Радикальный ислам

Радикальный ислам

«Бо́ко хара́м» террористическая нигерийская исламистская организация. Известна с 2002 года, когда её предводителем стал Мохаммед Юсуф. Группировка «Джамаату Ахли ас-Сунна Лиддаваати валь-Джихад» («Джамаат приверженцев распространения учения Пророка и джихада») была создана в 2002 году в Майдугури — столице северо-западного штата Борно. Более известна она стала под именем «Боко Харам», где «харам» в переводе с арабского означает «запрет», а «боко» — слово из языка хауса, использующееся в мусульманских регионах Нигерии для обозначения неканонического, западного образования.

Главной целью организации является введение шариата на всей территории Нигерии и искоренение западного образа жизни. В июле 2009 года они инициировали беспорядки на севере Нигерии (очаг в штате Баучи), нападая на христианские церкви и полицейские участки. В мае 2014 года внесена Советом Безопасности ООН в список террористических организаций.

Основал «Боко Харам» салафитский проповедник Мухаммед Юсуф, видевший в радикальном исламе идеал справедливости и закона. Он был известен своими одиозными высказываниями: например, Юсуфпублично отрицал не только теорию эволюции, но и даже сферическую форму Земли. Салафизм был идеологией, последователи суфизма и шиизма объявлялись неверными. Особый упор делался на борьбу с «кощунственными» западным образованием и образом жизни. Во многом «Боко Харам» опиралась на созданную еще в 1978 году и финансируемую Саудовской Аравией салафитскую группировку «Общество Изала», активно выступавшую против нововведений в исламе. Что характерно, ни сам Юсуф, ни другие основатели не были бедняками и не вели аскетичный образ жизни.

В Майдугури Юсуфоткрыл исламскую школу для детей из бедных семей, и преподаваемый ученикам радикальный ислам стабильно обеспечивал приток новых членов в группировку. При этом в «Боко Харам» вступали не только выходцы из бедных слоев, но и относительно образованная молодежь, которая видела в членстве в группировке своеобразный «социальный лифт» и отличную возможность для самореализации. Влияние организации росло, и в 2003 году она вышла за пределы штата Борно после открытия тренировочной базы в штате Йобе. Часть сторонников Юсуфаосновала в Канаме общество «Аль Сунна валь-Джамаа» («Последователи учения Пророка»), которое в 2003 году совершило нападение на полицейский участок и подняло над ним флаг «Талибана». Этот инцидент считается первой атакой «Боко Харам».

Изначально группировка не вела активную политическую деятельность, ограничиваясь рассылкой проповедников и вербовкой сторонников. Более того, часть местных нигерийских политиков даже прямо оказывали «Боко Харам» поддержку, в том числе и финансовую. Например, английский священнослужитель Стивен Дэвисзаявлял о финансировании группировки губернатором штата Борно Али Моду Шерифомвплоть до 2007 года. Проповеди главаря «Боко Харам» и вовсе транслировались по телевидению.

На весь мир группировка заявила о себе в 2009 году. В городе Баучи одноименного штата полиция провела массовые задержания и внесудебные расправы над жителями, отказавшимися соблюдать предписывающий обязательное ношение мотоциклетных шлемов закон. В ответ в ночь с 25 на 26 июля «Боко Харам» осуществила серию вооруженных нападений на полицейские участки в городе, что привело к вооруженному «восстанию». Противостояние охватило штаты Борно, Кано и Йобе. Всего с 27 июля по 1 августа только в одном штате Борно, по официальным данным, было убито 1118 человек. С того момента «Боко Харам» перешла к активным боевым действиям с правительственными войсками и силами безопасности.

Лидер группировки Мухаммед Юсуфбыл задержан в июле 2009 года, а спустя некоторое время казнен в тюрьме в Майдугури. Его место занял Абубакар Шекау, который возглавляет группировку по сей день.

После прокатившейся по северным штатам волны арестов нигерийские власти посчитали, что справились с радикальными группировками, и ослабили меры безопасности. И этим воспользовалась «Боко Харам»: она временно ушла в подполье, перегруппировала силы и приступила к активным действиям в 2010 году. Первым делом группировка напала на тюрьму в Баучи, освободив 721 заключенного, среди которых было 150 ее соратников. В том же году «Боко Харам» осуществила теракты в Джосе и Абудже.

После избрания президентом Нигерии христианина Гудлака Джонатанав 2011 году число нападений резко выросло. Целями происходящих почти каждую неделю атак мог стать любой — от политиков и религиозных лидеров до простых гражданских лиц. В августе 2011 года «Боко Харам» подорвала заминированный автомобиль у здания ООН в Абудже, погиб 21 человек. В ноябре группировка напала на город Даматуру, атакуя полицейские участки, церкви и банки. Число убитых, по разным оценкам, достигло 150 человек. В декабре «Боко Харам» устроила теракты во время рождественских богослужений, погибло более 40 человек. Характерным «почерком» группировки стало применение террористов-смертников, до этого нехарактерное для Нигерии.

