Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова.

Толкование профессора Александра Павловича Лопухина

(10.10.1852- 22.08.1904 г.г.)

Глава 15

Ищи мудрости, и она почиет на тебе. Нечестивые далеки от мудрости. Господь заповедует благочестие, но не стесняет свободной воли человека: пред человеком добро и зло, жизнь и смерть, и чего он сам пожелает избрать, то и дается ему.

Сир.15:1 Боящийся Господа будет поступать так, и твердый в законе овладеет ею.

Сир.15:2 И она встретит его, как мать, и примет его к себе, как целомудренная супруга;

Сир.15:3 напитает его хлебом разума, и водою мудрости напоит его.

Сир.15:4 Он утвердится на ней и не поколеблется; прилепится к ней и не постыдится.

Сир.15:5 И она вознесет его над ближними его, и среди собрания откроет уста его.

Сир.15:6 Веселье и венец радости и вечное имя наследует он.

1–6. Заканчивают собою мысль, изложенную в 21–27 стихах предыдущей главы.

Сир.15:7 Не постигнут ее люди неразумные, и грешники не увидят ее.

Сир.15:8 Далека она от гордости, и люди лживые не подумают о ней.

Сир.15:9 Неприятна похвала в устах грешника, ибо не от Господа послана она.

Сир.15:10 Будет похвала произнесена мудростью, и Господь благопоспешит ей.

9–10. На языке Св. Писаний понятия: мудрость и благочестие тождественны между собою; как тождественны противоположные им: неразумие и нечестие. Истинная мудрость человека состоит в уразумении благой и совершенной воли Божией и следовании ей в своей жизни. Такая мудрость приносит человеку истинное благополучие. Отсутствие же этой мудрости гибельно для человека и свидетельствует о его неразумии.

Похвала в устах грешника не должна быть приятна, потому что может свидетельствовать об единомыслии с грешником; таковая похвала не от Господа послана, а грехом внушена. Радостна и приятна похвала в устах праведника, потому что она свидетельствует о торжестве добродетели и Божием благопоспешении.

12 Следующая ⇒