Книга Фомы. (Фома задает вопрос о сокровенном)

Книга Фомы

Слова сокровенные, которые сказал Спаситель Иуде Фоме. Их записал я, Матфей. Я шёл, слушая их, говорящих друг с другом.

Сказал Спаситель: Брат Фома, пока у тебя есть время в мире, слушай Меня, и Я открою тебе то, о чём ты подумал в сердце своём.

(Знание себя)

И поскольку сказано, что ты Мой близнец и Мой друг истинный, исследуй себя, - кто ты, и как ты существуешь, и каким образом ты будешь существовать. Поскольку тебя назовут Моим братом, не должно тебе быть не познавшим себя самого. И Я знаю, что ты познал, ибо ты уже познал Меня, ибо Я – Знание Истины. И пока ты идёшь со Мной, даже если ты незнающий, ты уже знаешь. И назовут тебя познавшим себя самого, ибо не познавший себя не познал ничего, познавший же себя самого уже получил знание о глубине всего. И поэтому ты, брат Мой Фома, увидел сокрытое от людей, то есть обо что они претыкаются, не зная.

(Фома задает вопрос о сокровенном)

Сказал Фома Господу: Потому-то я прошу Тебя, чтобы Ты рассказал мне о том, о чём я спрашиваю Тебя перед Твоим вознесением. И когда я услышу от Тебя о сокровенном, я смогу рассказать о нём. И очевидно мне, что истину трудно творить пред людьми.

Спаситель ответил, говоря: Если то, что вы видите, - тайна для вас, как вы сможете услышать о невидимом? Если вам трудно творить дела истины, видимые в мiре, как же вы будете творить принадлежащее величию вышнему и полноте незримой? Как же вас назовут делателями? Поэтому вы - ученики и не приняли величия совершенства.

Фома ответил, сказал Спасителю: Расскажи нам о том, о чём Ты говоришь, что оно не видимо, но сокрыто от нас.

Сказал Спаситель: Все тела существуют как животные, они рождены […] Они явлены подобно […] он сам. Небесные же не как видимые, но они (139) явлены в своём собственном корне, и их плод питает их. Эти видимые тела поедают подобные им твари. Поэтому тело изменяется, изменчивое же истлеет, погибнет. И нет у него надежды живой отныне, ибо это тело – животное. И как тела животных истлевают, так истлеют и эти изделия. Разве оно не от совокупления, как принадлежащее животным? Если оно от него, как же оно сможет приобрести большое отличие от них? Поэтому вы малы, пока не станете совершенными.