В 2012–2014 годах по стране прошла целая волна терактов. Нападения на города, атаки церквей и учебных заведений, убийства христиан, взрывы смертников, побеги из тюрем заключенных боевиков стали обыденностью для Нигерии. На весь мир прогремел случай похищения боевиками 276 учениц из светской школы в Чибоке, когда девочек насильно выдали замуж за боевиков. 112 девушек до сих пор остаются в плену или числятся пропавшими без вести.

К 2015 году число жертв группировки, по самым низким оценкам, достигло 16 тысяч человек, еще 2,5 миллиона были вынуждены покинуть свои дома. Фактически «Боко Харам» превратилась в самую смертоносную на тот момент группировку Африки, а по некоторым оценкам — даже мира. Она также стала активно расширять географию своей деятельности, появившись на территории соседних Камеруна, Чада и Нигера.

После массовых арестов и убийства Мухаммеда Юсуфагруппировка временно залегла на дно, отправив часть боевиков проходить подготовку в лагеря «Аль-Каиды» в странах Магриба, которые впоследствии составят костяк ударной силы «Боко Харам». В 2012 году пресс-секретарь нигерийской группировки Абу Каканазвал «Аль-Каиду» старшими братьями и даже заявил о якобы произошедшей встрече с ее руководством лидера «Боко Харам» Абубакара Шекау, которая прошла в Саудовской Аравии. Впрочем, это всегда подвергалось сомнению.

Но к «Аль-Каиде» нигерийская группировка так и не примкнула. В 2014 году в видеоролике Шекаувыразил поддержку лидерам террористических организаций, в том числе главарю Абу Бакру аль-Багдади.

С начала активной террористической деятельности «Боко Харам» активно и четко придерживалась идеологии такфиризма. Согласно ей, выносить обвинение в неверии (такфир) можно даже мусульманам, которые, по мнению приверженцев идеологии, недостаточно верно следуют исламскому учению. За годы развернутой войны группировкой в терактах в Нигерии были убиты тысячи мусульман.

Сейчас «Боко Харам» представляет лишь тень той группировки, которой она была в 2014 году. Казалось бы, в таком случае можно с уверенностью говорить о победе над джихадистами в Нигерии. Но это не так.

Раскол «Боко Харам» породил создание других верных ИГ группировок. Они перешли от практики повсеместного вынесения такфиров и массового террора, которую использует «Боко Харам», к тактике завоевания умов и доверия на занятых территориях. Вместо убийств и расправ они отменяют налоги и поборы, становясь выгоднее коррумпированных чиновников в глазах местных жителей. Внедряемые ими меры и порядки далеко не всегда встречают отторжение: в северных штатах и так официально действуют законы шариата. «Боко Харам» вполне может пойти по их стопам и осуществить «перезагрузку», сменив или просто сдав властям своего лидера Абубакара Шекау, поставив во главе менее одиозного и разбирающегося в политтехнологиях командира.

Но едва ли сама по себе террористическая угроза в Нигерии исчезнет даже в случае полного разгрома всех джихадистских организаций, потому что это не решит социально-экономических проблем страны. Особую угрозу представляет низкий уровень образования в северных штатах страны. Из-за катастрофической нехватки школ и учителей 7 миллионам детей приходится учиться в альмаджири — сети исламских училищ, где ученики не только не получают даже минимального объема знаний о мире, но и вынуждены заниматься попрошайничеством и воровством для своего пропитания. Вместе с бедностью, укоренившимися традициями и растущим как на дрожжах населением все это представляет собой гремучую смесь, готовую воспламениться от любой, даже самой нелепой идеи, будь то радикальный ислам или неолуддизм в лице теории плоской Земли под эгидой борьбы «с разлагающими традиции предков» достижениями современной цивилизации. И как с этим будут справляться погрязшие в коррупции власти крайне неоднородной по религиозному, этническому и экономическому признакам страны — решительно непонятно.

«Боко харам» выступает против западного образования, западной культуры и науки. По мнению членов группировки, любая общественная и политическая деятельность, связанная с западными ценностями, должна быть запрещена, в том числе: голосование на выборах, ношение рубашек и брюк, светское образование. Правительство Нигерии, с точки зрения «Боко харам», «испорчено» западными идеями и состоит из «неверующих», даже если президент формально является мусульманином, поэтому оно должно быть свергнуто, а страна должна управляться на основе законов шариата, более строгих, чем действуют в северных штатах Нигерии.

Основную массу боевиков «Боко харам» составляют представители народности канури. В связи с малопонятностью языка канури для большей части нигерийцев, в движении широко используются языки хауса и фульбе.

В ноябре 2013 года США официально признали исламистские вооруженные группировки «Боко харам» и «Ансара» террористическими организациями. Посвящённая этой теме статья на сайте «Голос Америки» была озаглавлена так: «Этот шаг лишит нигерийскую группировку финансирования через американские банки».