Конспект урока. Культурное пространство империи во второй половине XIX века. Русская литература

Конспект урока

"Культурное пространство империи во второй половине XIX века. Русская литература"

В русском языке постоянно появляются новые слова. Немалый вклад в это вносят писатели. Фёдор Михайлович Достоевский придумал слово «стушеваться». Образовано оно от слова «тушевать» — накладывать тени на чертеже, делая незаметным переход от линии к линии, от плоскости к плоскости. А глагол «стушеваться», придуманный Достоевским и вошедший в широкое употребление, стал означать «незаметно исчезнуть, удалиться». Потом прибавилось ещё одно значение: «оробеть, смутиться». О возможности такого употребления слова автор даже не подозревал.

В ходе урока вы узнаете о выдающихся русских писателях второй половины XIX века, православных идеях в русской литературе, развитии литературы народов России.

В литературе второй половины XIX века появилось множество произведений, носивших публицистический характер. В них давались ответы на волнующие читателя жизненные вопросы.

Так большую популярность приобрёл роман Николая Чернышевского «Что делать?». Одним из героев романа является революционер Рахметов. Он продал своё имение и стал вести скромный образ жизни. Чтобы быть ближе к народу он отказался от роскошной одежды, ел то же, что и простые люди. Через Рахметова автор хотел показать главную идею романа – существование светлых идеалов и решимость их отстоять.

Вторая половина XIX века стала временем наибольшего развития критического реализма в литературе. Писатели изображали жизнь во всех проявлениях, в произведениях не было и намёка на приукрашивание действительности. Литераторы искали корень тех проблем, с которыми сталкивается народ, пытались обозначить пути их решения.

Сатирой были наполнены произведения Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина. При написании своих произведений он пользовался приёмами гротеска – отражения действительности в преувеличенном комическом виде.

Салтыков-Щедрин обращал внимание читателя на забитость и покорность русского народа. В этом смысле примечателен роман «История одного города», где идёт речь о Глупове, в котором живут люди, испытывающие страх перед начальством и при этом безоглядно его почитающие. Терпение и молчание населения города породили различные бедствия.

Глебу Ивановичу Успенскому были близки народнические идеи. В своих произведениях он показывал всю правду народной жизни. Успенский описывал, как «власть капитала» заменяет «власть земли».

Для творчества Николая Алексеевича Некрасова характерно глубокое понимание психологии и нужд крестьян. Некрасова волновали нищета российской деревни, непосильный крестьянский труд и бесправие народа. Обо всём этом он писал в своих произведениях.

В поэме «Кому на Руси жить хорошо» Некрасов поставил важные нравственные вопросы. В чем смысл жизни? Что есть грех? И многие другие. Помещики и священники видят счастье в богатстве, сытости, веселье. Однако для героев произведения счастье – это вольная и весёлая жизнь крестьян.

Более умеренными были взгляды Ивана Сергеевича Тургенева. Большинство его произведений посвящены описанию жизни русской интеллигенции.

Первый роман Тургенева назывался «Рудин». Главный герой – избалованный выпускник Московского университета. На словах он знает всё о жизненном устройстве. Однако на практике он совершенно беспомощен и непригоден для какой-либо трудовой деятельности.

В романе «Отцы и дети» Тургенев писал о людях с новым мышлением, за которыми будущее России и которые способны разрушить старое мировоззрение. На страницах романа затронуты проблемы отношений между революционерами и либералами, которые рассуждают о поиске путей развития страны.

В романах Ивана Александровича Гончарова судьбы героев связаны с судьбой государства.

В романе «Обломов» главным героем является помещик Илья Ильич Обломов, который всё своё время проводит, лёжа на диване. Он ничем не занимается, а только размышляет, как лучше жить.

После выхода романа появилось понятие «обломовщина», которое обозначает личностный застой, рутину и апатию.

Произведения Николая Семёновича Лескова были наполнены верой в созидательные силы народа. В его романах «Некуда» и «На ножах» описаны разрушительные последствия от нравственности в политической борьбе.

