Елена Ивановна Рерих 41 страница

Страшное падение церкви разве не свидетельствует, что нельзя держать дух человечества в тисках средневековья? Да, велико невежество с одной стороны и злоба и корысть с другой! Нужно явить терпение, как говорит Владыка, и отобрать более достойных сынов Родины. Ведь темные по всему миру чуят, что идут космические решения их участи, и утраивают свои силы, чтобы продлить свое существование. Потому так прискорбно наблюдать мягкотелость и теплоту многих неплохих людей. Никакие уроки, даже недавнего прошлого, ничему не научили их. Видно, придется им испить всю горькую чашу, выпадающую на долю непротивленцев. Все страны запутались в сетях дьявола. Потому так грозен Армагеддон! Но сроки космические так близки, и Чудо у дверей! Я недоумевала, почему на долю России выпала такая ужасная карма, ибо если просмотреть историю всех стран, то много больше кровавых преступлений совершалось в других странах, нежели в России. Теперь же мне ясно: именно, когда в других странах уже была допущена свобода совести и исповедания, в России каждое несогласие с узким догматизмом приравнивалось к государственному преступлению. Запрещено было мыслить, и вот это запрещение и насилие над Духом и породило эту страшную карму. Ибо, истинно, нет большего преступления, как против Духа. Потому нужно понять, что Новое воскрешение Духа не примет старых рамок. Потому пора вернуться к очищению истинного Учения Христа от средневековых нагромождений и искажений. Но даже в конце царствования Николая Второго стала допускаться некоторая свобода, и появились иноверческие храмы в самой столице, и даже Теософическое Общество имело разрешение на существование и издание своего журнала. Кроме того, не можем ли мы со всею искренностью сказать, что именно теософы, тоже выродившиеся уже в секту, считают себя нашими врагами и не останавливаются ни перед какою клеветою. Итак, клички все от дьявола и свидетельствуют лишь о неподатливости к усовершенствованию человеческой природы. Истинно, как собачий хвост – разверни его, а он снова скрутится! Знаю, родные, какВамтяжко! Но события великие назревают.

Я так рада видеть, что новые ниточки протянуты к Шаткому. Соревнование нужно, и это может подвинуть и сделать многих друзей более понятливыми и предприимчивыми. Получила письмо от Галахада, пересылаю копию. Письмо теплое, неплохое, буду отвечать, но хочу подождать письма от Франсис о дальнейшем развитии дела с Райерсоном. Сейчас там подходят мои письма с сильными Указаниями расследовать весь заговор до корня. Сколько последствий посеяло малодушие! Сколько придется расчищать и пробивать сознания! Пришло письмо от Шклявера, конечно, он Вам пишет обо всем, все же пересылаю копию. Пишет о финансовом положении. Надеюсь, что теперь он получил триста долларов, которые нам пришлось ссудить Логвану. Все складывается неисповедимыми путями, так и пройдем. На этой неделе особых сообщений из Америки не было. Я просила Ярую переписать тебе заметки, появившиеся в газетах, может быть, ты не имеешь их. За последнее время их много появилось и о Пакте, и о Вашей экспедиции. Почему-то Франсис не переслала мне оповещения о принятии Рерих-Пакта, данное в газеты Гилем Боргесом. Но, может быть, ты имеешь эти клиппингсы.

Ответила на милое письмо Четвертинской. Свет пишет тебе свои соображения о Лиге Мира и просит меня поддержать его идею, что я и делаю, ибо думаю, что такая Лига могла составить ядро Лиги Мира и Культуры, в нее могли бы войти все прекрасные имена, входящие в Комитет по продвижению Знамени Мира. Я понимаю его мысль, почему он считает необходимым для пр. Но.[387] утвердить Знамя, как объединяющий мирный знак, не только как предохраняющий во время войны. Удивляюсь, сколько времени нужно, чтобы принять каждую благородную мысль! Это показывает лишь великую близорукость. Да, верно, что моль съела человечество. Нет созидателей, есть лишь разрушители! Я так чувствовала, что Барту не проведет Знамя, так оно и оказалось! Хотелось бы мне иметь данные и фотографию Лаваля. Тоже, может быть, определила бы его удельный вес и возможности его.

