ГДЕ МЫ НАХОДИМСЯ?. Наша связь с Богом

Посетите наш сайт: www.santmat.ru

Примите этот дар и наслаждайтесь им!

ГДЕ МЫ НАХОДИМСЯ?

Наша связь с Богом

Вопрос: Как могли люди так отдалиться от Бога?

Ответ: Если у ребенка есть ноги и он заблудился, то он будет уходить всё дальше и дальше. Когда ребенок находится вдали от Отца, то негативность оказывает на него очень сильное влияние, она отдаляет нас от Него всё больше и больше, всё дальше и дальше. Именно в этом заключается причина нашей отдалённости от Него. Люди и сейчас продолжают всё больше и больше отдаляться от Бога, этот процесс происходит непрерывно. Пока Сила Мастера не поднимет человека, не оторвет его от воздействия негативности, не повернет спиной к ней, не будет постоянно руководить им и помогать ему, человек не сможет идти к Богу. Стоит Мастеру отпустить человека, негативная сила сразу же снова начинает уводить его. Она работает очень мощно. Душа может непрерывно двигаться к Богу только с помощью Мастера, только с Его помощью. И мы всегда должны стараться искать Его помощи. Поэтому всегда старайтесь держать Симран, помнить о Мастере и медитировать на Свет и Звук. Это действительно положительные факторы, помогающие вам. Занимайтесь этой практикой постоянно, не беспокойтесь о мирских делах. Все мирские дела побегут за вами, будут следовать за вами. Их не стоит считать чем-то важным, в них нет ничего важного. Важно только ваше путешествие к Богу и то, насколько быстро вы продвигаетесь. (Саван Ашрам, 25 октября 1983 г.)

Вопрос: Будет ли Сила, данная Богом, такой, что мы сможем видеть Бога в каждом?

Ответ: Всё произойдет само собой. Тогда вам не придется спрашивать, где Свет. Когда вы откроете глаза, вы будете видеть Свет не только в солнце, но и повсюду. (Саван Ашрам, 25 октября 1983 г.)

Вопрос: Есть ли у Бога цель? Есть ли в нашем пробуждении какая-нибудь цель, скажем, цель пробудить других?

Ответ: Да. Если мы живем в доме, а в доме находятся воры и один человек проснулся, то его долг - постараться разбудить всех. ( Лондон, 1 января 1981 г.)

Вопрос:Должны ли мычто-тоделать в окружающем нас мире?

Ответ: Если мы пробуждены, то мы можем привести всех людей к Пробуждённому, который обладает полномочиями пробуждать других, чтобы они тоже стали пробуждёнными. Если у нас нет ног, мы не сможем ходить. Разбуженный ребенок, не способный ходить, не может разбудить других. Только Тот, Кто обладает Силой пробуждать, Кто Сам пробуждён, может помочь и другим. А мы можем только помогать Ему в этом. Мы можем приводить больных к врачу, но сами не можем работать врачами. Только благодаря полномочию, данному Богом, Мастер может Данными Ему Силами действовать через какое-то тело. „И кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть“. (Лондон, 1 января 1981 г.)

Вопрос: Если с Богом было так чудесно, почему Он изгнал нас из Своего рая? Говорят, что это произошло из-за свободной воли человека. Но если Бог - это сама Мудрость, само Знание и Он создал нас по Своему образу и подобию, Он должен был знать, как мы воспользуемся своей свободной волей и какие будут последствия.

Ответ: Кто задает этот вопрос? Человек или кто-то другой? Если бы этот вопрос задали животные, это был бы действительно вопрос. Но мы - люди, и мы не должны задавать этот вопрос, потому что мы не были изгнаны. Мы и сейчас с Богом, и Царство Божие находится внутри нас. Наше тело было создано как храм Бога. „Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?“ Нами не пренебрегли, нас не изгнали, мы не живём вдали от Бога. Дело лишь в том, что ребёнок, который родился в семье короля, может не знать, в какой семье он родился - в семье короля или в семье бедняка, потому что он ничего не знает. Но когда ребёнок немного подрастёт, и ему скажут, что он - сын короля, тогда он это осознает. Он начнет учиться тому, как стать королём, получит все знания и всю мудрость. Когда ребёнок овладеет всеми знаниями, мудростью и необходимыми навыками, он станет королём.

