Основная часть

Основная часть

К юго- западу от села Строевское на левом берегу реки Устья находится небольшая деревушка Будрино.

Если следовать славянскому, то «Будра» плющевидное растение (кошачья мята). Возможно, она и растёт тут в изобилии, и можно допустить созвучие с названием деревни, но однозначно так сказать нельзя. Возможен вариант и от имени первого поселенца, таких примеров немало. Например, Будрино несёт в своём названии имя её основателя Будри: сравните Вепсское «пудря» дежень(т.е. мыс, полуостров).

Третья версия – в старославянском языке – «бдро» – будь бдительный. Во первых, из-за возможностей опасностей на реке, из-за порогов, во – вторых, Устья, была разбойничьей рекой, где разбойники отсиживались во время зимы. А лучшего места для разбоя, чем на месте нашей деревни не найти. Будрино – изначально было охотничье – разбойное поселение.

Будрино – довольно памятное историческое место, поскольку именно здесь обнаружены стоянки древних людей. Среди множества «чудских» преданий записанных на Устье, особого внимания заслуживает легенда о «чудской стене», рассказанная Олегу Борисову почти тридцать лет назад интереснейшим человеком, жителем деревни Будрино, Василием Тимофеевичем Лукинским.

Легенда гласит: «В старину жила здесь чудь, а пониже жили славяне- русские. И вот чудь поссорилась со славянами, а была слабей их и решила бороться так: перегородить реку стеной и лишить русских большой воды, чтобы ни рыбу ловить в ней не могли, ни в лодках плавать. Для этого стали « чуди» скатывать большие камни с гор «Карпат» (находятся на правом берегу реки) да сплавлять их сверху на плотах. Реку перегородили, но скоро стена разрушилась. Так и не смогли «чуди» победить новгородцев».

Другой вариант легенды рассказывает о том, что чудь «построила» стену, чтобы переходить с левого берега, где она жила, на правый, где хранила своё добро.

Третий вариант легенды можно рассматривать как продолжение первого: после неудачной попытки лишить славян «большой воды» (стена, скорее всего, была разрушена именно славянами), аборигены стали использовать её как летний мост через реку. О том, что стена была сооружена до появления в этих местах ссыльных поляков во главе с Осипом Лукинским, людей деятельных и предприимчивых, свидетельствует и то обстоятельство, что «поляки» не фигурируют в данной легенде (в других «бывальщинах» они есть), а также отсутствие в преданиях о них такого сюжета.

О том, что стена действительно существовала, свидетельствуют следующие факты: в реке в ясную погоду, если присмотреться внимательно и знать точное место, то можно разглядеть на дне реки очертания подобия каменной стены, которую древние люди пытались возвести поперёк реки, спасаясь от врагов, надеясь перейти на другой берег реки.

Временем образования деревни считается появление в этих местах ссыльных поляков, это примерно 1863 год. В 1872 году вся деревня полностью выгорела. И людям пришлось её восстанавливать.

Из интервью с Воловым Николаем Ивановичем я узнала, что в деревне раньше было больше ста человек, в ней были правление колхоза, клуб, три конюшни , ферма. Жители занимались сельским хозяйством, Люди отдыхали так : были октябрьские и майские праздники, а летом проводили праздник «Земля - именинница».

Пётр Александрович Усачёв, который родился в деревне Будрино, в интервью нашему эколого- туристическому лагерю «Родники» рассказывал, что люди в деревне жили достаточно зажиточно, например у его деда до 1913 года было крепкое хозяйство: 5 лошадей, 5-6 коров, 8-10 га земли, была торговая лавка на погосте в Березнике, и собственная водяная мельница.

Была в деревне и начальная школа, в годы войны в ней училось 56 человек в четырёх классах. В течение 1943-1944 года в качестве материальной помощи учащимся из наиболее бедных семей было выдано 15 пар лаптей и 5 штук нательного белья. Весь год в школе были горячие завтраки. В библиотеке школы имелось в наличие 144 книги, а вот земельного участка у школы не было.

Сейчас в деревне осталось около сорока человек (из интервью с Воловым Николаем Ивановичем), молодёжь из деревни уезжает, остались в основном пожилые люди. Местные жители занимаются личным хозяйством. Работы в деревне нет, школы тоже.

Несмотря на то, что Будрино небольшая деревушка, она является родиной известных людей.

Здесь родился Фёдор Лукинский Герой Социалистического Труда- известный в Казахстане шахтостроитель (кстати фамилия Лукинские, видимо польского происхождения).

На речке Кочкурге построил ГЭС житель деревни Будрино Кузьма Фёдорович Усачёв.

Но особо хочется рассказать о Петре Александровиче Усачёве, который родился и вырос в Будрино. Сейчас он живёт и работает в Вологде, а каждое лето приезжает домой, на свою малую родину. Он стал крупным учёным, работал в научно-исследовательском институте Академии наук СССР и прошёл путь от лаборанта до доктора технических наук, почётного академика Академии горных наук. Пётр Александрович Усачёв первым из устьяков в 1982 году защитил докторскую диссертацию. Он автор более 200 научных трудов, ему присвоено звание «Заслуженный изобретатель РСФСР», он избран почётным членом Академии горных наук России. Учёный награждён орденом Трудового Красного Знамени, медалями, а также двумя золотыми, двумя серебряными, бронзовой и почётной медалями ВДНХ СССР, знаком «Изобретатель СССР». Сейчас ему 75 лет.

⇐ Предыдущая 123 Следующая ⇒