ТЕМА: Донское и Запорожское казачество на территории края. Создание Кальмиусской паланки.

ТЕМА: Донское и Запорожское казачество на территории края. Создание Кальмиусской паланки.

ДЗ:

1Текст прочесть

2Даты выписать

3Термины выписать и выучить!

Слово «казак» – тюркского происхождения, им называли свободного, вольного, независимого человека.

Первыми казаками были выходцы из степных орд, объединявшиеся в отряды, которые подчинялись собственным вожакам.

Со временем в ряды казаков вливались русские удальцы, так называемые «заполяне», уходившие на степные («запольные») реки «в молодечество». Они перенимали образ жизни «ордынских» казаков, их хозяйственные занятия, а главное – способы ведения степной войны.

Примерно с середины XVI столетия казачество стало существенным фактором международной жизни на широком пространстве от Волги до Черного моря, и дальше, на запад до Днестра. Особое внимание обращает на себя такое занятие казаков как военный промысел.

Первое прямое упоминание о донских казаках относится к 1549 г. и содержится в грамоте Ивана Грозного ногайскому князю Юсуфу. В ней сообщалось, что Иван Грозный велел своим казакам, путивльским и донским, «крымские улусы воевать и недружбу царю (крымскому хану) делать».

Как донские казаки, так и днепровские стремились выйти в открытое море и напасть на крымские и турецкие города. Донцов и запорожцев объединяла борьба с кочевниками, Османским государством и Крымским ханством, общее происхождение и одна вера.

Среди выходивших на Дон людей преобладали жители южных русских городов и уездов. Некоторую роль в пополнении рядов донского казачества играли пленники, выходцы из Азова, Крыма и других мест.

При приёме в казачество – и донское, и запорожское, вопрос об этнической принадлежности не был основным: во главу угла ставилась беспрекословное исполнение требований, выдвигаемых товарищами, приверженность человека к вольному образу жизни и в более позднее время – православная вера.

Обе группы казачества кроме военного промысла занимались охотой, рыболовством, позже – скотоводством. Земледелие у донских казаков начало распространяться к концу XVII в., на Запорожье – к середине XVIII в.

Обычаи этих военных сообществ были во многом похожи: все основные вопросы решались на общем собрании – на Войсковом Кругу на Дону и Раде в Сечи, во главе стояли выборные атаман и старшина, нередко известные выдающейся смелостью и организаторскими способностями.

Казаки Дона раньше стали обзаводиться семьями; что касается запорожцев, то одним из правил для принятия в сообщество и дальнейшей жизни в нём было отсутствие своей семьи.

И те и другие, несмотря на автономность существования сообществ, имели близкие взаимосвязи с ближайшим порубежным населением – запорожцы были связаны с городом Черкассы и южными пограничными районами Речи Посполитой, донцы часто были выходцами из южных уездов России. И те, и другие могли периодически наниматься на службу в города.

В местах своего пребывания в невоенное время казаки занимались промыслами, стремясь потом сбыть добычу в своих странах. Запорожцы жили в зимовниках, т.е. по названию – сезонных стоянках для занятий промыслами. Там они ловили рыбу, устраивали загородки для скота, чтоб поддерживать его в голодное зимнее время. Находились зимовники в труднодоступных местах, в ярах и балках по Днепру и его притокам.

Донские казаки также выбирали защищенные природой места, где устраивали небольшие укреплённые городки. Эти городки к концу XVII ст. стали называться станицами. Промыслами донцы занимались в юртах. Центром Донского казачества был городок Раздоры, потом Черкасск. Запорожским военным лагерем была Сечь – единственное укреплённое поселение запорожцев на Днепре, где они периодически собирались для решения насущных вопросов.

Донское казачье сообщество делилось на верховых и низовых казаков по месту их проживания – в верховьях или низовьях Дона. С укреплением Российского государства и расширением его территории происходило постепенное включение донских казаков в административную систему государства. Российские императоры признали их особые права, и так появилось Всевеликое Войско Донское со своей территорией, правами и обязанностями.

История запорожского товарищества на Днепре более драматична. С 1572 г. существовало деление на реестровых и низовых, инициированное польской властью. Казаков записывали в специальные списки – реестры, которые были основой для определения их обязанностей и привилегий.