Аналогичный случай и с человеком. Людям говорят: вы - дети Света, вы - той же субстанции, что и Бог, вы - дети Бога. Все Священные Писания говорят о том, что мы - дети Бога. И нас нужно обучать, чтобы мы стали такими же, как наш Отец. „Будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный“. Но если сын короля убегает из дому и живёт у бедняков, то разве есть в этом вина короля? Король его не выгонял. Мы сами пренебрегли своим истинным Домом. Эта информация даётся всем. В священной Библии говорится: „Входите тесными вратами“. Всё уже устроено. Если у кого-нибудь есть трудности или проблемы, они исходят от нас самих, наших родителей, наших братьев и сестёр, учителей - от всего, что находится на уровне человека. Вот почему я продолжаю настаивать - всё, что является для человека причиной беспокойства, должно быть изменено в своей основе, чтобы беспокойство не возникало вновь. Как только ребенок родится, ему нужно сразу сообщить, объяснить, что он - дитя Бога, и воспитывать его как дитя Бога, а не дитя человека, и он сможет развиваться как душа, а не только как тело, интеллект и разум. Когда работает позитивная система, тогда всё в порядке, нет никаких проблем. (Бамберг, 6 июля 1979 г.)

Вопрос: Почему есть Бог, почему существуем мы?

Ответ:Почему мы существуем...? Объяснение этому я уже давал. Оно будет найдено, когда мы войдем внутрь и найдем там причину всех причин. Почему существует Бог? Почему существуем мы? Всё объяснение будет там, внутри. (Бамберг, 6 июля 1979 г.)

Вопрос: Если это моя вина, что я пришел на земной план в этой тленной плоти, то мне хотелось бы знать, почему это моя вина и как случилось, что я был для этого избран?

Ответ: Как мы сейчас можем узнать, наша это вина или кого-то другого? Мы высаживаем или видим розы и другие растения в своем саду. Сад уже существует, но кто его основал? Появился ли он сам по себе? Это невозможно определить. Но дело в том, что нам необходимо оказаться в саду из роз, где можно находиться в безопасности и быть со своей семьёй. Там мы всегда будем в безопасности. Сейчас мы в проблемах. Как я уже сказал, пока инстинкт и желание Божественности, которые в нас заключены, не будут реализованы, мы не сможем чувствовать себя удовлетворёнными.

Сейчас бесполезно спрашивать, кто бросил ребёнка в реку. Прежде всего, мы должны схватить его, спасти, вытащить из воды, а потом он сам расскажет, кто бросил его в реку. Душа расскажет, пришла ли она сама или была изгнана Богом. Сначала найдите свою душу, вступите с ней в контакт, приведите её в чувство, и тогда она всё расскажет вам. Там вы найдете ответ (Гамбург, 22 июня 1979 г.)

Вопрос: Мог бы Ты объяснить, почему и как мы впервые разлучились с Богом?

Ответ: Для этого пойдёмте и спросим Его. Такие вопросы - как, почему и когда мы были посланы Им, будут объяснены там. А сейчас Он зовет нас, мы можем достичь Его, и там на этот вопрос будет дан ответ. Но сначала мы должны прийти к Нему. Если дом в огне, мы не должны спрашивать, по какой причине это произошло. Прежде всего, нужно погасить огонь, а потом можно провести расследование. Так будет лучше. (Лондон, 30 июля 1982 г.)

Вопрос:Почему Бог, который вечен, избрал бренное тело Своим храмом?

Ответ: Он не выбирал его, это мы избрали его, а теперь нам необходимо выбрать нетленный Дом. В Его Послании говорится, что мы должны найти Нетленного и жить в Нём вечно. Сейчас нет смысла спрашивать, кто послал нас, зачем и как. Мы должны снова вступить в контакт с внутренним Домом и с Ним внутри. У нас есть такой шанс. А когда мы найдем всё, у нас будет уйма времени, чтобы узнать причину; узнать, почему мы были сюда посланы. (Гамбург, 22 июня 1979 г.)

Вопрос: Душа больше всего сродни Богу. Может быть, душа тоже является только покровом, только одеянием, которое человек, в конце концов, сбросит, чтобы стать ближе к Богу?

Ответ: Душа - это реальность, а тело человека - оболочка. Душа находится в трёх или четырёх оболочках. Когда все они будут сброшены, душа станет душой и сможет соединиться с Богом. (Мюнхен, 16 июня 1979 г.)

Вопрос: Можешь ли Ты сказать мне: если мы, человеческие существа, первоначально были частью Бога, то, как и почему мы попали в систему перевоплощений?