Неужели Вы все еще не получили книги «Знамя Святого Сергия»? Мы Вам выслали шестнадцать книг и сегодня высылаем последние десять, с вложенной допечатанной страницей. Акафист я взяла из книги Н.П.Покровского «Святой Преподобный Сергий Радонежский», присланной мне Вами же и напечатанной в Харбине в 1932 году, на страницах 16 и 22. Любопытно, что Вы пишете о выдержке, взятой из очерка Яровской. Юханчик, мой родной, нужно явить терпение, нельзя ускорить, и то уже время кратко. Все придет. Берегите друг друга, храните здоровье – это самое главное. Что Володя? Шлю привет Чистякову.

Теперь о наших делах. Раскрываются некоторые странные махинации нашего управляющего. Так, несколько кули за два месяца не получали жалованья, но он заставлял их расписываться в получении приложением пальца. Причем расписывался за всех один кули, у которого оказался шрам на пальце. Конечно, выбраны им самые тупые и тихие. Это уже мошенничество! Некоторым служащим, у которых он занял деньги, он вернул по их настоянию. Он почуял, что мы наводим расследование стороной, и сейчас заплатил и кули. За этот месяц он не брал у меня денег для оплаты орчарда[388]. Говорит, что должны прийти деньги за проданные яблоки около 800 рупий. В этом году будто бы яблок было очень мало. Крайняя занятость наша не дает нам возможности больше следить за делами орчарда. А тот, кто мог бы помочь, ленив. Один Святослав немного следит. Плантации его дали прекрасные результаты. Достал семян. Написал чудесную картину – лахульскую старуху-дровоноску с внучкой. Также люблю его «Голокского Ламу», в нем столько чувства! Также написал изумительного по силе света большого Гепанга. Какой он талант! Ояна, бедняжка, большею частью занята переводом моих писем. Живем дружно. Но время так летит, и все боюсь, что ничего не успею. Переписка «Тайной Доктрины» идет очень медленно, а нужно собирать новую книгу, во что она выльется, не знаю, но Владыка называет ее продолжением томов Оригена. Третий том «Мира Огненного» подвигается. Живем, вложив все доверие в Преподобного Сергия.

Послали Вам сэмпл медной подвесочки. Вы можете привесить ее на шелковую ниточку. Конечно, конский волос может быть лучше. Испробуйте.

Радовалась получить Ваши милые фотографии. Сокровища мои, как хочется скорее повидать Вас. Может быть, Вам придется ехать через Америку? Надеюсь, что Вы получили все ценные документы о сборщиках трав. Нашего полковника видим редко из-за болезни его жены. Но скоро нужно будет повидать. Дали ему Ваш адрес, ибо он непременно хотел сам послать. Верим в великое будущее и потому ничем не устрашаемся. Истинно, время великое и торжественное. Много занимаемся астрологией. Любопытная наука. Так, интересны вычисленные циклы для некоторых стран. Хороший цикл для обезьян кончается в 1936 году, и вообще указано страшное падение их на протяжении десятилетия. Так и бедной Японии грозит новое землетрясение. Во Франции дела будут тяжки. Конечно, многое что в этом альманахе сбивчиво, но все же много точного. Так, на октябрь было указано два убийства политических. Если бы «умные» люди больше присматривались и прислушивались к осмеянной ими науке, они бы избегли больших несчастий. Мне так жаль Короля Александра! Сколько бедствий принесет это убийство! Не знаю, писал ли тебе Святослав о безумии, обуявшем нашу Америку. Ты знаешь, что найден убийца ребенка Линдберга? Говорят, что забор его дома был разобран на куски любителями сувениров. Также камень, на который попала кровь гангстера Диллинджера, выставлен на выставке в Чикаго. Это еще неплохое добавление в твой синодик пределов зла. Также интересен происшедший скандал с заказом фресок для какого-то здания с высокой башней.

