Кано́н святы́м двуна́десяти апо́столом, глас 4.

Пе́снь 9.

Кано́н святы́м двуна́десяти апо́столом, глас 4.

Ирмо́с: Ка́мень нерукосе́чный/ от несеко́мыя горы́ Тебе́, Де́во,/ краеуго́льный отсече́ся,/ Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́./ Тем, веселя́щеся, Тя, Богоро́дице, велича́ем.

Реши́ти плени́цы прегреше́ний власть прие́мше от Влады́ки, Богови́дцы,/ воспева́ющих вас ми́лостивно грехи́ очи́стите и спасе́ния сподо́бите.

Вседухо́вную зарю́, су́щественно вам я́вльшуюся, вси восприя́сте, апо́столи сла́внии,/ в го́рнице научи́вшеся высо́ким пропове́данием и уче́нием,/ и ны́не досто́йно блажи́ми есте́.

Вам Христо́с ны́не, друго́м Свои́м почи́вшим, венцы́ подае́т неувяда́емыя/ и виде́ния Боже́ственнаго исполня́ет,/ Ему́же ны́не моли́теся Це́ркви вся спасти́.

Богоро́дичен: Пло́тию приити́ восхоте́в, украси́вый сло́вом вся́ческая в Тя всели́ся,/ еди́ну Святе́йшую всех обре́т и Богоро́дицу показа́ и́стинную, Ма́ти Де́во.

Ин кано́н со ирмосо́м на 8, глас 4.

Ирмо́с: Тя Пресла́вную Неве́сту и Всесвяту́ю Богоро́дицу,/ Зижди́теля ро́ждшую неви́димых же и всех ви́димых,/ пе́сньми велича́ем.

Ученико́в двоенадеся́тых яви́лся еси́, исполня́я лик блаже́нный,/ из него́же преда́тель себе́ отве́рг, приобре́те го́рькое удавле́ние,/ на Христа́ воздви́г пя́ту,/ тайновеща́телю Матфи́е чу́дне.

Светоза́рное, я́ко со́лнце, во ве́сь мир изше́дшее, веща́ние твое́/ просвеща́ет язы́ческую Це́рковь благода́тию,/ чудоно́сче Матфи́е апо́столе.

Излия́ся благода́ть во устна́х твои́х, сла́вне апо́столе Матфи́е,/ и был еси́ свети́льник Це́ркве Христо́вы,/ уча́ слове́сныя о́вцы ве́ровати в Τрόицу Единосу́щную и во Еди́но Божество́.

Досади́тель и гони́тель Це́ркве был еси́, Па́вле, всеблаже́нне,/ с Небесе́ же зван быв, защити́л еси́ сию́ пресла́вно,/ е́йже ны́не моли́ изба́витися от бед и спасти́ся душа́м на́шим.

Па́вле, уста́ Госпо́дня, основа́ние уче́ний,/ иногда́ у́бо гони́тель Иису́са Спа́са,/ ны́не же и первопресто́льник апо́столов быв, блаже́нне./ Те́мже неизглаго́ланная ви́дел еси́, му́дре,/ да́же до тре́тияго Небесе́ возше́д, и взыва́л еси́:/ прииди́те со мно́ю, и благи́х не лиши́мся.

Богоро́дичен: Со святы́ми А́нгелы, с Боже́ственными апо́столы, со сла́вными му́ченики Твоего́ моли́ Сы́на и Бо́га, Богороди́тельнице Пречи́стая,/ от бед изба́вити ду́ши на́ша.

Свети́лен. Подо́бен: Ученико́м:

Ученико́в всечестну́ю двоенадеся́тицу ра́достно восхвали́ти стеце́мся:/ ра́дуйтеся, и́же всю подсо́лнечную обше́дше/ и язы́ков уло́вльше злове́рныя чреды́,/ научи́вшеся Боже́ственным.

Сла́ва: Двоенадесяточи́сленный лик дне́сь восхва́лим, вси ве́рнии,/ я́ко утверди́вшеся от них, и Христу́ возопие́м:/ моли́твами их, Спа́се, мир Твой умири́.

И ны́не, Богоро́дичен:

Мы о Тебе́ хва́лимся, Богоро́дице,/ и к Бо́гу Тя и́мамы предста́тельство,/ простри́ ру́ку Твою́ святу́ю и сокруши́ враги́ на́ша,/ Твои́м низпосли́ рабо́м по́мощь от Свята́го.

На хвали́тех стихи́ры, глас 2:

Гряди́те, собо́ри дне́сь ве́рных:/ благохва́льное и кра́сное собра́ние,/ благода́ти избра́нныя сосу́ды,/ апо́столы Христо́вы духо́вными пе́сньми просла́вим,/ я́ко незави́стно всем сло́во все́явше,/ с си́ми и благода́ть Ду́ха обогати́ша/ и, И́стиннаго Виногра́да су́ще ло́зие,/ грозд зрел нам возде́лаша, веселя́щ сердца́ на́ша./ К ним же открове́нным лице́м и чи́стою со́вестию возопие́м, глаго́люще:/ ра́дуйтеся, разори́тели безслове́сных и служи́тели слове́сных;/ ра́дуйтеся, всех Творца́ и Строи́теля избра́ния кра́сная;/ ра́дуйтеся, хода́таи благи́х и отгони́телие ле́стных,/ и́хже да умо́лим:/ моли́теся при́сно к Зижди́телю и Учи́телю,/ мир крепкостоя́телен ми́ру дарова́ти/ и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Апо́стола вси и ученика́ Христо́ва восхва́лим пе́сньми,/ неве́рствием бо Христо́во воскресе́ние возвести́в/ и Того́ пречи́стую стра́сть осяза́нием уве́рив,/ и ны́не нам, всехва́льне Фомо́,/ проси́ ми́ра и ве́лия ми́лости.

Матфи́е апо́столе,/ лик Боже́ственный напо́лнил еси́,/ из него́же Иу́да испаде́,/ и Боже́ственными блиста́нии му́дрых твои́х слове́с/ тьму́ отгна́л еси́ идолонеи́стовства Бо́жиею благода́тию,/ и ны́не моли́ся/ дарова́ти нам мир и ве́лию ми́лость.

Ка́я темни́ца не име́ тебе́ ю́зника?/ Ка́я же Це́рковь не и́мать тя вити́ю?/ Дама́ск великому́дрствует о тебе́, Па́вле,/ веде́ бо тя запя́та све́том,/ Рим, твою́ кро́вь прие́мый, и той хва́лится,/ но и Тарс мно́жае ра́дуется/ и лю́бит, почита́я твоя́ пелены́,/ Па́вле, похвало́ вселе́нныя,/ от Ри́ма прише́дши, утверди́ нас.

Сла́ва, глас 4:

Крестообра́зно распросте́рши мре́жу ве́ры,/ двоенадеся́тица Боже́ственных апо́стол Твои́х/ вся язы́ки улови́ла е́сть к Твоему́ позна́нию, Христе́,/ и мо́ре сла́ное страсте́й изсуши́./ Сего́ ра́ди мо́лим Тя:/ из глубины́ прегреше́ний воззови́ ны/ тех всеблагоприя́тными мольба́ми.

⇐ Предыдущая 4 5 6 7 8 9 10 111213 Следующая ⇒