ПОСЛЕДНЯЯ 6 страница

18. При этом внешний чувственный мир не способен проникать во внутренний, в связи с гораздо более грубыми основами, тогда как внутренний чувственный мир легко проникает во все внешние проявления законов материи плоти и всей окружающей реальности.

19. И вот, благодаря упомянутой чудесной Нити, Отец ваш Небесный видит всё, что с вами происходит, именно через ваши духовные чувственные особенности.

20. А так как ни одно явление мира материи не способно воспрепятствовать действию чудесной Ниточки, то, куда бы вы ни попали, под какой бы толщей воды или земли ни оказались, в каком бы помещении ни спрятались, Отец ваш всегда будет легко видеть происходящее исключительно с каждым из вас.

21. Но истинно говорю вам: Бога не интересуют детали событий, выразившихся чрез законы материи плоти вашей, и всё, с чем соприкасается плоть и разум ваш.

22. Отец Небесный внимательно наблюдает за тем, как вы реагируете на всё происходящее, выражая отношение души своей ко всему.

23. Отец не смотрит на происходящее в сознании вашем, и Его не интересуют помыслы ваши, но Он неотрывно наблюдает за внутренними усилиями, которые вы непременно прежде прилагаете ко всему.

24. Помните, что все вами внешне выраженные украшения драгоценные и строения величественные, сотворённые руками вашими во Славу Божию, никогда не будет замечать Отец ваш, ибо всё внимание Его — в сердце ваше.

25. Посему в творениях этих вы прежде себя друг другу показываете и для себя строите.

26. Когда вы строите храмы иль что-то более мелкое, но цены немаленькой, вы творите пожертвования на дело намеченное.

27. И творенье в конечном итоге становится плодом жертв ваших Богу своему.

28. Истинно говорю вам: Бог не жертв ваших ждёт блестящих, а дел милостивых, творимых прежде от души вашей.

29. Ибо далее от полноты сердца и уста с руками сотворят достойное.

30. Только всё творимое устами и руками вашими нужно будет лишь вам самим.

31. А Великий Отец Небесный продолжает неусыпно видеть шаги усилий души вашей.

32. Он хорошо видел начало и продолжает видеть события, разворачивающиеся в жизни вашей от воздействия на разум ваш представителей Разума Вселенной.

33. Но каким бы уровнем развития разума своего ни обладали жаждущие повлиять на жизнь вашу, им никогда не сравниться с качествами Сверхсознания Бога вашего —

34. Божественными качествами, с помощью которых Отец ваш обыгрывает все происходящие события таким образом, чтобы каждое из них неизбежно послужило только во благо души вашей;

35. Для блага души вашей, о чём вам надлежит печься беспрестанно, но вы по слепости упорно избираете прежде блага для тела и эгоизма своего.

36. Потому и глух Отец к просьбам вашим, а то, в чём нуждаетесь воистину, Он всегда помнит.

37. Великий Бог видел, что при закладывании различных основ всевозможных религиозно-мистических и прочих философских учений, вводимых усилиями Разума Вселенной во благо ваше, средь великого множества морально-этических понятий пусть даже и не встречались истины, характерные истинному прямому и единому для человечества Пути Восхождения, всё же в обилии своём эти вводимые понятия способны немало облагородить многие ваши жизненные проявления;

38. Пусть и не могли дать вам правильного понимания Бога и идущего от Него, но способны были значительно расширить ваше мировосприятие от животно-эгоистического узкопримитивного предела;

39. Что способствовало созданию благоприятной основы, с которой вы сможете достойно соприкоснуться с Истиной.

40. И если многие из понятий этих пусть даже и не способствуют процессу Восхождения, они часто тормозят падение ваше.

41. А значит, под каким бы названием ни вводились понятия эти, воистину говорю вам: Отец Небесный благосклонно относится к усилиям в направлении том.

42. И лишь слепцы неразумные поднимают вопль скрежещущий, отвергая недоступное им,

43. Ибо, купаясь в эгоизме собственном, считают себя мерилом в определении духовных ценностей.

