НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ. Блаженны нищие духом, Блаженны нищие,. ибо их есть Царство Небесное. ибо ваше есть Царствие Божие.. Блаженны плачущие, Блаженны алчущие ныне,. ибо они утешатс

НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ

Заповеди Блаженств

Мф 5: 3-12 Лк 6: 20-26

Блаженны нищие духом, Блаженны нищие,

ибо их есть Царство Небесное. ибо ваше есть Царствие Божие.

Блаженны плачущие, Блаженны алчущие ныне,

ибо они утешатся. ибо насытитесь.

Блаженны кроткие,

ибо они наследуют землю.

Блаженны алчущие и жаждущие правды, Блаженны плачущие ныне,

ибо они насытятся. ибо воссмеётесь.

Блаженны милостивые,

ибо они помилованы будут.

Блаженны чистые сердцем,

ибо они Бога узрят.

Блаженны миротворцы,

ибо они будут наречены сынами Божиими.

Блаженны изгнанные за правду, Блаженны вы, когда возненавидят вас

ибо их есть Царство Небесное. люди, и когда отлучат вас, и будут

Блаженны вы, когда будут поносить поносить, и пронесут имя ваше, как

вас и гнать и всячески неправедно бесчестное, за Сына Человеческого.

злословить за Меня. Радуйтесь и Возрадуйтесь в тот день и

веселитесь, ибо велика ваша награда возвеселитесь, ибо велика вам награда

на небесах: так гнали и пророков, на небесах: так поступали с пророками

бывших прежде вас. отцы их.

Напротив горе вам, богатые! ибо вы уже

получили своё утешение.

Горе вам, пресыщенные ныне! Ибо

взалчете.

Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете

и возрыдаете.

Горе вам, когда все люди будут говорить о

вас хорошо! Ибо так поступали с

лжепророками отцы их.

Важные заметки:

· Блаженства напоминают нам Псалмы Давида: «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых» (Пс 1: 1); «Блаженны все, уповающие на Него» (Пс 2: 12); «Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты! » (Пс 31: 1); «Блажен народ, у которого Господь есть Бог» (Пс 32: 12).

· На греческом «блаженны»; греческое maka, rioi; на арамейском: «ашрей».

· «Блаженство», о котором говорится в Нагорной проповеди, – состояние человека в Царствии Божием, которое, как мы уже обсуждали, «внутрь вас есть».

· Блаженство – это состояние, которое даруется Божественной любовью, которая не зависит ни от чего мирского: ни от политических событий, ни от болезней, ни от прихотей погоды, ни от какой печали (ср. Рим 8: 35-39).

· У Матфея нет провозглашений «горя»: речь у него только о позитивных определениях того, что заслуживает награды (ст. 12! ).

· Слова Иисуса справедливы не только в отношении отдельных слушателей, они справедливы для всех и всегда!

· Матфей подчёркивает человеческую активность.

· «утешатся, насытятся и т. д. » - в оригинале стоят в страдательном залоге (Passivum divinum) - действующее лицо – Бог.

· основная тема Нагорной Проповеди именно «Царство Небесное»