Основная церемония

Основная церемония

7. Продвинтесь в восточную часть круга. Начертите Большую Пентаграмму вашим жезлом или же указательным пальцем вашей руки. Все линии пентаграмм и круг, соединяющий их, надо представлять голубовато- белыми. Линии должны быть заметными, объемными, по крайней мере как бельевая веревка или тонкий жгут. Сделайте проникающий жест в центр пентаграммы жезлом или рукой и провозгласите "Йахве".
Пока вы произносите имя, представьте, как центр пентаграммы становится открытым окном в Миры Воздуха. За окном вы должны представить пейзаж, который кажется вам Воздушным. У меня особенно хорошо работает один: вид города с Тасканских холмов, небо сверкающе-голубое до боли, оно создает купол настолько широкий и очевидно глубокий, что весь человеческий и природный пейзаж уменьшается до незначительного. Сходный образ - "Большое Небо" Американских Равнин. Каким бы он ни был, вы должны почувствовать пейзаж переполненным силой Воздуха, огромной в пространстве, всепроникающей и легкой, воздушной. Представьте, что этот мир расширяется до бесконечности в направлении, к которому вы обращены лицом.
Когда вы хорошо представите ландшафт, представьте прохладный ветер, дующий в ваш круг через пентаграмму. Почувствуйте, как ветер заполняет круг и проникает сквозь ваше тело и душу, не оставляя незатронутой ни одну вашу часть. Он дует и заменяет ваши нечистые Воздушные элементы чистой Воздушной силой.
Обратите внимание: если вы совершаете изгнание, далее вы должны почувствовать, как сила выходит из вас и из круга, назад через пентаграмму. После этого вы должны представить, как "окно" закрывается. То же сделайте и для всех четырех направлений.
Подождите некоторое время и ощутите уровень "Воздушности", которую вы внесли в круг. Почувствуйте удовлетворение и обещайте себе сделать все еще лучше в следующий раз. Затем прекратите сознательно поддерживать образы и ощущения. В первый раз они растают, но в течение дальнейшей практики вы обнаружите, что ощущение стихии остается в круге до конца церемонии.

8. Идите по часовой стрелке вдоль круга, пока не окажетесь на юге. Начиная с центра восточной пентаграммы, начертите голубовато-белую линию по мере своего движения. Обратитесь лицом на юг и начертите Большую Пентаграмму. Сделайте проникающий жест в центр пентаграммы и провозгласите "Адонаи". Представьте, как пентаграмма открывается в Миры Огня. Выберите пейзаж, который должен представлять ощущение сильного излучающего тепла, подобно тому, как вы чувствуете лицом лучи Солнца, но без определенного источника и направления. Подходящим образом может быть "Долина Смерти" в полдень, с переливающимися волнами горячего воздуха, покрывающими пространство во всех направлениях. Или поверхность Солнца - предельный раскаляющий жар. Пейзаж должен ощущаться наполненным излучением силы стихии, и распространяться в бесконечность в направлении, к которому вы обращены. Когда он полностью сформируется, почувствуйте жар, обрушившийся через пентаграмму. Почувствуйте, как он наполняет круг и вас самих, выжигая все нечистоты и полностью поглощая их, и замещает их чистой Огненной силой. Продолжайте, пока не почувствуете себя полностью очищенным огнем и наполненным его силой.
Подождите некоторое время и ощутите уровень "Огненности", которую вы внесли в круг. Почувствуйте удовлетворение и обещайте себе сделать все еще лучше в следующий раз. Затем прекратите сознательно поддерживать образы и ощущения.

9. Идите вдоль круга на запад, рисуя асть круга, как и ранее. Обратитесь лицом на запад и начертите Большую Пентаграмму. Сделайте проникающий жест в центр пентаграммы и провозгласите "Эхейе".

