Глава шестнадцатая Адхьятма-йога

Только Атму, истинное " Я", нужно видеть, слышать, размышлять о ней и медитировать на нее. Это идеал адхьятма-йоги, йоги внутреннего " Я". Все чувства обращены внутрь. Постоянно отвергая все имена и формы, йог стремится воспринять свое " Я" внутри и вовне. Он видит всю Вселенную внутри своего " Я". На чем бы ни останавливался его взгляд, он все видит как " Я", все, что слышит его ухо, он понимает как " Я", все, о чем думает его ум, он познает как " Я", его сознание пронизано и преисполнено знания " Я".
Это высшее состояние духовной независимости или освобождения. Йог навечно утверждается в высшем не двойственном состоянии. Он становится великим муни (мудрецом) и мауни (молчаливым). Ему нет нужды беседовать, поскольку не существует никого, кроме его " Я". Для него нет ни неведения, ни невежественных дул. Все есть верховный Свет. Повсюду " Я" и только " Я".
После того, как йог достиг этого возвышенного состояния, его тело некоторое время кажется живым и действующим. Причина этого в прежнем импульсе, это инерция. Фактически, эго полностью разрушено и не подлежит восстановлению. Когда завершается и эта инерция, тело йога угасает. Куда бы он ни направился, он излучает покой и высшее счастье. Его взгляд, его улыбка, само его присутствие поднимает вас до великолепных высот духовного счастья. Он - апта-кама, тот кто отрекся от желаний. Он обладает истинным желанием, истинной волей. Через него изобильно изливается божественная милость. Пыль с его лотосных стоп очистит ваше сердце и привлечет к вам все благословения.
Земля под ногами такого йога становится святой. Река, в которой ему случилось омыться, становится святым местом для омовений. Место, в котором живет такой йог - это место для паломничества. Век, в котором живет такой йог - золотой век. Он - Бог на земле. Безжалостно отвергните все, что является анатмой (не - " Я" ). Настойчиво исследуйте вопрос: " кто я? " Сожгите эго в огне истинного знания - вашей сущностной природы. Также исследуйте реальную природу всех имен и форм и приближайтесь к вездесущей истине, или Брахману. Не позволяйте ни единому желанию появиться в вашем внимании, чтобы оно не отвлекало вас от вашей великой цели. Подобно охотнику, определившему свою мишень и натянувшему тетиву лука, зафиксируйте свое внимание на внутренней цели, Духе, и не допускайте никаких прочих мыслей. Умрите для мира. Вскоре вы достигнете совершенства в адхьятма-йоге.
Чтобы достичь совершенства в этой йоге, необходима длительная, усиленная и напряженная подготовка. Необходимо искать удовлетворения всех желаний и побуждений только в " Я". Брамин должен искать свою мудрость в " Я". Кшатрий должен искать силу в " Я". Вайшья должен искать богатство в " Я". Шудра должен искать служение в " Я". " Я" должно быть целью всех наших поисков. " Я" должно быть объектом вашего обожания. " Я" должно быть объектом вашего жгучего желания. " Я" должно быть завершением и целью вашей жизни. Смыслом самого вашего существования должны быть реализация " Я". Тогда вы сможете достичь высшего совершенства в мгновение ока.