Кто такой абдульХалим?

Читать: https: //jpst. it/U9Sy

Недавно на просторах ютуба появилась новая личность, которая начала активно опровергать ихвановца Абу Умара саситлинского за то, что он якобы прикарманивает деньги которые выпрашивает на сирот. И я считаю заблудшим абу Умара также как и он, однако у меня нет правила, что враг моего врага мой друг! Тем более он порицает абу Умара не за то, за что его порицаем мы в основе. Больше это похоже на разборки между ихвановцами. Слушая что он говорит, мне стало понятно что этот человек на манхаже жжихванов, кто не знает в моем понимании жжихван, это ихвановец с военизированным уклоном, то есть те которое якобы побуждают джихад мусульман делать. И так на одном из своих видео этот абдульХалим признался что это он написал вот эту статью: «Битва Единобожия и многобожия».
Я нашел эту статью на хариджистком сайте «аль-иснад» там она опубликована в 2013 году, исходя из этой статьи вы точно узнаете его убеждения.

Из пунктов, которые он там выявляет:
1. Такфир того кто одел на себя крест, и обвинение тех кто не делает такфир.
2. Обвинение без довода покойного короля Фахда что он работник америки и англии.
3. Обвинение Короля Саудии АбдуЛЛаха в том что он масон, без довода.
4. Обвинение ученых на основе своих предположений что они дали фатву по приказу короля и Америки.
5. Побуждение мусульман в 2013 году на выход в Сирию чтобы там сражаться, а сегодня он сам говорит о фитне в Сирии о том что игиш хариджиты.
6. Порочение такие ученых как ибн Баз, Усеймин, Фаузан, и других ученых Саудии опять же на основе предположений.
7. Побуждение мусульман на сражение на Кавказе в то время как у мусульман Кавказа нет ни силы ни оружия, ни умелых людей, ни лидеров ни чего нет вообще!
8. Обвинение ученых что они не дают фатвы о джихаде, я не пойму а зачем тебе и тебе подобным шайтанам ученые, если вы и сами разбираетесь где джихад, а где его нет? Если ты обвиняешь ученого, значит решил что он не правильно что то сделал, тогда зачем тебе ученый?! Ты и сам себя ученым считаешь фактически раз решил ставить свое слово выше ученых и решать правы они или нет за то что дают или не дают фатвы о джихаде где то!
9. Самое примечательное что сам этот человек не находится на полях сражения, а нашел убежище в Украине! После того как освободился из мест лишения свободы.
10. Хвалит ложь бурятского про так называемых мадхалитов.

И так начну комментарий к писанине этого человека, сначала буду приводить его слова потом комментировать, и пропущу его вступление начну сразу с того места где он конкретно салафитов в чем то обвиняет.

Пишет абдульХалим:
«хочу вкратце остановиться на так называемых «салафитах», которых именуют «мадхалитами».
История возникновения этой секты общеизвестна. Саид Бурятский (ин шаа-Ллах, шахид) довольно хорошо разъяснил этот момент. Я же хочу сказать несколько слов о нынешних тенденциях этих браконьеров от религии, вводящих неграмотные массы в заблуждение».

Мой комментарий:
На ложь бурятского ответил уже давно тут: https: //vk. com/wall-57152830_340 так что повторяться смысла нет.

Пишет далее абдульХалим:
«От людей, относящих себя к «Ахлю-с-Сунна ва-ль-Джама’а», но плохо знающих свою религию и плохо разбирающихся в ней, довольно часто можно услышать фразы типа: «Какая между нами разница? У нас же одна ‘акыда. И мы, и они призываем к Единобожию и разъясняем опасность ширка. Различие же только в манхадже». Эти бедняги не понимают, что манхадж как раз таки вытекает из ‘акиды и основывается на ней. Да, они красиво говорят о Таухиде и ширке, связанном с ношением амулетов, колец, шнурков и прочих безделушек. Когда же задаёшь им вопрос: «Пророк, ﷺ, сказал: «Тот, кто повесил на себя амулет, совершил ширк». Каков хукм человеку, который повесил на себя крест? » — они тут же замолкают и делают серьёзный вид, давая понять, что подобные вопросы не следует задавать. А знаете, почему? Потому что ответ на этот и десятки ему подобных вопросов влечёт за собой такфир королю Саудии (в данном случае Фахду), а этого делать ни в коем случае нельзя! Потому что придворные «шейхи» запретили. Обвинять невежественных людей, повесивших на себя амулет с аятами Корана в ширке и считать их мушриками им можно, а агента Англии и Америки короля Фахда, который публично повесил на себя крест, или масона, короля Саудии Абдаллу, строго следующего по стопам своего старшего брата, обвинять в куфре нельзя?! »

Мой комментарий:
Ну во первых он лжет, я что не разу не слышал чтобы кто то называл мушриками невежесвтеных мусульман за то что они на себя повесили амулет!

На счет хукм повесившего на себя крест, то известно мнение имама Ахмада и ханбалитов что это харам но не куфр, о куфре данного действия из тех кого я читал говорят только ашариты и матуридиты, то бишь личности с неправильной акыдой, это из тех что я читал.