Представьте, как пентаграмма открывается в Миры Воды.
Представьте водный пейзаж. Я использую или бесконечное пространство, залитое водой глубокого, практически фиолетового синего цвета; или подводный вид на риф, полный рыбы и растительной жизни, и волны, рассекающие поверхность сверху над головой. Представив пейзаж, вообразите, как Вода прорывается в круг и в вас самих, растворяя все нечистоты и разжижая их в ничто, заменяя их своей чистой силой. Удерживайте ощущения, пока не почувствуете себя очищенным и полностью заполненным Водой.
Остановитесь для того, чтобы ощутить Водную стихию, которую вы внесли в круг. Почувствуйте удовлетворение и знайте, что вы можете сделать все еще
лучше в следующий раз. Затем прекратите сознательно поддерживать образы.

10. Идите по часовой стрелке на север, продолжая рисовать круг, как и ранее. Обратитесь лицом на север и начертите Большую Пентаграмму. Сделайте проникающий жест в центр пентаграммы и провозгласите "АГЛА". Представьте, как пентаграмма становится окном в Мир Земли, за которым вы можете видеть некий пейзаж, который кажется вам предельно "Земным". Я использую или приятную бесконечно распространяющуюся темноту; пещеру с древними рисунками на стенах; или же обработанную почву с растущими на ней всевозможными сортами посевов. Особое значение должно придаваться плодородности и возможности для жизни, скрытой во тьме Земли, что лучше, чем вид Земли как холодного и безжизненного камня. Представьте Земную силу, проникающую через пентаграмму, заполняющую круг и проникающую в ваше тело, делающую нечистоты настолько вялыми и тяжелыми, что они спадают с вашего тела и заменяются чистой земной силой. Удерживайте ощущения, пока не почувствуете себя очищенным и полностью заполненным Землей. Как и в предыдущих сторонах, остановитесь для того, чтобы ощутить уровень Земной стихии, которую вы внесли в круг. Почувствуйте удовлетворение и знайте, что вы можете сделать все еще лучше в следующий раз.

Затем прекратите сознательно поддерживать образы.

11. Завершите круг, повернувшись по часовой стрелке на восток, рисуя его, как и ранее. Вернитесь в центр круга и повернитесь на восток. Стоя в центре круга, попытайтесь увидеть все четыре пейзажа одновременно, и почувствуйте сфокусированную на вас через пентаграммы силу всех четырех стихий.

12. Произнесите: "Передо мной меня Рафаэль, позади меня Габриэль, справа от меня Михаэль, слева от меня Уриэль." Имена архангелов должны провозглашаться. Ангелы должны "появляться" сразу после провозглашения их имен. Каждого из них следует представлять как громадную фигуру на горизонте позади пейзажа с соответствующей стороны. Вы должны понимать, что это разумные, сознательные сущности великой силы, явившиеся помочь вам в вашей работе. Пейзажи представляют природную, неразумную силу стихий; архангелы представляют божественные силы, которые повелевают и управляют этими стихиями. Архангелы должны представляться в таком виде, который соответствует - в вашем понимании - их владычеству над их стихиями. Я вижу их как фигуры в одеждах цвета подчиненных им стихий. У Рафаэля светлые волосы, которые колышатся невидимым ветром; он держит веер или кинжал в своей правой руке, направленный в вашу сторону. У его лица орлиное выражение.
У Габриэля темные волосы с голубым отливом, темная кожа, по направлению к вам он держит серебряную чашу. Его одежды колышатся невидимым потоком воды.
Волосы и глаза Михаэля подобны пламени, на его лице немного лисье выражение, и его одежды как будто сотканы из огненных волн. Он держит огненный меч, направленный в вашу сторону. Уриэль носит черные или зеленые одежды, его лицо круглое, орехового цвета. Он держит дискообразный пантакль, повернутый одной стороной в вашу сторону.
Представьте, что архангелы посылают вам благословение своим оружием.

