ОСОЗНАННОЕ ГОЛОДАНИЕ И КВАНТОВЫЙ СКАЧОК 19 страница

Под покровом темной ночи, Вишвамитра подкрался к обители Васиштхи, пряча в складках одежды большой острый нож. Но прежде чем исполнить свой черный замысел, он захотел подслушать, о чем говорит брахмариши со своими учениками. И вдруг Вишвамитра услышал, как его заклятый недруг в самых лестных выражениях восхваляет Вишвамитру, описывает его отрешенность и твердость обету, ставит самоотверженность Вишвамитры в пример своим ученикам. А описывая красоту лунной ночи, сравнивал ее с сердцем Вишвамитры — спокойным, светлым, дарующим утешение, священным, необъятным и радующим всех!

Нож выпал из рук Вишвамитры, он кинулся вперед и в слезах распростерся у ног святого Васиштхи, который поднял раскаявшегося мудреца, усадил на свое место и громогласно назвал его Брахмариши — истинным божественным мудрецом. И тут растроганный Вишвамитра пережил то, чего никак не мог ранее достигнуть — Осознал Брахмана в Себе. Васиштха объяснил, что не мог назвать Вишвамитру брахмариши, пока его эго владело им. По этой же причине он не мог постичь Брахмана. Теперь же, когда Вишвамитра склонился к ногам своего соперника и тщеславие больше не кружит ему голову, он достиг переживания богопознания и удостоился титула, не только желанного, но и заслуженного.

Где люди взывают к Богу, там и Бог.

Эта притча говорит нам о том, что порой на пути к Богу стоит та самая эгоистическая привычка разделять мир, осуждать других и желание быть первым — как только наваждение спало с Вишвамитры, он осознал свою божественную тождественность с Брахманом.

Во всем нужна осознанность. Практически все люди, случайно наступив на навозную лепешку, спешат очистить свою обувь, а если эти неприятные дурнопахнущие массы попадают им на руки, последуют незамедлительные процедуры по отмыванию ладоней. Но почему-то человеческие существа не спешат отмывать от грязи мирской привязанности свои умы, которые ежедневно оказываются в самых отвратительных «выгребных ямах» внешнего мира. Гигиена и чистота нужны не только физическому телу, но и уму. Каждому доступно надежное «моющее средство» для очищения ума — осознанное голодание. Только голодание и медитация, а также приобретение истинного знания о внутреннем мире, могут сжечь семена привязанностей так, чтобы они не смогли прорасти снова.

Разум и иллюзия (Буддхи и Майя)

Логическая правда — бог несвободного человека. Она подразумевает, что мир конечен, что якобы он имеет цель и смысл.

Дорогие мои, древние мудрецы учили различать логический ум человека и его духовный разум, который часто называют словом «интеллект» или санскритским более точным термином «буддхи». Наш разум — буддхи — свидетель всего, что происходит в материальном мире. Однако физический мир ограничивает интеллект и накладывает на него свой отпечаток. Материальный план воздействует на него и формирует наше сознание. Это сложное взаимодействие и создает существующую действительность — изменчивый, противоречивый, преходящий физический мир, то есть майю, иллюзорную плоскость бытия. Таким образом, разум, деформированный и искаженный впечатлениями от объектов внешнего мира — и есть майя — божественная иллюзорная энергия. Следовательно, чистое духовное сознание, которое не затронуто влиянием иллюзии, то есть сознание, на которое материальный мир не производит никакого впечатления, — это сам Господь, Ишвара.

Каждый искатель, чья цель — достичь Сознания Ишвары, и который выбрал метод тапаса и голодания для преодоления Квантового скачка, предпринимает усилия по преодолению воздействия иллюзии и старается не поддаваться впечатлениям объективного мира. Но как оградить себя от этого влияния? Как с помощью голодания добиться ступени Ишвары? Это достигается с помощью глубокого осознания своих мыслей, логических рассуждений, бесстрашного поиска, чистого разума. То есть во время осознанного голодания работа по обретению аналитического духовного разума и способности к различению (вивека) является ключевой. Но кроме личного преображения сознания, эта работа вносит огромный вклад в повышение благополучия каждого существа этого мира.

