марта 1981 года

10 марта 1981 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: На предыдущих сеансах вы рассказывали о цельности совокупности ум/тело/дух. Не могли бы вы привести определение цельности совокупности ум/тело/дух?

Ра: Я есмь Ра. Существует измерение, в котором время не обладает никаким влиянием. В нем ум/тело/дух в вечном танце настоящего можно рассматривать как цельность. Иными словами, до возникновения совокупности ум/тело/дух, которая затем становится частью совокупности общественной памяти и поглощается в единство Одного Творца, сущность осознает себя как цельность.

Цельность совокупности ум/тело/дух функционирует, скажем, как источник того, что вы бы назвали Высшим Я. В свою очередь, Высшее Я является источником для исследования основ опыта третьей плотности и программирования дальнейшего опыта. То же справедливо и для цельности совокупностей ум/тело/дух четвертой, пятой и шестой плотностей, движущихся в сознание седьмой плотности.

Вопрос: Тогда цельность совокупности ум/тело/дух отвечает за изменения катализатора во время опыта третьей плотности совокупности ум/тело/дух. И поскольку во время опыта третьей плотности условия совокупности меняются, цельность добавляет надлежащий катализатор?

Ра: Я есмь Ра. Нет. Как вы его называете, Высшее Я - это “я”, существующее с полным пониманием накопленных опытов сущности. Оно помогает сущности исцелять опыты, не выученные надлежащим образом, и оказывает помощь в программировании будущего жизненного опыта.

Аналогично тому, как аспект Высшего Я может обращаться за помощью к цельности совокупности ум/тело/дух, совокупность ум/тело/дух может просить помощи у Высшего Я. В этом случае в континууме пространства-времени имеется структурированная ситуация. В такой ситуации Высшему Я доступна вся цельность опытов, собранных сущностью, а также полное и глубокое понимание уроков, которые надлежит выучить в этой плотности.

Цельность совокупности ум/тело/дух – это движущиеся пески, набор параллельных эволюций одной и той же сущности. И вся эта информация доступна аспекту Высшего Я. Тогда этот аспект может воспользоваться спроецированными векторами возможности/вероятности, чтобы лучше помочь в том, что вы бы назвали программированием будущей жизни.

Вопрос: В материалах Сетха есть высказывание о том, что каждая сущность на Земле – это часть либо аспекта Высшего Я, либо Сверхдуши, обладающими многими аспектами или частями во многих измерениях. И все они изучают уроки, позволяющие Высшему Я развиваться сбалансированным образом. Правильно ли я понял из этого высказывания, что существует много опытов, подобных опыту, который мы обретаем в третьей плотности, и все эти опыты управляются одним Высшим Я?

Ра: Я есмь Ра. Правильность этого высказывания не бесспорна. Чем более сбалансированной становится сущность, тем меньше векторов возможности/вероятности ей требуется исследовать в параллельных опытах.

Вопрос: Тогда правильно ли я понял, что Высшее Я или Сверхдуша может фрагментироваться на многочисленные единицы, если требуется опыт того, что мы бы назвали одновременным переживанием разных видов катализаторов, а затем наблюдать за этими опытами?

Ра: Я есмь Ра. Мы не можем сказать, верно или не верно это высказывание из-за путаницы с тем, что вы называете временем. Истинная одновременность доступна только тогда, когда все рассматривается как происходящее одновременно. Это затуманивает смысл концепции, о которой вы говорите. Концепция разных частей существа, одновременно проходящих через опыты разной природы, не совсем точна, ибо вы понимаете ее так, как будто бы она указывает на то, что все действительно происходит одновременно. Все совсем не так.

Скорее дело в существовании параллельных Вселенных. Параллельные существования в разных Вселенных могут программироваться Высшим Я, пользующимся информацией, доступной из цельности совокупности ум/тело/дух и связанной с векторами возможности/вероятности в любом трудном вопросе.

Вопрос: Не могли бы вы привести пример, как программирование, осуществляемое Высшим Я, обеспечивает обучение посредством параллельных опытов?

Ра: Я есмь Ра. Возможно, самый простой пример одновременности существования двух “я”, которые, на самом деле, являются одним “я” в том же времени-пространстве, таков: Представляется, что, как вы ее называете, Сверхдуша или Высшее Я существует одновременно с совокупностью ум/тело/дух, которой оно помогает. На самом деле они существуют не одновременно, поскольку Высшее Я движется к совокупности ум/тело/дух, когда это необходимо с точки зрения того этапа развития сущности, который рассматривался бы как будущее этой сущности.

Вопрос: Тогда, насколько мы понимаем, Высшее Я работает из будущего. Иными словами, мое Высшее Я работало бы из того, что я считаю своим будущим. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да, с точки зрения вашего пространства-времени.