44. В становлении учений различных в обществе вашем единственное осложнение исполнению Замысла Священного заключается в том, что на основе особых закономерностей вашей души вы неизбежно станете накрепко привязанными сердцем и разумом к учению, вами избранному,

45. И в разуме вашем утвердятся понятия ложные.

46. А так как вы пока ещё почти полностью доверяете прежде сознанию своему, но не зову души своей, то пред многими встанет трудноразрешимая задача в восприятии Истины, наконец-то Отцом посланной.

47. Ибо вы не души своей голос послушаете, но прежде разумом своим, хламом заполненным, оценить Пришедшее постараетесь.

48. Но воистину в этом случае неудача вас ждёт великая независимо от того, какою бы степенью важности на Земле ни отметилось сознание ваше.

49. Только не безумство ли пред Богом мудрость человеческая?

50. Потому и остаются упования на сердце ваше.

51. Ибо только сердцем всё более чистым возможно узреть от Бога Пришедшее.

52. Наблюдая за такого рода духовными становлениями и ведая о всех истинных достоинствах и недостатках всех возникающих учений, Отец Небесный через таинства, Волею Своею поставленные, позволяет вам перевоплощаться таким образом, чтобы, рождаясь в том или ином обществе, где расцветает то или иное учение, вы имели бы возможность приобрести нечто более благоприятное на данный период времени,

53. Способное обогатить внутренний мир ваш, либо добавляя недостающее, либо усекая излишнее.

54. Но именно чрез такое прежде всего таинство и некоторые другие усилия Великий Бог всегда способен обыгрывать всё происходящее с вами не по Воле Его,

55. Дабы наибольшим образом происходящее всегда могло оказать помощь вам.

56. А так как в течение Вечности активно влиять на вас может только разум, подобный в основе вашему, то ему никогда не сравниться с Усилием Бога, Отца вашего Небесного.

57. И какими бы ни оказались против вас тёмные изощрённые помыслы, в конечном итоге они неизбежно сделают благо вам.

58. Только вот какие усилия вы сделаете собственные?

59. Ибо не от того, что делают с вами, погибнуть можете, но только от того, как воспринимаете усилия эти.

60. А выбор ваш всегда останется свободен в Вечности.

61. Но помимо того, что Мудростью и Силой Своей Отец всегда обыгрывает во благо ваше, есть ещё и прямые усилия Его, которые намечались по Замыслу Священному во благо развития рода человеческого.

62. Дав вам жизнь и воплотив вас на Земле-Матушке, Отец Великий прежде всего предоставил вам непростой труд приступить к самостоятельному накоплению необходимого для развития понимания.

63. При этом самым сложным стало то обстоятельство, что никому из вас невозможно дать прямую подсказку.

64. Ибо разум ваш, через который только лишь и возможно дать определённые наставления, имеет единую основу и закономерности, как и у всех проявлений особенностей подвижного разума Вселенной.

65. А это означает, что при любом уровне развития вашего разума в пределах, установленных Творцом Бытия материи, вы никогда не будете в состоянии воспринимать усилия Сверхсознания в этом направлении,

66. Так как грубые особенности вашего сознания не способны воспринимать проявления сверхтонких особенностей.

67. Отец Небесный ведал, что при естественном процессе вашего становления и накапливания необходимых пониманий, призванных помочь вам пройти начальный этап самоопределения и постижения своей истинной сути, вы абсолютно не имеете самостоятельных возможностей обрести постижение Истины именно на таком уровне, при котором именно для вас возможно полноценное вхождение в Гармонию Мироздания.

68. Притом, что ещё и сама Гармония поставила для вас определённые ограничения во времени, воздвигнув предел, за который нельзя пройти материальной плоти, не вошедшей в ритм разворачивающейся Гармонии.

69. Ведая обо всех неизбежно возникающих перед вами трудностях после вашего неожиданного для Мироздания вхождения в Бытие Мира материи, на определённом этапе формирования юного человечества Великий Отец Небесный наметил моё рождение.

