Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.

«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.

На хвалитех стихиры на 6: апостола, глас 8‑й – 3, и святителя, глас 4‑й – 3. «Слава» – апостола, глас 8‑й: «Благовестниче Иоанне…», «И ныне» – Богородичен, глас тот же: «Пречистая Дево Мати…» (см. в службе свт. Тихона), или Богородичен, глас тот же: «Владычице, приими…» (см. прил. 2‑е, «В субботу утра»)⁹².

Великое славословие. По Трисвятом – тропарь апостола, глас 2‑й. «Слава» – тропарь святителя, глас 1‑й, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас 6‑й: «Благословенную нарекий…».

На часах – тропарь апостола. «Слава» – тропарь святителя. Кондаки святителя и апостола читаются попеременно.

На Литургии

Блаженны апостола, песнь 3‑я – 4 (со ирмосом), и святителя, песнь 6‑я – 4.

По входе – тропари и кондаки:

В храме Господском и Богородицы – тропарь храма, тропарь апостола, тропарь святителя; кондак апостола. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – кондак храма.

В храме святого – тропарь апостола, тропарь святителя; кондак апостола. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – «Предстательство христиан…».

Прокимен, аллилуиарий и причастен – апостола и святителя.

Прокимен апостола, глас 8: Во всю зе́млю изы́де веща́ние их, / и в концы́ вселе́нныя глаго́лы их.

Стих: Небеса́ пове́дают сла́ву Бо́жию, творе́ние же руку́ Его́ возвеща́ет твердь.

Прокимен святителя, глас1: Уста́ моя́ возглаго́лют прему́дрость, / и поуче́ние се́рдца моего́ ра́зум.

Аллилуиа апостола, глас 1: Испове́дят небеса́ чудеса́ Твоя́, Го́споди, и́бо и́стину Твою́ в це́ркви святы́х. Стих: Бог прославля́емь в сове́те святы́х.

Аллилуиа святителя, глас 2:Уста́ пра́веднаго поуча́тся прему́дрости, и язы́к его́ возглаго́лет суд.

Апостол и Евангелие – апостола, святителя и дня.

Ап.: 1 Ин. 4:12-19 (зач. 73 от полу'). Ин. 19:25-27, 21:24-25¹

Свт.: Евр. 7:26-8:2. Ин. 10:9-16.

Дня: 1 Кор. 10:23–28 (зач. 146). Лк. 4:31–36 (зач. 15).

Причастен апостола:Во всю зе́млю изы́де веща́ние их, / и в концы́ вселе́нныя глаго́лы их.

Причастен святителя: В память вечную будет праведник, от слуха зла не убоится.

89 По традиции, новозаветные паримии читаются при открытых царских вратах.

90 Каждение на 17‑й кафизме не совершается, так как переносится на полиелей (ср.: Типикон, гл. 15).

91 У святых, имеющих полиелей, канон Богородицы иногда находится в Минее на ряду (см., например, 17 января и 30 ноября), но иногда на ряду его нет (см., например, 6 октября). В таком случае он заимствуется из дополнительной части Октоиха (глас 8‑й: «Колесницегонителя фараона…») или же из Часослова или Следованной Псалтири (глас 8‑й: «Воду прошед…»).

92 Пение Богородична «Пречистая Дево Мати…» (из службы святителя) предпочтительней, поскольку в его тексте упоминается свт. Тихон.

⇐ Предыдущая 12