ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Для современного мира характерно нарастание числа и сложности этнополитических проблем. Методы их контроля и демократизации, применяемые для стран западной цивилизации далеко не всегда успешны для других. Стоит насущная необходимость либо сочетания различных стилей полиэтничной демократии там, где исторически сформировались сообщества, традиции общественной жизни которых резко отличаются от западной системы моделей.

Между тем, было бы неверным относить все беды современного мира на счет этничности. Путь к позитивной трактовке этничности открывает конструктивистский подход. Как справедливо отмечают некоторые швейцарские специалисты, хотя понятия «раса» и «этничность» повсюду используются в коллективном социальном конструировании для четкого отграничения «нас» от «них», их следует различать как принципиально разные концепции. Ведь, если концепция «расы» нагружает биологию и культуру устойчивыми неизменными особенностями с якобы присущими им вечными ценностями и вводит человеческие группы в строгую систему классификации, то «этничность» предполагает только культурные различия, возникающие в процессе социализации, и не пытается сделать группу «природной категорией». Поэтому, если «раса» лишь разделяет людей и ведет к исключению из более широкого социума и сегрегации, то «этничность», по своей исконной сути, имеет более гибкий характер и предполагает возможность пересмотра своих прежних традиций и открытость социальным изменениям. С этой точки зрения, идея «универсализма» подрывает право на приверженность своим особенностям и на их демонстрацию. Тем самым, она плохо соответствует современным реалиям.

В то же время эссенциализация этничности открывает путь расовому мышлению, и, как отмечает видный шведский социальный антрополог Ульф Ханнерц, это заслуживает постоянной критики со стороны научного сообщества. В итоге современность бросает вызов традиционному пониманию нации как не только политической, но и культурноисторической целостности. Нарастание культурного многообразия в самых разных странах и регионах мира делает такое понимание нежизнеспособным и, мало того, провоцирующим бесконечные конфликты и «культурные войны». Современность властно требует отделения культуры от политики. Только это позволит гармоничному сочетанию лояльности основополагающим политическим принципам с культурным многообразием и сохранением отдельных идентичностей.

⇐ Предыдущая 1 2 345 Следующая ⇒