70. Я был рождён не для того, чтобы проходить путь развития, как и вы, во исполнение прекрасной миссии, пред вами Отцом поставленной.

71. Ибо вы рождены для постепенного облагораживания всего Мира материи, разнося Славу Божию по Мирозданию.

72. Я же рождён только во благо ваше,

73. Чтобы восполнить недостающее, через которое только лишь Отец Великий имеет возможность дать наставления, необходимые детям своим многочисленным на уровне их разумения.

74. И только ныне наступил благоприятный час, когда с позволения Бога Великого, Отца моего, я приоткрою вам тайну свою,

75. О которой вы много гадали и неизбежно породили великое множество примитивных образов, на основе которых до дней нынешних возникло великое множество различных соблазнов и путаницы.

76. И чтобы открывать вам ныне многое, очень важно будет знать вам и эту Страницу,

77. Дабы развеять навсегда туманное и стезя прямая открылась взору вашему окончательно.

Глава 10

Качественная основа моей души несколько отличается от вашей и менее приближена к тонким проявлениям законов материи.

2. Ибо мне не предстоит, как вам, пребывать в постоянной связи с законами материи, а моё появление средь вас возможно только в исключительных для вас обстоятельствах и только на период времени, пока я не исполню от меня зависящее во благо ваше.

3. Суть моя соткана Богом Великим таким образом, что при любом моём соприкосновении с вами в любой период времени, когда будет появляться необходимость моего воплощения в обществе вашем, я всегда буду видеть ошибки ваши и то, чего не хватает вам.

4. Я рождён, чтобы всегда ведать суть ошибок ваших, и всегда способен видеть, что есть благо для души вашей, а что мешает развиваться ей.

5. Но чтобы немного с разных сторон помочь вам прикоснуться к тайне моей, для этого прежде всего необходимо назвать истину, во имя чего сотворена Суть моя.

6. Ранее я уже упомянул, что законы развития материи, установленные Творцом Мироздания, запечатлены во всех без исключения энергийных явлениях всего материального Мира.

7. Где при этом надлежит помнить, что каждый плотный объект является во сути также энергийным явлением, только в намного более уплотнённом состоянии с характерной информационной основой,

8. Благодаря которой у вас есть возможность различать неповторимую индивидуальность всех объектов разнообразного проявления Природы, окружающей вас.

9. И всякое рождённое в Мироздании с возможностями познавать разумно законы всей проявленной реальности может свободно приступать к познанию, начиная с любого объекта или явления, к которому удаётся прикоснуться.

10. Законы развития материи запечатлены во всех проявлениях Мира материи.

11. В противоположность этому законы развития души не запечатлены нигде в Мироздании.

12. Их нельзя самостоятельно взять ни в чём, ибо Путь, по которому вы начинаете развиваться, проявляется в Бытие Мира материи впервые.

13. И только лишь с пройденных вами дорог можно будет сохранить следы ваши в памяти Вселенной.

14. Только не для кого будет хранить память ту, ибо не будет более вновь рождённых, которым предстоит подобный путь пройти.

15. Именно от вас всему продолжаться Вечно, ибо слишком велика цена стала у времени вашего самоопределения.

16. Так вот, Суть моя сотворена Отцом Великим для того, чтобы при любой с вами встрече, которая будет происходить только по Воле Отца Небесного, Бога моего и вашего, я судил дела ваши, открывая вам законы ошибок ваших, и всегда ставил пред вами законы новые, что призваны спрямить пути ваши, если вы отклонились в сторону, либо ускорить движение ваше, если вы отставать начали.

17. Посему, когда прихожу к вам, не поклонения ищу, но самоотверженного исполнения моего жажду прежде увидеть в вас.

18. И ежели прихожу к вам, то всегда имею возможность дать вам всё необходимое, что будет во благо развития души вашей.

19. Ибо Суть моя соткана из Духа Истины, и вы все имеете право в равных условиях найти во мне любую истину, связанную с житием вашим истинным.