Сказал имам Ибн Муфлих, ученик Ибн Теймии, в " Аль-Фуру": " И нежелателен крест на одежде, и подобном ей, и возможен в этом также запрет – и запрет очевидный смысл риваята Ахмада, которую передал его сын Солих". Источник: " аль-Фуру", 2-19.

Сказал имам аль-Мардави: " Нежелателен крест на одежде и подобном ей, согласно достоверному мнению в мазхабе. И на этом – наши ученые. И возможен в этом запрет, и это очевидный смысл риваята Ахмада, который передал его сын Солих. Скажу я (аль-Мардави): " И это истина". Источник: " Аль-Инсаф", 2-266.

Сказал Ибн Муфлих: " Пришло в " Аль-Интисор" (имама аль-Калюзани): кто одел одежду кафиров, подобную гияру, и надел зунар (пояс ахлю Зимма), и надел крест на свою грудь – это запрещено, но такой не становится кафиром". Источник: " аль-Фуру", 11-331.

То есть, стало понятно невежество этого человека, иначе пусть называем имама Ахмада и ханбалитов, агентами америки или англии!

Далее он возмущается тем что, кто то якобы выносит такфир невежественным мусульманам за то что они вешают на себя амулет? А что такое амулет? Амулет это по сути и есть тот же крест, как повесивший на себя амулет считает что он ему помогает также и тот кто повесил на себя крест верит что он ему помогает! Или есть какие то мусульманские амулеты? Амулеты все это из религии мушриков, а значит подобны кресту. Конечно кроме аятов Корана.
Далее если верить тому что говорят, то это крест королю повесили как награду как орден, то есть, говорить что король имел какие то ширковские убеждения об этом кресте не приходится, он же не носил его постоянно везде? Или носил? Нет не носил! А тот кто повесил на себя амулет мало того что верит что он ему помогает в чем то, так он еще и носит его постоянно на шее! Как всегда ихвановцы показывают свое истинное отношение к ширку! Они выносят такфир королю просто за то что на него, повесили крест, быть может он вообще не видел что это крест, ведь когда на тебя что то вешают ты не видишь что на тебя повесили, и уж тем более точно нет довода что король имел какие то ширковские убеждения к этому кресту и не носил его более, не смотря на это они выносят такфир ему! А вот тем кто носит амулеты, за такфир им они возмущаются! Хотя они их носят постоянно и имеют ширковские убеждения в отношении этих амулетов! Тут нужно добавить если человек повесил на себя амулет и считает что этот амулет сам по себе помогает тот этот человек действительности мушрик, и совершил большой ширк, а если он повесил амулет и считает что Аллах по средством него его оберегает то этот совершил малый ширк, но из религии не вышел.

Далее он называет короля Фахда агентом Англии и Америки. Приведи пожалуйста довод на свое заявления, что он агент этих стран, не свои предположения а довод! Очень интересно послушать.

Так же называет короля, короля Саудии АбдаЛлаха, покойного также, масоном… это еще сильнее обвинение, так как мосон это уже которой участвует в этой секте масонов, так приведи довод что король АбдуЛлах был масоном и реально был участником этой секты. Я понимаю назвать еще кафиром человека, но приписывать его каким то разведкам, какой довод у тебя на это? Или тебе можно болтать что угодно без довода и все тебе должны поверить? Или есть категория людей в адрес которых можно сыпать обвинения без доводов?

Самое смешное в своих ведео он говорит что предостерегал мусульман от такфира тех из мусульман котрые называют себя «бродягами». Кто не знает «бродяга» в преступном воровском мире это человек которые обязался строго следовать воровским идеям, и конечный итог этого бродяги стать «вором» (в законе), то есть стать главным тагутом преступного мира, который сам будет выдавать хукмы. В принципе эти же самые бродяги и сами также становятся смотрящими в этих зонах, и также решают вопросы вынося хукмы по тагутским воровским понятиям! И нельзя сказать что эти " бродяги" не знают смысла воровских понятий, нет же наоборот знают и изучают их, так как в этой системе шаг в право шаг в лево, и ты уже ни какой не бродяга!
И этот абдульХалим говорит не спешите в такфире этих бродяг! Я скажу если ты говоришь не спешить в такфире тех кто избрал для себя воровские идеи жизненным путем, то что говорить о правителях в странах мусульман тем более в Саудии где официальных закон Коран и Сунна написан в их конституции? Почему этим бродягам такфир надо не спешить делать а правителям надо сразу такфир делать?! Тем более ты всем им и так делаешь такфир что понятно из твоей писанины! Почему разный подход по сути к одинаковым ситуациям, с той разницей что куфр так называемых бродяг более очевиден, я видел этих личностей они свято верят в эти воровские понятия и считают их справедливыми, некоторые из них даже пытаются указывать на похожесть этих понятий с законами Ислама а`узубиЛлях, а воры (в законе) у них на уровне пророков! При этом он сам это прекрасно знает, но говорит не спишите в такфире этих бродяг!

