Монастырский остров 5 страница

— Совершенная? — слова старого монаха неожиданно разозлили Сергея. — Это ты про смерть моей жены и сына?

Серафим жестом остановил его.

— Возьми себя в руки. Ты понимаешь мои слова иначе, чем они были сказаны на другом уровне понимания. А я имею в виду высший смысл — все это было неизбежно, иначе мы бы с тобой не встретились. Это Творец зовет тебя вперед, к тому, что еще только ждет тебя в будущем.

— Как тебе может быть известно такое?

— Известно? — поднял брови Серафим. — Да мне не известно даже, встанет ли солнце завтра, проснусь ли я поутру. Мне не известно, дарует ли мне Господь мой следующий вздох. Поэтому я предпочитаю жить верой, а не знанием — и принимать все, что выпадает на мою долю, ожидаемое или нет, горькое или сладкое — все как одно, как дар Божий.

— И это тоже слова, Серафим. Что я, по-твоему, должен делать с ними?

— Ничего не делай. Оставь слова позади, когда пойдешь к месту внутри тебя, которое уже знает, что...

— Знает что именно?

— Что с каждым новым днем начинается новая жизнь. Что в каждый миг ты рождаешься заново. Это одно значение благодати, Сократес. Иногда все, что в твоих силах, — оставаться в осознании этого момента и делать лучшее, на что ты способен.

— Если послушать тебя, жизнь такая простая штука.

— Простая — да, но я не сказал, что легкая. И я могу тебе обещать — однажды наступит день, когда ты постигнешь ее во всей полноте и она будет такой ясной и простой, что тебе только и останется что рассмеяться от удовольствия. В моих силах пока что лишь заронить зерно. Все остальное — в руках Божьих.

ергей задумался над смыслом Серафимовых слов, чувствуя, что они проникают в самую глубину его сознания. Но неожиданно у него появился еще один вопрос:

— Серафим... Тогда... Еще тогда, когда мы впервые встретились, — как ты мог так много знать обо мне?

Старый монах ответил не сразу. Наконец он нарушил молчание:

— Много лет назад, Сократес, еще до того, как я стал монахом, я был солдатом. Я сражался в самых ужасных боях и видел такое кровопролитие, какое и помыслить человеку не в силах. А потом... потом пришла другая скорбь...

И тогда я отправился на Восток в поисках смысла, и мира тоже. У меня почти не было надежды отыскать хоть что-то из этого. Я побывал во многих землях, узнал много путей, ведущих к Богу. Я узнал, что всякий путь хорош, если он ведет к возвышенной жизни. Я выбрал христианскую веру, но это не значит, что я отверг все те дары, что были получены мной, когда я знакомился с другими путями, различными тропами, что ведут к вершине одной горы...

Я обнаружил, что некоторые из этих даров всегда были со мной, но практика помогла мне открыть и взрастить их в себе. Один из таких даров — целительство. Даже мальчишкой я ощущал в себе энергию, пульсировавшую в моих ладонях. Я верю, что энергия исходит из духовного источника. Другой мой дар — видение... и предвидение. Оно похоже на цветок, что раскрывает лепестки, когда на него падает луч света. И еще мне временами открывается, во снах или видениях, нечто о некоторых вещах, но никогда — всё обо всём.

— Знаешь, меня так часто поражала эта твоя способность...

— Чтобы понять ее, ты должен сам пережить нечто подобное. Когда ты открываешься для Бога, ты можешь знать всё, потому что ты и есть всё. Ты открываешь, что прошлое, настоящее и будущее — всё случается ни в какое иное время, как только сейчас. Вот так мне и удается временами видеть и знать.

— И ты видел то, что уготовано мне в моем будущем?

— Я вижу то, что может быть, а не то, что должно быть. Поступки, что ты совершаешь сейчас, облекут в форму твое будущее. А быть ли ему хуже или лучше — это уже дело твоего выбора.

— Но можешь ли ты мне хоть что-нибудь открыть из того, что ждет меня впереди?

Серафим умолк, задумавшись над Сергеевыми словами.