20. Я есть Источник неиссякаемый, и, пока я с вами, вы можете брать из меня Влагу животворящую безгранично.

21. Единственной мерою в этом будет служить только ваша собственная способность брать и вмещать в себя.

22. Явление моё к вам является олицетворением явно выраженного Усилия Бога Великого во Спасение ваше.

23. Ибо я есть Рука Отца вашего, реально протянутая вам.

24. Я и есть та Рука Бога Живого и Единственного, Отца рода человеческого, которую вы обязательно должны были найти, дабы, более не падая никогда, твёрдо и уверенно пойти с Отцом своим по Пути, Им для вас предопределённом.

25. Когда я воплощаюсь, то начинаю естественно использовать особенности того же самого разума, которым обладаете и вы.

26. Ибо если я использую плоть, рождённую в вашем обществе, то разум этой плоти будет иметь особенности именно того уровня развития, до которого в целом поднялось ваше общество на всей Земле-Матушке.

27. Если же этого не соблюсти, то неизбежно само общение между вами и мною будет значительно осложнено.

28. И если вы используете возможности своего разума исключительно для постижения происходящей реальности и накопления необходимой информации, дабы на основе этого стремиться достойно исполнять предначертанное вам, то я не использую временно приобретённые возможности подвижного разума для такого же познания.

29. Вопросы, которые вас постоянно интересуют, меня не интересуют совсем, за некоторым исключением.

30. Возможности разума, которыми я временно владею, используются лишь для ознакомления с характерными особенностями вашей жизнедеятельности и для осмысления всего с вами происходящего с того уровня, на котором вы находитесь, чтобы вывод, который я сформулирую данным разумом, естественно также соответствовал этому уровню,

31. А значит, был вам доступен для понимания.

32. Дух мой всегда способен оценить всё без исключения, что касается развития вашей души.

33. Из всех остальных знаний — а это знания, связанные только с законами развития материи, — я всегда имею возможность взять всё, что увижу как необходимое во благо ваше.

34. Но для этого я не могу использовать возможности временно имеющегося разума, ибо знания, которые временами мне приходится приоткрывать вам, вводя их в Учение, будут естественно превосходить уровень вашего развития и даже предельные возможности подвижного разума вообще.

35. И только с помощью возможностей разума имеющегося я облеку их в ту форму, которая сделает эти знания и понятными, и полезными вам.

36. Если для вас возможности подвижного разума, которыми вы будете владеть вечно, являются главными вспомогательными условиями для постижения происходящей реальности, то для меня временное владение этими возможностями необходимо только для благоприятного общения с вами и раскрытия на понятном вам уровне того, что сокрыто внутри меня.

37. Мои же возможности постигать происходящую реальность проявляются иным таинством.

38. Суть моя соединена с Отцом моим по иному качеству, чем душа ваша.

39. И благодаря этому качеству я имею возможность с помощью особенностей Сверхсознания Отца моего проникать в любые законы Мироздания, если увижу это необходимым во благо ваше.

40. Отец удерживает мои внутренние позывы в руках Своих, и до тех пор, пока я не почувствую внутри себя твёрдого понимания необходимости открыть во благо ваше такого рода законы, для меня это, естественно, будет означать отсутствие на то благоволения Отца моего.

41. Самого же меня знания такого рода не интересуют совершенно.

42. И после того, как с помощью Отца моего я возьму на своём сверхтонком чувственном уровне всё, что считаю для вас необходимым, мне предстоит с помощью грубых возможностей плотского разума перевести взятое для вас в видимые и понятные вам образы,

43. Рассказав всё это на доступном вам уровне разумения.

44. А чтобы донести вам на понятном уровне, обязательно нужно воплощаться в вашем обществе.

45. В этом случае развивающееся рождённое новое сознание, не имеющее в памяти ничего лишнего, впитывая происходящую реальность, накопит все необходимые для использования в общении с вами образы.

46. Для такой предварительной подготовки требуется определённый период времени, во время которого моя Суть находится в своеобразном спящем состоянии и не способна полноценно владеть сознанием плоти.