Пишет далее абдульХалим:
«В Исламе есть правило: «Тот, кто разрешил то, запретил Аллах, стал кафиром. И тот, кто запретил то, что дозволил Аллах, стал кафиром». Потому что разрешение и запрещение чего-либо — это прерогатива одного Аллаха. Однако мадхалиты применяют это правило ко всем, кроме «избранных», о ком Всевышний Аллах не ниспослал никакого довода о том, что этот принцип применяется к одним и не применяется к другим. Призывающие на словах к Корану и Сунне псевдосалафиты на деле следуют касте учёных, которые заменили им Шариат. К примеру, общеизвестно, что правители Саудии разрешают у себя в стране ростовщичество (кредитный процент риба), в то время как имеются ясные аяты указывающие на его запретность.
Всевышний Аллах сказал (смысловой перевод): «Те, которые пожирают риба, восстанут, как восстаёт тот, кого сатана поверг своим прикосновением. Это — потому, что они говорили: «Воистину, торговля подобна риба». Но Аллах дозволил торговлю и запретил риба» (Аль-Бакара, 2: 275).
Он также сказал (смысловой перевод):
«О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и не берите оставшуюся часть риба, если только вы являетесь верующими» (аль-Бакара, 2: 278).
Это ясные аяты, и никакие шейхи не могут трактовать их иначе. Но это не смущает наших псевдосалафитов, и они, следуя за своими заблудшими шейхами, считают мусульманским правителем того, кто росчерком пера разрешает лихоимство в банковской сфере королевства. А того, кто выносит такфир этому тагуту, они называют хариджитом и поднимают вой на весь мир.
И эта болезнь сегодня получила распространение в Дагестане».

Мой комментарий:
Приведи явные доводы что король Саудии явно написал риба (ростовщичество) халяль дозволенное, тогда поговорим, а пока это лишь твоя болтовня без доводов. Далее смотри как он ставит себя выше ученых и принебрежительно к ним относится истинный отморозок ихвановец.

Пишет далее абдульХалим:
«Приведу ещё один пример того, как эти сектанты понимают Единобожие и то, что с ним несовместимо. Все мы знаем, что ООН — это организация куфра, созданная иудеями для войны с Исламом, разрешающая убивать мусульман и воюющая со сторонниками прекрасного Шариата. Недавняя резолюция ООН по Мали и последовавшие за этим события в этой африканской стране — ясное тому подтверждение. И любой муваххид знает, что вступление в эту организацию, признание её устава, участие в её заседаниях и в принимаемых в этом пантеоне тагутов решениях, несовместимо с Таухидом и выводит человека из Ислама. Потому что принцип «аль-валя ва-ль-бара» (дружба и непричастность) — одно из основных требований Единобожия. Однако и тут у мадхалитов своё видение, так сказать «фикх джадид» (новый фикх). Они разрешают (пусть даже правителям Саудии) вхождение в эту организацию куфра, со всеми вытекающими отсюда последствиями, под тем предлогом, что «так говорят шейхи». А шейхами они признают только Ибн База, Ибн Усеймина и Аль-Альбани (да смилостивится над ними Аллах). Из живых на сегодняшний день — муфтия Саудии Абду-ль-Азиза Аль Аш-Шейх, Салиха Аль-Фаузана, Рабиа Аль-Мадхали и некоторых других придворных учёных. Когда же им приводишь следующий аят из Корана (смысловой перевод): «О те, которые уверовали! Не берите иудеев и христиан своими друзьями и помощниками, поскольку они помогают друг другу. Если же кто-либо из вас изберёт их своими друзьями и помощниками, то он сам является одним из них. Воистину, Аллах не ведёт прямым путём несправедливых людей» (Аль-Маида, 5: 51), — они, как обычно, «переводят стрелки» на указанных шейхов и их учеников. Не на признанных толкователей Корана (муфассиров), а на современных деятелей религии, хотя очевидный смысл приведённого аята указывает на куфр подобных действий и по-другому этот аят никак не истолковывается».

Мой комментарий:
А ты когда входил в сотрудничество с америанским сайтом «гугл» чтобы открыть свой канал на ютубе разве не подписывался соблюдать те же правила как и в ООН? При регистрации на любой сайт, ты подписываешься под тем что обязан соблюдать те или иные законы этого сайта и также страны в которой он расположен! Когда ты убежище в Украине нашел ты разве не подписывался под бумагами что будешь соблюдать их законы? Ты также вступая в граждане страны например Украины обязуешься принять их устав и их тагутские законы? Или тагутские законы Украины или сайта гугл, чем-то отличаются от устава ООН? Именно по этому ты можешь заметить что хариджиты аюбовцы некоторые выкидывают паспорта, или пытаются какие то обходные махинации делать чтобы при регистрации не подписываться под тагутскими законами! А ведь ты когда регистрируешься на том же сайте гугл, подписываешься под тем что будешь соблюдать тагутские законы АМЕРИКАНСКОЙ компании гугл, и также страны в которой находишься! И если у тебя твои действия не куфр, то почему действия Саудии куфр!? Так же компания гугл у себя выставляет видео ролики порочащие религию Аллаха и отказываются их удалять, тот же ООН себе вроде такого официально не позволяет! Здесь не идет речь о дозволенности этого, а идет речь куфр это или нет! Так будь добр покажи мне разумную разницу между тем кто вступает в тот же ООН и обязуется их тагутские законы выполнять, и тем кто регистрируется на каком то сайте и также обязуется сразу выполнять и тагутские законы этого сайта и страны в которой живет! Вы все можете прочитать какие требования требует администрация сайта, перед регистрацией и если ты не поставишь галочку согласен то тебе откажут в регистрации. Далее мы даже не знаем на каких условиях та же Саудия вошла в этот ООН чтобы что то утверждать, а вот при регистрации на сайтах тебе выбора не дают, все одинаково регистрируются, и то что кто то не читал условий регистрации ни чего не значит, а если вы себя этим оправдываете то и оправдайте Саудию что они тоже не знали устава ООН а вступили туда ради своих выгод каких то. И мы не знаем ни кого из ученых ахли Сунна кто выносил Саудии за это такфир.