— От каждого духовного дара неотделима и ответственность за него. Мои видения даны мне для того, чтобы я помогал советом, а не предсказанием. Если я расскажу тебе о том, что видел, это может укрепить тебя или же ослабить — а я не настолько мудр, чтобы знать это в точности.

В любом случае, я не хочу идти наперекор твоей свободной воле. Ты пришел на эту землю не для того, чтобы всецело полагаться на меня. Полагайся на себя, верь в себя, иди своим путем. Что, если бы я увидел, как ты расправляешься со своими врагами, в тот самый день, когда ты только ступил на этот остров? Захотел бы ты посвятить все эти годы тренировкам? И если да — то благодаря моему видению или вопреки ему? А что, если бы я увидел тебя поверженным? Это заставило бы тебя отказаться от своего намерения?

Взгляд Серафима, как показалось Сергею, вдруг стал печальным:

— Да и не всегда я понимаю то, что вижу, Сократес. Не могу тебе с полной уверенностью сказать, убьешь ли ты этих людей... а то, может, простишь их...

— Простить? Да я сперва отправлю их в ад!

— Они и так в аду.

— Это не оправдание!

— Нет, конечно же нет... — ответил старец. — Такому и не может быть оправдания. Порой даже объяснить такое непросто. Но однажды может случиться так, что ты увидишь этих людей как часть некоего своего большего «я». Тогда, в это самое мгновение, все встанет на свое место. Даже если тебя призовут на бой, ты будешь знать, что ты всего лишь бьешься с самим собой.

Серафим неторопливо зашагал, очевидно, подбирая слова:

— То, что я собираюсь рассказать тебе, я никогда не открывал никому — но тебе, возможно, это поможет кое-что понять в самом себе...

Когда-то и я был женат. Я был молод, влюблен, у нас было трое детей. Затем я ушел на войну, а их убили разбойники.

Он замолчал, затем, все так же неторопливо, продолжил:

— Как и ты, Сократес, я поклялся найти тех, кто... И готовился к этому, совсем как ты.

— И ты нашел их? — Сергей напрягся, словно в ожидании некоего знака.

— Да, и убил — всех до одного.

Сергей невольно вздохнул. Он не ожидал, что у него с его наставником может оказаться и такая трагическая связь.

— Серафим... когда ты узнал, что сделали с твоей мьей... скажи — разве это был не самый черный л ^ твоей жизни? ^{ь в}

Но Серафим только покачал головой.

— Поначалу — да, но самый черный день пришел вм

с моей так называемой «победой» — когда мои nwu ^е. „ ^/^ока

зались обагрены кровью тех людей... Понимаешь теперь?

С руками в крови я стал одним из них...

— Причем здесь они? Ведь ты же...

— Убив дракона, сам становишься драконом, — повторил Серафим. — До сих пор тот день тяжелым грузом лежит на моей совести. Однажды сделав что-то, мы уже не в силах это изменить. Понимаешь? Вот так-то... Это была одна из причин, почему я взялся учить тебя — в надежде, что ты не повторишь моей ошибки.

В действительности и сам Сергей уже готов был сойти со своей прежней стези. Но его клятва, такая глубокая, которой он посвятил почти треть своей жизни, чтобы выполнить ее, оставила следы в его жизни, за которые он до сих пор продолжал цепляться.

— Но даже если я решу больше не мстить, — сказал он, — все равно кто-то должен остановить их, Серафим- Так почему не я?

Серафим еще раз пристально взглянул на него, сп стараясь проникнуть в самую глубину его души:

— Может, ты и прав. Может, ты и в самом ^д ^ выследить и остановить их. Убить их. Заставить дать так, как страдал ты. И тогда — что тогда? По ^т^_тьИна этом все и закончится? Тогда тебе не ^помеша^_тВое>^1Уих детей, потому что они в свою очередь пойду¹следу. Так что и их тоже убей, чтобы испытать ^ ^ которого ты никогда не видел. А может, ты ни ^ _те6* чувствуешь. Возможно, их страдания даже ^ удовлетворение. Но знай, что в тот день дьяв°^я 1

grf. пятая. монастырский

потому что ты сам станешь тем злом, которое

Сераф^им Умолк, потом взмолился:

Те кого ты любишь, Сократес, обретут мир, когда

7мир воцарится в твоей душе. Так что спроси у себя

^ЭТ°^Т— каков путь к духовному миру? Нужно ли начинать

"^аМ лг чтобы обрести его? Или ты можешь создать его здесь воину,⁴ _о

сейчас? Те, кто враждуют сами собой, терпят поражение

на каждом шагу. Так что примирись с собой... Помолчав, он добавил:

— Я понимаю, насколько болезненны твои воспоминания и как велика твоя решимость. Но не всякому чувству следует выливаться в действие. Независимо от того, какой путь ты выберешь — захочешь остаться здесь или продолжишь свой путь, я умоляю тебя посвятить свою жизнь высшей цели. Выдержи натиск своих эмоций так, как ты выдерживаешь натиск бури, — построй для себя укрытие зеры и терпения, которое поможет тебе переждать непогоду. Освободи свою жизнь от тирании желаний, необдуманных поступков и импульсивных решений. Стань Божьим воином, Божьим слугой.

— Но... Как я могу узнать Божью волю? — спросил Сер-

^Серафим улыбнулся. ^ ^^{Н0Г0 М}У^{ЖЧИН и} женщин куда мудрее, чем я, задавали _Го ^ВопР°с, Сократес. Мне ведомо лишь только то, что Бог ^пУть к ^ЧеР^{ез твое се}РДЦе и что твое сердце укажет тебе к стать настоящим человеком. И мирным воином. ^е И все ^е^^аФ^има' ^словно стрелы, вонзались в его серд- ^еР^гею _п^{Же 0ставался} один вопрос, который все не давал

" Дов^{КаК Же быть с теми} людьми? ⁰ °Ни теб^ЛЬН° ° ^НИХ' ~~~ воскликнул Серафим. — Похоже, ^преследуют, а не ты их! Может, хватит позво-

Путешес

лять им направлять свою жизнь? И, набравшись смел

сти,

показать им пример милосердия и сострадания, в к они отказали тебе и твоей семье? Вот эти вопросы хочешь знать, исходят из самого сердца учения X' ^ Мало кто к ним прислушивается. Но ты — ты хочешь ^ услышать?

Серафим снова зашагал, словно у него легче получал_0сговорить во время ходьбы:

— Мы оба с тобой знаем, что ты могучий воин. Но мо жешь ли ты быть воином мира? Ты знаешь, как умирать но научился ли ты тому, как жить? Будешь ли ты разрушителем или созидателем? Твои поступки — будут ли они пропитаны ненавистью — или любовью? Вот тот выбор, который тебе следует сделать.

— А моя тренировка — что же, она пропала зря?

— Ничто не пропадает зря, — возразил Серафим. — Ты обучился пути воина — так бейся, как воин! Объяви войну ненависти, восстань против невежества, борись за справедливость! Но вот что хочу тебе сказать: нельзя победить тьму еще большей тьмой. Только свет обладает силой изгнать тьму из этого мира.

Сергей услышал, как глубоко дышит старый монах, - он понял, что в этот миг его взгляд обращен внутрь. Затем Серафим сказал:

— К тому же... Эти люди умрут и без твоей ^поМ°^_оЛ.

— Ты увидел это... в своем видении? — спросил нованно Сергей. _йИ.

— При чем тут видение? Для этого достаточно ^^ мать, что в конечном счете пожнет человек от разрушения, что он же и посеял. Они все умру^т>^каК ^ но умереть каждому человеку. Это нисколько не у ^ _Т(Гважности вопроса, который по-прежнему ^стоИТ_о111еНЬ^ксгбой: какую дорогу выбрать? Подумай над этим хор ^ Твоя Аня — какой бы она хотела видеть твою

■si М 1 ?