Работа эта была изобретена для безработных художников. По окончании работ оказалось, что вся башня расписана на сюжеты большевизма и на вершине стоит Ленин, окруженный всеми символами. Пришлось закрыть. Конечно, Святослав знает лучше подробности этого анекдота, я просила его написать тебе об этом. Хувер очень деятелен, ведет кампанию против Рузвельта. Теперь Друг может вспомнить все указанное ему. Вообще, везде много истинного безумия. Здравый смысл покинул людей. На будущий год в Америке астрологически предсказаны наводнения и сильные дожди, угрожающие посевам.

Родные мои, шлю Вам всю любовь и силы терпения в отборе лучших людей. Самое тяжкое – это пробивать сознания. Берегите друг друга. Шлю сердечный привет Володе. Обнимаю Вас, сокровища мои! Да хранит Вас Преподобный Владыка Сергий!

Е.И.Рерих – американским сотрудникам

8 ноября 1934 г.

Родные мои, получили мы еще один ценнейший документ – письмо Райерсона. Какая ложь, низость и подхалимство! Но какой паспорт выдал этот человек самому себе! Друг прав, что враг закопал себя этим документом, но, увы, он также выдал все малодушие своего начальника, породившее такие тяжкие последствия. Много еще придется расчищать. Удивляться всей клевете не приходится, ибо низкое сознание всегда видит только скверну. Ведь большинство сознаний устремлено только в направлении всего низменного. Можно безошибочно определять степень сознания человека по его суждению о великом человеке, нет лучшего мерила. Конечно, мое письмо придет, когда Вы уже будете иметь письма Н.К. и Юрия с подробным освещением фактов, потому не буду вдаваться в обсуждение деталей. Только не могу не выразить еще раз моего горестного удивления, почему нужна была вся эта таинственность? Почему нужно было укрывательство самого высокого и светлого? Должно быть, Никодим не имел ясного представления о том, кто есть Н.К.? Вообще, имеет ли он литературу о деятельности Н.К. и наших Учреждений? Имеет ли он наши сборники мессаджей за 29-й и 30-й годы? Нужно быть во всеоружии. Ведь невозможно допускать, чтоб суждения невежественных и грубых сослуживцев отравляли окружающую атмосферу! Именно, нужно иметь наготове готовые формулы. Память у людей очень короткая ко всему, что касается до других, даже до близких, потому нужно уметь повторять и запечатлевать в мозгу краткие и звонкие формулы. Как мне тяжко сознавать, что такие трещины были нанесены основанию великого строения! Ах, если бы Друг понял, как губительны полумеры всегда и во всем! Привожу страницы, написанные по получении последнего документа: «Как же можно ожидать успешных действий, когда зерна, закладываемые в строение, несут в себе потенциал разложения? Процесс закладывания зерен есть именно то основание, на котором закладывается главный фундамент. Камни, из которых складывается фундамент, должны быть употреблены с самой точной перспективой всего строения; брешь в них может сокрушить все здание. Процесс закладывания зерен должен рассматриваться как потенциал всего последующего. Так пахарь являет заботу о зернах. Но горе пахарю, устыдившемуся своей пашни. Зерна, которые закладываются слишком глубоко, могут запоздать к жатве. Зерна, которые закладываются глубоко, предоставляют землю тем удушающим терниям. Процесс закладывания зерен есть самый насущный. Творчество потенциала действует невидимыми следствиями для того, кто глух и слеп, но сущность пашни являет страшный образ следствий тому, кто не внемлет Гласу Правосудия. Горе пахарю, не рассчитавшему закладываемые зерна. Только великое надлежит великому. Только светлое растит светлое. На пути к Миру Огненному нужно запомнить великое значение процесса закладывания зерен. Так, документы получены и сейчас показывают следствия закладывания зерен. Устыдившийся пахарь пожал свою пашню. Конечно, еще не все кончилось и много чистки нужно будет сделать. Опять Скажу: если бы не огненная помощь Урусвати, то следствия были бы ужасны. Опять утверждаю: помощь Урусвати помогает нести Ношу Непомерную. Нелегко подымать Меч Духа. Но лишь огненное сердце знает эту великую жертву. Меч Духа есть Свет Правосудия. Меч Духа есть Свет Водителя. Меч Духа есть Свет строительства великого будущего»[389].

