Удовольствие. Римма Ефимкина

Удовольствие

Римма Ефимкина

Удовольствие – это положительная эмоция от удовлетворения потребности (начиная от потребности в пищи и заканчивая потребностью в развитии). Этимология подтверждает эту версию: слово удовольствие обозначало «удовлетворение, удовольствование» (ср. довольствие, продовольствие), «вознаграждение ущерба, выполнение требования, желания (воли, веления)».

Испытывать удовольствие – это радоваться удовлетворению желаний и потребностей. В романе " Война и мир" Льва Толстого я выбрала два отрывка, которые служат хорошей иллюстрацией к этому чувству.

" ВСЕ ЛАДИЛОСЬ И СПОРИЛОСЬ"

В первом Николай ростов едет в Воронеж по делам службы и испытывает все удовольствия мирной жизни вопреки тому, что это происходит накануне самого грандиозного сражения Отечественной войны 1812 года.

" Он не только без сокрушения о том, что лишается участия в последней борьбе, принял известие о назначении его в командировку за ремонтом для дивизии в Воронеж, но и с величайшим удовольствием, которое он не скрывал и которое весьма хорошо понимали его товарищи.

За несколько дней до Бородинского сражения Николай получил деньги, бумаги и, послав вперед гусар, на почтовых поехал в Воронеж. Только тот, кто испытал это, то есть пробыл несколько месяцев не переставая в атмосфере военной, боевой жизни, может понять то наслаждение, которое испытывал Николай, когда он выбрался из того района, до которого достигали войска своими фуражировками, подвозами провианта, гошпиталями; когда он, без солдат, фур, грязных следов присутствия лагеря, увидал деревни с мужиками и бабами, помещичьи дома, поля с пасущимся скотом, станционные дома с заснувшими смотрителями. Он почувствовал такую радость, как будто в первый раз все это видел. В особенности то, что долго удивляло и радовало его, – это были женщины, молодые, здоровые, за каждой из которых не было десятка ухаживающих офицеров, и женщины, которые рады и польщены были тем, что проезжий офицер шутит с ними. В самом веселом расположении духа Николай ночью приехал в Воронеж в гостиницу, заказал себе все то, чего он долго лишен был в армии, и на другой день, чисто-начисто выбрившись и надев давно не надеванную парадную форму, поехал являться к начальству".

Лев Толстой делится наблюдением: " Все в это первое время пребывания его в Воронеже было для Николая весело и легко, и все, как это бывает, когда человек сам хорошо расположен, все ладилось и спорилось. (... ) Николай в два слова купил за шесть тысяч семнадцать жеребцов на подбор (как он говорил) для казового конца своего ремонта. Пообедав и выпив немножко лишнего венгерского, Ростов, расцеловавшись с помещиком, с которым он уже сошелся на «ты», по отвратительной дороге, в самом веселом расположении духа, поскакал назад, беспрестанно погоняя ямщика, с тем чтобы поспеть на вечер к губернатору".

Любопытно, что даже в ситуации, где человек в обычном эмоциональном состоянии испытал бы раздражение и досаду – " по отвратительной дороге" – Николай скачет " в самом веселом расположении духа", потому что потребности его души и тела удовлетворены. Зная эту закономерность, человек должен был бы в первую очередь заботиться о себе, чтобы быть способным любить других. Когда удовлетворены потребности, человек щедр и любвеобилен, потому что у него много энергии.

" Как только вошел Николай в своей гусарской форме, распространяя вокруг себя запах духов и вина, и сам сказал и слышал несколько раз сказанные ему слова: vaut mieux tard que jamais*, его обступили; все взгляды обратились на него, и он сразу почувствовал, что вступил в подобающее ему в губернии и всегда приятное, но теперь, после долгого лишения, опьянившее его удовольствием положение всеобщего любимца. Не только на станциях, постоялых дворах и в коверной помещика были льстившиеся его вниманием служанки; но здесь, на вечере губернатора было (как показалось Николаю) неисчерпаемое количество молоденьких дам и хорошеньких девиц, которые с нетерпением только ждали того, чтобы Николай обратил на них внимание. Дамы и девицы кокетничали с ним, и старушки с первого дня уже захлопотали о том, как бы женить и остепенить этого молодца-повесу гусара. В числе этих последних была сама жена губернатора, которая приняла Ростова, как близкого родственника, и назвала его «Nicolas» и «ты»".

" СЧАСТЬЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЯ ПОТРЕБНОСТЕЙ"

Второй эпизод – описание того, как Пьер Безухов постигает смысл человеческого счастья в плену – в том месте, которое, казалось бы, олицетворяет крайнюю степень несвободы: " Именно в это-то самое время он получил то спокойствие и довольство собой, к которым он тщетно стремился прежде". Опыт лишений позволил Пьеру осознать то, чем он обладал до плена, и научиться ценить свое богатство.
Лев Толстой подробно описывает удовлетворение самых базовых потребностей людей в плену. Этот перечень – еда, вода, сон, тепло – занимают в пирамиде Абрахама Маслоу нижний ряд. Но именно они дают человеку ощущение довольства и удовольствия. И только при условии удовлетворения базовых потребностей человек переходит к осознаванию и удовлетворению потребностей более высокого порядка, например, к выбору любимого занятия.

" Здесь, теперь только, в первый раз Пьер вполне оценил наслажденье еды, когда хотелось есть, питья, когда хотелось пить, сна, когда хотелось спать, тепла, когда было холодно, разговора с человеком, когда хотелось говорить и послушать человеческий голос. Удовлетворение потребностей – хорошая пища, чистота, свобода – теперь, когда он был лишен всего этого, казались Пьеру совершенным счастием, а выбор занятия, то есть жизнь, теперь, когда выбор этот был так ограничен, казались ему таким легким делом, что он забывал то, что избыток удобств жизни уничтожает все счастие удовлетворения потребностей, а большая свобода выбора занятий, та свобода, которую ему в его жизни давали образование, богатство, положение в свете, что эта-то свобода и делает выбор занятий неразрешимо трудным и уничтожает самую потребность и возможность занятия".

Теперь, когда в сознании Пьера порядок – то есть иерархия потребностей – восстановился, он смог после плена организовать свою жизнь так, чтобы она его удовлетворяла.

" Все мечтания Пьера теперь стремились к тому времени, когда он будет свободен. А между тем впоследствии и во всю свою жизнь Пьер с восторгом думал и говорил об этом месяце плена, о тех невозвратимых, сильных и радостных ощущениях и, главное, о том полном душевном спокойствии, о совершенной внутренней свободе, которые он испытывал только в это время".

УДОВОЛЬСТВИЕ И ПСИХОТЕРАПИЯ

Закончив главу, я задумалась: как удовольствие попало в мой список чувств? Ясно, что клиент, обращаясь к психотерапевту, не жалуется на удовольствие, а наоборот. Мне пришло в голову, что я при работе с потребностями клиента ориентируюсь на чувство удовольствия как на критерий эффективности работы.

Например, при работе с симптомом часто бывает так, что клиент перепробовал уже множество медицинских манипуляций, но не вылечился. Чем может быть полезен немедицинский психотерапевт? Он предлагает клиенту поговорить с симптомом (в методе гештальт терапии, психодрамы и т. п. ), чтобы узнать ВОЛЮ тела и исполнить ее. Если это удается, то исцеление наступает.

В психотерапии полезно знать этимологию слов, означающих чувства. Как было сказано выше, исторически основа слова " удовольствие" – воля, веление. Если вы поступаете согласно воле тела (в более высоких по иерархии потребностях – воле Бога), то получаете удовольствие. Если идете против воли – то имеете дело с произВОЛом и его печальными последствиями.

*лучше поздно, чем никогда.

Пьер в плену у французов. Иллюстрация А. Николаева к роману Л. Толстого " Война и мир".

⇐ Предыдущая 4 5 6 7 8910 11 12 13 Следующая ⇒