Артефакты Фрейра

Артефакты Фрейра

Скидбландир («сложенный из тонких досочек») – корабль, который при необходимости может складываться до столь незначительных размеров, что без труда влезает в карман. Скидбладнир мог вместить в себя все войско Асгарда (в «разложенном» состоянии, разумеется), а его паруса всегда наполнялись попутным ветром. Кроме того, удивительный корабль бога Фрейра может путешествовать не только по морю, но и по суше. По одной версии Скидбладнир для Фрейра сотворили мастера-кузнецы Ивальди, по другой – сам Двалин, владыка темных альвов. Изначально корабль мог принадлежать Локи, но тот отдал его Фрейру за то, что украл волосы Сиф, жены Тора, по наущению Фрейи (с древнескандинавского – «благородная дама»).

Вепрь Гуллинбурсти (с древнескандинавского – «золотая щетина», либо, по другой версии, «острозубый»). Гуллинбурсти был создан из свиной шкуры благодаря хитрости Локи, который заставил представителей двух древнейших кузнечных династий Свартальвхейма («земля темных альвов») спорить за первенство в своей профессии. Считается, что Гуллинбурсти уступает в скорости лишь Слейпниру. Фрейр может ездить верхом на Гуллинбурсти, но чаще просто идет с ним рядом, что подчеркивает их дружеские отношения.

Солнечный клинок – эддических текстах у этого меча нет собственного названия, известно лишь, что он был идеальным оружием в битве с великанами, без труда рубил все, что преграждало ему путь. Однако в саге «Поездка Скирнира», которая входит во все списки Старшей Эдды, повествуется о том, что однажды бог Фрейр лишился своего чудесного оружия. Сидя на престоле Хлидскьяльв, Фрейр увидел в Йотунхейме красавицу Герд и сразу же полюбил ее. Не имея возможности оставить Асгард, Фрейр позвал своего слугу Скирнира («сияющий»), чтобы тот привез Герд. Не без труда Скирнир выполняет поручение, и за это Фрейр дарит ему свой солнечный меч.

От имени Фрейра Ингви происходят многочисленные германские имена: Ингвар, Ингмар, Ингеборга, Ингрид и др.

Прибыв в Скандинавию, Один поселил Фрейра в Уппсале. После смерти Ньёрда тот стал правителем шведов. Фрейр построил в Уппсале большое капище и жил мирно; согласно «Саге об Инглингах», при нём начался «мир Фроди»

Хеймдалль

Хеймдалль - в скандинавской мифологии - бог из числа асов, сын Одина и девяти матерей, страж богов, обитающий у края мира. Его обязанностью была охрана радужного моста Биврёст, соединявшего Асгард с Мидгардом (небо с землей), от великанов-ётунов.

Биврёст на востоке зеленым цветом сияет;
На вершине его в облаках Хёймдалль восседает,
зорко мост-радугу охраняя.
(А. Г. Эленшлегер)

Первоначально он, возможно, являлся всеведущим богом неба, слышал, как растет трава и овечья шерсть, и видел за сотню миль. Он надежный стражник, поскольку совсем не нуждается во сне. Также, возможно, он был «прародителем человечества». Его зубы из чистого золота, а у его пояса висит золотой рог Гьяллархорн, звук которого будет слышен во всех уголках мира. Звук его рога возвестит о начале Рагнарёка.

Хеймдалль всегда изображается в сияющих белых доспехах, и его поэтому часто называют "белый" или "светлейший ас". Он также имеет прозвища Яркий, Чистый и Грациозный, которые он полностью заслуживает, так как был и добрым, и красивым, и все боги любили его. Так как со стороны матерей он был связан с морем, и его иногда причисляют к ванам. И так как все древние жители Северной Европы, особенно исландцы, считавшие окружающее море основой всего, думали, что все появилось из моря, они приписывали Хеймдаллю всеобъемлющие знания и изображали его самым мудрым.
Тут молвил Хеймдалль,
светлейший из асов,
а был он провидцем
таким же, как ванны.
(Старшая Эдда. Песнь о Трюме. Перевод В. Тихомирова)

Он сын девяти разных матерей (возможно, девяти дочерей Эгира, называемых девами волн). Жилище его называется Химинбьёрг (Небесные горы), а его конь — Гуллтопр (Золотая грива).

Жилище это Химинбьерг зовется,
там правит и живет Хёймдалль.
Страж богов, говорят, пьет здесь
пиво медвяное под сенью старинных палат.
(Р. Б. Андерсен. Мифология народов Северной Европы)

В "Прорицании вёльвы" люди называются детьми Хеймдалля, а в прозаическом вступлении к "Песне о Риге" Хеймдалль отождествляется с Ригом - первопредком и культурным героем, отцом родоначальников трёх социальных групп - ярлов, бондов и рабов.

Гибель

В "Младшей Эдде" содержится миф о борьбе Хеймдалля и Локи, принявших обличье тюленей, за драгоценное ожерелье Фрейи - Брисингамен. Следует отметить, что в битве перед концом мира Хеймдалль и Локи снова сражаются и убивают друг друга.