Вопрос: В таком случае мое Высшее Я обладало бы очень большим преимуществом знания обо всем, что необходимо, поскольку было бы осведомлено обо всем, что произойдет. Верно?

Ра: Я есмь Ра. Нет, поскольку это было бы нарушением свободной воли. Аспект Высшего Я знает все об уроках, выученных вплоть до шестой плотности. Хорошо понимается и скорость развития. Выборы, которые следует совершить для достижения Высшего Я, - компетенция самой совокупности ум/тело/дух.

То есть, Высшее Я напоминает карту, на которой обозначен пункт назначения и проложены ведущие к нему дороги. Дороги “построены” разумной бесконечностью, работающей посредством разумной энергии. При желании аспект Высшего Я может программировать только уроки и некоторые предопределенные ограничения. Все остальное – свободный выбор каждой сущности. Между знанием и незнанием существует совершенное равновесие.

Вопрос: Прошу прощения за создание стольких проблем с этими концепциями. Уверен, что их очень трудно перевести на наше понимание и язык. Некоторые вопросы довольно нелепы. Обладает ли Высшее Я каким-то видом носителя, подобным нашему физическому носителю? Обладает ли оно совокупностью тела?

Ра: Я есмь Ра. Да. Высшее Я – это развитие в шестой плотности, движущееся в седьмую плотность. После успешного вхождения в седьмую плотность, совокупность ум/тело/дух превращается в цельность совокупности ум/тело/дух, то есть начинает набирать духовную массу и приближаться к плотности октавы. В этот момент заканчивается оглядка на прошлое.

Вопрос: Обладает ли Высшее Я каждой сущности природой шестой плотности?

Ра: Я есмь Ра. Да. Когда кто-то достигает седьмой плотности, это его честь/обязанность по отношению к самому себе.

Вопрос: Позвольте убедиться, что я все понял правильно. Мы говорили о нескольких конкретных индивидуумах. Например, на прошлом сеансе мы говорили о Джордже Паттоне. Тогда ко времени его воплощения здесь как Джордж Паттон около 40 лет назад, его Высшее Я пребывало в шестой плотности?

Ра: Я есмь Ра. Да. Сейчас пора заметить: каждая сущность обладает несколькими существами, к которым может обращаться за внутренней поддержкой. В качестве цельности совокупности ум/тело/дух сущность может выбрать любое из них. Однако все не совсем так. Цельность совокупности ум/тело/дух – это туманный набор всего, что может удерживаться в понимании. Само Высшее Я – это проекция или проявление цельности совокупности ум/тело/дух. Высшее Я может общаться с умом/телом/духом в период развоплощенной части цикла перевоплощения или в период воплощения, если через корни ума открыты надлежащие пути или каналы.

Вопрос: Каналы можно открыть с помощью медитации. И полагаю, что в этом может помочь интенсивная поляризация. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Частично, да. Совокупности ум/тело/дух не обязательно развивать желание или необходимость контакта со Сверхдушой. Каждый жизненный опыт уникален. Однако при наличии поляризации желание значительно усиливается и наоборот.

Вопрос: В качестве примера позвольте взять того, кого, как вы говорили, называли Гиммлером. Мы убедились, что его Высшее Я принадлежит шестой плотности. Также было упомянуто, что Гиммлер выбрал негативный путь. Пребывает ли его Высшее Я в шестой плотности негативного типа? Не могли бы вы расширить эту концепцию?

Ра: Я есмь Ра. Негативных сущностей, достигших проявления Сверхдуши не существует. Дело в том, что создание Сверхдуши является честью/обязанностью цельности совокупности ум/тело/дух, достигшей последней фазы шестой плотности, как вы бы назвали это в ваших измерениях времени. Негативно ориентированные совокупности ум/тело/дух испытывают затруднение, которое, насколько нам известно, еще никогда не преодолевалось. Мудрость доступна только после завершения пятой плотности, и она должна увязываться с равным количеством любви. Следуя негативному пути, очень трудно достичь единства любви/света. Поэтому в начале шестой плотности совокупности общественной памяти негативной ориентации будут выбирать высвобождение потенциала и скачок в шестую позитивную плотность.

Таким образом, Сверхдуша, которая делает такое понимание общедоступным, то есть доступным всем, кто готов к ее помощи, ориентирована позитивно. Однако, как всегда, превалирует свободная воля индивидуума. Поэтому любое руководство, предоставляемое Высшим Я, можно рассматривать либо как позитивную, либо как негативную полярность в зависимости от выбора совокупности ум/тело/дух.

Вопрос: Тогда, пользуясь Гиммлером как примером, было ли его Высшее Я в период воплощения в 1940-х годах позитивно ориентированным Высшим Я шестой плотности?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Пребывал ли он в любого вида контакте со своим Высшим Я в период воплощения в 1940-х годах?