Последние дни голодания

Тот, кто думает лишь о Брахмане и всегда желает лишь Брахмана — непременно достигнет Нирвикальпа-Самадхи.

Дорогие мои, все на нашей несовершенной и ограниченной планете рано или поздно заканчивается. Вот и наше осознанное голодание подходит к завершению. Впечатления и ощущения от длительного поста у всех будут разные и достижения тоже — у каждого свои. Так и должно быть. Одно объединяет всех людей, не достигших еще окончательного самадхи, — это психологическая тяжесть и «усталость» от голодания. В самые последние дни, когда до сокровенного срока остается рукой подать, хочется побыстрее прервать голодание, как-то ускорить течение времени, поскорее начать восстановительное питание. Вроде и физическое состояние неплохое, и самочувствие терпимое, а на душе неспокойно, будто что-то скребет и переворачивает все внутри. Не волнуйтесь, это и есть глубинная работа сознания по его трансформации и преобразованию. Рано или поздно все у вас получится! Надо только собрать последние силенки и помочь организму еще чуть-чуть утончить собственные вибрации, чтобы преодолеть барьер телесного сознания и отождествления себя с телом и эго.

На этом этапе очень легко попасться на «провокацию» ума и в сладких грезах предаваться размышлениям о предстоящем выходе из голодания, о тех блюдах, которые следует приготовить в первую очередь… Такое резкое заземление мыслей, утрата однонаправленности ума и контроля за ним, резко снижает вибрации сознания. И это, свою очередь, одно из серьезнейших испытаний.

Необходимая возвышенная направленность мысли (однонаправленность или целеустремленность, высшая концентрация) во время голодания приводит неофита к состоянию сверхсознания или Божественной Осознанности. Иногда случается, что йогин даже выйдя из этого состояния, все еще находится под влиянием самадхи. Такое состояние называется Сахаджа-самадхи, отличается высокой степенью Осознанности и означает, что это состояние становится его естественным состоянием. Но это состояние довольно редкое явление, и не каждый неофит во время голодания достигает его. Однако йогин, пребывающий в спирали Вознесения, не подвержен никаким низменным влияниям и атмосферным воздействиям: он не боится ни холода, ни жары, ни голода, ни жажды. Он освобождается от круга Сансары. Ему не нужно вновь перевоплощаться, он Преображается и достигает Вознесения. К этой высшей цели каждую воплощенную душу ведет упорная практика концентрации и медитации, усиленная осознанным голоданием.

Когда вы погружаетесь в состояние Просветления, следует запомнить, при каких обстоятельствах такое состояние возникает, в какой позе сидели, какие были мысли и так далее. В дальнейшем следует специально создавать такие условия, возрождать свои ощущения и пытаться медитировать и впадать в Самадхи. Это поможет глубокой концентрации, медитации и самадхи, которые в конечном счете приведут к сверхсознанию, состоянию Осознанности, являющемуся конечной целью голодания и всей йоги.

Таким образом, в течение всего поста, а особенно в последние дни, требуется прилагать усилия к тому, чтобы ум, интеллект, воля, эго и читта (вещество ума) в неком трансцендентальном состоянии полностью слились в Брахмане (Высшем Я) — такое состояние называется Вознесением или Самадхи. Нирвикальпа-Самадхи — это уникальное состояние, совершенно непостижимое для человеческого интеллекта. Здесь исчезают всякие представления о познающем, познаваемом и знании. Любые желания и мысли утихают, автоматически прекращается даже биение сердца, и остается лишь погруженный в Себя Океан Сознания. Очень мало людей достигают этой высочайшей разновидности Самадхи. Многие останавливаются гораздо ниже этого состояния и по ошибке считают, что пережили Нирвикальпа-Самадхи. Мой Духовный Учитель Георгий Бореев утверждал, что добиться некоторого успеха и погрузиться в начальные ступени самадхи — по плечу практически каждому йогину, но не стоит придавать этому чрезмерное значение. Очень сложно, пережив состояние божественного блаженства и просветления, удержаться от самовосхваления и обмана других и себя. В любое время таких горе-йогов было и есть очень много. Не окажитесь в их числе.

