РУССКИЙ ЛАД

РУССКИЙ ЛАД

Язычество – вера народная, исконная, то есть идущая от истока кона (коня) – цикла-витка Совершенствования человека (всадника). Ибо язык (речь) – то же самое, что и народ (например, «Речь Посполитая» - народ польский). Пожалуйста, очень важно изучать «Толковый словарь живого великорусского языка» Владимира Ивановича Даля, потому что без глубокого понимания смысла каждого слова Живую Этику не понять. Так учит нас Владыка.

Кстати о коне – мире проявленном, или Яви нам наглядно напоминает символ его вершины – конёк (часто голова коня) на крыше исконного русского дома. Сруб дома – это квадрат мира плотного. Крыша дома – это треугольник – кристалл огня и соли, отсюда обращение к Героям: «Вы – соль Земли!». Так треугольник это Небеса Яви, где нет беса – Мир Огненный, и ещё это знак пирамиды, символа Иерархии Сил Света. А если продолжить боковые грани крыши вверх, то получим «Х» - Человека распятого в Пространстве или Христа. Это цель совершенствования, или эволюции каждого человека, и о Христе на Руси знали ещё до воплощения Иисуса Назарея, ещё задолго до европейского христианства. Потому:

«Идите к народам восточным, к народам западным и к народам южным, туда, где живут сыны дома Израилева. К язычникам Севера не ходите, ибо безгрешны они и не знают пороков и грехов дома Израилева». (Евангелие от Андрея, гл.5, ст. 1-3).

Так наказал Великий Путник своим Апостолам-ученикам! Ибо Русь – это Солнечный Свет, и в северных областях России до сих пор говаривают: «Вынесла цветик на русь, он и зацвёл». А цветок, как известно, это символ души человеческой.

Как утверждает С.В. Жарникова (Светла́на Васи́льевна Жа́рникова (27 декабря 1945, Владивосток — 26 ноября 2015, Санкт-Петербург) — советский и российский этнограф и искусствовед. Кандидат исторических наук. Действительный член Русского географического общества. Сторонник неакадемической арктической гипотезы происхождения индоевропейцев («арийцев») и «индоевропейской цивилизации»), у света (в отличие от звука) появляется самое главное свойство – образ; так свет с одной стороны принадлежит миру абсолютных образов или Прави, и с другой стороны – миру физическому или Яви, где трансформируясь – видоизменяясь он ткёт материю. Отсюда прастава – это тканевая полоса со сложным геометрическим орнаментом, несущим свой сокровенный смысл, и прастава – это священная песнь или гимн – в упрощённой форме русского языка жрецов санскрите. Русские язычники (ибо язык – это народ) в первый день недели, в воскресенье поклоняются свету, а не солнцу, утверждая, что Солнце это только вещь Света, его воплощение, но поклоняются другому свету, изначальному, символизируя его в образе жены – Богини с двумя всадниками или птицами по сторонам, и почитают его Началом всех начал. Берегиня – это великая богиня, породившая всё сущее. Её повсюду сопровождают светозарные всадники, олицетворяющие солнце. К ней особенно часто обращались в период созревания хлебов (этап завершения старого и начала нового планетарного цикла совершенствования (эволюции) сознания человечества). Это также подтверждает принадлежность богини (Жены на Руси) к верховным покровителям человеческого рода.

"Все переживаемые и грядущие бедствия, и космические катаклизмы, пишет Елена Ивановна Рерих, – в значительной степени являются следствием порабощения и унижения женщины. Страшное падение нравственности, болезни и дегенерация некоторых народностей имеет в основании рабскую зависимость женщины. Женщина лишена возможности пользоваться в полной мере величайшим человеческим преимуществом, приобщением к творческой мысли и созидательной работе. Она лишена не только равноправия, но во многих странах и равного образования с мужчиной. Она не допущена к выявлению своих способностей, не допущена к построению общественной и государственной жизни, полноправным членом которой она является в силу космического закона или права. Но женщина-раба может дать миру только рабов... Ибо сын часто больше заимствует от матери и, обратно, дочери – наследницы отцовских сил. Велика справедливость космическая! Унижая женщину, мужчина унизил себя!" (П., 1, С.14)

Нарушение равновесия начал на нашей планете, и унижение женщины произошло по замыслу Люцифера, что ярко отражено в Новом русском сказе Г.С. Горчакова «Юность Богов». «Замечательно то обстоятельство, что для достижения своей цели стать полным и единственным владыкою Земли, его главные усилия были обращены на унижение женщины. Он знал, что с унижением женщины неизбежно должно наступить огрубление и вырождение человечества... Новая эпоха под лучами Урана принесет возрождение женщины. Эпоха Майтрейи – эпоха Матери Мира». (П., 2, С. 459)

«Знамя великого равновесия мира дано поднять женщине, – говорится в Учении. – Так настало время, когда женщина должна завоевать права, от нее отнятые и те, которые она добровольно отдала». (П., 1, С. 282)

Но нашим милым жёнам просто не избежать понять и знать, что сила женщины в её нежности (значит не жать, не сбивать с корня духа, как серпом колос, не смущать мужа, ибо женская энергия в шесть раз мощнее мужской). Потому счастье в доме зависит от женственности – слаб-ости жены, где ЛАБ-ЛАВ (англ.) = любить, а ОСТЬ – стержень, основа. Так женщина, по сути, хранительница домашнего Очага – лада, добра и мудрости согласа семьи – основы государства.

