ИНСТИТУТЫ И ХРАМЫ

Тем не менее гений не требует признания (признающие – не гении). Признание свидетельствует лишь о попытке отождествления с великим, лакомой для слабого. Подобно храмам Бога, созданным не Богом, появляются храмы образовательных институтов, созданные не исследователями. Проповедуя Бога или гения в храме, люди доводят до совершенства указанную церемонию отождествления. Настоящий художник, учёный или философ, случайно возглавивший ту или иную кафедру, попросту не открыл себя, поскольку первого, кого выгонят из храма – Бога, нечаянно забредшего в него. Ибо если есть Бог, то не нужны священники, тогда как храмы возникают одновременно со священниками. Вам будут рассказывать о произведениях искусства, замечательных открытиях, мыслях, изречениях, но никогда не скажут о том, что нужно для того, чтобы у самого тебя возникла идея. Искусствоведы – не художники, учёные – не изобретатели. Институты созданы многими, значит посредственными, так как многие суть посредственные, коими быть легче – каждое из подброшенных яблок падает не вверх, а, по велению энтропии, вниз. Бог будет изгнан из храма также потому, что немал титул изгоняющего. Последний станет твердить, что прогоняет бесов, как взрослые, навязывающие детям мультфильмы со слабыми гонителями и сильными гонимыми, народы, твердившие о братстве, но аннексировавшие Австрию и Крым, взывающие к рассудку, но потворствующие безрассудству. Человек провозглашает в себе душу, но едва ли не всякое проявление человека – материально. Сколь‑ нибудь внимательное изучение данной материи позволяет сказать, что абсурд – не исключение, но бытие человека. Это легко наблюдать, стоя в очереди у подножья совершенно не занятого с левой стороны эскалатора. Вместо того, чтобы занять обе стороны (как к этому призывают в микрофоне), тем самым вдвое увеличив пассажиропоток и, следовательно, уменьшив длину очереди, люди продолжают стоять. Почему? Из-за страха. Боятся, что появится некто, ведущий себя иррационально и способный толкнуть в спину, пока ты находишься там, где вправе находиться. Боязнь иррационального заставляет самого вести себя иррационально, прижимаясь к определённой части, что создаёт скопление людей у основания и в конечном счёте оправдывает страх возникновения тех, кому некогда ждать и кто, стало быть, готов толкнуть стоящего спереди.

⇐ Предыдущая 1 2 3 456 7 8 9 Следующая ⇒