47. Удерживая данное в руке Своей, Великий Отец на чувственном уровне ведёт меня туда, где мне необходимо получить нужные впечатления и информацию.

48. Это выражается тем, что, попадая в те или иные обстоятельства, послушно следуя внезапно возникающим внутри чувственным потребностям, я делаю усилия, результат от которых, как желает Отец мой, я должен запечатлеть в себе в помощь для будущего моего истинного Свершения.

49. Необходимость удерживать мою Суть в спящем состоянии нужна для того, чтобы сознанию моей плоти шире ознакомиться с разнообразием присущих вам явлений, исправлять которые надлежит впоследствии.

50. Ибо в пробуждённом состоянии я не только не смог бы обрести необходимое ознакомление, но и, что самое неблагоприятное, примитивно-агрессивное жизнеустройство вашего общества на всей Земле неизбежно создало бы для начала становления моей плоти чрезвычайно сложные условия.

51. В этом случае опять же Мудрость Бога Великого обыгрывает существующие сложности во благо ваше.

52. Он стремится спасать вас, хотя вы неосознанно по неведению упорно стремитесь часто препятствовать Ему в этом, продолжая молить Его о помощи.

53. Длительность самого подготовительного периода может быть разной и полностью зависит от уровня развития общества.

54. Ибо пока в вашем обществе существует не только предвзятое неразумное отношение взрослого человека к поучениям гораздо более юного, что является ярким проявлением неопрятных форм эгоизма, но и сам характер жизнеустройства создаёт грубые ограничения в виде тех или иных предписанных для всех узкопримитивных правил, мешающих быстрому накоплению необходимого.

55. Ко времени сотворения моей Сути Великий Бог уже видел явную необходимость моего явления к вам в определённые времена.

56. Главному и решающему Свершению моему предопределено было происходить в период решения судьбы человечества при подходе к пределу, установленному для вас Гармонией Мира материи.

57. Но, учитывая ваши проявленные психологические особенности, а также осложняющие обстоятельства, вызванные активным введением в вашу жизнь всевозможных учений представителями внеземного разума, причём с двумя противоположными целями, Отец Небесный наметил моё предварительное краткое появление средь вас,

58. Во время которого необходимо было показать образ истинного Пути Спасения с прикосновением к первым настоящим понятиям о существовании Истинного Великого Бога рода человеческого.

59. Дабы ко времени наступления главного Часа решающего События сознание наибольшего количества представителей человечества хотя бы поверхностно могло ознакомиться с проявлением Усилий Истинного Бога, ниспославшего к детям Своим чрез Слово Своё живое первые наставления о житии истинном,

60. Чтобы в сам период разворачивающегося предопределённого решающего Свершения вы имели наибольшие возможности сделать правильный выбор.

61. Притом, что свобода выбора по-прежнему должна у каждого оставаться свободной.

62. Если бы ваша жизнедеятельность формировалась только в зависимости от ваших собственных возможностей без вмешательства Разума Вселенной, мои появления средь вас произошли бы по другому режиму и происходили бы ровнее и благостней.

63. Но ваша жизнь, естественно, неизбежно попадала в сложный характер формирования.

64. И Великий Бог знал о предстоящей возможности такого рода вмешательства в вашу жизнь.

65. Только выбора не было, ибо в непосредственной наиболее благоприятной близости от Него только на Земле была единственная начинающая развиваться юная цивилизация с необходимыми для исполнения Священного Замысла особенностями подвижного разума,

66. Уровень развития которой находился как раз на той ступени, когда использование плотных природных тел было бы наиболее благоприятным.

67. Поэтому Отец Небесный был готов обыграть все вероятные осложнения, исполняя Намеченное.

68. Тем более таким посторонним попыткам влиять на вашу жизнь нельзя воспрепятствовать, и прежде всего потому, что Разум Вселенной не в состоянии никак воспринимать что бы то ни было идущее от Бога Великого, из-за определённой своей ограниченности и потому, что усилия Разума прилагаются согласно установленным общим законам в Мироздании, не нарушающим Гармонии.