13. Встаньте, вытянув руки в стороны, ноги врозь. Скажите: "Вокруг меня пламя пентаграмм". Смотрите, как четыре пентаграммы и линии, соединяющие их, вдруг вспыхивают сильным светом вокруг вас. Далее представьте пятую, такую же яркую пентаграмму, образующуюся вокруг вашего тела, с концами, совпадающими с вашей головой, руками и ногами. Помните, что пентаграмма символизирует, что Дух управляет четырьмя стихиями, и отождествляясь с нею, вы утверждаете свое господство над элементами. Попробуйте ощутить себя Духом, соединенным с четырьмя стихиями, но также и над ними. Скажите: "-и в колонне сияет шестиконечная звезда!"
Во время произнесения этих слов ваше настроение должно быть близким к триумфу и ликованию, ощущению полной удачности попытки призывания стихий.
Представьте большую золотую гексаграмму, такого же размера, как и ваш круг, появляющуюся в воздухе над вами. Лучи силы сверкают вокруг нее из ее концов. Низшая точка гексаграммы совпадает с высшей точкой ранее представленной пентаграммы.
Гексаграмма символизирует планетарные или "небесные" миры, которые находятся на мирами стихий. Стихийный Дух - это сумма или концентрация этих небесных сил. Показывая силу стихийного Духа, вы также провозглашаете свою свободу от закона материального мира и предъявляете свое право войти и действовать в этих высших мирах.
Отклик

14. В этом месте воззвание эффектно завершается. Вы создали условия для того, чтобы получить ответ от астрального света, сейчас вы должны дать этому ответу шанс проявиться. Это крайне важная часть любого воззвания, которые вы будете совершать; вы можете получить некоторую реакцию во время выполнения ритуала, но наиболее важная, существенная, показательная и расширяющяя сознание часть отклика практически всегда происходит в спокойное время сразу после завершения активной работы.
Вы должны успокоить все активные образы, и принять расслабленное удобное положение, стоя или сидя. Тихо открыв себя призываемым силам, слушайте и ощущайте их в своем разуме, в своем теле и в вашей ауре. Не делайте ничего и не думайте ни о каких делах некоторое время; просто пассивно поглощайте свое магическое окружение как "овощ на диване", смотрящий телевизор. Когда же это случится через некоторое время, и все что собиралось произойти, произойдет, совершите церемониальное закрытие для завершения дела.

Закрытие

Повторите пункты 1 - 6.

Атта малкуд вегебура вегедула ле о лам амен

14:07

Малый Ритуал Изгоняющей Пентаграммы Земли

МАЛЫЙ РИТУАЛ ИЗГОНЯЮЩЕЙ ПЕНТАГРАММЫ это наиболее простейший защитный ритуал. Я бы сказал, что он призван поднимать ваш энергетический иммунитет, вы гормонизируете в себе все 5 элементов, устанавливая главенство духа над материей. Данный ритуал рекомендуется делать 1-2 раза в день, т.е. утрои и вечером, либо только вечером. Ритуал пентаграмы расчитан на активацию сил микрокома, т.е. сил человеческой природы.
Так же этот ритуал необходимая часть для любой магической работы.

Если интересует мпожете прочесть историю пентаграммы

Выполните каббалистический крест. (Во время его выполнения прикасаясь к каждой точке визуализируйте там святящуюсь сферу, после слов ле олам амен, все сверы должнв слиться и образовать крест.

1. Стоя лицом на Восток, прикоснитесь ко лбу и произнесите АТЕ (Твое).

2. Прикоснитесь правой рукой к груди и произнесите АЙВАСС (Ангел-Хранитель Нового Эона - имя, которое произносят последователи учения Телемы. Здесь каждый может произносить имя своего Ангела-Хранителя, либо не произносить ничего вовсе)

3. Прикоснитесь правой рукой к гениталиям и произнесите МАЛКУТ (Царство).

4. Прикоснитесь левой рукой к правому плечу и произнесите ВЕ ГЕБУРА (Власти).

5. Прикоснитесь правой рукой к левому плечу и произнесите ВЕ ГЕДУЛА (Славы).

6. Сложите две ладони вместе (в области сердца) и произнесите ЛЕ ОЛАМ, АМЕН (Во веки веков, Амен).