Друзья, наша задача — Вознесение, освобождение от телесного сознания, мгновенный и безболезненный Переход в новое измерение. Для этого мы занимается йогой и предпринимаем аскетические практики. А самовосхваление и гордыня — новые неподъемные якоря, которые связывают воплощенную душу с физической плоскостью Бытия. Дорогие Воплощения Любви, возможно не каждый сможет мгновенно, или за 40 дней, достичь сокровенного состояния истинной Осознанности, возможно не у всех проявятся мистические симптомы Вознесения или пробуждения в Духе, в своем Высшем Я. Но даже если вы их не почувствовали, не пережили блаженного всепонимания и всепрощения, не окунулись в очищающее чувство благодарности; если ваш организм не перестроился на питание Чистейшей Праной, не отчаивайтесь, не затягивайте ваше голодание больше 40 дней (не стоит тешить себя мыслями, что после 40-го дня случится то, что не произошло ранее), начинайте осторожно выходить из голодания и постепенно настраивайтесь на следующее голодание, которое, не сомневаюсь, вы проведете более осознанно и сумеете завершить процесс своего Вознесения.

Правильный выход из голодания и восстановительное питание

Важнее приобрести новое, чем сохранить старое. Кто не меняется, тот живет зря.

Чем более продолжительным было голодание, тем более внимательным надо быть при выходе из него. И это не просто слова. Любой положительный эффект от вашего голодания можно легко свести на нет и даже придать ему отрицательное значение, если неправильно выйти из голодания. Впрочем, и это не самое страшное — резко прервав воздержание от пищи и заполнив, нагрузив желудок твердой, плохо усвояемой пищей, человек рискует не только собственным здоровьем, но и самой жизнью. Вот лишь несколько трагических примеров нарушения этого правила, взятые из книги Ю.С. Николаева:

Один человек после длительного голодания посетил итальянский ресторан и съел несколько тарелок спагетти. Как и следовало ожидать, этот пир в его жизни был последним. Другой прервал голодание, съев свиную отбивную. Жизнь его спасло только оперативное вмешательство медиков. У него пришлось выкачивать содержимое желудка. Молодая женщина успешно проголодала 35 дней, но на выходе из голодания соблазнилась сладким кушаньем — мушмулой с зернами. Увы, спасти ее не удалось. Она скончалась от непроходимости кишечника.

Молодой человек после голодания съел банку зеленого горошка, который является хотя и растительной, но тем не менее концентрированной и главное — консервированной белковой пищей. У него появились острые боли в животе, он потерял сознание, был доставлен в больницу с заворотом кишок, где хирурги срочно провели операцию, спасая его жизнь.

Кстати, автор сам однажды стал «жертвой» консервированных продуктов. На выходе из голодания я выпил стакан консервированного яблочного сока и почувствовал, как сверху прошла тяжелая волна, закрывающая чакры, а снизу стали неметь ноги. Через некоторое время онемение прошло, но больше экспериментировать с консервированными продуктами на выходе из голодания и в обычной жизни я не стал.

Даже яблоки способны причинить боль и проблемы с пищеварением, если употреблять их в твердом виде и в большом количестве. Один раз мой товарищ прервал голодание и за один присест съел килограмм яблок. Этим он вызвал у себя страшные боли в животе. Облегчение получил только в результате обильного промывания желудка и кишечника. Другой мой знакомый вышел из голодания, отведав конфет с чаем и затем долгие месяцы чувствовал себя хуже, чем до голодания.

Абсолютно всем голодающим понятно, что полное прекращение употребления пищи сворачивает процессы пищеварения, а возобновление питания требует определенного времени на запуск этих механизмов расщепления пищи на составляющие части. Происходит это у всех по-разному и в разные сроки. Тем не менее, почему-то огромное количество людей, завершив голодание, спешат выйти из него, торопливо перегружая организм чрезмерным количеством пищи, а также продуктами, которые просто еще не могут перевариться и быть усвоены.