А на счет аятов которые ты привел, то как раз таки известный муфасиры говорят то что тебе не понравится, например ознакомься о хукме шпиона мусульманина тут: http: //vk. com/takfir? w=wall-55755315_288 там слова имамов 4 мазхабов и других имамов, а ведь шпион как раз таки попадает под внешний смысл аята который ты привел!

Приведу также толкование этого аята не современными учеными:
‘Али ибн Аби Тальха сказал в отношении этого аята: “Тот, кто вошел в религию какого-либо народа, тот из них! ” См. “Тафсир Ибн Аби Хатим” № 6508.

Имам Ибн Аби Заманин в отношении слов Аллаха: «Не берите иудеев и христиан себе в аулия» сказал: “В религии! ” См. “Тафсируль-Къураниль-‘Азиз” 2/32.

Аз-Зуджадж сказал, что смысл аята: “Не покровительствуйте им в их религии! ” См. “Задуль-масир” 2/378.
Имам Ибн Манзур сказал в отношении этого аята: “Т. е. кто следует за ними и помогает им”. См. “Лисануль-‘араб” 15/415.

Имам Ибн аль-Джаузи относительно слов: «тот сам из них» сказал: “Относительно этого есть два мнения: Первое – тот, кто покровительствует им в религии, тот из них куфром! Второе – кто берет их себе в друзья и сторонники в каком-либо договоре, тот из них относительно ослушания! ” См. “Тафсир Задуль-масир” 2/223.

Имам Абу Хайян аль-Андалуси в толковании этого аята писал: “Тот, кто помогает христианам и иудеям своими делами, без убеждения и отказа от имана, тот из их числа в ненависти и порицании! А тот, кто помогает им в их убеждениях, тот из них куфром! ” См. “Тафсир аль-Бахр аль-мухит” 3/519.

Смысл данного аята подобен хадису: «Тот, кто уподобляется какому-либо народу, тот из них! » Шейхуль-Ислам Ибн Таймия о хадисе: «Тот, кто уподобляется какому-либо народу, тот из них» сказал: “Этот хадис самое меньше указывает на запрет уподобления кафирам, даже если внешне он указывает на куфр того, кто уподобляется им! Это как слова Всевышнего: «А кто из вас помогает им, тот из них». И об этом слова Ибн ‘Умара: «Кто жил на земле многобожников и справлял их праздник науруз, и уподоблялся им, пока не умер, тот в Судный День будет воскрешен среди них! » Смысл этого о полном уподоблении, ибо только оно влечет куфр. И человек из числа кафиров по мере уподобления им, что может быть как куфром, так и грехом! ” См. “Икътида ас-сырат аль-мустакъим” 1/271.

Пишет далее абдульХалим:
«И таких примеров искажённого понимания Таухида этими людьми, когда разъясняются лишь те сферы, которые никак не связаны с таким понятием как «аль-хакимийя» (правление, власть) и находятся подальше от тронов тагутов, можно привести множество, но мы ограничимся упоминанием этой малой части из практических соображений: формат одной или даже двух статей не позволяет охватить весь спектр затронутых здесь вопросов».

Мой комментарий:
У кого что искажено думаю многие уже поняли после прочитанного! Также ты недоумок твой народ, утопает в ширке, суфисты во всю распросраняют ширк, и матуридиты и ашариты искажают атрибуты Аллаха! Ты же болтаешь о каких то тронах? Ты разъяснил Таухид своему народу? Опроверг ширк детально? Какое тебе дело о недоумок о тронах в Саудии когда твой народ в ширке утопает? Разве не первостепенным для тебя было заняться тем что опровергать ширк и разъяснять Таухид? Разве не этим путем шли пророки мир им? Однако это ваш отличительный признак о ихвановцы то что вы болтаете о тронах и о том чего не можете исправить а только еще больше вреда делаете, и в тоже время молчите о ширке и не опровергаете его! Разве над людьми не стоят такие правители которых они заслуживают? Разве мусульмане в Дагестане заслуживают чтобы над ними был нормальный правитель я уже не говорю правления по шариату Аллаха? Ты хочешь прийти к людям которые не желают шариата Аллаха и установить там шариат, при чем горсткой людей из этого народа? В то время как ты сам не можешь найти общий язык со своими братьями по разуму ихвановцами типа абу Умара и ему подобных

