Священному́ченик Мефо́дий, епи́скоп Патарский

Пе́снь 4

Ирмо́с: О́тча не́дра не оста́вль/ и соше́д на зе́млю, Христе́ Бо́же,/ та́йну услы́шах смотре́ния Твоего́/ и просла́вих Тя, еди́не Человеколю́бче.

К доброде́телей высоте́, му́ченически сконча́вся, восте́кл еси́,/ великодаро́вное воздая́ние священноде́йствия твоего́ прие́м, преблаже́нне.

Престо́л име́я святи́тельский, свяще́нную же жи́знь стяжа́в,/ правосла́вную пропове́дал еси́ ве́ру, всече́стне,/ и научи́л еси́ твое́ ста́до.

Сла́дость душеполе́зная твои́х уче́ний, я́ко исто́чник, происхо́дит,/ прича́стники веселя́ и услажда́я душе́вная на́ша чу́вства.

Богоро́дичен: Оте́ческих недр не отсту́пль и от Де́вы вопло́щся, Христе́ Бо́же,/ сохрани́ ста́до Твое́,/ строе́ния Твоего́ покланя́ющееся Боже́ственным о́бразом.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Го́споди Бо́же мой,/ от но́щи у́треневав, Тебе́ молю́ся:/ пода́ждь ми оставле́ние прегреше́ний мои́х/ и к све́ту Твои́х повеле́ний/ пу́ти моя́ напра́ви, молю́ся.

Ме́ртвостию живоно́сною обле́клся еси́, о́тче, пре́жде сконча́ния твоего́/ и, мече́м усе́чен муче́ния твоего́,/ к жи́зни многосугу́бней преста́вился еси́, сла́вне, лу́чшей.

Таи́нниче неизрече́нных и о́бщниче Вы́шняго ликостоя́ния,/ любо́вию чту́щия тя спаси́, пресла́вне,/ искуше́ний лю́тых наи́тия разоря́я моли́твами твои́ми.

Име́я ко Влады́це дерзнове́ние, о́тче,/ Его́же и стра́сти усе́рдно поревнова́л еси́ по́двиги твои́ми,/ ве́рным Боже́ственный мир и тишину́ испроси́, прему́дре.

Пе́рвее священноде́йствовал еси́ А́гнца Бо́жия, грехи́ ми́ра взе́млющаго,/ последи́ же, закала́емь, слове́сна и жи́ва же́ртва Сему́ прине́слся еси́, о́тче Мефо́дие.

Богоро́дичен: Чи́стая Богоро́дице, мою́ ду́шу омраче́нную,/ прия́телище су́щи неразори́маго Све́та и храм Боже́ственныя зари́,/ све́том Твои́м просвети́, молю́ся.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Пла́вающаго в молве́ жите́йских попече́ний,/ с корабле́м потопля́ема грехи́/ и душетле́нному зве́рю примета́ема,/ я́ко Ио́на, Христе́, вопию́ Ти:/ из смертоно́сныя глубины́ возведи́ мя.

Дрема́ния ве́ждам и очи́ма твои́ма сна, преблаже́нне, не дал еси́,/ до́ндеже всех страсте́й себе́ свободи́л еси́,/ и вмести́телен храм соде́лал еси́ зарелу́чней мо́лнии Ду́ха.

Ве́сь Боже́ственному и Богови́дному сия́нию, Богому́дре, соединя́лся,/ Боже́ственнаго свяще́нства пра́вило был еси́/ и к Бо́гу хода́тай яви́лся еси́ всей Це́ркви ве́рных, Мефо́дие.

К све́тлому житию́ све́тлостное совоку́плься су́щих открове́ние, Богоглаго́ливе,/ све́тлаго свети́льника ми́ру тя показа́,/ ерети́ческое глумле́ние и безбо́жия тьму́ отгоня́ща.

Богоро́дичен: Цари́цу всех бы́вших Тя ве́дяще,/ Бо́га бо родила́ еси́, Богома́ти, от не су́щих вся сотво́ршаго,/ ра́достное песноеловие со А́нгелом Гаврии́лом Тебе́ зове́м.

Конда́к, глас 4. Подо́бен: Вознесы́йся:

Священнотаи́нник Святы́я Тро́ицы,/ и я́же па́че ума́ повеле́ний Боже́ственных пропове́дник,/ и правосла́вным утвержде́ние был еси́, Мефо́дие,/ злосла́вныя обличи́л еси́ смы́слы,/ правове́рия ра́ди кро́вию твое́ю священному́ченик я́влься,/ и, Христу́ со А́нгелы предстоя́,/ моли́ спасти́ся нам.

Пе́снь 7

Ирмо́с: В пе́щь о́гненную вве́ржени, преподо́бнии о́троцы/ о́гнь в ро́су преложи́ша,/ воспева́нием си́це вопию́ще:/ благослове́н еси́, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших.