Король Сигизмунд II Август, подписал в 1572 г. универсал, по которому 300 вольных казаков были взяты на службу. Главой этих казаков становился назначаемый королём гетман. Со временем их стало несколько тысяч. После заключения Переяславского договора реестровцы перешли на службу в Россию. Низовые, т.е вольные казаки королём были объявлены вне закона, с ними велась постоянная война. Однако Запорожская Сечь устояла и в середине XVII ст. также перешла под покровительство России.

К началу XVIII в. на Дону и его притоках существовало 125 казачьих городков, на территории которых казаки осуществляли военные, административно-хозяйственные и судебные функции.

С развитием скотоводства и земледелия, формированием хуторского хозяйства казачьи поселения постепенно превращались из подобия военных лагерей в сельскохозяйственные станицы.

В станицах и хуторах старшины и казаки прятали беглых и новопришлых людей, которые занимались скотоводством, земледелием и промыслами, пока сами казаки бывали в походах.

Фактически, в начале XVIII в. вся территория, на которой расселились донские казаки, была включена в состав Российского государства. Это произошло в 1708 г, когда Азов стал центром Азовской губернии. Земля донских казаков, наряду с Воронежским краем, вошла в ее состав.

Автономия казачества также постепенно ограничивалась. Ограничение в начале XVIII в. созыва и деятельности войсковых кругов, запрещение выборов старшин и назначение правительством войсковых атаманов оказало огромное влияние на политическое развитие края.

В 1743 г. Земля Войска Донского была разделена на шесть районов, охватывавших исторически сложившиеся места казачьих поселений по Медведице, Хопру, Бузулуку, Северскому Донцу, Иловле, Среднему и Нижнему течению Дона. Скотоводством и другими хозяйственными занятиями казаки занимались в юртах.

В 1766 г. началось Генеральное межевание и установление границ Земли Войска Донского, оно растянулось на два десятилетия. 10 октября 1786 г. Г.А. Потемкин представил на утверждение Екатерине II составленную карту Земли Войска Донского с описанием ее границ. На ней императрица в левом верхнем углу написала: «Быть посему». Отныне верховным собственником земли объявлялось государство, оно могло распоряжаться ею по своему усмотрению, а Войско Донское получало земли в «вечное владение».

В результате русско-турецких войн второй половины XVIII в., по условиям Кючук-Кайнарджийского (1774 г.) и Ясского (1791 г.) мирных договоров Приазовье и Северное Причерноморье от Днестра до Таманского полуострова вошли в состав Российской империи.

Эти земли получили название Новороссия (Новороссийский край). Установление границ Земли Войска Донского являлось составной частью политики самодержавия по присоединению, заселению и хозяйственному освоению новых земель.

В XVIII в. колонизация Донского края осуществлялась крестьянами, стрельцами, солдатами, служилыми, мастеровыми и работными людьми, торговцами и казаками, лицами духовного звания, преимущественно из близлежащих районов Слобожанщины, Воронежской, Тамбовской, Белгородской и Саратовской губерний.

После разгрома Булавинского восстания правительственные войска уничтожили около одной трети донских поселений, Войско Донское лишилось более одного миллиона десятин земли по левым притокам Северского Донца, среднему течению Дона, Хопру, Бузулуку, Медведице и Иловле. Земли отошли Бахмутской провинции и вновь образованному Богучарскому уезду Воронежской губернии.

Только к 1768 г., по данным А. И. Ригельмана, число казачьих станиц достигло 111 (вместе с 11 станицами г. Черкасска).

С 80-х годов XVIII в. начинается заметное потепление климата. К этому времени сформировался и накопился земледельческий опыт, численность населения в станицах выросла настолько, что позволяло заниматься военной службой, производящим хозяйством и его охраной.

Основными земледельческими орудиями в казачьих хозяйствах были плуги обыкновенные или тяжёлые сабаны, использовались также в некоторых районах соха и борона.

Землю пахали поверхностно, один – реже два раза в год. После четырехлетнего использования ее оставляли в залежи на 7–8 лет.

Большую роль в жизни казачества играло коневодство, лошади требовались для кавалерии, обозов и выполнения различных хозяйственных работ. На Дону преобладали донская, персидская и калмыцкая породы. Донские лошади отличались легкостью, резвостью, быстротой. Донцы разводили и мелкий рогатый скот: овец грубошерстных пород – русскую, калмыцкую, крымскую и волошскую.

Таким образом, потеряв земли на левобережье Подонцовья после восстания Булавина, донцы сохранили своё влияние в Приазовье, где вели своё традиционное хозяйство. Белградский мир позволил расширить масштабы хозяйственного освоения и колонизации края.

