Князькова Ю. Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря

Князькова Ю. Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря

Точная дата возведения монастыря не известна, так же как и имя его создателя. Историки считают, основателем монастыря святителя Псковского и Новгородского епископа Нифонта, жившего в XII веке. Существует легенда, что для сбора денег на постройку храма святитель самолично обходил дома с расписной чашей. Правда ли это? Никто не знает. Как и многие монастыри в то время, Мирожский монастырь служил крепостью, в которой не только монахи, но и миряне могли спрятаться за крепкими стенами от постоянных набегов врагов. С этими кровавыми страницами истории связан почитаемый в монастыре святой Василий.

В отличие от Псковско-Печерского монастыря, прибежища аскетов и отшельников, Мирожский, напротив, жил насыщенной и деятельной жизнью. Что не удивительно, ведь он находится всего в 20 минутах ходьбы от Псковского Крома. Для города он стал центром культурной и образовательной деятельности, хранящим православные традиции и развивающим православные искусства. Именно здесь вели псковскую летопись, монастырь обладал богатой библиотекой, имел крупную мастерскую переписчиков и иконописную мастерскую. Также Мирожская обитель была одной из самых богатых на псковской земле, имела большое хозяйство с мельницами, кузнями, хозяйственными дворами. После революции монастырь был упразднен и не работал до 1994 года. Сейчас там живут монахи, и работает иконописная мастерская.

Основной объём храма имеет в плане форму квадрата, с востока к нему примыкают три абсиды.

В западное прясло северной стены встроена звонница. Храм имеет одну главу, она расположена посередине основного объёма.

Западная часть храма понижена по отношении к восточной. Барабан храма достаточно широкий, он выглядит приземистым из-за массивного луковичного купола. Размер простенков на барабане значительно превышает ширину окон. Стены храма делятся на прясла, окна находятся в верхней части стены. Все они прямоугольные с полуциркульным завершением и равны по размеру.

Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря известен своим уникальным ансамблем фресок.

В зеркале купола изображен Христос во славе в окружении Небесных сил, апостолы и пророки, в парусах – евангелисты, на подпружных арках – фигуры святых, на стенах храма – развёрнутый евангельский цикл. Росписи были выполнены византийскими мастерами.

Суровость, простота и сдержанная мощь храма повлияли в дальнейшем на псковское зодчество. Фрески собора – краеугольный камень всей знаменитой средневековой школы псковской живописи.

Литература:

1.Алпатов М.В. О древней псковской живописи /Алпатов М.В., Родникова И.С. Псковская икона XIII- XVI вв. Л.: Аврора. – 324 с., ил.

2.Барская Н.А. Сюжет и образы древнерусской русской живописи. М.: Просвещение, 1993. – 223 с., ил.

3.Власов В.Г. Стили в искусстве. /В 3-х тт. СПб.: Кольна, 1995.

4.Любимов Л.Д. Искусство Древней Руси. М.: Просвещение, 1996. – 318 с., ил.

5. Пастухова. З.И. Шедевры русского зодчества. Смоленск: Русич, 2002. – 240 с., ил.

6.Родникова И.С. Псковская школа иконописи /Алпатов М.В., Родникова И.С. Псковская икона XIII- XVI вв. Л.: Аврора. – 324 с., ил.

7.Русская живопись /Сост.А.Ю. Астахов. М.: Белый город, 704 с., ил.

Электронные ресурсы:

1. https://drevo-info.ru/articles/7256.html (дата обращения 17.03.2019)

2.https://www.icon-art.info/book_contents.php?book_id=121&chap=6&ch_l2=2 (дата обращения 1.04.2019)

3.https://www.icon-art.info/book_contents.php?book_id=121&ch_l2=15&chap=8&lng=ru (дата обращения 1.04.2019)

4.http://monasterium.ru/monastyri/monastery/spaso-preobrazhenskiy-mirozhskiy-muzhskoy-monastyr/ (дата обращения 2.04.2019)

5.http://mirozhsky-monastery.ru/news/49 (дата обращения 2.04.2019)

⇐ Предыдущая 1 2 3 456 Следующая ⇒