пятая. монастырский остров 313

том они расстались, и дальше Сергей зашагал один ой тропке, в молчании обдумывая все только что ¹¹⁰ _1шаННое от Серафима и примеряя его слова к своим У^сП _венНым рассуждениям и выводам. Все эти годы он ^С° пал пролить кровь злодеев, но в итоге увидел темноту, то притаилась внутри него самого. Сергею наконец стало понятно, что заставляет и людей, и целые народы восставать друг ^на ДРУга. Как каждый акт возмездия, отчаяния и невежества только подливает масла в огонь, питая все то, что неизбежно следует за каждым насилием.

Он тихо шел по лесу в глубоком раздумье. И его ненависть, как и всякий пожар, загасила сама себя. И когда он с трудом, скрепя сердце, сказал себе, что отпускает этих людей с миром, такой же мир, пусть едва различимый, открылся и для него.

Но, освободившись от своего прошлого, Сергей в то

же время утратил и часть своего будущего. Прежде он

мал, куда лежит его путь и зачем. Теперь его миссия —

поквитаться с врагами, убить их — она была закончена.

Никаких других целей или задач в жизни у него просто не казалось.

часть

по

ус со

Сергей плыл между адом и раем, не зная, к какому бе- Р^егУ пристать.

вои вечерние часы все эти годы он привычно пв

в тренировках. Теперь же Сергей обнаружил что^

крылась зияющая пустота и в его времени, и в его cn*u °^Т

знании,

и в жизни тоже. Огромное количество высвободившейся энергии пульсировало в нем, требуя выходя. Он буквально кожей чувствовал, как ускоряется его мышление, интуиция и восприятие. Теперь, когда его внимание освободилось от всего, что довлело так долго над его совестью, и эта глава в его жизни теперь была закрыта, перед ним открылись совершенно новые, неведомые прежде возможности.

В этот переломный момент Сергей снова оказался на распутье. Отказавшись от мести, он смог и себя простить тоже. Тогда, на лугу, он сделал все в пределах возможного, на что тогда был способен. Да, он не смог спасти свою семью — но его поражение по-человечески вполне объяснимо. Эта мысль помогла ему примириться с тенями своего прошлого. Впервые с того самого дня, как он потерял семью, Сергей почувствовал, что эта жизнь еще кое-что приберегла для него.

Было самое время написать письмо Валерии. Он тут^ принялся за дело — в той же самой трапезной, где пр проводил бесчисленные часы в тренировках, и н слова, которые шли из самого сердца:

Дорогая Валерия, ^ _ма~

я знаю, что у меня больше нет права звать ^ теръю. И все же для меня вы по-прежнему ocrtw ^ матерью, — так же как Аня всегда будет мо мой женой. Надеюсь, что за это время р^^нЫ _иС^ц0 сердца успели достаточно затянуться и ^эгП°_о^₀ро^ не заставит их снова кровоточить, но, ^_наНиЛ° сможет пробудить более светлые воспо

₀и семье, что однажды у нас была. В вашем доме я _нашел свою настоящую семью. Потеряв Аню, ослепленный своим горем, не сразу я понял, что без вас с Андре^еМ эта утрата оказалась тяжелой вдвойне.

Я пишу это письмо не для того, чтобы просить вашего прощения. Хочу лишь, чтобы вы знали: я по- прежнему благодарен вам за ту любовь и доброту, которую я получил от вас в наши счастливые годы.

Продолжаю любить вас и молиться за ваше здоровье.

Сергей

Это было слишком запоздалое письмо, да Сергей и не ждал на него ответа. Довольно было и того, что он смог его написать. Ему хотелось лишь надеяться, что настанет день, когда Валерия простит его настолько, чтобы взять это письмо в руки и прочитать его.

месте, на ферме, Сергей несколько минут пр^ ной тишине, которую короткое прощание сде^

лее осмысленной. В этой тишине Сергей еще Р^а3обо всем том, чем Серафим поделился с ним-

В следующий раз, когда Сергей увидел Серафима

снова застал его врасплох. Но теперь это был hp ' ^Т°^Т

¹ «е пинок

и не затрещина, как вполне могло случиться в прошлые д_нили годы. Первое, что сказал Серафим ему, было:

— Тебе следует покинуть остров, Сергей, и как можно скорее.