Да, родные, вооружимся Мечом Духа и вооружим им нашего Друга, ибо без очищения сейчас не продвинуться. Так, Указано, что и этот Ричи опасен. Потому пусть не приближают его. Повторяю: Друг ничего не должен бояться, ибо он держится Владыки; следуя точно Указаниям, он лишь утвердит себя. Так, присланный документ – огромный козырь в его руках против врагов. Через некоторое время Друг еще больше укрепится, но он должен помнить Указание держать имя выше высшего: так дойдет до светлого будущего. Письмо его я получила.НоВладыка советует немного подождать с ответом, должно быть, еще новые сведения должны подойти, чтобы ответ был полнее. Только быонпроявил твердость. Твердость есть качество истинного Вождя. Строение прочно лишь на твердом основании. Модрочка, нужно очень последить за тем, чтобы не была явлена неуместная сентиментальность и попустительство. Ведь мы знаем, как попустительство приурочивается в Учении к предательству. Так, продолжим наш дозор и предусмотрим все подкопы. Модра, всякая помощь явлена будет на пути защиты имени.

Теперь еще о Ричи. Конечно, главный тот, который при Хувере, но этот может быть очень вреден, как знающий о происшедшем, потому Совет: не назначать его заместителем Райерсона[390]. Нужен человек, относящийся с полным уважением к своему начальнику. Шлю все мои мысли на укрепление Друга в твердости. Модрочка, родная, не падай духом, но обращай все худое в хорошее и открывай новые возможности. Храни в сердце Облик Позвавшего на подвиг Великого Строительства. Мне так хотелось бы, родные, приласкать всех Вас и облегчить Вам все трудности, ибо сама я остро чувствую всю тяготу, но время требует напряжения всех сил в боевом горении. Радость придет, выдержим же до конца. Как Сказано в Писании: «Претерпевший до конца спасен будет».

Теперь меня очень тревожит вопрос о положении верхней квартиры. Вопрос не в том, что ее нужно сдавать, но куда перенести все вещи, находящиеся в ней? Ох уж эти вещи! У меня положительное отвращение к вещам. Сдать квартиру посторонним со всеми вещами немыслимо, ибо все будет испорчено и растащено. Кроме того, там находится склад картин Святослава. Уложить и перевезти их в сторэдж[391] будет стоить огромных денег. Остается, значит, часть вещей уложить в ящики и снести их в верхнее помещение, на 28-й этаж. Конечно, придется накрыть все картины брезентом, ибо, как говорит Святослав, в этом верхнем помещении из-за количества окон набирается страшная угольная пыль, которая выедает все краски, и, кроме того, может протекать потолок. У Ояны явилась мысль сделать в верхнем помещении простой шкаф-ящик и покрыть верх его листовой жестью. Конечно, расходы по этой переноске и ящикам мы возместили бы.

