Занятие 2

Тит 2:11-14

11 Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, 12 научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке, 13 ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, 14 Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам.

a. Проследите за отмеченными упоминаниями слова «надежда». Чего ожидают христиане?

б. Как нам следует ожидать? Чем нас обеспечил Бог и как мы должны это использовать, согласно стихам 11 и 12?

8. Просмотрите еще раз ответы, данные в этом уроке и ниже запишите вывод тех истин, которые вы узнали о надежде. Если бы вы смогли вместить содержание этого урока в одном выражении о надежде, чтобы вы сказали?
Объясните ваш ответ.

9. А теперь давайте приступим к применению. Проведите время в молитве и попросите Бога показать вам, имеете ли вы библейскую надежду. Попросите Отца небесного возрастить ваше понимание надежды, которую Он дает для вашего будущего. Соответствуют ли ваши ожидания Божьим обетованиям, или же вам следует изменить их согласно воле Божьей? Как вы исправите это? Будьте как можно более конкретны и ниже запишите молитву, как ответ, данный Богу на изученные вами истины из Его Слова.

Занятие 2

В предыдущем занятии мы сфокусировались на библейской надежде, которая имеет аспект ожидания. Мы изучили несколько отрывков, которые направили нас к невидимой реальности. Мы увидели, что настоящая вера – это осуществление ожидаемого и уверенность в этих вещах, которые пока еще невидимы для нас. Надежда означает ожидание. Надежда смотрит в будущее, имея ожидание, которое своими корнями уходит в обетование Божье и в Его Слово.

На этом занятии мы будем изучать, что значит библейская надежда, и каковы ее основные предметы, а именно, на что или на кого нам следует возлагать надежду?

Для начала давайте посмотрим, на что именно нам следует возлагать надежду.

1. Прочитайте следующий текст и отметьте слово надежда, надежен, а так же предметы ложной надежды (стихи 16-17).

Псалом 32:16-22

16 Не спасется царь множеством воинства; исполина не защитит великая сила. 17 Ненадежен конь для спасения, не избавит великою силою своею. 18 Вот, око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его, 19 что Он душу их спасет от смерти и во время голода пропитает их. 20 Душа наша уповает на Господа: Он - помощь наша и защита наша; 21 о Нем веселится сердце наше, ибо на святое имя Его мы уповали. 22 Да будет милость Твоя, Господи, над нами, как мы уповаем на Тебя.

Как представлены два вида надежды в этом тексте? Что и кто противопоставляется здесь?

2. Прочитайте Иеремии 23:16-17 и отметьте слово обманывают (англ. перевод – «ложные надежды» - прим. переводчика) так же, как вы отмечали слово «надежда», потому что в этом контексте оно имеет то же значение. Так же отметьте указания на «пророков», включая местоимения.

Иеремия 23:16-17

16 Так говорит Господь Саваоф: не слушайте слов пророков, пророчествующих вам: они обманывают вас, рассказывают мечты сердца своего, [а] не от уст Господних. 17 Они постоянно говорят пренебрегающим Меня: "Господь сказал: мир будет у вас". И всякому, поступающему по упорству своего сердца, говорят: "не придет на вас беда".

a. Каков источник ложных посланий, описанных выше? Каков источник мечтаний и видений этих пророков? И что это нам говорит о надежде (обманывают, ложная надежда), которую они предлагают?

б. Что вы узнали о тех, кто слушают ложных пророков?

Можете ли вы представить, какой смелостью должен был обладать пророк во времена Ветхого Завета? Очень часто Господь давал пророкам слова предупреждения и суда, которые они должны были передать Его народу. Какую реакцию они могли ожидать, когда передавали послание Божье? В Иезекииля, главах 3 и 33 роль пророка сравнивается с ролью стража, который охраняет стены города. Ответственностью стража было предупреждение людей города тогда, когда приближалась опасность. Если он не предупреждал людей, он был виновен в их смерти. Так же пророк осуждался тогда, когда не передавал людям послание Божье!

3. А кого слушаете вы, чтобы получить надежду? Как вы можете быть уверены, что вам говорится истина?

4. В книге Притч царь Соломон описывает детей, у которых больше нет надежды. Прочитайте следующие два отрывка и отметьте слово надежда.

Притчи 26:12

Видал ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, нежели на него.

Притчи 29:20

Видал ли ты человека опрометчивого в словах своих? на глупого больше надежды, нежели на него.

a. Как описана ложная, обманчивая надежда в этих стихах?

