Славосло́вие вели́кое.

Песнь 7

Ирмо́ с: В пе́ щи о́ троки неопа́ льны соблю́ дшаго/ и огнь угаси́ вшаго воспое́ м, глаго́ люще: / благослове́ н еси́, Бо́ же оте́ ц на́ ших.

Ра́ дость се́ рдцу твоему́ бысть, равноапо́ стольне святи́ телю Нико́ лае, / егда́ рожда́ л еси́ Бо́ гу в купе́ ли Креще́ ния лю́ ди но́ выя/ и егда́ сы́ нове противле́ ния от зло́ бы к любве́, / от тьмы ко све́ ту, / от неве́ рия к ве́ ре прехожда́ ху/ и быва́ ху но́ вы апо́ столы пре́ жде гони́ телие.

Апо́ стольски любо́ вь твою́ яви́ л еси́, / егда́ врага́, я́ ко дру́ га, прия́ л еси́, Савабе, хоте́ вша тя умертви́ ти, / и плени́ л еси́ его́ и́ стиною в послуша́ ние Христо́ во/ и нарекл еси́ того́ Па́ вла, / и сотвори́ л еси́ его́ христиани́ на и свяще́ нника Бо́ га Вы́ шняго, / и́ же благове́ стник Ева́ нгелия пребы́ сть до сме́ рти.

Ви́ дети лю́ ди япо́ нския, Христу́ приведе́ ны, пла́ менне жела́ л еси́, / ра́ вный апо́ столом Нико́ лае, / сего́ ра́ ди ле́ та мно́ га пребы́ л еси́ та́ мо, / науча́ яся му́ дрости страны́ тоя́, / и Боже́ ственныя глаго́ лы преложи́ л еси́ в разуме́ ние ча́ дом твои́ м на язы́ к их, / ны́ не, предстоя́ Престо́ лу Влады́ чню, о них моли́ ся.

Богоро́ дичен: Естества́ уста́ вы побежда́ ются в Тебе́, Ма́ ти Де́ во, / и́ бо рожде́ ние Твое́ от непло́ дных роди́ телей пресла́ вно есть, / и Сло́ во плоть бысть в чре́ ве Твое́ м, / и по сме́ рти Твое́ й гроб и умерщвле́ ние не удержа́ ста Тя, / но Сын Твой пресели́ Тя в пренебе́ сная, / иде́ же мо́ лишися Ему́ с равноапо́ стольным Никола́ ем о вселе́ нней.

Песнь 8

Ирмо́ с: Избави́ телю всех, Всеси́ льне, / посреде́ пла́ мене благочествова́ вшия, / снизше́ д ороси́ л еси́ / и научи́ л еси́ пети́; / вся дела́ благослови́ те, по́ йте Го́ спода.

Никола́ е святи́ телю, апо́ столе и праведниче, / был еси́ ве́ рен да́ же до сме́ рти Христу́ Спа́ су, / призва́ вшему тя в вертогра́ д Свой, / подвиза́ лся еси́ Его́ ра́ ди, / да сочета́ вши ве́ тви дивия с Лозо́ ю Боже́ ственною, / ны́ не, видяще те плодонося́ щий, / велича́ ем и благослови́ м Его́ во ве́ ки.

Апо́ стола вои́ стину по́ двигом, / А́ нгела житие́ м, / нра́ вом отца́ чадолюби́ ва, / такова́ ве́ даша тя лю́ дие япо́ нстии, / и́ хже возлюби́ л еси́ па́ че, не́ жели самаго́ себе́, / и тех ра́ ди ле́ та мно́ га отда́ л еси́ благове́ стию в них Ева́ нгелия/ и возде́ лал еси́ сердца́ их, я́ ко ни́ ву плодоно́ сну, / ны́ не в ра́ дости ве́ чней о них непреста́ нно моли́ ся.

Па́ влу верхо́ вному, наро́ дов учи́ телю, / подража́ л еси́, Нико́ лае Богоно́ сне, / себе́ отве́ ргся, всем вся был еси́, / презира́ я вся бе́ ды и напа́ сти, / учи́ л еси́ лю́ ди япо́ нския зако́ ну Христо́ вы любве́ / сло́ вом и де́ лом твои́ м, / Спа́ су всех помоли́ ся, / да утверди́ т виногра́ д, в не́ мже труди́ лся еси́.

