Антон ТЮКИН. ВСЯКАЯ ФОРМА. Шарль Бодлер,. французский поэт XIX века

Антон ТЮКИН

ВСЯКАЯ ФОРМА

“Всякая форма,

даже та, что творит человек –

бессмертна”.

Шарль Бодлер,

французский поэт XIX века

1. ВСТРЕЧА

Что это было?.. Лет тому назад

Ну, двадцать пять, ну в том ещё столетье,

Мы думали, что человек есть брат,

Особенно переходя на третью

Рюмку водки. В шумном кабаке

Сидели посреди седой Варшавы

Хохол, еврей со шведкою в руке,

Верней на поясе, плече… Без всякой славы

Присел москаль. Заговорил. Налил

“Столичной”. И полились эти речи:

- “Что это было?.. Сталин был дебил…

Борис бухает? Ну, и мы - за встречу! ”

- “Наверное солнечные пятна род людской

Сбивают с толку. Но придут к закону

Всеобщему - так видится. - “Покой

Грозит гниением истории людской,

Когда права для человеков, как икона…”.

2. ПРОГУЛКА

- “Вот, право, будет скучное кино.

Мозги иступятся, детишки ожиреют.

Не то, что давнее закрытое окно:

Из Петербурга в Гамбург? Хрен! Жаль, мы стареем”.

- “Останется ничтожно мало книг.

Поваренная, для холестерина

Снижения… Уже недостаёт вериг,

К которым с колыбели попривык,

И ты живёшь, как глупая машина.

Не борешься. А не за что? За что?

За унитазы, новенькие платья,

Помаду, виски? Демократия - пальто,

Как ложь приятная…”. - “Обнимемся? ” Объятия

Жаркие и губы - сургучи

Слипались, лобызаясь… - “Тираны,

Ау! Ну, где вы?, - голосили. - “Помолчи,

Ты русский, есть на свете страны -

Ну, Белоруссия…”. - “Руанда - не беда? ”

Гуляли легкомысленны и пьяны…

Глазела стильная, смешная ерунда

На пылкие от сытости экраны

Цветных витрин. - “Накажут? Уже нет!

Мы, как и вы, боролись за свободу! ”

Икали, крякали, искали туалет…

Нашли и снова “огненную воду”

Приняли. - “Побеждают смерть

Не модные отели и вокзалы,

Аэропорты, а желание - сметь!

Как те, что хоть им до шестнадцати не в смерть,

Штурмуют эротические залы

С “Ночным портье” и с той “Эммануэль”…

- “Да то ли выбирают, право, дети?

Им всё пиписьки и горячая постель,

Когда скучают на большой планете

Или витают прямо в небесах

Святой Ван Гог, Матисс, Сезанн и Гойя”.

- “К чему им Босх, “Архипелаг” и страх,

Когда уже топорщится в штанах?

Зачем им Шлиман, на фига им Троя?

Им надо первое, закуску и второе”.

3. НОВОЕ НАЧАЛО

- “Боготворят Мадонну на ти-ви-

“Муз” из Америки. Страдания? Не знают! ”

- “Кругом халтура и рекламные огни,

А раньше чуть стихотворение черкни,

Прочтёшь - узнают. Исключат и расстреляют! ”

- “Что мы? Ничто! Что наши имена,

Что чудеса эфира и экрана?

Откуда лето? Почему весна? ”

- “Зима и водка, русские и драма -

Вот настоящее! Останется от нас…”.

- “Смешить изволите. Вы - нынче день вчерашний,

Как мне говаривал знакомый педераст,

Живущий в Штатах: две огромных башни

Которые, как вечные столпы

Торговли - толпы, годы и природа

Не сдвинут век! Без классовой борьбы

Стоят столетия бетонные гробы

NY, хотя, по чести, есть уроды,

И не один…”. Кривила зеркала

Автостоянка. В телевизоре кричала

Певичка… А в Шхем - Наблусе без зла,

С кротчайшей нежностью сынуле грудь дала

Младая мать и террориста покачала,

Чтоб началась история сначала!

17. 05. 17

Примечание:

* - Бодлер (Baudelaire) Шарль (1821-67), французский поэт. Участник Революции 1848. Предшественник французского символизма. В сборнике " Цветы зла" (1857) анархическое бунтарство, тоска по гармонии сочетаются с признанием неодолимости зла, эстетизацией пороков большого города. Художественно-критические труды (т. н. отчеты о салонах, 1845 и 1846; сборник " Романтическое искусство", издание 1868).

* - Наблус, Шхем (араб. - Наблус, ивр - Шхем, в русской традиции Сихем, в античности Флавия Неаполис, лат. Flavia Neapolis) - город на Западном берегу реки Иордан, в Палестинской автономии, в исторической области Самария, административный центр провинции Наблус.

Население около 130 000 человек, в основном палестинцы. Большинство верующих - мусульмане. Около 350 самаритян проживают в отдельном районе на горе Гаризим.