Ответ: Видите ли, так устроено Богом. Ответ на этот вопрос будет найден, когда мы пробудимся как души и станем едиными с Богом. Человек не может этого знать, у него нет такой возможности. Я уже говорил вам - чтобы узнать, что является зелёным, что – красным, а что - жёлтым, мы должны открыть глаза, они скажут нам это. Но если человек слеп, а я буду пытаться объяснить ему, что это жёлтое, это красное, это зелёное, а это белое, для него это будет пустым звуком, у него всё черно, он не сможет этого понять. Знания, которые мы получаем при помощи внешних глаз и внешних ушей, не могут быть обширными. Уши не могут слышать, глаза не могут видеть всего в творении Бога, у них существуют ограничения. Всё в Творении Бога и работу Бога невозможно осознать на уровне интеллекта, разума или тела. Если мы хотим это осознать, мы должны пробудиться на уровне души. Вот почему никакие книги не могут помочь нам что-либо понять, а для этого нам необходим Богочеловек. Господь Христос и все Священные Писания говорят: „И кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца; и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть“. Он откроет Глаз души. „На суд пришёл Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы“.

Он открывает наш внутренний Глаз: „Если око твоё будет чисто, то и всё тело твоё будет светло“, то есть, наполнится тем Светом, с помощью которого мы познаем всё, так как это Свет знания. Поэтому ответ на ваш вопрос можно получить только на уровне души. Освободите свою душу, и тогда весь секрет этого явления откроется вам. Иначе, он останется тайной. (Лондон, 13 января 1981 г.)

Вопрос: Почему Знание о Боге было утрачено? Почему мы потеряли Знание о нашей истинной жизни в Боге?

Ответ: Мне кажется, я уже говорил, что мы приходим из низшего царства, царства животных. Сейчас мы достигли высшего ранга в животном царстве. Мы научились жить на уровне тела, как живут животные. Дальнейшее развитие на уровне тела невозможно. Если мы не будем развиваться духовно, то в следующую жизнь нам придется возвращаться либо в человеческом теле, либо даже опуститься ещё ниже - возможны оба эти варианта. Но сейчас Бог вложил в нас ещё одну возможность: Царство Божие и Бог помещены в центр Третьего Глаза, и этот внутренний Глаз находится в человеческом теле: „Если око твоё будет чисто, то всё и тело твоё будет светло“. Этот дар недоступен никаким другим видам жизни, даже богам, богиням, ангелам или божествам. Он находится только в теле человека. Чтобы сообщить человеку это Знание, Бог посылал Своих пророков: „Как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих“. Он говорил, и Они оставили свои святые записи в Библии, Ади Гранте, Ведах и многих других Священных Писаниях. Неверно, что Бог не снабдил человека этим Знанием. Но если человек не понимает его и не следует ему, то это его слабость. Так, когда родители посылают ребёнка в школу, а он туда не ходит, не посещает уроки и не старается, естественно, что ему придётся страдать. Но родители этого не допускают. Так же и Бог всё для нас предусмотрел. Мы только должны принять решение, а, приняв его – ему следовать, и тогда мы достигнем Бога. Любой, кто попросит, найдет Его: „Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам“. И Бог Сам стучится, как сказано в святой Библии: „Се, стою у двери и стучу. Если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною“. Он стучится, и Святые спешат день и ночь. Иисус Христос тоже спешил день и ночь с места на место: „Я есмь пастырь – добрый… и жизнь Мою полагаю за овец. Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора; и тех надлежит Мне провести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь“. Овцы не знают, что они потеряны, а пастух знает. Он ходит за ними и зовет их, и о тех, кто его услышит, Он позаботится. Они будут спасены и приведены в свой Дом: „...Чтоб и вы были, где Я“, (Лондон, 13 января 1981 г.)

Вопрос: Что делает Бог?