Уменьшение угрозы татарских нападений и сокращения территории кочевания ногайцев повлияло на ускорение запорожской колонизации степных просторов Северного Причерноморья. Усилилось влияние запорожского казачества и в Приазовье.

Это стало возможно в связи с подписанием Белградского мира, отодвинувшего границы России далеко на юг. Запорожцы в 1709 г. приняли участие в Полтавской битве на стороне шведского короля, поддержав измену И. Мазепы. Вместе со шведским королём они, следовательно, были разбиты и ушли на территорию Крымского ханства. Они подчинялись крымскому хану и принимали участие в набегах на Русь. Перед следующей русско-турецкой войной запорожцы просили императрицу Анну Иоанновну их простить и принять обратно в подданство России. Они были прощены в 1734 г., и в составе русской армии приняли участие в войне.

Запорожские казаки организовали центр своей военной автономии на р. Подпольной, впадающей в Днепр. Так возник очередной административный и военный центр запорожского казачества – Новая или Подпо́льненская Сечь. Новая военно-территориальная автономия называлась Войском Запорожским Низовым.

После окончания войны им разрешено было пользоваться огромными незаселёнными просторами степи по обе стороны Днепра. Чтобы закрепиться на этих землях казаки ввели административное деление – разделили территорию на паланки (от 5 до 8), центрами которых становились укреплённые пункты – также паланки.

На юге и юго-западе Донбасса запорожцами была образована Кальмиусская паланка и частично Самарская. Первым полковником Кальмиусской паланки был В.Кишенский (1743-1745 гг.). Центром паланки стала крепость Кальмиус, построенная тогда же. Она находилась на правом берегу р.Кальмиус ближе к устью. Её укрепления состояли из земляных насыпей и привозного дерева. Кальмиусская крепость располагалась непосредственно около богатых рыбных промыслов.

Паланковой старшиной раздавались права на пользование угодьями, удобными для рыбной ловли и охоты, которые периодически перераспределялись. За период существования Новой Сечи (1734-1775 гг.) постоянного населения в крае ещё не было. Кальмиусская паланка долгое время оставалась территорией, где занимались исключительно промыслами. Только к концу XVIII в. на территории Донецкого края появлялись зимовники, постепенно переросшие в хутора.

После устройства Кальмиусской крепости и все более частого появления запорожцев в качестве новых промысловиков, особенно на рыбных промыслах Азовского моря, стали неизбежными конфликты с донскими казаками, также считавшими Приазовскую степь своей. В результате длительных споров, жалоб, даже погромов имущества, специальной комиссией было проведено расследование, при этом ни одна из сторон не привела убедительных доказательств на право владения промыслами и территорией. Сенат принял решение установить границу между Войском Донским и Запорожским по реке Кальмиус. Таким образом, с 1746 г. – левая сторона р. Кальмиуса считалась донской, а правая – запорожской.

Быт запорожцев значительно изменился: большинство уже были люди женатые; однако женатые не пользовались ни правом голоса на Раде, ни правом избрания на должности, и были обязаны уплачивать в сечевую казну «дымовое», то есть налог с семьи; полноправные (холостые) запорожцы жили либо в Сечи, либо в зимовниках по паланкам. Запорожцы в мирное время занимались рыбным промыслом, охотой, скотоводством и торговлей.

После подписания в 1774 г. нового мира с Турцией, возникла необходимость в административно-территориальной реформе на юге России.

В начале июня 1775 г. по приказу российской императрицы Екатерины II Вольности Войска Запорожского были упразднены, а строения Новой Сечи разрушены. На месте Сечи возникло село Покровское, которое в 50-е годы XX века было частично затоплено водами Каховского водохранилища. Самим запорожцам было предложено вступить в регулярную армию, кто не хотел – выбирали себе другое занятие. Выбор сословия во времена заселения Новороссийских степей, уже сам по себе был привилегией, которой не имели многие миллионы жителей империи. Часто запорожцы становились чумаками – торговцами (занятие, требовавшее в те времена силы, хитрости и незаурядной храбрости). Часть из них тайно ушла на Дунай, на территорию Османской империи, где они создали Задунайское казачье войско. Некоторые запорожцы стали основателями постоянных поселений, когда на месте удобно расположенных или крупных зимовников по распоряжению азовского губернатора В.А.Черткова создавались хутора и сёла.