Но я хочу предложить другое разрешение этого вопроса, которое, как мне кажется, обоюдно полезно. Почему бы Морису, Зине и Софье Михайловне не переехать в эту квартиру, конечно, пользуясь всеми коврами, всей обстановкой и прекрасной кухней? Все, что оказалось бы лишним, могло быть перенесено наверх. Святослав будет рад предоставить им пользование вещами, но, конечно, было бы в высшей степени несправедливо предоставить это посторонним. Так, и вся кухня, и все принадлежности к ней были поставлены на его личные средства. Ведь, во всяком случае, Святослав не может скоро вернуться, да и к тому времени многое что изменится. В случае же приезда Н.К., наверное, найдутся свободные комнаты на время его краткого пребывания. Так, родные, обдумайте это предложение.

Теперь о заметке в «Соборянине». Конечно, если этот журнал имеет лишь девять подписчиков, как пишет Зиночка (может быть, это описка?), то отвечать, пожалуй, не так уж важно. Но можно, конечно, было бы послать редактору письмо, выражая удивление по поводу появившейся в его журнале прискорбной заметки, обнаружившей всю неосведомленность и неграмотность автора, не разобравшегося даже в латинской надписи «Культура» и принявшего силуэт средневекового города за капища, пагоды и идольских истуканов! И затем для его сведения привести все значение знака Знамени и откуда он был взят Н.К. Именно с иконы, хранившейся в Свято-Сергиевской Лавре, изображающей Святую Троицу в виде трех Ангелов. Также указав на сорокалетнюю просветительскую деятельность Н.К., на созданные им многочисленные просветительные учреждения, среди которых немало было храмов, украшенных его фресками; также и об учрежденной им еще одной часовне имени Св. Сергия при Музее, которую мы приглашаем его посетить. Конечно, нам неизвестно, где и когда автор заметки грудью своей защищал или собирается защищать православные церкви, но мы знаем ту охрану всего Светлого и Прекрасного, которая неустанно проводится Н.К. на протяжении всей его высокоблагостной объединяющей деятельности на пользу Родины и всего культурного человечества. Можно было бы добавить, что прискорбно встречать такие заметки в наше время разрушения и страшного разлагающего разъединения. Зачем становиться на сторону темных сил, именно не брезгующих никакими средствами, чтобы сеять всякую смуту в умах тех, кто должны были бы объединиться в одном порыве любви к Родине и к новому светлому строительству, которое сложило бы тот блестящий путь, которым можно было бы войти в воскресшую духом родную страну нашу, когда пробьет великий час, предуказанный всеми Писаниями и пророчествами.

Родные, должна кончать, ибо чувствую себя плохо. Простуда и общая слабость.

Шлю Вам все мои лучшие мысли и просьбы сердца; продолжайте являть великодушие и помните, что мы стоим у часа последнего.

Духом и сердцем с Вами,

Е.Рерих

Что хотел сказать Москов своим замечанием, что вся пресса в Харбине неправильна? Я не поняла. Хорошо ответила ему Зиночка. Именно, ужасно снижение всего до среднего уровня; всем им, этим скромникам, хотелось бы покрыть пылью серых будней все возвышающееся над ними, все превышающее их понимание. Истинно, «самый ужасный бич человечества – его узкое мировоззрение. Лучшие люди думают, что явление их кругозора есть главный ключ к спасению мира, но границы этих мировоззрений не идут дальше физического мира. Представители церквей сулят народу спасение духа, но дальше физического мира не идут. Народные вожди направляют мысль своих народов к переустройству, но дальше низших сфер они не ведут. Так можно перечислить все степени человеческого водительства, и становится жутко за тот тупик, в который вошло человечество. Истинно, лишь переустройство мира и перерождение сознания могут разбудить те энергии, нужные для поддержания равновесия планеты. Мы можем неустанно твердить о необходимости очищения «сознания, ибо настал час последний к очищению созданного человечеством. Примем в сердце Огненный Завет помочь переустройству мира»[392].

P.S. Что касается вопросов Авираха об Обществе Амоса, я высказала идеи относительно его целей в своем первом письме, и они остаются прежними. Еще несколько предложений дам в следующем письме.