б. Какое мнение имеет о себе человек, будучи мудрым в своих глазах? Что он думает о Боге? О Писании?

в. Что не хватает людям, которые опрометчивы в своих словах? Как это можно было бы объяснить?

5. Прочитайте 1 Тимофею 6: 17-19, чтобы увидеть, на что еще мы можем возлагать ложно надежду. Отметьте слово уповать, так же, как вы отмечали слово «надежда». Отметьте слово Бог в виде треугольника. Подчеркните каждое упоминание слова богатый, включая местоимения.

1-е Тимофею 6:17-19

17 Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали [о] [себе] и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам все обильно для наслаждения; 18 чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны, 19 собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни.

a. Какой аргумент предоставляет Павел, призывая нас не уповать на богатства? Какой контраст вы находите в этих стихах?

б. А каково ваше отношение к богатству? Существуют ли связь между этим и наставлениями Павла в этих стихах?

в. Какие альтернативы предоставляет автор вместо «упования на богатство неверное»? Что на самом деле нам следует делать?

6. Поговорите с Господом и спросите, не возлагали ли вы ложных и обманчивых надежд на что-либо или или кого-либо. И если да, то попросите прощение. Просите Бога дать вам силы отказаться от ложных надежд и устремиться к надежде истинной. Запишите ниже, что показал вам Бог. Будьте как можно более детальны и конкретны.

Если вы увидели, что в определенных сферах у вас существует проблема, составьте конкретный план, как вы будете действовать, чтобы в будущем не возвращаться вновь к ложным надеждам. Например, на протяжении следующих недель или месяцев вы могли бы молиться о том, чтобы избавиться от ложных надежд в проблемных сферах и научиться возлагать надежду только на Бога. Или же найдите друга, который помог вы вам в этом плане. Независимо от того, как будет выглядеть ваш план, вы можете быть уверенны, что Господь благословит ваши усилия в решении не полагаться на ложные надежды.

7. В Псалме 118:11 мы читаем: «В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою”.

Внимательно наблюдая за глаголами «надеяться» или «возлагать надежду», мы видим, что зачастую сам Бог является предметом надежды верующих. Прочитайте тексты, напечатанные ниже, и отметьте слова уповать, надежда, а также все упоминания о Боге, включая местоимения, относящиеся к Святой Троице: Отец, Сын и Дух Святой. Затем ниже запишите, что вы узнали о Боге, как об объекте возложения надежды.

Псалом 41:6

6 Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего.

Псалом 41:12

12 Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего.

Псалом 42:5

5 Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога; ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего.

Псалом 61:6-9

6 Только в Боге успокаивайся, душа моя! ибо на Него надежда моя. 7 Только Он - твердыня моя и спасение мое, убежище мое: не поколеблюсь. 8 В Боге спасение мое и слава моя; крепость силы моей и упование мое в Боге. 9 Народ! надейтесь на Него во всякое время; изливайте пред Ним сердце ваше: Бог нам прибежище.

Псалом 129:7-8

7 Да уповает Израиль на Господа, ибо у Господа милость и многое у Него избавление, 8 и Он избавит Израиля от всех беззаконий его.

2-е Коринфянам 1:8-11

8 Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии, потому что мы отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых. 9 Но сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых, 10 Который и избавил нас от столь [близкой] смерти, и избавляет, и на Которого надеемся, что и еще избавит, 11 при содействии и вашей молитвы за нас, дабы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас.

1-е Тимофею 1: 1

1 Павел, Апостол Иисуса Христа по повелению Бога, Спасителя нашего, и Господа Иисуса Христа, надежды нашей,

1-е Тимофею 4:10

10 Ибо мы для того и трудимся и поношения терпим, что уповаем на Бога живаго, Который есть Спаситель всех человеков, а наипаче верных.

Запишите, что вы узнали о Боге из этих отрывков.

8. В своих Посланиях Павел писал о «тайне» Божьей, которая была сокрыта из вечности во все века, но теперь была открыта и объявлена святым Своим. Прочитайте следующие отрывки и отметьте упоминания о надежде, уповании и Боге как вы делали это ранее, а также упоминания о Христе в виде креста.

Колоссянам 1:27

27 Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы,

Галатам 5:5

5 а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.

a. Что это за тайна? Знаете ли вы эту тайну? Насколько это важно?

б. Запишите, что вы узнали из этих отрывков.

⇐ Предыдущая 1 2 345 Следующая ⇒