Когда воплощенная душа решает начать голодание с целью духовного совершенствования, она как бы заключает «договор» с Высшим Я. Предмет договора — отказ от вредных привычек и дальнейшее воздержание от неправедного образа жизни, с одной стороны, и дарование душе ощущения счастья, блаженства, эйфории, вознесения, Осознания, просветления, с другой стороны, если первая часть договора выполняется. Выход из голодания и восстановительное питание — первое испытание на верность своему слову и подтверждение приверженности условиям договора.

Для достижения Вознесения достаточно освоить яму и нияму, потому что только на них держится все Божественное Творение.

Дорогие читатели, никогда человеку, ищущему Бога, не удается так легко приобщиться к строгому соблюдению заповедей Ямы-Ниямы, как в благодатный период выхода из длительного голодания. Сложно найти другую более благоприятную возможность, чтобы утвердиться в праведной жизни, в приверженности самодисциплине, режиму, новой садхане.

Выход из голодания — это новые записи на обновленной книге вашей жизни. Вибрирующие энергетические страницы этой «книги» были выбелены, почищены с помощью голодания. Пусть на них по-прежнему пламенеют строгие надписи, фиксирующие вашу карму, но более мелкие записи (строки) голодание прекрасно ретуширует и корректирует. Что на этих страницах будет теперь написано прекрасная божественная поэма или пошлый анекдот — зависит от вас.

Выход из голодания — это возведение нового здания на отлитом с помощью голодания нравственном фундаменте Ямы-Ниямы. Прочность фундамента зависит от вашей твердости и целеустремленности во время самого голодания. Если фундамент крепок, то и здание будет прочным. Восстановительное питание закладывает и возводит новый энерго-информационный каркас этого «здания». Что вы построите на месте разрушенной голоданием покосившейся хибарки — божественный дворец, парящий на седьмых небесах, истинную обитель души или утроите выгребную яму — так же зависит от направления ваших усилий.

Длительное голодание приносит воплощенной душе ощущение относительной окрыленности, легкости и свободы — спадают сковывающие ее эмоционально-ментальные вериги (привязки) и энергетические зажимы. Возможно, голодание не избавит вас от оков материального мира, но сильно удлиняет «поводок». Очищенный ум и просветлившееся сознание становятся более тонкими, подвижными и восприимчивыми к любым вещам. Особенно активен и восприимчив рациональный ум, который до голодания был сильно ограничен в своей деятельности узкими рамками старых привычек, шаблонов и привязанностей. Эти шаблоны, придуманные умом и эго, во время голодания в значительной мере были разрушены или подавлены и ослаблены. Ум, не закрепощенный этими шаблонами особенно привязчив ко всему, на что направлено внимание человека, на все, на чем он концентрируется, что видит, ощущает, чувствует. Сам по себе ум нейтрален и совершенно одинаково привязывается ко всему, с чем соприкасаются органы чувств и ментальная энергия — как к хорошему, приносящему освобождение, так и пагубному, закрепощающему душу в телесной клетке. Все движения и устремления души даются ей более легко, поэтому в период восстановительного питания, важно заложить фундамент последующей праведной жизни. Контроль ума особенно важен, поскольку логическому уму привычней и легче двигаться по готовым проторенным рельсам старых вредных привычек и привязанностей к недостойным для человека вещам.

Во время выхода из голодания ничем не сдерживаемый, плохо контролируемый ум очень опасен — он мгновенно прилипает ко всему нежелательному для успешного развития души, стоит только дать уму волю. Удовлетворение его «разумных» требований, потакание его прихотям, невероятно укрепляет эго. Доводы ума просты и понятны: после воздержания от приема пищи, надо съесть побольше полезных продуктов для восстановления организма и его здоровья. Такие соображения чаще всего приводят к срыву восстановительного питания, к проявлению неукротимого аппетита, к так называемому «жору», когда человек не в силах остановиться от поглощения, в целом полезных, продуктов. Человека мучает нестерпимый голод, с которым он не может справиться, его аппетит растет по мере увеличения порций и никак не проходит, даже если желудок уже переполнен. Это наихудший вариант выхода из голодания, если не считать, конечно, летальных случаев.