Благодарна Зиночке за ее старания с г-жою Бакстон. Выскажу несколько соображений относительно ее вопросов в моем следующем письме, возможно, сопровожу их полученными Указаниями[393].

Е.И.Рерих – Ч.Крейну[394]

8 ноября 1934 г. Урусвати

Дорогой друг,

Сильно огорчилась, узнав о Вашей болезни, но, зная о Вашем неиссякаемом животворном источнике энергии, уверена, что Вы полностью справитесь с недугом и мое приветствие найдет Вас в наилучшей форме. Все эти недели я окружала Вас лучшими мыслями, посылая через пространство свои лучшие пожелания. Мы все еще сожалеем, что во время Вашего последнего пребывания в Индии Вам не удалось посетить нас. Надеюсь, что в ближайшем будущем нам представится приятная возможность снова Вас увидеть. Нежно храню память о Вашей дружбе и держу Вас и Вашу семью в своем сердце как наших добрых друзей. Мы часто тепло и сердечно вспоминаем Вас, наши дорогие миссис Крейн и Джон.

Из нашего удаленного убежища мы поддерживаем связь с миром крайне активной работой. Как Вы знаете, профессор Рерих сейчас на Дальнем Востоке. Поскольку Пакт Рериха делает большие шаги по пути к ратификации Соединенными Штатами и Американскими государствами, профессор Рерих сможет весной вновь вернуться в США, чтобы присутствовать в Вашингтоне на запланированном торжестве по этому случаю.

Пусть эти строки передадут Вам мои сердечные мысли и пожелания скорейшего выздоровления. Мне будет очень приятно получить от Вас весточку о Вашем здоровье и о Вашей дорогой семье.

Горячий привет миссис Крейн и Вам.

Духом с Вами.

Е.И.Рерих – М.Е.Тарасову

8 ноября 1934 г.

Радуюсь, если мое письмо принесло Вам нужные разъяснения, ибо так важно иметь ясное представление, что есть путь ученичества и путь Служения. Без осознания трудностей и суровой красоты его и твердого решения идти именно этим путем подвига и самоотречения мы будем биться, запутавшись в страшных сетях психизма, медиумизма и черной магии. Говорю «страшные», ибо, раз запутавшись в них, высвободиться можно только неописуемым напряжением воли, а многие ли имеют такую волю? Потому избегайте всяких механических упражнений, способствующих выходу тонкого тела и овладению низшими формами психизма. В Учении указан путь подготовления организма для восприятия высшего воздействия, но всякие механические упражнения запрещены. Быстрые результаты, Вами достигнутые при применении «методов выхода в Астрал», свидетельствуют о Вашей склонности к психизму или медиумизму, потому именно Вам нужно быть очень осторожным. Так как на эту тему мне приходится много писать, то для сохранения времени мой маленький секретарь вставит страницы, написанные мною одному из моих корреспондентов.