Пишет далее абдульХалим:
«Тем не менее, сказанного достаточно для того, чтобы понять к каким отклонениям в ‘акыде и манхадже приводит подобный подход к шариатским текстам. Это, в частности, приводит к полному отрицанию вооружённого Джихада против правителей-вероотступников и их приспешников в современном мире, особенно на Кавказе. А это именно то, что нужно врагам Ислама, чтобы, как в эпоху имама Шамиля и Нажмуддина Гоцинского, разделить мусульман Кавказа на сторонников и противников Джихада, а затем методично уничтожить сначала одних, а потом других. Но подобные «мелочи» наших «чистых» салафитов не волнуют, потому что они находятся в «мекканском периоде», который будет длиться столько «сколько нужно». История, видимо, ни чему не учит этих «знатоков» религии. Хотя чему она может научить людей, которые открыто заявляют, что изучение истории — бид’а.
Подобные факты имеют место в Дагестане и недоумённые обыватели, которые до сих пор «считали по-другому», задают довольно странные вопросы относительно истории и нашид, которые также подпали под категорию «бид’а» и т. д. »

Мой комментарий:
Джахид ни кто не отрицает, это лишь твои выдумки, тот кто отрицает джихад тот кафир! Однако разумные отрицают то что вы называете джихадом, не такие как ты джахили решают где есть джихад, а где его нет, эти вопросы касающиеся крови мусульман решают ученые Ислама, иначе нет вообще смысла в ученых, если эти вопросы будут решать такие джахили как ты, и еще будут давать оценки их фатвам, или отсутствии их фатв.

Однако к чему привел ваш «джихад» на Кавказе все уже видят, сколько вреда принесено, сколько мусульман убито, сколько посажено в тюрьме? А каков результат? Полный разгром! Вот по этому ученые и предостерегают от таких бездумных действий.
Кто говорит что историю изучать новшество? Это твои выдумки снова? Во вторых у нас есть Коран и Сунна, ты что свою историю хочешь противопоставить Корану и Сунну о недоумок? Мы должны откинуть Коран и Сунну в сторону и смотреть что там, в истории было? Еще ваш багаутдин приводил пример диалога его с кем то, где ему сказали знаешь почему Аллах дал победу призыву Мухаммада ибн АбдульВаххаба и не дал победу имаму Шамилю? И на что получит ответ, что шейх Мухаммад ибн АбдульВаххаб вел призыв к Таухиду и запрет ширка чего не было при имаме Шамиле! Так же произошло и с имаратчиками ихвновцами с хариджитским уклонам их забота была лишь война, а не Таухид и ширк они наплевали и унизил их Аллах и опозорил их руками кафиров! И тоже самое постигло ваш осмаснкий халифат наполненный ширком, унизил их Аллах и разбил их и отдал власть кафирам над их землями! Таков удел тех кто отвернулся от манхаджа пророка Мухаммада саля Ллаху алейхи ва салам! И вы как тупоголовые все также на те же грабли наступаете.
И о сомнениях этих жжихадистов многое написано тут: https: //vk. com/jjihvani

На счет нашид об этом сказали ученые Ислама: https: //goo. gl/1rnpC8
Не видел я еще ни одного приверженца сунны который слушал нашиды, наоборот слушание нашид указывает на глупость этого человека, вы хотите женоподобными голосами заменить Коран мусульманам? Тьфу на вас.

Пишет далее абдульХалим:
«Повторяя, как попугаи, слова Фаузана о необходимости наличия силы, мощи, государства и единого имама для ведения вооружённого Джихада, эти «ищущие знания», вечные студенты не соизволят даже обратить внимание на такую деталь, как наступательный и оборонительный Джихад, и что всё перечисленное, если и является обязательным, то исключительно для наступательных действий, коих в современном мире пока не наблюдается. Везде, где сегодня мусульмане воюют с кафирами, идёт оборонительный Джихад, цель которого заключается в защите мусульманских земель, их очищение от агрессора и создание исламского государства. И пока мы препираемся, враг берёт одну позицию за другой и закрепляет своё господство на наших землях».

Мой комментарий:
Наличие силы для того или иного дело о недоумок это не слова шейха Фаузана только, а правило шариата Аллаха, если нет силы ты даже намаз можешь читать сидя! Если нет силы ты можешь не держать пост, каждое поклонение налагается при наличии силы! О недоумок, джихад это не бегать по лесам и прятаться по квартирам и обозначать что ты якобы сражаешься! Это не джихад, это чушь какая то! Ни какого вреда нет от этого кафира, вред только мусульманам от этого, потому что после каждой выходки лесных, начинают спец службы терроризировать мусульман! Это что ли джихад по вашему? Чего вы добились за столько лет? Хоть в одной избушке шариат становили? Хоть квадратный метр земли отвоевали? Поэтому ученые и говорят что для джихада нужно наличие силы, так же учет пользы и вреда. А ни так на обум бросать мусульман на погибель, ты та недоумок отсиделся в тюрьмах Росси, чего сам до этого не делал то к чему призываешь? Лицемер что ли? Молодежь зовешь на погибель а сам не торопишься к ней? Если бы ты и тебе подобные боялись бы Аллаха то хотя бы молчали, вы же собаки толкаете мусульман на погибель, а сами не спишите на нее какие же вы мерзкие!