Ответ: Бог не делает ничего, так как Бог не зависит ни от каких инструментариев - ни от мозга, ни от разума. Это мы думаем, что работаем мы. У нас есть эго и мы считаем, что мы действующие. Нам через чувство приходит мысль, и тогда в уме мы решаем её осуществить и с помощью рабочих органов приступаем к её реализации. А потом говорим, что мы сделали то, мы сделали это. Но у Бога нет эго. Значит, если мы говорим, что Бог что-то делает, мы не правы, ведь Он не работает в эго, потому что не говорит: „Я“. Если я говорю, что вы дышите, можете ли вы сказать, что осуществляете дыхание сознательно? Но вы дышите, потому что дыхание в вас происходит само собой. Вы не осознаете, что дышите, этот процесс в вас происходит автоматически. Следовательно, я не могу сказать, что дышите вы. Бог не говорит: „Я делаю“. В этом смысле я и сказал вам, что Бог ничего не делает. Ведь Он творит не в эго или с какой-то целью. Вся Его работа осуществляется по Его Воле и идет сама по себе. Вы не можете сказать: „Я заставляю свою кровь циркулировать“. Она продолжает циркулировать, однако нельзя сказать, что это делаете вы. Значит всё, что происходит с нами, как установлено, как суждено - это работа Бога. Поэтому мы можем сказать, что Бог ничего не делает, и можем также сказать, что Бог делает всё. Но мы не можем понять принцип Его работы. Когда мы Его поймем, то узнаем, работает Бог или нет. На уровне тела, разума и интеллекта мы ничего не можем понять о Боге. Это невозможно. (Лондон, 13 января 1981 г.)

Вопрос: В природе всё, все создания находятся под воздействием закона. Разве я как маленькое человеческое существо не нахожусь под воздействием этого закона? Есть ли у меня свободная воля, подобно Богу, который тоже существует согласно Своему Закону и не волен поступать, как Он хочет?

Ответ: Это не так. Бог - Сам Себе Закон. Никто не может проверять или контролировать Бога. Его Воля - Закон. Мы не можем контролировать Его с помощью какого-то закона. У него Свой собственный закон, и у нас есть свободная воля, данная Им. По своей свободной воле мы можем вступить в контакт с Ним. Закон, управляющий нами - это естественный закон, это закон кармы судьбы. Но благодаря свободной воле, мы сеем новые семена. Своей свободной волей мы можем создать для себя новые оковы и благодаря этой же свободной воле мы можем обрести спасение. Поэтому свободная воля просто необходима. Она может быть для нас источником оков, но также может быть и источником нашего спасения.

С помощью свободной воли Бог может соединить нас с Собой. „Если же вы духом водитесь, то вы не под законом“. Если бы Бог находился под воздействием закона, Он не мог бы простить нас. Но Он – вне закона, следовательно, Он может простить нам все грехи, смыть всю нашу грязь. Никто не может с Него спросить за это. (Ингольштадт, 3 июля 1979 г.)

Вопрос: Как Ты определяешь Бога, и как происходит контакт с Ним - при помощи чувств или опыта?

Ответ: Я уже подумал, что мне следовало бы дать вам, наконец, объяснение того, что такое Бог, что такое Мастер, что такое Наам, или Слово, и что такое эта связь. Это три фазы Бога. Человек тоже входит в эти фазы. Различные фазы только названы по-разному и действуют по-разному. Человек всегда один и тот же, но ведёт он себя по-разному: когда встречается со своим отцом, он действует по одному, со своими детьми – по другому, с братьями и сестрами – по третьему. Когда он идёт к руководителю, то ведёт себя одним образом, с подчинёнными – другим. Человек один и тот же, но поведение его в различных ситуациях неодинаково. Нельзя сказать, что это были разные люди в различных ситуациях: человек тот же самый, но действия его различны.

Бог работает таким же образом. Когда Он находится в Своих Небесах и полностью ассимилирован в каждом органе в каждой частичке пыли, Он - Бог, но молчаливый, неактивный Бог. Он только наслаждается Своим экстазом, Своим собственным блаженством. Ему нет дела ни до чего: ни до сотворения, ни до уничтожения, ни до управления, Он - только Сам в Себе. Это можно понять на примере воды в атмосфере. Вода в атмосфере существует, но не в форме воды, а в составе воздуха. У неё нет связи с нами. Мы можем умирать от жажды, но она нам не поможет. Мы не можем рассчитывать на воду в воздухе и просить её, у нас нет связи с ней, потому что она неактивна.

В Евангелии от Святого Иоанна упоминается о Боге: „В начале было Слово“. С момента сотворения мира, с начала его существования, Слово было первым – „Оно было вначале у Бога“, а потом „Слово было Бог“. То есть, он упоминает о двух Богах: один - это Слово-Бог, или Бог-Творец, а другой - Первоначальный Бог, который существовал, когда Творения ещё не было. Он существовал, когда до начала Творения оставались ещё многие миллионы веков.

