Глоссарий. Раздел 3.Социальные отношения.

Глоссарий. Раздел 3.Социальные отношения.

Агенты социализации – люди и учреждения, ответственные за обучение культурным нормам и усвоение социальных ролей.

Адаптация – приспособление к физической или социальной среде.

Аскетизм (от греч. asketes –упражняющийся в чём-либо) – ограничение или подавление чувственных желаний, добровольное перенесение физической боли, одиночества, присущие практике философских школ и различных религий.

Ассимиляция– этническое поглощение, растворение одного народа в другом.

Генотип(от греч.genos – род, происхождение, typos – отпечаток, форма, образец) – генетическая (наследственная) конституция организма, совокупность всех его генов, устойчивых черт, благодаря передаче которых из поколения в поколение сохраняет свою биологическую форму народ или этнос.

Геноцид - (от греч. γένος — род, племя и лат. caedo — убиваю) — действия, совершаемые с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую путём: убийства членов этой группы.

Дееспособность – способность самостоятельно без всяких ограничений осуществлять свои права и нести обязанности.

Делинквентность – (от лат. delinquens – совершающий поступок) – в социологии и юриспруденции обозначение уголовно наказуемых деяний.

Дискриминация– (лат. discriminatio — различение) принижение, умаление, ущемление прав человека по национальному, половому и др. признаку.

ЗАГС – органы Записи Актов Гражданского Состояния.

Имидж (от англ. image - образ, изображение) — искусственный образ, формируемый в общественном или индивидуальном сознании, о том как должен вести себя человек в соответствии со своим статусом.

Каста – закрытая социальная группа, членством в которой человек обязан своим рождением.

Класс – большая социальная группа людей, владеющих (либо не владеющих) средствами производства, занимающая определённое место в системе общественного разделения труда.

Конфликт - (от лат. conflikctus – столкновение) – спор, столкновение двух человек или социальных групп за обладание чем-то таким, что одинаково высоко ценится обеими сторонами.

Конформизм (от позднелат. conformis — подобный, сообразный) - морально-политический термин, обозначающий приспособленчество, пассивное принятие существующего порядка вещей, господствующих мнений и т. д. К. означает отсутствие собственной позиции.

Конфронтация – (франц. confrontation, от лат. cum — вместе, против и frons, родительный падеж frontis — лоб, фронт), противоборство, противопоставление (социальных систем, классовых интересов, идейно-политических принципов и др); столкновение.

Люмпены (от нем. lumpen–лохмотья) - деклассированные элементы, люди без социальных корней, нравственного кодекса, готовые повиноваться сильному, то есть обладающему в данный момент реальной властью.

Маргиналы (от лат. marginalis – находящийся на краю) – представители социальных групп, занимающих промежуточное положение по отношению к признанным, господствующим культурам, образу жизни устойчивых социальных общностей.

Национализм (фр. nationalisme) — идеология и направление политики, базовым принципом которых является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства и её первичности в государствообразующем процессе; идеология превосходства и исключительности «своей» нации.

Национальная политика – система государственных мер, обеспечивающих равноправие и свободное развитие различных наций и народностей.

Престиж(от фр. prestige – обаяние, очарование) – авторитет, влияние; уважение статуса, сложившееся в общественном мнении.

Сепаратизм(от лат. separates – отделённый) – стремление к отделению, обособлению.

Сословие– социальная группа, с определёнными правами и обязанностями, закреплёнными обычаем или законом, передаваемыми по наследству.

Толерантность (от лат. toleratia – терпение) – терпимость к иного рода взглядам, нравам, привычкам.

Урбанизация– переселение людей в города, и распространение городских ценностей жизни.

Формальный – основанный на писаных правилах и законах.

Этноцентризм– уверенность в превосходстве собственной культуры, склонность либо тенденция отвергать стандарты другой культуры как неправильные, низкие, неэстетичные.