Как бездыханный человек становится бесполезным, так и жизнь бесполезна без Истины; жизнь тогда становится обителью вражды и скорби.

Контроль ума — первостепенная задача, как во время голодания, так и после него. Если в период восстановительного питания ум человека будет сосредоточен на мыслях о питании (а они после голодания возникают и проникают в умственные сферы сами собой), то гастрономическая тема надолго станет главным стержнем, вокруг которого начнут вращаться все мыслительные процессы. Безусловно, такая желудочно-кишечная озабоченность резко снижает уровень вибраций всех грубых и тонких структур человека. Если логический ум будет обращен к возвышенным божественным вещам, на способах осознания своей божественности, он преданно обеспечит душе уверенное восхождение по духовной лестнице к звездным мирам. Однако, если ум тихо и незаметно (при попустительстве человека) вернется к старым шаблонам и приоритетам мышления, произойдет то, что в эзотерике принято называть «падением», так как воплощенная душа, начав однажды движение к Богу, при возвращении к прежнему неправедному образу жизни, всегда ввергается на более низкие ступени, чем это было до голодания или начала духовных практик.

Таким образом, после голодания и значительного повышения уровня вибраций, любая работа, направленная на разотождествление сознания с телом и умом, будет даваться более легко и спокойно, так как она обеспечена и поддерживается высвобожденной голоданием духовной энергией, которая тратилась ранее на удовлетворение эгоистических запросов. В то же время и падение, связанное с укреплением отождествления себя с телом, будет проходить более бурно и стремительно, создавая человеку сокрушительные и головокружительные проблемы в его недалеком будущем.

Возможен и третий вариант — балансирование между этими крайностями. Человек, склонный сохранять старое, чем приобретать новое знание, совершает большую ошибку. Он опасается погружаться в божественный Океан, все шаги делает с оглядкой, сомневается в себе и своем успехе. Такое осторожное поведение препятствует наполнению божественной энергией, поэтому просветления сознания не происходит, а значит, о слиянии с Единым и Неделимым остается только мечтать. Страх потерять свою индивидуальность будет для такого человека главным тормозом на пути духовного совершенствования.

В то же время человек, который не устремляется к Богу и не пытается осознать свою божественность, постоянно испытывает неподдельный страх, опасение перед «грехом» и «грехопадением», «низвержением в бездну и геенну огненную». Подобный страх удерживает воплощенную душу от решительных действий, а значит, и от запланированного приобретения опыта. То есть вечно колеблющийся человек не выполняет свое предназначение, живет зря. В «Откровении» святого Иоанна (III, 15—16) есть строки: «О, если бы ты был холоден или горяч. Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то низвергну тебя из уст Моих». Жара и холод суть два полюса, то есть добро и зло, дух и материя. Высшее Я (Бог или Природа) извергает «теплого» или «непригодную часть человечества» из уст своих, то есть уничтожает.

Йоги утверждают, что лучше уж и не жить на Земле, если не меняться и вечно из воплощения в воплощения влачить такое «теплое» существование, бояться совершить ошибки и тем самым лишать себя возможности к вознесению.

Не стремитесь к чувственной радости: стремясь к ней, вы отказываетесь от вечной радости на том свете.

Дорогие мои, Осознанное голодание можно уподобить золотому ключу от замка нашего духовного сердца, который открывает дверь в обитель Высшего Я, в сферы божественного покоя и блаженства. Но как любой ключ, он может либо отомкнуть замок, либо еще сильнее запереть его — это зависит от того, в каком направлении вы его вращаете. Если наш золотой ключик повернуть в сторону физического мира, у воплощенной души появится прочная привязанность. Если начать вращать его по направлению к Богу (Высшему Я), человек избавляется от привязанностей и обретает свободу, допускается в Высшую небесную обитель. Поэтому во время голодания и в период восстановительного питания нужно сосредоточить разум на сердце и обратить его к Богу, божественным мыслям и вибрациям. Выход из голодания — завершающее, решающее движение ключа, или поворот ручки на двери, усилие, без которого дверь не откроется.