Сражение при слабости слова ученых:
http: //vk. com/biblioteka. islama? w=wall-42391762_9262

Учитывание пользы и вреда слова ученых:
http: //vk. com/biblioteka. islama? w=wall-42391762_9261

обязанности (таклиф) обуславливаются наличием способности (къудра)
http: //vk. com/biblioteka. islama? w=wall-42391762_9265

Слова Хариджита Абу Мухаммад Аль-Макдиси в его ответе астемирову, привожу кусок из его писанины:
https: //vk. com/biblioteka. islama? w=wall-42391762_18281

Пишет далее абдульХалим:
«Особо следует остановиться на ситуации в Сирии, где уже более двух лет идёт Джихад. Все мы являемся свидетелями того, как на протяжении этих двух лет придворные шейхи Саудии, во главе с муфтием Абду-ль-Азизом Аль Аш-Шейхом и Салихом аль-Фаузаном, вплоть до весны (март-апрель) текущего года неоднократно выступали против Джихада в Сирии заявляя, что там «нет ясного знамени», «нет единого предводителя» и делая прочие высказывания, препятствовавшие участию молодёжи в Джихаде на земле Шама. Тех учёных, которые с самого начала сказали, что в Сирии, также как и в Ираке, в Палестине, в Афганистане, на Кавказе и в других местах, идёт настоящий Джихад, эти слуги короля и их ученики назвали (и продолжают называть) хариджитами и джахилями, сеющими фитну, а отправляющихся на поля сражений муджахидов — предателями. Тем временем, преступный режим Башара Асада, руками мушриков алавитов и шиитов-рафидитов, продолжал вырезать мусульман-суннитов, с особой жестокостью убивая женщин, детей и стариков. Видео-сюжеты с массовыми казнями верующих облетели весь мир. При виде одних только этих сцен сердце сжималось и обливалось кровью, а на глазах выступали слёзы даже у видавших виды мужчин».

Мой комментарий:
Думаю все мусульмане знаю что многие из ученых говорили вначале войны в Сирии что там джихад, но предостерегали мусульман туда ехать! Далее самое смешное собака которая писала эти строки сегодня сетует о той фитне которая сегодня в Сирии! Называет сам же хариджитами игиш! Так ученые как раз вот по этой причине и предостерегали от поездок в Сирию, а ты тебе подобные собаки, призывали молодежь ехать в Сирию, даже в этой писанине ты фактически призываешь молодежь ехать в Сирию написано оно было в 2013 году, вот и подумай сколько мусульман прочитав то что ты написал поехало в Сирию и сегодня либо уже сдохли за возвышения флага игиш, либо до сих пор воюют в рядах игиш убивая мусульман, в рядах тех кто у тебя сегодня хариджиты, а хотя в этой статье ты порицаешь ученых что они якобы препятствовали мусульманам ехать в Сирию! Теперь ты понимаешь что ты собака не дальнозоркая хотя пытаешься себя выставить этаким мыслителем? Сколько мусульман погибших на твоей совести? Сколько мусульман сегодня в игиш по причине подобных статеек?

Пишет далее абдульХалим:
«И вот спустя два года, вдруг, как ни в чём ни бывало эти, именующие себя шейхами, приспешники короля, которые за месяц до этого были на приёме у своего амира-тагута и резко выступали против Джихада в Шаме, собрались в полном составе и вынесли фатву о том, что в Сирии таки идёт Джихад! Воистину, нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха! Что случилось? Что изменилось? Неужели у них, за прошедшие два года в разы увеличились знания, и пришло понимание тех вещей, которые они до этого не понимали? Или ситуация в Сирии кардинально изменилась по сравнению с тем, что было месяц назад: появился единый для всех имам? Стало ясным знамя? Появилась мощь и сила, способные сокрушить врага? Было образовано исламское государство? Нет, ничего из перечисленного не произошло. Так почему же тогда эти шейхи отошли от основных принципов и положений своего манхаджа и признали Джихад в Сирии? Или надо было два года ждать, позволяя алавитам и рафидитам исполнять «священный» для них ритуал жертвоприношения мусульманских женщин и детей, на славу Иблису (будь он проклят! )? Я могу ещё понять слепого муфтия Саудии, у которого не видят не только глаза, но и сердце. Но куда же смотрел Фаузан и другие зрячие придворные шейхи? И коль скоро оказалось, что война в Сирии это, всё-таки, Джихад, то почему только там? А Бирма, где язычники-буддисты вырезают мусульман-рохинджа? А Кавказ, где русские кафиры уничтожают верующих? Когда врываются в дома и насильно забирают мусульманских женщин в хиджабах, а через несколько дней изуродованные тела наших сестёр обнаруживают в реке? О мужчинах я молчу. Разве мусульмане не должны защищать свою религию, честь, жизнь и имущество? И разве не на шейхах и учёных лежит обязанность говорить слово истины и разъяснять все эти моменты и положения? Ведь, посланник Аллаха, ﷺ, сказал: «Учёные — наследники пророков».
На мой взгляд, а Аллах знает об этом лучше, такое решение «комитета крупных учёных» было продиктовано волей короля Саудии, от которого его хозяева в Америке потребовали изменить политику в отношении Сирии».