Богоро́ дичен: Отрокови́ це Богоневе́ сто Мари́ е, / родила́ еси́ Иису́ са Спа́ са, / обнови́ вшаго мир и всего́ обветша́ вшаго челове́ ка, / Свои́ м воплоще́ нием взя́ вшаго Себе́ естество́ на́ ше, / Кро́ вию безгре́ шною омы́ вшаго грехи́ на́ ши/ и Воскресе́ нием вхо́ ды ве́ чныя жи́ зни отве́ рзшаго нам.

Песнь 9

Ирмо́ с: Сокрове́ нное Бо́ жие неизрече́ нное/ в Тебе́ соверша́ ется я́ вственно та́ инство, / Де́ во Пречи́ стая, / и́ бо Бог из Тебе́ воплоти́ ся за милосе́ рдие. / Те́ мже Тя я́ ко Богоро́ дицу велича́ ем.

Собо́ ру святы́ х соприча́ стник, / подви́ жник благоче́ стия и ве́ ры, / возвести́ тель глаго́ лов ве́ чныя и́ стины, / пропове́ дник спасе́ ния ты, свя́ те Нико́ лае, / предстои́ ши на Небесе́ х в жи́ зни безсме́ ртней твоему́ Спа́ су, / Его́ же пропове́ дал еси́ лю́ дем япо́ нским.

Тро́ ица Свята́ я избра́ тя я́ ко сосу́ д живоно́ сный, / питие́ жи́ зни ве́ чныя нося́ щий/ всем жа́ ждущим пра́ вды Бо́ жия, / и напои́ л еси́ сы́ ны и дще́ ри твоя́ и́ стинным Богове́ дением, / и напра́ вил еси́ стопы́ их путе́ м спаси́ тельным/ и крести́ л еси́ их во И́ мя Отца́ и Сы́ на и Свята́ го Ду́ ха.

Оте́ ц и учи́ тель, / моли́ твенник и наста́ вник лю́ дем па́ ствы твоея́ был еси́, свя́ те Нико́ лае, / равноапо́ стольне первосвяти́ телю Це́ ркве Япо́ нския, / сего́ ра́ ди сердца́ мно́ гих привле́ кл еси́ ко Христу́ / и улови́ л еси́ их мре́ жею любве́ Его́, / моли́ ся о всех, да бу́ дут всегда́ с Ним во ве́ ки.

Богоро́ дичен: Ли́ ствием смоко́ вным препоя́ сана бысть иногда́ Е́ ва ра́ ди грехопаде́ ния, / Ты же, ря́ сны златы́ ми оде́ яна и преукра́ шена Боже́ ственными благоле́ потами/ ра́ ди послуша́ ния во́ ле Небе́ снаго Отца́, / прама́ терь кля́ твы и сме́ рти изба́ вила еси́ / и родила́ еси́ Жизнода́ вца ро́ ду челове́ ческому.

Свети́ лен, глас 4:

Осия́ свет Небе́ сный тя, челове́ ка земна́ го, / и просвети́ ся се́ рдце твое́, / и все житие́ Христо́ м утверди́ ся, / да после́ дуеши Ему́ неукло́ нно путе́ м спаси́ тельным не то́ кмо сам, / но приведе́ ши к Нему́ и лю́ ди мно́ ги.

Сла́ ва:

Мо́ лимся Тебе́, Небе́ сный О́ тче, / про́ сим Тя, Сы́ не Безнача́ льне, / взыва́ ем к Тебе́, Ду́ ше Пресвяты́ й, / озари́ нас све́ том и́ стины и любо́ вию Твое́ ю, / я́ коже Никола́ я, Япо́ нскаго апо́ стола, / да вку́ пе с ним предста́ нем во Ца́ рствии ве́ чнем.

И ны́ не:

Наде́ ждо не иму́ щих наде́ жды, / Прибе́ жище всех су́ щих в жите́ йстей бу́ ри, / Ма́ ти Госпо́ дня Непоро́ чная, / услы́ ши всех прибега́ ющих к Тебе́ / и по́ мощи у тебе́ прося́ щих, / не има́ мы бо ины́ я наде́ жды, ра́ зве Тебе́, / не и́ мамы ины́ я по́ мощи.