Бальдр

Первый сын Одина и Фригг — это Бальдр (Бальдр Добрый или Бальдр Прекрасный), бог весны и света. Имя Бальдр означает "господин" или "повелитель". Вот что гласит о нём "Младшая Эдда": «О нем можно сказать только доброе. Он лучше всех, и его все прославляют. Так он прекрасен лицом и так светел, что исходит от него сияние. Есть растение, столь белоснежное, что равняют его с ресницами Бальдра, из всех растений оно самое белое. Теперь ты можешь вообразить, насколько светлы и прекрасны волосы его и тело. Он самый мудрый из асов, самый сладкоречивый и благостный. Но написано ему на роду, что не исполнится ни один из его приговоров. Он живет в месте, что зовется Брейдаблик («широкий обзор"), на небесах. В этом месте не может быть никакого порока». Его жена – Нанна ("мать"), богиня плодородия, а сын – Форсети ("председатель "). В один момент Бальдру начали сниться сны о его гибели. Обеспокоившись, мать бога, Фригг, взяла клятву со всех живых и неживых существ, что никто из них не причинит ее сыну вреда. После этого Бальдр стал бессмертным, и другие асы начали развлекаться тем, что метали в него камни и копья. Локи неуязвимость сына Одина пришлась не по нраву, поэтому, переодевшись в женщину, он пошел к Фригг и узнал о том, что богиня не взяла клятву лишь со стебля омелы, потому что он показался ей слишком молодым и слабым. Локи сорвал стебль и дал его Хëду, брату Бальдра, который в отличие от других асов ничего в него не кидал, ибо был слеп. Локи указал положение Бальдра, и Хëд пронзил брата прутом, и тот пал.

В «Младшей Эдде» по этому поводу сказано следующее: «Так величайшее несчастье стряслось для богов и людей»

Хермод ("храбрый"), другой сын Одина, по просьбе Фригг отправился в Хельхейм на Слейпнире, чтобы просить королеву мертвых отпустить Бальдра. В это же время асы перенесли тело погибшего на его ладью, что была больше других и звалась Хрингхорни (в переводе с древнескандинавского – «с кольцом на форштевне»). Боги не смогли сдвинуть ладью в море и послали за великаншей Хюрроккин («сморщенная от огня»), которая сделал это с одного легкого толчка. Как уже отмечалось, смерть Бальдра убивает Нанну: она умирает от разрыва сердца, узнав о смерти мужа, и ее тоже положили на ладью. Корабль подожгли, а Тор «освятил костер» Мьельниром.

Проститься с богом Бальдром пришли даже инеистые и горные великаны. А Один положил на горящую ладью драгоценное кольцо Драупнир. Хермод тем временем пережил немало приключений, но все же достиг чертогов Хель. И та сказал ему, что отпустит погибшего бога, если его действительно все любят и каждое существо в мире (живое и неживое) будет проливать о нем слезы. Хермод взял у Бальдра (который уже оказался в мире мертвых) Драупнир в доказательство своих слов и вернулся к асам. По Бальдру Прекрасному плакали все, и великаны, и даже камни, лишь великанша Трекк («благодарность» с древнескандинавского) отказалась проливать слезы. В «Младшей Эдде» нет точно указания на то, что облик Трекк принял бог коварства, там сказано лишь, что «люди полагают, будто то был Локи». Нужно сказать, что смерть Бальдра – переломный момент в структуре повествования эддических текстов. Ведь после гибели прекраснейшего из асов наступает Фимбульвинтер, «великанская зима», за которой последует Рагнарек («гибель богов»). При этом Бальдр и Локи, как сложный дуалистический образ достаточно часто встречаются в произведениях не только скандинавского, но и мирового искусства вплоть до нынешних дней.

Браги

Браги ("поэзия") является сыном Одина и великанши Гуннлед. Браги родился в сталактитовой пещере, где Один провел с Гуннлед три ночи. Сразу после рождения карлики преподнесли ему волшебную золотую арфу и, посадив на одну из своих лодок, отправили в мир. Плывя по воде, Браги начинает играть на арфе и петь чудесную песню жизни, то уносящуюся далеко в небо, то погружающуюся в страшное царство мертвых, которым правила Хель, богиня смерти. При звуках нежной музыки у деревьев набухали почки, и они начинали цвести, а трава под ногами покрывалась многочисленными цветами. Передвигаясь по суше, Браги встречает Идунн ("обновляющая"), дочь Ивальди, богиню вечной молодости, и та становится его женой. Вместе они поспешили в Асгард, где их обоих приветствовал Один, который, увидев руны на языке Браги, сказал, что тот станет небесным поэтом, слагателем песен в честь богов и героев, принятых в Вальхалле. Артефактом Браги является его арфа, с которой он обычно изображается в виде старика с длинными белыми волосами и бородой.

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 5 678 Следующая ⇒