ПО ФИЛОСОФИИ ПРАВА. Вариант 1

ТЕСТ

ПО ФИЛОСОФИИ ПРАВА

Вариант 1

В каждом тестовом задании выберите только один вариант ответа.

Выбранные ответы занесите в бланк ответов на тест, расположенный в конце документа.

Заполненный бланк ответов на тест вышлите для проверки.

Тест зачитывается при условии, если дано более половины правильных ответов.

1. Предмет философии права составляет:

а) вся правовая реальность общества;

б) сущность и смысл права, закономерности, определяющие взаимодействие социальных и правовых явлений;

в) социальное бытие человека;

г) фундаментальные проблемы общества и человека.

2. Структурный раздел философии права, занимающийся изучением воплощения в праве социальных и нравственных ценностей общества:

а) онтология права;

б) гносеология права;

в) антропология права;

г) аксиология права.

3. Тип правопонимания, который отождествляет право с системой законодательно установленных правовых норм и действующих на их основе правовых институтов:

а) естественное право;

б) объективное право;

в) позитивное право;

г) субъективное право.

4. Субъективная основа права в философском учении Сократа:

а) знания;

б) добродетели;

в) умение победить в судебном споре;

г) высшие божественные законы.

5. Философ, который определил право как средство поддержания баланса между эгоистическими интересами людей:

а) Никколо Макиавелли;

б) Фома Аквинский;

в) Мишель Монтень;

г) Мартин Лютер.

6. Свобода, по мнению Джона Локка:

а) способность человека делать всё, что необходимо для сохранения своей жизни и безопасности;

б) разумная необходимость, позволяющая человеку избавляться от страстей;

в) независимость от воли другого человека при наличии общих и постоянных норм поведения;

г) делать только то, что позволяют законы государства.

7. Категорический императив Иммануила Канта:

а) рассматривает другого человека как средство для достижения своих целей;

б) отрицает моральную автономию личности;

в) предполагает зависимость права от моральных норм;

г) выражает закон свободы, который лежит в основе практического разума.

8. Согласно философии Георга Гегеля, право является выражением:

а) субъективного духа;

б) объективного духа;

в) абсолютного духа;

г) морального духа.

9. Сущность права, определяемая неопозитивистским «чистым учением о праве» Ганса Кельзена:

а) приказ государства;

б) властные полномочия на принудительное применение силы;

в) система правил признания государственной власти;

г) нормативные ценности и идеалы.

10. Положение, не соответствующее теориям правового реализма:

а) в основе права должны лежать абстрактные моральные ценности;

б) развитие права зависит от принимаемых судебных решений;

в) право образуют общие интересы и практические потребности людей, которые поддерживаются государственной властью с помощью механизмов принуждения;

г) право выражает ценности, преобладающие в общественном мнении.

11. Онтологическое основание права:

а) законы природы и мироздания;

б) смысл бытия человека;

в) область свободы и долженствования в совместном существовании людей;

г) потеря человеком свободы воли.

12. С точки зрения идеалистического подхода, право служит:

а) интересам властвующих;

б) благу богатых;

в) общественному компромиссу;

г) общему благу.

13. Деформация правового сознания личности, связанная с недостатком правовых знаний при сохранении уверенности в своей правовой грамотности:

а) правовой инфантилизм;

б) правовой нигилизм;

в) правовой дилетантизм;

г) совершение правонарушений.

14. В правовом государстве право является:

а) целью политики;

б) средством политики;

в) политическим идеалом;

г) искажением смысла политики.

15. Юридическая процедура оформления законности осуществления государственной власти:

а) институционализация;

б) легитимация;

в) идеологизация;

г) легализация.

16. Тип легитимности политической власти, предполагающий достижение общественного консенсуса на основе правовых норм действующего законодательства:

а) традиционный;

б) харизматический;

в) рационально-легальный;

г) принудительно-идеократический.

17. В современной юридической науке базовым правовым принципом взаимоотношений государства и граждан является:

а) абсолютный характер прав и свобод личности;

б) приоритет обязанностей граждан в отношении государства над их правами;

в) признание взаимной ответственности государства и граждан в процессе реализации своих прав и обязанностей;

г) отсутствие законодательных гарантий социального контроля за деятельностью должностных лиц органов государственной власти.

18. Немецкий философ и юрист, который ввёл в научный оборот понятие «правовое государство»:

а) Иммануил Кант;

б) Роберт фон Моль;

в) Георг Гегель;

г) Георг Еллинек.

19. Антропологическое основание возникновения права в философии Иммануила Канта:

а) невозможность человека выжить в одиночку обуславливает стремление к общению и совместному проживанию с другими людьми на основе подчинения государственной власти;

б) рациональные выгоды людей, связанные с взаимным обеспечением безопасности и достижением эгоистических интересов;

в) защита от произвола государства;

г) свободный моральный выбор автономной личности.

20. Отличительное качество «человека юридического»:

а) способность к признанию прав других людей как своих собственных;

б) моральные способности человека;

в) скептическое отношение к реальности взаимного исполнения обязательств;

г) сознательный отказ от своих прав ради блага других людей.

21. Принцип неотчуждаемости прав личности означает:

а) невозможность изъять личные права у человека, так как они являются неотъемлемой частью человеческой природы;

б) права, на которые каждый человек может претендовать по законодательному решению органов государственной власти;

в) возможность граждан защищаться от посягательств на их свободу со стороны государства;

г) включённость личности в общественные дела.

22. Наилучшим решением дилеммы «жертва – преступник» является следующий выбор:

а) проявление насилия в отношении других («быть преступником»);

б) отказ от насилия, что гарантирует взаимную безопасность («не быть ни жертвой, ни преступником»);

в) смириться с опасностью насилия в отношении себя («стать жертвой»);

г) взаимность насилия («быть одновременно и жертвой, и преступником»).

23. Высшее проявление деонтических правовых ценностей:

а) предметные ценности;

б) личностные ценности;

в) инструментальные ценности;

г) общественный идеал.

24. Принцип «право как минимум нравственности» предусматривает:

а) отождествление права и морали;

б) право и мораль не имеют между собой ничего общего;

в) право – часть нравственности;

г) нравственность – часть права.

25. Равенство как правовая ценность предполагает:

а) социально-экономическое равенство;

б) равенство граждан перед законом;

в) равенство в исполнении обязательств по отношению к государству;

г) равенство способностей и талантов людей.

Бланк ответа на тест

Вариант № 1

Дисциплина: Философия права

Фамилия, имя, отчество студента:

Курс: 2 Номер группы: 4118

Номер вопроса	Вариант ответа	Номер вопроса	Вариант ответа	Номер вопроса	Вариант ответа







				ИТОГО:
				ИТОГО: