Критика Л. Витгенштейном родо-видового определения понятий в сложных случаях,

Критика Л. Витгенштейном родо-видового определения понятий в сложных случаях,

и его теория семейного сходства

Если «наука» может быть определено в соответствие с требованиями родо-видового определения понятий, то это хороший, положительный результат для философии науки. Но вряд ли стоит обязательно ожидать чего-то подобного. Более точно на последнее указал Л. Витгенштейн.

Л. Витгенштей стал сомневаться в том, что сложные случаи могут быть определены с помощью родо-видового определения понятий, поскольку у них нельзя найти общего признака. Между ними есть очевидная связь, многие свойства одних объектов совпадают со свойствами других, но общего главного, определяющего признака нет. Последнее дало повод Л. Витгенштейну обозначить эту связь как семейное сходство. В правоте теории семейного сходства Л. Витгенштейна может попробовать убедиться каждый (соответственно, не согласиться также) вспомнив пять любых игр (шашки; ребенок играет сам с собой в куклы или солдатики; футбол; догонялки/салочки; массовое катание на санках с ледяной горки), и выделив у них общий признак. По Л. Витгенштейну, общих признаков у этих игр нет, т.е. нельзя дать одно определение игры, т.е. нельзя дать родо-видовое определение игры. Теория семейного сходства Л. Витгенштейна предупреждает, что определенная неопределенность «науки» вполне может быть объективным свойством феномена науки.