«Вы спрашиваете – как работать над своей психикой? Ответ один – именно применяя Учение в жизни, и все придет в надлежащее время. И прежде всего нужно полное очищение сознания и изгнание всякого признака раздражительности. Ибо раздражение страшно опасно при процессе психического развития. Высокие достижения совершенно недоступны организму, зараженному империлом. В Учении ясно сказано, что приобретать психотехнику без Учителя невозможно, ибо эта техника сопряжена с опасными процессами. Потому мы можем лишь терпеливо подготовлять для этого наш организм, применяя все Указания в жизни каждого дня. Учитель знает, когда можно начать развивать эту сокровенную мощь. Поверьте, Владыка не упустит ни минуты, если увидит, что ученик готов к принятию первой или же последующих ступеней, соответствующих его духовному развитию. Существует много степеней психизма, и Владыки очень опечалены умножившимися проявлениями низкого психизма, ибо при нечестности, при неразвитом сознании они часто ведут к медиумизму и одержанию. Потому Владыки так против всяких насильственных упражнений и методов, ведущих к ускорению овладения некоторыми низшими формами психизма. Самый верный, самый естественный путь есть развитие сердца и очищение сознания. Трудно даже представить себе, насколько эта зараза низшего психизма овладела человечеством. И до чего стали извращаться все великие Понятия, все великие Облики Владык! Есть люди, которые имеют видения Учителей в одеяниях, усыпанных рубинами, или даже занятых охраною погребов с бочками золота и алмазов!! Как удивились бы они, познав действительность! Ничто так не далеко от жизни Высоких Учителей, как понятие благополучия и роскоши. Жизнь Их есть Красота, но роскошь есть антипод красоты. Следует всегда помнить, что низшим ступеням психизма доступны лишь низшие сферы Тонкого Мира, где немало пышных Олимпов и охотников разыгрывать Великих Учителей Света. Не забудем также, что существует черная ложа, которая очень могущественна и во всем подражает Белому Братству и не стесняется никакими законами и средствами, чтобы завлечь в свой лагерь именно тех, кто находятся на первых ступенях Учения, но шатки в своих убеждениях. Каждая шаткость в мыслях, каждое сомнение может увлечь нас в противоположный лагерь. Все это я пишу, чтобы предупредить о великой опасности насильственных упражнений. Ценны только те достижения, которые приходят естественно, ибо тогда они будут проявлением внутреннего развития, то есть духовного. При таком развитии с течением времени становятся возможными все исчерпывающие явления. Причем не забудем, что развитие сил, которое достигается путем разных упражнений, непрочно, тогда как все, достигнутое внутренним духовным развитием, утеряно быть не может. Ведь все эти скрытые силы развиваются в человеке постепенно и обычно сами собою по мере овладения человеком низшими проявлениями своей природы в целом ряде прежних жизней. Потому у некоторых приближающихся к Учению сравнительно скоро начинают появляться знаки этого развития; они указаны в Учении, как, например – звезды разной величины, цвета и яркости, причем они имеют определенные значения, как предостерегающие, так и указующие и успокаивающие; также световые образования и вспышки света в себе или около себя, видения цветов, целых пейзажей и т.д. и, наконец, услышание Голоса Учителя, но, конечно, можно слышать и голоса друзей, и, что нежелательно, голоса низших слоев Тонкого Мира. Нужно очень чутко распознавать эти явления. Всякое утомление или излишнее напряжение центра грозит опасностью воспламенения, то есть пожара, что очень мучительно и может окончиться смертью. Вы спрашиваете, продолжать ли Вам медитации? Все, что способствует концентрации и развитию мышления, очень полезно, и следует всячески поощрять к четкости и кристаллизации мысли. Именно сейчас столько хаотического мышления, и нужно всеми способами научиться собирать свои мысли, не допускать непроизвольных скачков их. Четкость и последовательность в мыслях так необходима в процессе расширения сознания...»

Еще страница: «В моем предыдущем письме я предостерегала Вас от всяких усиленных упражнений и сейчас передаю Вам совет быть очень осторожной... Прошедшая огненный опыт и два раза бывшая на краю мучительной огненной смерти, я никогда не делала никаких упражнений, даже простой пранаямы. Мне все было запрещено. Да по правде сказать, у меня инстинктивное отвращение ко всем искусственным насилиям там, где это касается сокровенных огней сердца. Ведь усиленная пранаяма развивает низший психизм и медиумизм, два антипода истинного духовного развития. Чтобы утвердить Вас во вредности насильственных упражнений, приведу слова Е.П.Блаватской из третьего тома «Тайной Доктрины»: «Истинно, то, что называется пранаяма, или смерть дыхания, всегда кончается для упражняющегося в ней смертью – моральной всегда и физической часто. Несколько нетерпеливых учеников, которых мы лично знали в Индии, несмотря на наши предупреждения, устремились к этим упражнениям хатха-йоги. Двое из них развили в себе чахотку, из которых один умер, другие стали почти идиотами, и третий покончил самоубийством, и один развился в настоящего черного колдуна, но, по счастью для него самого, его губительная деятельность была прекращена его скорой смертью. Наши Учителя единодушно запрещают упражнения в пранаяме...»