Мой комментарий:
Аллах велик! Как же легко обвинить для этой собаке не кого то, а ученых мусульман! Смотрите он говорит на мой взгляд: «На мой взгляд, а Аллах знает об этом лучше, такое решение «комитета крупных учёных» было продиктовано волей короля Саудии, от которого его хозяева в Америке потребовали изменить политику в отношении Сирии»».
Это примерно если я скажу на мой взгляд АбдульХалим был гомосексуалистом все 15 лет находясь в тюрьме! Если бы я так на серьезе сказал от меня бы потребовали довод на это обвинение! А что сказать когда этот человек около 10 ученых, обвиняет в том что они выдали фатву по приказу короля с подачи Америки? Разве твои слова «на мой взгляд» достаточный довод чтобы делать такие мерзкие обвинения? Это чьему шариату ты следуешь делая такие обвинения? Ты как желтопрессный журналист печатающий все чтобы опорочить тех против кого ему дан заказ.
Это их методы лгать, придумывать, подтасовывать факты, передергивать, к одной правде добавлять тысячу лживых историй! Ты идешь их методом это не метод шариата Аллаха, на основе слов я так думаю, обвинять ученых Ислама.

Пишет далее абдульХалим:
«Подобное происходило и ранее. Например, в 1985 году, когда Вашингтон потребовал от короля Фахда кардинально изменить свою политику в Афганистане, направленную на поддержку афганцев, после чего началось доселе невиданное финансирование муджахидов против Советского Союза, который в тот период хотел окончательно закрепиться в этой стране. Об этом довольно подробно пишет шейх Абу Мухаммад аль-Макдиси (да ускорит Аллах его освобождение из плена) в главе «Саудия и афганская игра» своей книги «Явные доказательства куфра Саудийского государства». Здесь речь не о том, что плохо помогать муджахидам, а о том, по чьей указке и в каких целях это делается».

Мой комментарий:
Приведи свои доводы что Америка потребовала что то от короля! Столько обвинений субханаЛлах и не единого довода! Твой Макдиси для нас не довод! О Макдиси свое слово мы тут уже сказали: https: //vk. com/wall-57152830_250

Пишет далее абдульХалим:
«Вернёмся к теме нашего разговора. В июне текущего года уже была принята Каирская декларация по Сирии, а саудийские шейхи лишь подтвердили то, что было давно известно. В тот же период времени американцы вынудили президента Мурси открыто выступить против режима Башара Асада. А если это не так, то почему эти шейхи, без подсказки «сверху», не выносят такую же фатву по Ираку или Афганистану? Тем более, что командование «Джабхату-н-нусра» в Сирии заявило об объединении с «Аль-Каидой» в Ираке. Пусть попробуют шейхи, чтобы мусульманский мир убедился, что они не управляемые марионетки».

Мой комментарий:
Если честно даже не понимаю о чем говорит этот недоумок, чтобы отвечать на это нужна конкретика, но опять же голые обвинения.

Пишет далее абдульХалим:
«А если нет, то нечего на зеркало пенять, с пеной у рта доказывая «правильность» даже фатвы, вынесенной этим же комитетом учёных в 1991 году о размещении американских военных баз на Аравийском полуострове, при этом критикуя одного из лидеров мирового джихада Аймана Аз-Завахири (да сохранит его Аллах), который открыто сказал правду в статье «Ибн Баз между иллюзией и реальностью». По сегодняшний день мадхалиты, «духовный лидер» которых поддержал принятие этого противоречащего Шариату, решения, утверждают, что это было совершенно правильным решением, правомочность которого доказано временем.
Что тут скажешь? Прошедшие два десятилетия показали ошибочность и пагубные последствия этой фатвы. Результат: миллион убитых иракских мусульман, голод и разруха, уничтоженная инфраструктура и разграбленная страна, отданная на откуп мушрикам-шиитам и американским крестоносцам. Вот это и есть одно из качеств хариджитов, когда в союзе с кафирами воюют против мусульман».

Мой комментарий:
Сказал Шейх Ибн Усаймин еще до этих событий: “Что же касается обращения за помощью к кафирам, то это возвращается к вопросу пользы, и если в этом есть польза, то в этом нет проблем, но с условием: чтобы мы не опасались их зла и предательства. А если в обращении к ним за помощью не будет пользы, то это нельзя, поскольку нет в них блага! ” (См. «аль-Баб аль-мафтух» 3/20, встреча № 46, вопрос № 1140).

Саудийские ученые лучше знают чем ты недоумк шариат Аллаха, и что можно а что нельзя, они дали добро на это чтобы защитится от кафира Садама Хусейна куфр которого был очевиден и известен, и ученые дозволяют брать помощь одних кафиров против других.

Сказал имам аш-Шафии: «Нет проблем, с условием, что хукм мусульман очевиден – прибегать к помощи мушриков для сражения с мушриками».
Источник: «Аль-Умм», 4/219

Упоминает имам Ибн Кудама два риваята от имама Ахмада в этом вопросе – один о запрете, другой о разрешенности с условиями, при наличие нужды в этом см. «аль-Мугни», 21/37.

И выбрал аль-Хиракы, наследник и близкий ученик имама Абу Бакра аль-Марузи, главного ученика имама Ахмада, и автор самого первого мухтасара в мазхабе Ахмада – дозволенность этого при наличие нужды, см. «Аль-Мугни», 21/36.

