Распространение «Жидовство»

Алексей и Денис ревностно проповедовали о новой веры, им удалось совратить в нее многих из священников, диаконов и многих из простых людей; между священниками был «совращен» даже сам протопоп Софийского собора Гаврошл. Денис и Алексей обратили в свою новою веру и своих жён и детей.

Это учение успела распространиться и по селам новгородской области. Чтобы быстрее распространять своего учения они употребляли священство. Они совращали священников, чтобы потом священники совращали своих духовных детей.

В конце 1479-го года завоеватель Новгорода Иван III сам прибыл в Новгород и был очарован талантами и обходительностью хитрых вольнодумцев-протопопов, ему очень понравились наши священники Алексей и Денис, Иван решил перевести их из Новгорода в Москву, чтобы Алексея сделать протопопом Успенского собора, а Дениса священником Архангельского собора. И в Москве так же, как и в Новгороде, Алексей и Денис успели «совратить в жидовство» многих, в числе которых главными были: архимандрита Симановского монастыря Зосима и дьякон великого князя Васильевича. В Курицын и некоторых других совращенных (крестовых дьяках или дьячках великого князя Истоми и Сверчка. [2]

Это учение приняла и молдавская княжна Елена.

Имя таких высокопоставленных покровителей, движение быстро распространилось и оставалось при этом тайным обществом, не разглашающим своих взглядов и организационной структуры. Это конспирация помогла им сохранится в период гонений и избежать наказаний. [3]