Сергей застыл как громом пораженный, не зная, что и думать.

— Покинуть? — переспросил он, думая, что ослышался. — И куда потом?

— Идем, по дороге объясню. Времени мало, так что, не откладывая, начинай собираться в дорогу.

Словно завороженный, Сергей решил больше ни о чем не спрашивать и только слушать.

— Помнишь, пару дней назад ты спрашивал моего мнения, когда тебе можно будет покинуть остров? Я еще сказал тогда, что дам ответ позже.

— Помню, да.

— Что ж, теперь я могу тебе ответить. Время пришло. Я только что получил письмо. Они собираются на кр мира.

ного времени на сборы не понадобилось.

монахами тоже было коротким — пара до v^ ^

теплые улыбки. Братья тоже не стали задерживаться ,

шлись по своим делам. ~_ло0Л^ейй°^М

Прежде чем встретиться с Серафимом в _впо¹'

пСИД

_пятая. Монастырский остров 317

р_се что мы должны были сделать вместе с тобой, — — сказал старый монах. — Но есть и другие, кото- _могут g_bITb полезны... Это собрание мастеров, все Р^ые _ _моИ надежные и доверенные друзья. Представители °^ibix разных религиозных традиций... они не менее при- ^С ены своему пути, чем я — своему. Но им удалось стать ыше рамок только своего учения и обратиться к эзоте- ческой, скрытой истине и внутренним практикам. Они исследуют переплетенные между собой корни разных ре- лигий, тот единый поток, что питает много источников.

Я не знаю точно, кто из них будет присутствовать. Но ты вполне можешь встретиться с мастером суфийской традиции... дзэн-буддистским роили... йогом из Индии... раввином еврейской веры... женщиной-кахуной из Гавайев, монахиней и христианским мистиком из Италии, мастером- сикхом... — Тут Серафим улыбнулся, прибавив: — И, скорее всего, с ними еще будет один человек по имени Джордж, который принадлежит не к какой-то одной, но ко все этим ^традициям. Он-то и собрал всех этих людей вместе.

У членов этого союза в ходу поговорка: «Один Свет — много светильников, одно Путешествие — много путей».

^жДого из этих мастеров можно сравнить с подобным ^ьником. Каждый привнес в этот союз свой прин- _дт-и видение и практики, чтобы открыть дверь в мир -^внутренний путь к пробуждению. ^ Пробуждению — к чему? ^СлУЖи ^ДИНомУ' — ответил Серафим. — И для того, чтобы ^:%о ^велик°й цели, они собираются для друже-

^И^Ь1в^Са^{ПУТа> ЧТ0}^^{Ы с}Р^{авнивать и} противопоставлять, ^пост^^{Ь И} ~~~^{делиться} друг ^с другом тем, что каж- ^едь> По ^{Г В СВоб}°Дном и открытом исследовании. Их Ч_СТ;^М^У Убеждению , — открыть самые сердцевин-

^^Инател_Я1у "^{ВЫе п}Р^актики Д^{ля тела}> У^{ма и} ДУ^{ха —} стать ^{Гм и} К\_л ^V^{1 Нового} универсального пути, свободного от ^МЬтУрных ловушек.

•ОКРДТ^

Не буду перегружать твою память их именами сам их узнаешь в свое время. Главное, что все ^{ТЫ и}рутся вскоре — в следующее три месяца, так что ^С°^бе' тебе нельзя. ^ДЛИТь

— Путешествие твое будет не из легких, —

Но тебе ведь не привыкать к нелегким путещ_ест

от-

Добавил

— Ты не сказал мне, куда будет лежать мой путь, ветил Сергей.

— Конечно... само собой. Вот, смотри сюда, — Серафим вытащил из кармана рясы сложенную карту. — Я отметил твой путь. Тебе предстоит добраться до места, к северу от Гиндукуша — к Памиру, который еще принято называть «Крышей мира». Это высокогорье можно считать перекрестком дорог из Индии и Тибета, Китая и Персии. И туда- то я и направляю тебя — от своего имени. Это Ферганская долина, и город, который называется Маргилан.