Романы Фёдора Михайловича Достоевского раскрывают мир страданий и трагедий. Достоевский показывал, как подавление человеческого достоинства разрушает душу. В человеке зреют протест и стремление самоутвердится. Как правило, это приводит к различным преступлениям.

В романе в письмах «Бедные люди» изображена жизнь бедняков, которая полна безысходности и нужды. Единственным выходом для себя они видят смерть.

В романе «Преступление и наказание» автор показал жизнь в Петербурге, городе который захватили капиталистические отношения. Герои романа живут в домах с грязными и темными лестницами, комнаты практически не освещены. Это люди, которые постоянно испытывают чувство голода. Достоевский пытался проанализировать трагедию общества, которое разделено на обыкновенных и необыкновенных, тех, кто имеет право на насилие.

Одним из поразивших всех произведений являются «Записки из Мёртвого дома», в которых Достоевский рассказал о жизни на каторге. Ранее этой темы никто из авторов не касался.

Во второй половине XIX века наступил расцвет творчества Льва Николаевича Толстого. Его произведения практически выносили приговор нравам высшего общества.

В романе «Война и мир» Толстой много внимания уделяет простому русскому народу, особенностям его характера. Простые люди предстают перед читателем носителями высших ценностей, главными из которых являются добро и простота. Истинным героем Отечественной войны, по мнению Толстого, стал именно народ, искренне любящий свою Родину.

Роман «Воскресение» обличал все несовершенства государственного и церковного устройства России, главным методом которого было насилие. Толстой описал голод и нищету в российской деревне, и вызванное этим озлобление людей. Идеальным человеком здесь предстаёт революционер, который не боится бороться за свои права.

В конце 70-х годов XIX века начал творческую деятельность Антон Павлович Чехов.

Героями его произведений были мелкие чиновники, студенты, разорившиеся дворяне. Они страдали от равнодушия окружающих, находясь под грузом жизненных проблем.

В XIX веке русская литература была тесно связана с православными идеалами.

В период реформ часть интеллигенции отошла от православной веры, отгородившись таким образом от простого народа. Однако писатели сохраняли в своих произведениях идею веры.

Алексей Константинович Толстой написал поэму «Иоанн Дамаскин». Её главным героем является преподобный старец.

Вопросы о Боге, душе и смысле жизни поднимались в творчестве Достоевского и Толстого. Оба автора были ещё и публицистами. Их статьи имели большое влияние на развитие общественной мысли.

Достоевский видел жизнь любого человека как дорогу к Богу. Он предостерегал от неверия, которое ведёт к вседозволенности.

Писатели не могли не откликнуться на новые явления общественной жизни, такие как социализм и революция.

Лев Николаевич Толстой пропагандировал идеологию непротивления злу. Он призывал людей не отвечать на зло злом.

Достоевский противопоставлял нигилизму православие, в котором писатель видел духовную основу общества. По мнению Достоевского идеи, идущие не от православия, могут породить только деспотизм и безнравственность.

Развивалась и национальная литература народов, входивших в состав Российской империи.

Украинский поэт Иван Яковлевич Франко затрагивал в своих произведениях сложные политические и моральные проблемы.

Основоположником критического реализма в белорусской литературе стал поэт Франциск Богушевич.

Во второй половине XIX века появились первые татарские романы. Наиболее известными авторами были Мифтахетдин Акмулла, Муса Бигеев, ГабдрахмАн Ильяси, Фатих Халиди. Они описывали борьбу старого и нового в жизни татар через столкновение просвещённых людей с невежественными.

Писатель Каюм Насыри составил грамматику и заложил основы современного татарского языка.

Давайте подведём итоги.

Вторая половина XIX века стала временем наибольшего развития критического реализма в литературе.

Русская литература была тесно связана с православными идеалами.

Развивалась национальная литература народов, входивших в состав Российской империи.

12 Следующая ⇒