После голодания любой длительности (превышающее 3 дня) специалисты рекомендуют начинать восстановительное питание с приема соков. Продолжительность питания соками зависит от срока голодания. При голодании от 3 до 7 дней достаточно пить соки 1—2 дня, если голодание длилось от 7 до 21 дня — необходимо принимать соки 3—4 дня, если голодание было более длительным, то разумно провести выход на соках в течение 4—7 дней.

Большинство специалистов по голоданию сходятся на мнении, что соки следует пить по стакану каждые 2 часа. В первый день соки принимаются наполовину разбавленные водой. Пить соки нужно не спеша, как бы смакуя, «пережевывая» их, наполняя праной каждый глоток. Лучше всего первые порции сока выпить с ложечки, так вы точно не заторопитесь и не выпьете его слишком быстро. Очень важно наполнять сок праной, держать его как можно дольше во рту и ощущать, как прана (тонкая энергия), сконцентрированная в соке усваивается организмом. Если вы заспешите и быстро проглотите сок, то потеряете 80 процентов энергии содержащейся в нем. Причем на этой фазе питания организм усваивает самую тонкую, а значит и самую полезную энергию. Желудочно-кишечный тракт способен переварить и переработать лишь самую грубую составляющую энергии сока, как и любой другой пищи.

Для человека, желающего повысить уровень своих вибраций и достичь вознесения (самадхи), непреложным правилом должна стать привычка пережевывать каждый кусочек пищи 48 раз. Восприняв прану в ротовой полости при таком жевании, порой пропадает сама необходимость глотать и переваривать пищу. Пранической энергии, извлеченной из пищи, вполне достаточно для нормального функционирования физического тела даже при весьма интенсивном ритме жизни.

Для выхода из голодания хороши как фруктовые (яблочный, апельсиновый), так и овощные (морковный, свекольный) соки. Часто употребляют смешанные соки, например, яблочно-морковный, морковно-свекольный, яблочно-свекольный и другие сочетания. Полезны капустный и картофельный соки. Все соки принимают свежеприготовленными, используя соковыжималку, но можно обойтись и мелкой теркой и куском марли. Не рекомендуется пить консервированные покупные соки.

Свежеприготовленные соки отлично усваиваются и способствуют мягкому запуску процессов пищеварения. Поскольку желудочный сок на стадии выхода из голодания не вырабатывается, то любая другая твердая пища не сможет перевариться и усвоиться: она попадает в желудок и дальше не обработанная желудочными ферментами, продвигается по кишечному тракту, а изголодавшийся организм будет интенсивно впитывать из пережеванной массы все, что сможет всосать и растворить. Не переваренные ингредиенты пищи слишком грубы и чужеродны организму, поэтому они приводят лишь к дополнительной интоксикации, так как не расщепленные в желудке и не преобразованные в печени питательные вещества, попавшие в кровь, не могут быть использованы клетками. Их необходимо срочно выводить из организма, поскольку они вызывают отравление. Соки впитываются и усваиваются в кишечнике и без переваривания в желудке. Попутно они смывают защитную жировую пленку, которая образовалась на стенках желудка, возбуждая и побуждая его к работе. При приеме соков налаживается работа кишечника, возобновляется его перистальтика.

Но кроме запуска механизмов пищеварения, употребление соков предоставляет организму время на завершение голодания и плавный переход на режим питания. Очистительные процессы, задействованные на голодании, не прекращаются на протяжении всего срока воздержания от пищи. Выделительные системы работают в полную силу, а внутренний чистильщик неутомимо выискивает и извлекает наружу глубоко запрятанные в тканях шлаки.