На хвали́ тех стихи́ ры, глас 4:

Инноке́ нтия иера́ рха, / благове́ стника лю́ дем сиби́ рским и Аме́ рики, / сре́ тил еси́, свя́ те Нико́ лае, / и от лампа́ ды се́ рдца его́ прия́ л еси́ еле́ й апо́ стольства, / той бо укрепи́ в тебе́ ре́ вность Бо́ жию, / во е́ же пребы́ ти в Япо́ нии се́ ятелем да́ же до сме́ рти на ни́ ве Христо́ ве/ лю́ дем, Того́ не ве́ дущим.

Кладе́ зь Бо́ жия му́ дрости был еси́, / Нико́ лае, апо́ столом ра́ вне, / обогати́ л еси́ себе́ в Япо́ нии позна́ нием но́ вым/ и приобщи́ л еси́ тем лю́ ди страны́ тоя́ Христу́ Го́ споду, / наставля́ я их, запреща́ я и умоля́ я/ после́ довати Спа́ су ми́ ра, / и сконча́ л еси́ многотру́ дное житие́ твое́, / возде́ лав да́ же до сме́ рти бразду́ твою́ ра́ лом духо́ вным/ и се́ я се́ мя Ева́ нгельское.

О́ браз Бо́ жий соверше́ нный яви́ л еси́ в себе́, / Нико́ лае святи́ телю, / егда́ возжеле́ л еси́ / отъити́ на страну́ дале́ че, в преде́ лы япо́ нския, / во́ лю Небе́ снаго Отца́ исполня́ я, / я́ ко дре́ вле проро́ к в се́ рдцы твое́ м воззва́ л еси́: / Го́ споди, се аз, посли́ мене́ к лю́ дем, Тебе́ не ве́ дущим, / да послужу́ спасе́ нию ве́ чному их.

Лампа́ ду и́ стиннаго Богове́ дения/ возже́ гл еси́ в стране́ Япо́ нстей, / лю́ дие бо ея́ иска́ ша прему́ дрости и ра́ зума и и́ стины, / возсия́ вшаго ми́ ру Све́ та ра́ зума, / И́ же просвеща́ ет вся́ каго челове́ ка/ и отверза́ ет вхо́ ды в жизнь ве́ чную.

Архиере́ ю, проше́ дшему Небеса́, Иису́ су, / предста́ л еси́, апо́ столом ра́ вный, Нико́ лае свя́ те, / прине́ сл еси́ Ему́ твою́ любо́ вь и ве́ ру, глаго́ ля: / е́ же до́ лжен бех, Го́ споди, сотвори́ ти, соде́ ях, / я́ ко служи́ тель Твой. / И услы́ шал еси́ Того́ сладча́ йший глас: / вни́ ди с весе́ лием в ра́ дость Мою́, / и прия́ л еси́ вене́ ц нетле́ нныя сла́ вы.

Сла́ ва, глас то́ йже:

Еле́ й лампа́ ды жития́ твоего́ угаса́ ше, / оба́ че весе́ лия души́ испо́ лнен был еси́, / я́ ко пре́ йде нощь идолослуже́ ния, / и возсия́ Христо́ с, Со́ лнце Пра́ вды, / во стране́ восходя́ щаго со́ лнца, / лю́ ди бо но́ вы приве́ л еси́ к Триеди́ ному Бо́ гу, / и хра́ мы святы́ я созда́ л еси́, / обре́ л еси́ жизнь ве́ чную, / утверди́ моли́ твами твои́ ми Япо́ нскую Це́ рковь.

И ны́ не, глас 8:

Влады́ чице, приими моли́ твы раб Твои́ х/ и изба́ ви нас/ от вся́ кия ну́ жды и печа́ ли.

Славосло́ вие вели́ кое.

На литурги́ и

Блаже́ нны от кано́ на пе́ сни 3-я и 6-я. Проки́ мен: Во всю зе́ млю изы́ де веща́ ние их/ и в концы́ вселе́ нныя глаго́ лы их. Стих: Небеса́ пове́ дают сла́ ву Бо́ жию, творе́ ние же ру́ ку Его́ возвеща́ ет твердь. Апо́ стол ко Евре́ ем, зача́ ло 335. Ева́ нгелие от Матфе́ я, зача́ ло 11. Прича́ стен: Во всю зе́ млю изы́ де веща́ ние их и в концы́ вселе́ нныя глаго́ лы их.

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 56