг о Муми-тролях.

Ответ 9.

Крокодил - вахана Богини Ганги

Ответ 10.

Страсть - петух

ненависть - змея

неведенье - свинья

Ответ 11.

Это целое семейство, но не просто львов, а львов-лягушек " Ши-Цза" - мифологические существа из Китая. Мама-львица держит под лапой детёныша, а папа — шар олицетворяющий богатство и знания.

Ответ 12.

Если пройти мимо вращающихся барабанчиков и прокрутить их, можно почистить свою карму. Внутри цилиндра находится длинная полоса свернутой бумаги со вписанными на ней мантрами.

В тибетском буддизме молитвенные барабаны принято крутить, чтобы сочетать физическую активность с духовным содержанием. Самым распространённым вариантом наполнения барабанов является мантра Авалокитешвары «Ом мани падме хум».

Ответ 13.

Мультфильм - Принцесса Мононоке.

Кадама - духи деревьев