Серафим подал ему письмо.

— Это краткая рекомендация. Отправляйся, чтобы служить им... и еще слушать и учиться. Считай, что это мои тебе прощальный подарок.

— То, что окончание твоей подготовки столь удивитель^ ным образом совпало со временем их встречи, кажетс чем-то большим, чем просто случайность, — ^ПР _тьСЯстарец. — Но времени на дорогу так мало, что ^воПЛ^ _пр_И. эта возможность сможет лишь в том случае, ^есл^_азаТЬся мешь решение свободно, а не под понуждением

от своих планов возмездия. _стаН^{еТ и}

Твое решение следовать более высоким путем ^^ оправданием того, чему я учил тебя все эти _печгпъЯ°*¹такой выбор, Сократес, — и не повторив моей ^ ^рого истории, — ты сделаешь мне подарок, ценн я просто не смогу переоценить.

Н Сергей получил и еще один подарок в придачу — выносливую кобылу из тех, что обитали в стойлах Валааме. С одобрения монастырского начальства Се- также обеспечил его на дорогу припасами и сотней

пафим

рублей — ^на всякии случаи.

— Вот твоя лошадь, — сказал он, — по крайней мере, _оНа повезет тебя, куда тебе будет нужно.

Сергей дал ей имя Тайна, в честь предстоящего путешествия.

Серафим, не сводя глаз, наблюдал за тем, как Сергей по- ложил на нее седло, которое принес один из братьев. Глаза старого монаха сияли, и все его лицо светилось, словно он состоял не из плоти и крови, а из света.

Сергей уже готов был сесть в седло и повернулся, чтобы проститься, но отец Серафим жестом остановил его:

— Для нас с тобой, Сократес, уже больше не будет никаких прощаний.

Обменявшись напоследок молчаливым взглядом с наставником, Сергей Иванов съехал к пристани, затем взошел ^на корабль и исчез из мира людей.

Часть шестая

Надвигающийся шторм

Таланты лучше взращиваются в уединении, а характеры куются на вздыбленных валах мира.

Иоганн Вольфганг фон Гете

. 39 .

инуло с той поры два года, и в один пре_Кр_авесенний день 1908 года Сергей Иванов объяв ^ ся вновь, на пути, что вел к Петербургу. И хотя его***" осталось прежним, в его жизни, в его внутреннем *** произошли глубокие изменения. Этот мирный воин дышал глубже, выглядел стройнее и смеялся беззаботнее. Его глаза сияли внутренним светом. Кроме этих внешних признаков сторонний наблюдатель мог подумать, что пребывание в Маргилане мало что изменило в этом человеке. Подумай так, он бы глубоко ошибся.

Теперь ему были открыты и их имена, и их сердца: Канд- заки... Чен... Чиа... Йешовиц... Бен Мусавир... Приа Сингх... Нарадж... Мария... и Джордж, собравший их всех вместе.

Преодолев тогда нелегкий путь на восток, Сергей стал служить им как помощник и, позднее, как своего рода ученик. Он наблюдал за всем, что они делали, и прислушивался ко всему, что они обсуждали: медитацию на образах и внутренних звуках, песнопение... способы дыхания и концентрации для усиления внутренней энергии... внутреннюю работу для открытия интуитивного прозрения...^гипн03^ работу с высшим и низшим разумом... три личности... киртаны до Каббалы... глубокую истинность и обще р нятой, и трансцендентной духовности. ^

I шШш

Члены братства также практиковали Д^{виженИЯ} _имер тые из различных традиций боевых искусств, медленные движения тайцзи, но подобная пра ^ нацелена на эффективное движение ради здор ^ ненной силы — на восстановление, а не разру^ш ^ _од_Ин Однажды, когда Йешовиц и Нарадж ^обсу*^_еДу. О** вопрос, Сергей неожиданно для себя ^{вступИЛ}^_ль111 е ^п° оба немедленно попросили его удалиться и ^ С^Р^геИявляться в течение дня — за его дерзость, р

_шестая. Надвигающийся шторм 323

а он вернулся на следующий день, оказалось, они tf^{0 к} _ИСпользовать его в качестве объекта эксперимента: й должен был практиковать каждую из дисциплин, оторых шла речь, и потом сообщать о том, что он ис- ° л Так и получилось, что он пришел к переживанию и пониманию результатов этих практик.