Потому не преувеличивайте значение пранаямы. Наука о дыхании, которой занимаются истинные раджа-йоги, имеет мало общего с пранаямой. Хатха-йоги заняты контролем жизненного дыхания легких, тогда как древние раджа-йоги понимали это как дыхание ментальное, ибо только овладение этим ментальным дыханием приводит к высшему ясновидению, и к восстановлению функции третьего глаза, и к истинным достижениям раджа-йоги; это ментальное дыхание я испытала под Высшим Руководством. Вы знаете, как Владыка не одобряет развитие психизма, потому во второй части «Мира Огненного» сказано: «В то время, когда один полагает душу за Мир, другой сидит на воде. Когда один посылает сердце свое во спасение ближних, другой утопает в явлениях Тонкого Мира. Подвижники Великого Служения не имеют психизма, ибо они устремлены духом к Иерархии и сердце их звучит на боль Мира. Психизм есть окно в Тонкий Мир, но Учитель скажет школьнику – «не оборачивайся часто к окну, но смотри в книгу Жизни!» Часто психизм оказывается расслабляющим явлением, ибо Великое Служение – в чувствознании. Потому Мы остерегаем от психизма, от устремленного взора назад без определенной задачи на будущее. Слабые духовно психики являются нередко лакомым блюдом для сатанистов. Именно среди Служения велико ощущение ответственности, но следует привыкать к этой чаше, ибо не может быть кратчайшего пути без испития ее. Устремленное к Иерархии сердце чует, как нужна и спасительна чаша возношения. Кому-то она только предмет насмешки и осуждения, но кому-то она драгоценная сокровищница. У Нас большое желание, чтобы истинное чувствознание развивалось»[395].

Да, область психизма такая сложная, такая страшная и таит в себе много сюрпризов для самоявленных адептов. Много сознательной и еще больше бессознательной лжи в видениях медиумов и недисциплинированных психиков. Без Высшего Руководства нельзя безопасно погружаться в эту область. Разбираться в видениях может лишь ученик, находящийся под непосредственным наблюдением Великих Учителей. Чтобы видеть и понимать, нужно научиться управлять низшим манасом и не допускать вторжения его. Есть много примеров видений, когда высший Манас являл великую Истину, но затронутая самость пробуждала низший аспект его, который, вторгаясь, не только вносил свои добавления, но искажал весь смысл явленной Истины. На моем личном опыте знаю, как вначале случалось, что видение одного исторического клише заходило на другое и Владыка повторял видение, указывая на ошибку. Итак... прежде всего всегда следует указывать на весь вред психических явлений. Именно, в древней Индии факиры или медиумы не допускались в Святая Святых храмов. Также и Иерофанты Египта не принимали в ученики психиков и медиумов и даже избегали слуг-лимфатиков. Духовное достижение – в накоплении и развитии чувствознания, об этом я уже писала, но вопрос этот настолько основной, что его следует всесторонне пояснить и часто возвращаться к нему. Нужно понять, что медиумизм не имеет ничего общего с открытием центров. Помните, как в Учении медиум приравнивается к постоялому двору для развоплощенных лжецов. Также и психизм далек от огненной трансмутации центров. Потому будем стремиться к истинному ученичеству и служению, выражающемуся в несении подвига жизни, в самоотверженной работе на благо, и все приложится в лучшее время, без насильственных мер, которые могут надолго задержать истинное духовное развитие наше. Медиумизм – страшная вещь, ибо это и есть одержание...

⇐ Предыдущая 36 37 38 39 404142 43 44 45 Следующая ⇒