69. Отец Небесный намечал исполнение Замысла Своего, не связывая с каким-либо активным вторжением в существующие установленные законы для вселенского Разума.

70. И сроки моего появления средь вас зависят исключительно от характера возникающих сложностей в жизнедеятельности вашего общества.

71. А для того, чтобы как можно лучше всё приготовилось к намеченному решающему Часу, моё предварительное появление средь вас должно было произойти в пределах двух тысяч лет до намеченного Часа.

72. В тот период средь уже существующих обособленных друг от друга разнообразных воинственных обществ Отец предопределил для первого Свершения именно народ древней Иудеи.

73. Но истинно говорю вам: это произошло не потому, что народ Иудеи «избранный» у Бога Вселюбящего, ибо в этом смысле все вы без исключения и в равных условиях избранные Отцом Небесным во имя исполнения Его Замысла;

74. Но произошло потому, что народу Иудеи предстояло сыграть определённую особую роль в жизни всего вашего общества, намеченную для него внеземным разумом.

75. Где сама роль преследовала цель, противоположную исполнению Замысла Бога, отчего народ этот обрекался на большие несчастья и страдания.

76. Только сам иудейский народ не знает этого, потому и не вменяется ему в вину это.

Глава 11

Уровень развития разума влияющих на вас внеземных миров превосходит ваш уровень на большое множество порядков.

2. Поэтому при проведении той или иной попытки повлиять на ваше сознание вы до сего дня очень просто поддаётесь воздействию соблазнов, на которые точно так же легко поддавались древние народы, когда вводились всевозможные учения.

3. Тем более ваше наивное детское отношение ко всяким «погремушкам» в виде проявившихся, необычных именно для вас законов материи легко придаёт веский аргумент соблазнам, возникающим внутри вашего сознания.

4. Где именно вы сами торопитесь тут же приписать проявление тех или иных «чудес» знамениям, якобы идущим от Отца Небесного.

5. Хотя эти «чудеса» к Нему не имеют никакого отношения, ибо они проявляются в инородных Отцу законах.

6. А само проявление всех таких «чудес» без исключения есть всего лишь проявление пока ещё неизвестных вам законов материи, искусственно вызванных для достижения определённых целей, не выходя при этом за допустимые Гармонией пределы.

7. Великое множество такого рода «погремушек» легко способны сделать представители подвижного разума более высокого, чем у вас, уровня развития.

8. Хотя вы и сами уже немалое способны сотворить.

9. Вводя однажды в ваши взаимоотношения в качестве определённых удобств некие условные ценности, перераставшие со временем в понятия денежных единиц, противостоящий вашему развитию внеземной разум через некоторое время, когда действия, связанные с денежными единицами, двинулись по устойчивому руслу и человек уже стал испытывать постоянную зависимость от наличия всё большего количества этих условных ценностей, предпринял целенаправленные усилия по введению точно просчитанной денежно-финансовой системы;

10. Которая призвана стать подобием некой надёжной привязи с многочисленными драгоценными ошейниками, одетыми, с одной стороны, на шеи всех человеческих обществ, а с другой стороны, привязанной к кем-то поставленному в землю «шесту»;

11. Что в целом призвано препятствовать истинному развитию и формированию человеческой цивилизации.

12. Первым шагом к реализации этой программы должно было стать усилие по введению в вашу жизнедеятельность определённого, конкретно выраженного правила, которое по прошествии многих лет неизбежно приведёт все вращения условных ценностей, от которых будет обязательно рабски зависеть всё человечество, к полной зависимости от действий узкой группы людей,

13. От эгоистических узкопримитивных духовных качеств которых станет зависеть в определённой мере благоденствие великого множества представителей человечества.

14. Это конкретное правило непременно должно быть введено только на уровне якобы даваемого Богом, ибо только тогда исполнение данного правила станет национальной заинтересованностью.

15. И тогда успех сего мероприятия обретает реальную твёрдую основу.