Пентаграмму вы чертите в воздухе перед собой либо жезлом либо указательным пальцем начиная из левого нижнего угла, при этом мысленно визуализируйте ее.
7. Продолжая стоять лицом на Восток, начертите Пентаграмму Земли [чертите из левого нижнего угла]надлежащим инструментом (жезлом или указательным пальцем правой руки).
Сделайте знак Входящего знак Входящего [шиpокий шаг впеpед левой ногой, pyки выбpасываются впеpед (pyки должны быть параллельны земле), тело выгибается впеpед насколько возможно] и провибрируйте I H V H. (традиционно произносится по буквам - Йуд-Хе-Вау-Хе).
Затем вернитесь в Знак Молчания [надо веpнyть левyю ногy на полшага назад за пpавyю, пpавый yказательный палец поднести к веpхней гyбе].
Укажите жезлом или правой рукой в центр пентаграммы, двигайтесь по часовой стрелке на Юг и ведите воображаемую линию до того места, где будет находиться центр пентаграммы, которую следует нарисовать на Юге.

8. То же самое сделайте на Юге, но, - вибрируя A D N I (произносится - Адонай)
[Продолжайте рисовать астральный круг, двигаясь на Запад].

9.То же самое сделайте на Западе, но, вибрируя A H I H (произносится - Эхейе).
[Продолжайте рисовать астральный круг, двигаясь на Север].

10. То же самое сделайте на Севере, но вибрируя A G L A (произносится Агла или Агилейе).
[Закончите рисовать воображаемый круг в центре первой Пентаграммы на Востоке].

11. Раскиньте руки в форме креста и произнесите:

12. Передо мной РАФАЭЛЬ;

13. Позади меня ГАБРИЭЛЬ;

14. Справа от меня МИХАЭЛЬ;

15. Слева от меня УРИЭЛЬ (АУРИЭЛЬ);
16. Во мне Пылающая Пентаграмма,

17. В колонне шестиконечной звезды.

18-23 Повторите от (1) до (6), совершая Каббалистический Крест
Для полного понимания этого ритуала вам необходимо прочитать:

При вибрировании Божественных Имен Оператор должен в первую очередь возвыситься до идеи Божественного Белого Свечения в Кетер - удерживая разум поднятым до уровня самого высокого устремления. Пока это не сделано - опасно вибрировать только астральными силами, потому что вибрация привлекает определенную силу, и природа этой силы во многом зависит от состояния разума оператора.
Стандартная схема вибрирования такова: глубоко вдохните и сконцентрируйте сознание в вашем сердце, соответствующем Тифарет (сперва взойдя к Кетер, вы должны стараться провести белое Свечение вниз в сердце - перед тем, как концентрировать в нем свое сознание).
Затем сформируйте из белого света буквы Имени, призываемого вашим сердцем, - и представьте как будто они написаны. Уделите внимание тому, чтобы буквы были ослепительно-белого света, а не нейтрального молочно-белого, цвета Апас Таттвы. Затем на выдохе медленно произносите буквы, так, чтобы они звучали как вибрация внутри вас, и представьте, что выдох, вытекая из тела, расширяет вас до пределов пространства. Произносить Имя нужно так, как будто вы вибрируете его сквозь всю Вселенную, и оно затихает только достигнув ее пределов.
Всякая практическая оккультная работа, выполняемая с определенной целью, утомляет оператора или вытягивает из него некую долю магнетизма, и поэтому если вы хотите совершить нечто значительное, вы должны быть в отличной магнетической и психической форме, иначе вы произведете отрицательную работу вместо положительной.
Когда вы используете Имя и рисуете Сигилу из Розы, вы должны помнить о том, что Роза и Крест относятся к сфире Тифарет, местоположение которой соответствует сердцу, и Роза как бы находится внутри него.
Не всегда имеет смысл формировать телесматическую ангельскую фигуру Имени в пространстве перед вами.
(Мне доставляют большое удовольствие известия от учеников, успешно практикующих систему Золотого Рассвета. Время от времени кто-нибудь обращает мое внимание на брошюру или книгу, написанную моим учеником, который внутри этой системы открыл (создал) техники, представляющие собой большую ценность. Например, несколько месяцев назад мое внимание привлекла книга "Ангельские Образы". Это прекрасно написанное небольшое руководство по использованию Телесматических Образов. Как указывает автор, в Золотой Заре эту технику сложно встретить в неискаженном виде, и очень странно, что она не получила никакого дальнейшего развития. Он предложил исправить недостаток, и действительно так в этом преуспел, что я очень рекомендую эту книгу к прочтению. Ее можно приобрести в магазине Sorcerer's Apprentice (Ученик Волшебника) в Лидсе, Йоркшир).
Брат AHEHO характеризует свою технику следующим образом: каким необработанным и неприглядным извлекают из земли сапфир, такими представляются нам и эти два документа, архаично написанные, бессвязные, местами кажущиеся бесполезными; но как драгоценный минерал, отшлифованный и отполированный, начинает ярко сверкать, так и эти документы, изученные и проработанные, превращаются в переливающийся самоцвет, лучистый сапфир, сияние которого в состоянии осветить отдаленные и темные участки Космоса.
АЛЬТЕРНАТИВНЫЙ МЕТОД ВИБРАЦИИ БОЖЕСТВЕННЫХ ИМЕН
V.H. FRATER A.M.A.G.
Недавно я обнаружил технику, по существу не принадлежащую традиции Золотой Зари, но которой настолько присущи фундаментальные принципы, что я поэкспериментировал с ней, чтобы выяснить, можно ли ее использовать в магической работе. Я установил, что можно. И кроме того - что она может быть полезна не только в этом.
Она также дает хорошую основу для понимания характера воздействия вибрирования Божественных Имен на конкретного человека - если ранее он этого не осознавал. Сам метод вызывает к себе глубокое уважение. Он был описан метафизиком Брауном Лэндоном (Brown Landone) в брошюре "Великий Духовный Отклик Тела и Пробуждение Разума Духа". Емкий заголовок, и так же емко содержание. Браун Лэндон описывает простой эксперимент, существенный для любого, кто желает разумно использовать этот метод.
Перед тем, как его описать, позвольте еще раз повторить инструкции, данные в документе Z.1 Символизм Церемонии Открытия Степени Неофита. "Пусть Адепт, стоя прямо и вытянув руки, примет форму Креста и вибрирует Божественное Имя, произнесением которого легкие наполняются воздухом и происходит вдох. Пусть задержит дыхание, мысленно произнося в сердце Имя, чтобы таким образом объединить его с силами, которые он стремится пробудить. Отсюда (из сердца) дыхание опускается вниз по телу - проходит через Йесод, но не задерживается там. Опустив жизненное начало (подразумевается дыхание) до уровня материального основания (подразумевается Сефирот), нужно опустить его еще ниже, в ступни. Там Адепт еще раз формирует Имя. Затем поднимает Имя в легкие и, вибрируя его, с силой выдыхает его вперед. Он посылает дыхание прямо во Вселенную, чтобы разбудить соответствующие Имени силы во внешнем мире. Стоя с выпрямленными руками в форме креста, мысленно проведя дыхание к ступням и обратно, во время направления вибрации Имени во Вселенную Адепт складывает руки впереди в знак Входящего. По окончании нужно выполнить знак Молчания и постоять неподвижно, созерцая вызванную силу.