Итак, научившись мудро управлять семьёй, жена уже готовый государственный деятель!

Потому на Руси мудро сказано, что муж голова семьи, а жена – шея. И куда шея захочет, туда и повернёт голову, потому ещё говорят – чего хочет женщина, того хочет Бог, но при условии, что женщина – с Богом! Вспомните, кого взял в жёны царь Салтан (- «я для батюшки царя родила б богатыря» - Бога твёрдого работника, или монаха в миру, то есть йогина – святого подвижника, устремлённого к Богу, к служению Иерархии Сил Света, ведь «тырить» на Руси – быстро идти).

И главное, важно понять-полюбить, что ГОЛОВА НЕ ВИДИТ ШЕЮ! – как шея поворачивает голову. Это основы семейного лада и согласия, зависящего в первую очередь от жены. Муж силён и непререкаемый глава семьи внешне, но жена сильна и ведёт семью на Тонком Плане мощью своего сердца-любви и обаяния. Так внешне русская женщина неприступна и даже сурова, а русский муж внешне по-медвежьи добр и даже нежен.

Мужество по сути – это суровость, но не жестокость; а женство – это нежность. Но на Руси, как правило, воплощаются более совершенные, опытные духи, усвоившие уже многие качества как мужского, так и женского Начала. Потому Русь, как Христос, распятый между Европой и Азией во имя спасения всего человечества. Так русский мужчина – это нежная суровость, а жена русская наоборот, суровая нежность – суровость для мира внешнего, а нежность для мужа.

Детей же завещано любить и вести сообща, но в строгости!

Очень показателен такой факт: в разгар Великой Отечественной войны немецкий врач, обследовавший угнанных из СССР в Германию девушек в возрасте 16-20 лет, решил обратиться к Гитлеру с призывом немедленно начать мирные переговоры с нашей страной. Его удивило, что 90% девушек были девственницами, и он написал Гитлеру, что невозможно победить народ с такой высокой нравственностью!!!

Здесь также уместна восточная мудрость о том, что воспитывая сына — воспитываешь воина, а воспитывая дочь — воспитываешь народ. Также хороша мудрость русского народа, что красота женщине дана не для того, чтобы соблазнять, а для того, чтобы радовать и вдохновлять на Подвиг своего мужа. Спора нет - «Знать прошлое надо, чтобы понять настоящее и предвидеть будущее» (В.Г. Белинский).

И, наконец, обратимся к нашим дорогим женщинам безсмертными строками Великого Воина-Сокола Солнца: " Когда в доме трудно, тогда обращаются к женщине. Когда более не помогают расчеты и вычисления, когда вражда и взаимное разрушение достигают пределов, тогда приходят к женщине. Когда злые силы одолевают, тогда призывают женщину. Когда расчетливый разум оказывается бессильным, тогда вспоминают о женском сердце. Истинно, когда злоба измельчает решение разума, только сердце находит спасительные исходы. А где же то сердце, которое заменит сердце женское? Где же то мужество сердечного огня, которое сравнится с мужеством женщины у края безысходности? Какая же рука заменит успокоительное прикосновение убедительности женского сердца? И какой же глаз, впитав всю боль страдания, ответит и самоотверженно, и во Благо? Не похвалу женщинам говорим. Не похвала то, что наполняет жизнь человечества от колыбели до отхода. "Кому же давали венки? Издревле венки давались героям и были принадлежностью женщин. И женщины древности, в гадании, снимали эти венки и бросали их в реку, при этом всегда думая не о себе, а о ком-то другом". Если венок-венец есть символ геройства, то именно запечатление этого геройства, именно когда он снимается во имя чего-то или кого-то другого. И это не только бездеятельное самоотвержение. Нет, это действенный подвиг! И опять не будет похвалою, но действительностью, когда мы сопоставляем женщину с подвигами " (Н.К. Рерих "Женскому Сердцу").

Завершим Заветом Великой Солнечной Богини и самой прекрасной, самой Русской женщины Земли: «Я так верю в женский здравый смысл, в женский магнетизм, в женское сердце и способность к самоотверженному труду. Не забудем, что заповедано женщине спасти мир» (Елена Ивановна Рерих, 12. 07.1946).

С уважением, семья Видовых,

г. Кострома