Освяще́н, Богому́дре, и му́чеников и́стины све́тло сия́я кро́вию,/ с ни́ми Влады́це пое́ши непреста́нно:/ благослове́н еси́, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших.

Утвержде́н ве́рою, и́дольский угаси́л еси́ пла́мень/ то́ки святы́х крове́й твои́х, му́чениче, си́це взыва́я:/ благослове́н еси́, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших.

Науче́н Боже́ственным виде́нием превы́шним, ум прему́дро уясни́л еси́,/ с ве́рно пою́щими, о́тче, взыва́я:/ благослове́н еси́, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших.

Богоро́дичен: Песносло́вием сла́вит Твое́ Рождество́ вся тва́рь,/ Бо́га, Де́во, ве́дящи, и, че́стно покланя́ющися, Тому́ зове́т:/ благослове́н еси́, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших.

Пе́снь 8

Ирмо́с: Еди́наго Безнача́льнаго Царя́ Сла́вы,/ Его́же благословя́т Небе́сныя си́лы/ и трепе́щут чи́ни А́нгельстии,/ по́йте, свяще́нницы,/ лю́дие, превозноси́те Его́ во ве́ки.

Тя, Неви́димаго, я́ко ви́де,/ терпя́ше мучи́телей ра́ны Богому́дрый и венце́м увязе́ся, поя́:/ по́йте, свяще́нницы, лю́дие, превозноси́те Его́ во ве́ки.

Непрее́млемое Христо́во Ца́рство све́тло жела́я, святи́телю,/ сие́ тебе́ исхода́тайствовавшу пра́вою стезе́ю, зовы́й Христу́:/ лю́дие, превозноси́те Его́ во ве́ки.

Многосугу́бну Христо́с тебе́ подаде́ твои́м трудо́м мзду, Богоно́се,/ мы́сль преходя́щую вся́ку,/ пою́щу благоче́стно Того́ Ца́рство во вся ве́ки.

Уче́ний пучи́ну, и скрижа́ль наказа́ний,/ и зре́ния высо́каго сокро́вище тя зна́ем, и чувств престо́л,/ пою́ще благоче́стно Христа́ Царя́ во вся ве́ки.

Богоро́дичен: Ра́бски, Пречи́стая, Тебе́ прихожду́ ве́рою, заче́ншая всех Влады́ку:/ ны́не спаси́ мя гоне́ния и бед,/ пою́ща благоче́стно Бо́га, воплоще́ннаго из Тебе́, Богороди́тельнице.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Ма́ти Бо́жия и Де́ва,/ ро́ждшая и де́вствующая па́ки,/ не естества́ де́ло, но Бо́жия снизхожде́ния,/ тем, я́ко Еди́ну, Бо́жиих чуде́с сподо́бльшуюся,/ Тя при́сно велича́ем.

Всегда́ Христа́ моли́, Богоблаже́нне о́тче,/ ересе́й уста́вити е́же на ны кова́рства и ны́нешний мрак от среды́ отжени́,/ я́ко бо святи́тель си́лен моли́твенник был еси́.

От земли́ к Небе́сней жи́зни преста́вился еси́,/ служе́ния твоего́ по́честь прие́м и страда́ния,/ иде́же жи́зни нетле́нныя прича́стник быв,/ ве́чно бы́ти со Христо́м сподо́бился еси́.

Дре́ва жи́зненнаго плод объя́л еси́, безсме́ртныя, преблаже́нне, жи́зни,/ челове́ком Первонача́льника приобре́т,/ Его́же ра́дости наслажда́яся бога́тно, о пою́щих тя ве́рою моли́ся.

Ве́сь ум простира́я, преподо́бне, бла́гостию жития́,/ Христо́ва зре́ния и кра́снаго весе́лия сподо́бился еси́,/ я́ко священному́ченик и сказа́тель благоче́стия и побо́рник.

Богоро́дичен: Зако́на но́ваго ковче́г нарица́ем Тя и Богоначерта́нную скрижа́ль,/ в не́йже Сло́во написа́ся Бо́жие, Челове́к быв,/ за е́же спасти́ мир от ле́сти, обра́дованная Богоро́дице Всепе́тая.

Священному́ченик Мефо́дий, епи́скоп Патарский

Священномученик Мефодий, епископ Патарский (Ликийская область в Малой Азии), отличался подлинным иноческим смирением. Тихо и кротко он поучал свою паству, но вместе с тем твердо отстаивал чистоту Православия и энергично боролся с ересями, особенно с получившей широкое распространение ересью оригенистов. После него осталось богатое литературное наследие: сочинения в защиту христианства против язычества, изложение православных догматов против ереси Оригена, нравственные поучения, толкования Священного Писания.

Святитель Мефодий был схвачен язычниками, с твердостью исповедал перед ними веру во Христа Спасителя и в 312 году был приговорен к смерти через усекновение главы. Память его совершается 20 июня.

⇐ Предыдущая 1 23