И это очевидность его мазхаба из его прямых слов, сказал его ученик имам Абу Толиб: «Я спросил имама Ахмада об иудее или христианине, когда прибегаешь к их помощи против врага, дается ли им доля в трофее? Он сказал: «Не прибегается к их помощи, по причине слова Пророка мир ему: «Мы не прибегаем к помощи мушриков». Но если у мусульман ад-дарура (крайняя необходимость в этом), то им можно прибегать к их помощи, и тогда им даётся доля трофея».
См. «Ахкам ахлиль миляль», имама аль-Халляля, 1/233

Также это мнение таких имамов фикха, как Суфьян ас-Саури, и аль-Аузаи, и также главы приверженцев суждения по своему мнению, Ну’мана Ибн Сабита.

Сказал хафиз Ибн Абдуль Барр: «Сказали аш-Шафии, ас-Саури, аль-Аузаи, и Абу Ханифа, и их ученики – нет проблем в прибегании к помощи мушриков против мушриков, если хукм Ислама явен над ними, и нежелательно прибегать к их помощи лишь в том случае, когда хукм ширка явен». Источник: «Ат-Тамхид», 12/36.

Пишет далее абдульХалим:
«И вот ученики этих «шейхов» сегодня выполняют ту же роль на Кавказе. Поэтому мы не видим среди муджахидов и сторонников Джихада ни одного выпускника Мединского университа из Дагестана. Хотя их несколько десятков, не говоря уже о тех, кто учился в Медине, но не закончил ВУЗ. И это в то время, когда муджахиды остро нуждаются в обладателях знаний. Задайте себе вопрос, почему люди десятилетиями учившиеся в Саудии и вернувшиеся в Дагестан, сидят дома или занимаются коммерцией? После чего поразмыслите над тем, что было сказано выше и ответ не заставит себя долго ждать. Как говорится, яблоко от яблони далеко не падает. Какие учителя, такие и ученики. Поэтому их не трогают спецслужбы. Они им нужны, чтобы, давая им временно пользоваться мирскими благами, использовать в борьбе против своих же единоверцев. А затем настанет и их черёд. Но наивные простаки пока этого не понимают, потому что большинство из них кафирами используется втёмную. А человек, которого используют втёмную, опаснее агента, потому что агент, осознанно занимающийся подрывной деятельностью, может раскаяться и отказаться от своего занятия, а используемый втёмную человек будет уверен в правоте своих действий.
И не надо думать, что они, как суфии, должны ходить с оружием в руках, рядом с кафирами или работать в их госучреждениях. Вовсе нет. На них возложена (хотя они могут и не догадываться об этом) другая задача».

Мой комментарий:
Если честно то ни когда не считал ваших даг ихвановских «студентов» салафитами, и учились они не у ученых, а у таких как ульван и ему подобных, не знаю может у него они научились отсиживаться, но большинство из тех о ком ты говоришь либо сдохли уже за игиш, либо находятся еще там, а другие спрятались в Турции и Саудии, но многие из них имеют такие же убеждения как и ты! Так что эти люди к салафии ни какого отношения не имеют, они с тобой на одном манхадже фактически.

Пишет далее абдульХалим:
Достаточно того, что один из них, пользуясь авторитетом как учёный, будет заявлять «Для того, чтобы уйти в лес, много ума не надо…».

Мой комментарий:
Как признался сегодня абдульХалим он написал это про абу умара сасилинский, ну я скажу абу умар тебе подобный ихвановец, правда не много глупый! Так что это в ваш огород камень, к салафитам абу Умар ни какого отношения не имеет, он также называет салафитов мадхалитам как и ты! В этом ваша акыда одна, за деньги у вас сейчас разногласия как я вижу ).

Далее он еще что-то там написал чуть-чуть, я уже перестал вообще понимать о чем пишет этот жжихван!

Главное из выше написанного мы поняли кто этот абдульХалим.
И так из его убеждений:
Из пунктов, которые он там выявляет:
1. Такфир того кто одел на себя крест, и обвинение тех кто не делает такфир.
2. Обвинение без довода покойного короля Фахда что он работник америки и англии.
3. Обвинение Короля Саудии АбдуЛЛаха в том что он масон, без довода.
4. Обвинение ученых на основе своих предположений что они дали фатву по приказу короля и Америки.
5. Побуждение мусульман в 2013 году на выход в Сирию чтобы там сражаться, а сегодня он сам говорит о фитне в Сирии о том что игиш хариджиты.
6. Порочение такие ученых как ибн Баз, Усеймин, Фаузан, и других ученых Саудии опять же на основе предположений.
7. Побуждение мусульман на сражение на Кавказе в то время как у мусульман Кавказа нет ни силы ни оружия, ни умелых людей, ни лидеров ни чего нет вообще!
8. Обвинение ученых что они не дают фатвы о джихаде, я не пойму а зачем тебе и тебе подобным шайтанам ученые, если вы и сами разбираетесь где джихад, а где его нет? Если ты обвиняешь ученого, значит решил что он не правильно что то сделал, тогда зачем тебе ученый?! Ты и сам себя ученым считаешь фактически раз решил ставить свое слово выше ученых и решать правы они или нет за то что дают или не дают фатвы о джихаде где то!
9. Самое примечательное что сам этот человек не находится на полях сражения, а нашел убежище в Украине! После того как освободился из мест лишения свободы.
10. Хвалит ложь бурятского про так называемых мадхалитов.