Через несколько месяцев он уже сам не узнавал себя. Его лицо изменилось — морщины его прежних переживаний сменились ясным юношеским сиянием. Старый рубец на руке стал едва различим. Тело его теперь ему казалось телом ребенка. Только его белые волосы остались, чтобы напоминать ему о прошлом. Но и прошлое, и само время стало теперь не более чем полезной условностью, неким иллюзорным представлением — его внимание теперь целиком пребывало в настоящем. В то время как его голова касалась облаков, ноги прочно стояли на земле.

Там, в Маргилане, на крыше мира, Сергей прошел свое посвящение — цепь из девяти испытаний, которые даровали ему право быть принятым в братство на правах одного из своих.

Затем пришло время расставаться. Каждый из членов братства уходил с новым пониманием и с надеждой для че- ^л°вечества. ®^ни уезжали с уверенностью, что для каждого, истинно заинтересован, так называемые мистические яния могут стать нормальной частью человеческого

^'Чествования.

^^айна ^П°^{нимание вело} Сергея всю обратную дорогу, пока ³Нал ^{Неспещно} ступала по дороге в Петербург. Теперь он ^УДуще ^Должен предпринять, в том числе и в ближайшем ^Итьем °^{Н Посетит е}Щ^е Р^аз отца Серафима, чтобы выра- Да_Рами ^Вою благодарность и поделиться теми духовными ^Т°^г° он ^{Лагословениями}'^что были им получены. После ^Д0/1г° от ^НаИдет Работу, скопит денег и совершит свою так Но _Пе ^адываемую поездку за океан.

^Ь1М Делом он сходит на могилу к Ане.

Стоя там, окруженный тишиной луга, с кот

ушел, казалось, целую вечность назад, он глялетт ^ ^Г° °^н

^{м 1 на} Цветы

что росли теперь прямо из могильного холмика Т ветер ласкал его лицо, пока он стоял в молчаливом ^ нии с любовью всей его жизни.

Неожиданно ему захотелось сделать кое-что еще- вестить Валерию и Андрея. Шестнадцать лет прошло с той поры, как он видел их в последний раз. Если ему удалось примириться со своим прошлым, возможно, это удалось и им тоже.

Поздно вечером Сергей нашел место в конюшне для Тайны и давно необходимый ей уход, отдых и корм. Как и много лет до того, он посетил цирюльника, долго мылся в бане и, совершенно открытый тому, что могло ожидать его, снова появился у дверей Валерии.

— Сергей! Сергей! Господь услышал мои молитвы! А мы и не думали увидеть тебя больше. После того как пришло твое письмо, наверное два или три года назад, я даже отправляла Андрея на Валаам, чтобы найти тебя. Но тебя уже там не было. Сергей, ты не можешь представить себе, как я горевала... и по Ане, и потом по тебе тоже, из-за ^того'^_емы с тобой расстались. Ты не можешь ^пР^{едстаВИТ}^_азаЛа как бы я хотела забрать назад свои слова, которые ^ ^ тогда. И все же, все же ты вернулся к нам! Но захо

ты простить меня, Сергей? Сколько страданий тебе, до быть, довелось претерпеть... _еНные ^п°'

Валерия разрыдалась. Сергей обнял ее ^_blJiы*

стариковски плечи и стал утешать ее. Он понял, раны затянулись. _сКрЫ^^сь:

Затем, внезапно, глаза Валерии широко ра^ ^_оНудИ'

Путешествие Cokp^

« 1 "7" ®P I

ffsi}

sill'

glss

— Так ведь Андрей не знает, что ты здесь. ^ Ои вится! Не говоря уже о Кате... ах, я ведь тебе ^не^_{е 0}дцН ** женат, и у нас есть внук, маленький Авраам, подходе...

⇐ Предыдущая 22 23 24 25 262728 29 30 31 Следующая ⇒