Если голодание не полное, а прервано на 8—21 день, то в организме наблюдается переизбыток этих стронувшихся со своих мест шлаков и токсинов, которые попали или вот-вот попадут в кровоток и еще не были выведены из организма. Прием соков позволяет вывести наружу эти чужеродные вещества (шлаки). Выход из голодания, начавшийся не с употребления соков, а с помощью любой другой более густой, вязкой и твердой пищи, неминуемо ведет к новому отравлению организма, перегруженности выделительных систем, поскольку при неработающем желудке продукты питания не перевариваются и в кровь попадают неразложившиеся на составные части питательные вещества. Они дополнительно переполняют токсинами кровь, и физический организм вынужден спешно «рассовывать» стронувшиеся шлаки по новым «карманам», добавляя человеку новые проблемы со здоровьем. Вот почему важно пить соки именно 3—4 дня, не сокращать этот срок и постепенно переходить к режиму питания.

В период выхода из голодания особенное значение приобретают водные процедуры. Обычно к этому времени прекращают делать клизмы, чтобы дать отдохнуть кишечнику и побудить его к работе, поэтому на первый план выходит принятие теплых или горячих ванн. Прогревание физического тела в горячей воде позволяет избавиться от шлаков и токсинов, которые стронулись и не успели еще вывестись. Соки на выходе из голодания попадают в кровь в полусыром, не переваренном виде и они как ершик прочищают изнутри кровеносные сосуды и стимулируют работу печени, почек, селезенки. Однако без должного прогрева тела и активации потоотделения, токсины могут быть захвачены клетками организма и разложены по внутриклеточным «складам», не отторгаясь наружу. Всей выделительной системе с первого приема соков приходится работать совсем не так, как при голодании. Нагрузка на печень, почки и селезенку возрастает и это последняя проверка этих органов перед повседневной будничной работой. Если что-то в организме заболело, значит должного очищения и оздоровления не произошло и через некоторое время необходимо предпринять повторное голодание. С другой стороны, все органы в этот период проявляют максимум эффективности в своей деятельности, так как они значительно очищены, обновлены и усилены за время голодания. Так что не стоит спешить к переходу на твердую пищу, пусть организм плавно завершит ваше голодание.

Ты впадаешь в заблуждение — в мыслях, чувствах и действиях — будто ты являешься телом, имеющим образ и форму, которые изменяются и являются вместилищем страданий и горя. Ты считаешь самого себя исполнителем и обладателем, в заблуждении предполагая различие и множественность, тогда как все — Единое Целое. Эта иллюзия, проектирующая многое на одно, называется Майя.

Суммируя все описанные тонкие и физиологические процессы во время выхода из голодания, можно сказать, что искренний приверженец духовного саморазвития, после голодания приобретает уникальный шанс закрепить, усилить и углубить все положительные преобразования в сознании, которые наметились во время голодания. Одновременно это и первая проверка его твердости, его верности пути, проверка того, смог ли он взять под контроль свои чувства и сможет ли противостоять желанию удовлетворить вкусовые побуждения и пристрастия. Кроме закрепления нового режима питания, специалисты рекомендуют приложить все силы, чтобы развить все духовные достижения. Так почти у всех голодающих пропадает желание смотреть телевизор или читать газеты. Оно проявляется вновь и укрепляется только после того, как человек сам добровольно начинает восполнять информационный «пробел», образовавшийся за время голодания. Не беспокойтесь, ни одно важное для вашей души событие не пройдет мимо вас, а вся внешняя информация — всего лишь фон, декорация на сцене вашей жизни. Не превращайте спектакль вашего земного воплощения в пустую демонстрацию пышности декораций. Единственный Зритель жаждет увидеть само действие спектакля, а не пустое и безжизненное оформление сцены. Ему гораздо важнее то, как вы сыграете свою роль, а не то, что вы всю жизнь украшали и любовались декорациями. Отбросьте суету, возьмитесь за вашу роль.

В мироздании нет ни капли зла. Мы видим зло из-за собственного несовершенства.

Голодание от семи до десяти дней считается сокращенным вариантом, оно как бы прервано, и вам необходимо повернуть вспять процессы очищения, которые главенствовали в организме весь срок голодания. Требуется время, чтобы физическое тело перешло от программы детоксикации к программе насыщения.

⇐ Предыдущая 14 15 16 17 181920 21 22 23 Следующая ⇒