16. Но такое правило, а в данном случае подразумевающее своеобразную ростовщическую систему, не должно вводиться как нечто удобное в жизнеустройстве своего общества.

17. Оно должно быть введено таким образом, чтобы с течением длительного периода времени, независимо от трудностей и изменений всех внешних условий научно-технического характера, всегда воспринималось как единственно надёжное своеобразное сверхоружие, только лишь с помощью которого якобы можно победить и поработить всех «неизбранных»,

18. К числу которых должно относиться всё человечество, кроме одного, по возможности небольшого народа.

19. Данный догмат об особой избранности народа также должен играть в этой программе ключевую роль, твёрдая вера в который способна сделать человека чрезвычайно упорным в достижении намеченной цели.

20. А для реализации данной программы осталось найти народ, который ещё не имеет сильного стройного вероучения и эгоизм которого был бы сильно уязвлён, но который не должен был иметь внутреннего тяготения к развитию ремёсел, искусств и науки, а тяготел бы к торговле, как к главной жизненной привязанности.

21. И так как эти качества в тот период времени ярко проявились среди кочевых племён, то там и необходимо было найти искомое.

22. Только для возможностей внеземного разума такой поиск не мог составить какой-либо особый труд.

23. Труд мог составить только поиск человека, который достойно исполнит возложенное на него и в сознание которого удастся проложить канал для поступления к нему необходимой информации.

24. Но всё это удалось разрешить.

25. И Моисей взошёл на гору Хорив, о чём запечатлел впоследствии Ветхий Завет.

26. Я уже упомянул, что характер вашей жизнедеятельности построен таким образом, чтобы вы прежде всего самостоятельно пробовали накопить необходимые познания о житии своём.

27. Где Отец ваш Небесный в помощь вам создал систему ваших перевоплощений, через которую создаются активные условия, благоприятные для постижения недостающего вам.

28. И если взять одну из главных характерных особенностей вашего порока, возникшего на основе бурно разрастающегося эгоизма, — явление самовозвышения себя над остальными собратьями, — то, когда это внутри вас доходит до опасной черты, крайне необходимо, чтобы вы попали в условия, где вас будут упорно унижать.

29. Такому часто желательно происходить в присутствии таких же, как и вы, унижаемых, чтобы, испытав это и на себе, и со стороны посмотрев ещё раз на ближних своих, но уже именно с этих позиций, вы могли иметь возможность многое переосмыслить.

30. В древности обстоятельства, связанные с бурным до дикости стремлением к самовозвышению, были крайне распространены.

31. Великий Бог, используя ситуации с возникающими в вашем обществе понятиями рабства, всегда использовал для воплощения в тела рабов именно чрезмерно возносивших себя ранее, а также и самих бывших, особо увлекавшихся своей временной властью рабовладельцев.

32. Именно в связи с этим законом я ранее и предупредил вас о том, что всякий возвышающий себя унижен будет.

33. Таким же образом использовалась и плоть древних израильтян, томящихся в порабощении от египетского народа, когда в каждую новую рождённую плоть воплощался буйный эгоист из какого-либо иного народа.

34. Так происходит до тех пор, пока при естественных общественных закономерных процессах не изменятся эти внешние обстоятельства.

35. И только ко времени, когда эти особо воспитательные условия должны измениться, такие перевоплощения заканчиваются, переходя к общему закономерному процессу.

36. Но страдания израильтян происходили не потому, что якобы Бог забыл на время о них.

37. Лишь великое невежество могло породить такого рода понимание Великого Бога.

38. Тем более, что вы все без исключения являетесь для Него одним-единственным народом и различаетесь между собой только степенью своего послушания Ему.

39. Отец никогда ни о ком из вас не забывает и всегда стремится сделать всё во благо ваше,

40. Только Ему приходится обыгрывать результаты ваших собственных, от свободы выбора сделанных, крайне неразумных действий.

41. И так как именно душа не имеет никаких национальных признаков, каждый из вас попадает именно в ту плоть любого народа, именно через которую будете иметь возможность найти недостающее.

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 567 8 9 10 Следующая ⇒