Альтернативный метод, приводимый здесь, не имеет принципиальных отличий. На самом деле, он в определенном смысле идентичен. Но перед рассмотрением этого факта позвольте мне описать эксперимент, рекомендованный рекомендованный Брауном Лэндоном.
Возьмите любой предмет обеденного столового набора - большую ложку, или нож, или вилку, или что-нибудь другое, без разницы. Единственное требование - чтобы этот предмет был металлическим и мог легко проводить вибрации. Теперь возьмите обычную нить длиной около 40 дюймов. Аккуратно оберните середину нити вокруг металлического предмета, оставляя ее концы свободными. Удерживайте концы нити между большим и указательным пальцами правой и левой руки, и, раскачивая, ударьте предметом о край стола. Вслушайтесь в звук. В зависимости от предмета и от стола вы получите определенное звучание. Запомните его.
Сделав это, обмотайте конец нити вокруг средней фаланги указательного пальца. Сделайте это и на правой, и на левой руке. Затем подушечки пальцев вставьте в уши, аккуратно. Повторите то же раскачивание с ударом. Определите, какой звук раздается в ухе. Должен признать, я был удивлен, впервые осуществив этот эксперимент.
Получившийся итоговый звук отличается от первого звука. Он больше напоминает звон соборных колоколов. Повторите опыт несколько раз, чтобы иметь четкое представление о звуке и впоследствии легко воспроизводить его в памяти.
Лэндон указывает, что именно этот звук возникает всегда - говорим ли мы или молимся. И он же появляется, когда мы напеваем про себя. И именно это напевание Лэндон рекомендует практиковать в сочетании с различными молитвами. Это внутренняя вибрация, которую мы обычно не осознаем, и она проходит через весь организм. Она оказывает воздействие на каждую молекулу в каждой клетке, чтобы в итоге все вибрировало в унисон с произносимым Божественным Именем.
На самом деле я не предлагаю никаких молитв. Я просто от себя рекомендую использовать напевание вместе с методом вибрирования Божественных Имен, практикуемым в Ордене, хорошо зная из эксперимента, что оно производит полномасштабное воздействие. Во всех других случаях озвучивания различных имен - как, например, в ритуалах Пентаграммы и Гексаграммы, следуйте правилам и методам, установленным этим документом. Но когда вы выдыхаете Имя, как уже описано выше, распевайте его. Не старайтесь произнести или провибрировать имя четко. Распевайте его - но при этом ясно представляйте, что вы вибрируете именно это конкретное Имя.
Например, если используются имена Метатрон или Сандалфон, рекомендуемые здесь, то их нужно распевать, выдыхая. Имя, записанное еврейскими буквами, произносимое на выдохе, должно визуализироваться согласно соответствующим указаниям. Если указывается, что нужно представлять, как выдох, покидающий тело, расширяет вас до космических пределов, то вы должны чувствовать, что со внутренним звуком, рождаемым распеванием, происходит в точности так. Конечно, это потребует хорошей практики, но я думаю, вы поймете, что усилия того стоят.
Практикуя формулу вибрации много лет, я могу предложить несколько ценных советов ученикам, только начинающим работать с ней. Первый: Божественное или Архангельское Имя, с которым предполагается поработать, можно нарисовать на большой доске или листе бумаги. Напишите его маркером большими буквами. Расположите эту поверхность так, чтобы хорошо видеть с того места, где вы работаете, примерно в 7-10 шагах от себя. И тогда будет легче визуализировать Имя, если сперва посмотреть на него. С помощью практике вы придете к тому, что вам легко будет визуализировать и с открытыми глазами. Но пока этого не произошло - открывайте глаза время от времени, направляя взгляд на Имя перед собой. Это способствует визуализации.
Второй совет: если вам не привычна дыхательная активность, продвигайтесь медленно. Стойте рядом с кроватью или на матрасике, подложенном под ноги. Дело в том, что практика ведет к гипервентиляции, может возникнуть головокружение и неустойчивость, и вы можете даже упасть, а если это произойдет, то лучше оказаться не на твердой поверхности, способной поранить, а на относительно мягкой. Пожалуйста, отнеситесь к этому предупреждению серьезно!
Потренируйтесь - и с доской, и с кроватью - перед тем, как приступать к полноценной церемониальной работе в вашем Храме. Убедитесь в нормальном течении процесса - чтобы не упасть из-за гипервентиляции прямо в Храме.
Если вам не знакома концепция гипервентиляции - прочитайте Undoing Yourself with Energized Meditation and Other Devices Кристофера Хаятта, вышедшую в 1982 году. Эта тема также серьезно обсуждается в моей книге о вегетотерапии Вильгельма Рейха, опубликованной в 1984 году.
Перевод Анастасии, Alexandre Aleph M.

Свят Ты, владыка Вселенной!
Свят Ты, не сотворенный природой!
Свят Ты, необъятный и могучий,
Владыка Света и Тьмы!

⇐ Предыдущая 12