Проповедь,

План:

1. Вступление.

Эпиграф.

Аще бо отпущаете человеком согрешения их, отпустит и вам Отец ваш небесный… (Мф. 6, 14).

2. Раскрытие проповеди.

А) О тяжести греха осуждения: авва Дорофей: «Ничто так не прогневляет Бога…»

Б) О губительности действия греха осуждения на душу человека: случай из жития Макария Великого с языческим жрецом.

В) Как сильно грех осуждения укоренился среди нас: каждодневность осуждения ближнего, незаметность и нераскаянность этого греха.

3. Нравственно-практическое приложение.

А) Тщеславие и самолюбие, как основные источники греха осуждения.

Б) Необходимость обличения грехов, когда мы их замечам друг в друге по слову Спасителя: «Если согрешит брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним…» (Мф. 18, 15).

В) Пути искоренение греха осуждения

1) С помощью самоосуждения: авва Агафон: «Не сделай сам того же! »

2) Недоверие и неверие своим подозрениям и иметь помысл добрый: старец Паисий Святогорец: «Ставьте вопросительные знаки после своих помыслов…»

3) Нужно покрывать немощи ближних любовью: ав. Дорофей: « Если бы мы имели любовь, то сия любовь покрыла бы всякое согрешение…».

4. Заключение.

Призыв к искоренению в себе греха осуждения.

Осуждая людей мы, не имеем любви к ним. Мы соединяемся с ними в грехе осуждения, соединяемся с их грехами, т. е. становимся блудниками, пьяницами, сквернословами и т. д.

Особенно это свойственно новоначальным христианам

Только Господь нас избавил от того, что мы осуждаем (свт Игнатий Б. )

Мы должны надеяться, что Господь помилует их так как помиловал нас

Все общество учит нас осуждению: газеты, журналы, телевидение

Пока мы не лично не осудили человека, мы констатируем факты. Осуждение – это убийство любви в себе и в другом человеке. Мы убиваем в себе Образ Божий.

Но при этом нельзя впасть в попустительство греху. Это похоже на балансирование на канате. Православие учит нас этому балансу. Не впасть не вправо ни влево. Господь не запретил констатировать грех, а запретил осуждать

Братья зашли в келию, мешают и т. д.

Проповедь,

воспитанника 2-го курса

Калужской Духовной Семинарии

Мисника Алексея,

предназначенная для произнесения

в семинарском храме

Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова

за вечерними молитвами 16 марта 2008 года.

На тему: «Торжество Православия в жизни каждого из нас»