Когда с помощью Слова возникает Творение, то приходит к существованию Слово-Бог и создает всё. Но тот, другой Бог, существует всё так же, в том же состоянии. Следовательно, святой Иоанн упомянул о том, что у того дремлющего Бога, наслаждающегося Бога, пробудились некоторые из Его энергий и начали вибрировать. Там, где возникают эти вибрации, появляются Свет и Звук, потому что Свет и Звук - это вибрации. Ученые знают, что свет имеет более высокую частоту, а звук - более низкую. Из-за разницы в частоте волны одни вибрации появляются в виде звука, а другие в виде света. Бог-Творец обладает Своими собственными Творческими Силами, которые проявляются в двух формах, и эти Силы работают и в настоящее время. Силы пассивного Бога - это тоже Бог. Святой Иоанн назвал эти Силы тоже Богом: „В начале было Слово“. Он назвал их Словом, сказав, что в начале было Слово, Звук, а также Свет. Звук и Свет - это Бог, и предыдущий Бог - тоже Бог. Когда Творения не будет, опять сначала будет только Слово, а затем это Слово снова может погрузиться в того Первоначального Бога, который существует всегда, неизменного, находящегося в одном и том же состоянии.

Сейчас нас интересует не пассивный, дремлющий Бог, и мы будем говорить не о Нем. Забудьте о Нем на некоторое время. Сейчас поговорим о Боге, которого я называю активным Богом, о Жизненном Принципе Бога, о Слове-Боге. Когда этот Бог находится в Своих высочайших Небесах, там Он называется Богом. Там бесчисленное множество миров создается, выходит из Него, и бесчисленное множество миров возвращается обратно и поглощается Им. Так на озере во время дождя на поверхности воды появляются тысячи пузырей и тысячи их исчезают. Такая игра продолжается до тех пор, пока идёт дождь. Когда вы подниметесь на пятый план, то увидите, как Бог-Творец создает бесчисленное количество подобных Творений, и бесчисленное их количество поглощается Им. Это и есть та Сила, которая там работает.

И когда эта Сила во всей своей полноте проявляется в человеке, в очищенном теле, и начинает давать информацию с помощью языка или другим способом, чтобы люди могли понимать её, она называется Мастером. Это тот же самый Бог. Мастером называется не тело, а Свет и Звук, Слово-Бог, которое содержит в себе Свет.

Что представляет собой то, с чем мы получаем связь? Мы получаем связь не непосредственно с Богом, потому что Бог, справедливо называемый Богом, находится либо в теле Мастера, либо в высших Небесах. Но Сила Мастера вытягивает нас как душу. Душа – той же самой субстанции, что и Бог. Он - Океан сознания, Слово, Музыка и Свет, а мы - капли этого Океана. Мы как душа тоже - Свет и Звук. Наша душа извлекается из тела, а затем соединяется с Богом, который находится на пятом плане. Поскольку эти Свет и Звук Бога не могут достигнуть нас, когда мы находимся в человеческом теле, мы полностью разъединены с Ним до тех пор, пока не поднимемся над сознанием тела и не достигнем хотя бы астрального плана.

Свет и Музыка, которые на пятом плане очень сильны, на более низких планах ослабевают, вплоть до самого нижнего, обычно называемого астральным или первым планом. На этом первом из внутренних планов Свет и Звук тоже доступны в определённой форме. Это означает, что мы находим там Бога, но не в Его первозданной Форме, а как то, что дошло до первого плана. Между различными видами Света существует притяжение. Мы - тоже Свет и Звук. Свет и Звук, приходящие от Бога, являются той же субстанцией, что и мы, поэтому мы притягиваемся к ним. Они тянут нас вверх. Мы малы и слабы, а они сильны, и более сильный может очень легко вытянуть более слабого. Мы вытягиваемся из тела, и по мере того, как поднимаемся всё выше и выше, эта сила становится всё сильнее и сильнее, а наши оковы, тянущие нас вниз, становятся всё слабее и слабее, и скорость нашего подъёма всё увеличивается и увеличивается.

Это и называется связью с Наамом, или Словом, то есть, той Силой, которая является связующим звеном между нами и Богом. Она тоже является Богом - не чем иным как Богом. Мы оказываемся в Боге, которого можно назвать Словом-Богом. Это похоже на путь по кругу, так он устроен. Это всё игра Слова-Бога. Когда мы молимся или медитируем, выходим наружу или снова вступаем в финальную стадию - всё это Слово-Бог, это и есть наше существование. (Мюнхен, 14 августа 1982 г.)