Ра: Я есмь Ра. Напоминаем: негативный путь – это путь разделения. И первое разделение – это отделения “я” от другого “я”. Тот, кто известен как Гиммлер, не выбрал воспользоваться волей и поляризацией в поисках руководства из любого источника. Движущие мотивы, выбранные на основе жизненного опыта и питаемые предыдущими предубеждениями, создавались в результате других жизненных опытов.

Вопрос: Когда Гиммлер достиг негативной шестой плотности, осознал ли он, что его Высшее Я ориентировано позитивно, и совершил ли он скачок из негативной в позитивную ориентацию?

Ра: Я есмь Ра. Негативная сущность шестой плотности очень мудра. Она видит духовную энтропию, возникающую в результате неспособности выражать единство шестой плотности. Поэтому, любя Творца и до некоторой степени осознавая, что Творец – это не только “я”, но и другие “я”, сущность сознательно выбирает немедленную энергетическую переориентацию, чтобы иметь возможность продолжать свое развитие.

Вопрос: Тогда сущность шестой плотности, достигшая этой плотности при позитивной ориентации, может выбирать становиться тем, что мы называем Странником, и двигаться назад. Мне интересно, происходит ли такое с негативно ориентированной сущностью шестой плотности? Двигалась ли хоть одна из них назад, как Странник?

Ра: Я есмь Ра. Как только негативно поляризованная сущность достигает какого-то положения в плотности мудрости, весьма непохоже на то, что она выберет подвергнуться риску забывания, поскольку в шестой плотности такая поляризация бескорыстна, а не эгоистична, а мудрость осознает опасность “Странствия”. Сущность негативной шестой плотности становится Странником очень редко, да и то лишь в попытке дальнейшей негативной поляризации. Это крайне необычно.

Вопрос: Каков механизм того, что необычная сущность шестой плотности пожелала бы поляризоваться еще более негативно посредством Странствия?

Ра: Я есмь Ра. Странник обладает потенциалом значительного ускорения прохождения плотности по той причине, что ускорение возникает за счет успехов в эволюции. Ускорение происходит вследствие интенсивных жизненных опытов и возможностей третьей плотности. Поэтому позитивно ориентированный Странник выбирает подвергнуться опасности забывания ради служения другим посредством излучения любви. Если забывание все же происходит, тогда сила катализатора третьей плотности будет поляризовывать Странника намного более эффективно, чем ожидалось бы в более высоких и более гармоничных плотностях.

Аналогично, негативно ориентированный Странник тоже рискует подвергнуться опасности забывания для ускорения эволюционного развития в своей плотности. Он делает это посредством служения себе в третьей плотности, предлагая другим “я” информацию, связанную с негативной поляризацией.

Вопрос: Были ли в нашем историческом прошлом примеры негативно поляризованных Странников шестой плотности?

Ра: Я есмь Ра. Такая информация могла бы повредить. Мы ее изымаем. Пожалуйста, пытайтесь рассматривать окружающих вас сущностей как часть Творца. Дальнейшего объяснения не будет.

Вопрос: Временами нам очень трудно получить больше, чем лишь небольшое понимание некоторых из этих концепций, вследствие ограничения нашего осознания. Но думаю, что медитация на полученную сегодня информацию поможет сформулировать вопросы, связанные с этими концепциями.

Ра: Я есмь Ра. Может ли мы просить любой короткий вопрос до того, как покинем этот инструмент?

Ра: Я есмь Ра. Прежде, чем мы закончим, я задам один короткий вопрос. Можете ли вы открыть, какому проценту Странников сегодня на Земле удалось преодолеть блокирование памяти и осознать, кто они на самом деле? И, наконец, можем ли мы что-то сделать для большего удобства инструмента или улучшения контакта?

Ра: Я есмь Ра. Мы можем привести лишь приблизительный процент тех, кто разумно осознает свое положение. Это где-то между 8,5% и 9¾%. Также существует большая группа тех, кто обладает резко выраженными симптомами, указывающими на то, что они не, скажем, сумасшедшие. Их количество слегка превышает 5% оставшихся. Приблизительно 1/3 оставшихся Странников осознает, что с ними что-то не так. Теперь вы видите, что в процессе пробуждения знания о себе, как о Страннике, существует много градаций. Можно добавить, что для половины и первой из этих групп передаваемая нами информация будет, скажем, иметь смысл.

Инструмент в хорошем состоянии. Место расположения немного вредно действует на удобство спины физического носителя инструмента. Мы упоминали об этом раньше.

Вы сознательны. Друзья мои, сейчас мы вас покидаем.

Я есмь Ра. Я покидаю вас в любви и свете Бесконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Творца. Адонай.

Сеанс 37

⇐ Предыдущая 6 7 8 9 101112 13 14 15 Следующая ⇒