Роды и виды живых существ.

1. Роды и виды живых существ.

Изменить это могут только какие-либо чрезвычайные обстоятельства, прежде всего обстановка лишения свободы или другие обстоятельства, мешающие спариванию в пределах одного и того же Рода или Вида. В этом случае природа оказывает сопротивление и отказывает этим животным в способности к дальнейшему размножению или ограничивает рождаемость следующих поколений этих смешанных особей. Природа размывает их генетический фундамент и лишает их силы сопротивления болезням.

В результате скрещивания существ, стоящих на разных ступенях развития, неизбежно получается потомство, уровень развития которого находится где-то посредине между ступенями развития каждого из родителей. Это значит, что потомство будет стоять несколько выше, нежели отсталый из родителей, но в то же время ниже, нежели более развитый из них. Из этого вытекает, что такое потомство будет терпеть поражение в борьбе с более развитыми представителями Рода и Вида.

Такое спаривание находится в полном противоречии со стремлениями природы к постоянному совершенствованию жизни. Основной предпосылкой совершенствования является спаривание вышестоящего существа с себе подобными. Более сильный властвует над слабым, а спариваясь с более слабым, он жертвует собственной силой. Только слабые люди могут находить в этом нечто ужасное. На то они и слабые, и ограниченные люди. Если бы в нашей жизни господствовал закон слабых, то это привело бы к вымиранию.

Если бы дело обстояло не так, то на нашей Земле прекратилось бы развитие. Тогда наступило бы обратное. Слабое всегда имеет перевес над сильным с количественной стороны. И если бы способность к размножению у обоих была одинакова, то в течение некоторого времени слабое расплодилось бы в таких количествах, что совершенно затмило бы собой сильное. Природа вносит поправку в пользу более сильного. Эту поправку природа реализует тем, что ставит слабое в более трудные условия существования. Таким путём природа ограничивает это слабое уже в количественном смысле. Природа делает отбор из этого числа и предоставляет возможность к размножению лишь наиболее крепким и здоровым экземплярам.

Для создания полноценного потомства нужна Душа с хорошей Кармой, но её необходимо обеспечить полноценными генами. Люди и животные созданы из одного и того же материала, и к людям применимы те же законы наследственности, что и к животным. Те, кто знаком с наследственностью знает, что можно вывести растение, животное и даже человека с любыми природными данными. Например, пшеницу можно вывести разного цвета, формы и качества. Можно увеличить её всхожесть, урожайность или размер зерен. С каждым поколением путем отбора укрепляется в ней то свойство, которое требуется.

То же самое происходит и с животными при соответствующем подборе производителей. Можно вывести любую породу рогатого скота или лошадей. Стремясь к этому из поколения в поколение, можно окрасить породу животных в тот или иной цвет, уменьшить или увеличить рога, удлинить или укоротить ноги, морду сделать тупорылой или остроносой. Все знают, что самая паршивая борзая без труда обгоняет в беге собаку другой породы с выдающимися беговыми способностями.

Развитием определённых свойств в народах занимаются Жрецы различных религий. Все биологические роды и виды, в том числе и люди, генетически отличны друг от друга. Все виды наследственно замкнуты друг от друга, т. е. в естественных условиях межвидовые помеси невозможны. Исчезновение генетического ядра приводит к наследственному вырождению. Именно такой деятельностью занимаются Жрецы той группы людей, которые стремятся подчинить себе другие народы и прийти к мировому господству, превратив других людей в толковый и послушный рабочий скот. Это приводит в итоге к рождению детей с различными отклонениями (дебилы, уроды, глухие, слепые, хромые, рыжие, с задержкой психического развития и т. д.).

Английский учёный-естествоиспытатель Чарльз Дарвин, издавший в 1859 году свой главный труд «Происхождение видов путём естественного отбора или сохранение избранных рас в борьбе за существование» или «Происхождение видов» для обозначения межвидового потомства от смешения двух видов ввёл понятие «ублюдок», но Н. И. Вавилов заменил его словом «гибрид».

Французский естествоиспытатель и почётный член Петербургской академии наук Ж. Бюффон (1707-1788) выдвинул в качестве мерила для определения Рода и Вида факт появление потомства, способного к продолжению Рода. Известно, что при скрещивании различных видов, даже близких между собой, – например, лошади и осла, – их помесь не может дать потомства. В нём соберутся разновидные хромосомы отца и матери, которые, образно выражаясь, не смогут найти между собой общего языка, и если хромосомы даже образуют пары и обменяются участками, всё равно среди них не возникнут здоровые половые клетки, необходимые для продолжения полноценного потомства. Родившиеся после скрещивания различных рас люди сохраняют способность к продолжению Рода, но это потомство часто бывает нездоровым в половом и душевном отношении.

12 3 4 5 6 7 8 Следующая ⇒