ПРЕДИСЛОВИЕ 32 страница

13. Артеменко О. «Столбовая работа» в Тайки-кэн и Кёкусинкай-каратэ. /Журнал «Додзё: Боевые искусства Японии», 2004, № 3.

14. Артеменко О. Л. Концепция «хара» как синтез духовных, воинских и оздоровительных традиций Японии. /Сб. «Додзё». Выпуск 6. М., 2005.

15. Артеменко О. Л. и др. Муай-тай — свободный бой (Метод.

I пособие). Минск: «Современное слово», 2001.

16. Артемова О. Ю. Личность и социальные нормы в ранне-пер-

І вобытной общине (По австралийским этнографическим

' данным). М.: «Наука», 1987.

17. Архив автора. Записи автора, сделанные в разных областях Украины, в Брестской, Минской и Гомельской областях Беларуси.

18. Архивные материалы лаборатории фольклора РГГУ. /www. ruthenia. ru/folklore/

19-21. Афанасьев А. Н. Мифы, поверья и суеверия славян. Тома 1—3. М.: «Эксмо»/СПб.: «Terra Fantastica», 2002.

22. Ахмедов Т. И. Практическая психотерапия: Внушение, гипноз, медитация. М.: «АСТ»/Харьков: «Торсинг», 2003.

23. Ахмеров Р. Б. Могильник близ г. Стерлитамака. /Журнал «Советская археология», 1955, выпуск 12.

24. Бабишин С. Д. Школа в Галицькій Русі. /«Жовтень». Киів, 1971, №6.

25. Багаутдинова Г. Традиционные обычаи, обряды и поверья башкир, связанные с предметами вооружения. /Журнал «Ва- тандаш». Уфа, 2001, № 4.

26. Багизбаева М. М. Фольклор семиреченских казаков. Часть 2. Алма-Ата: «Бектеп», 1979.

27. Базлов Г. Мифология оружия. /Журнал «Русский стиль — Боевые искусства», 1998, № 1.

28. Базлов Г. Н. Боевой пляс /www. ihtus. ru/buza/

29. Базлов Г. Н. Традиции костюма кулачных бойцов

¹/www. buza. ru/

30. Байбурин А. К. Ритуал в традиционной культуре. Структурно-семантический анализ восточнославянских обрядов. СПб.: «Наука», 1993.

31. Байбурин А. Заметки к теме «слово и тело». /Сб. «Тело в русской культуре». М., 2005.

32. Байбурин А. К. Ритуал: свое и чужое. /Сб. «Фольклор и этнография. Проблемы реконструкции фактов традиционной культуры». Л., 1990.

33. Балов А. Очерки Пошехонья. /Журнал «Этнографическое обозрение», Москва, 1998, № 4.

34. Балушок В. Г. Инициации древних славян (попытка рекон. Я струкции). /Журнал «Этнографическое обозрение», 1993 1

35. Балушок В. Г. Инициации древнерусских дружинников 1 /Журнал «Этнографическое обозрение», 1995, № 1.

36. Барановська JI. Військова музика козацько-гетьманськоі 1 держави. /Журнал «Военна історія», Киів, 2004. № 1—3.

37. Басилашвили Н., Федотова М. Мифологические рассказы // 1 Белозерье: Историко-литературный альманах. Вологда, I 1994, вып. 1.

38. Без J1. Интерес моей мысли. /Журнал «Техника-молодежи» 1

1989, №2.

39. Беккио Ж., Жюсли Ш. Новый гипноз: Практическое руководство. М.: «Класс», 2001.

40. Беларуская міфологія (Энцыклапедычны слоунік). Мінск: «Беларусь», 2004.

41. Беларускі эпас. Мінск, 1959.

42. Белов В. И. Лад (Очерки о народной эстетике). М., 1982.

43. Беломорские старины и духовные стихи (Собрание А. В. Маркова). СПб.: изд. Дм. Буланина, 2002.

44. Березкин Ю. Е. Мочика: Цивилизация индейцев Северного побережья Перу в I—VII в. JL: «Наука», 1983.

45. Березович Е., Родионова И. «Текст чёрта» в русском языке и традиционной культуре: к проблеме сквозных мотивов. /Сб. «Между двумя мирами: Представления о демоническом и потустороннем в славянской и еврейской культурной тради- ‘ ции». М., 2002.

46. Блок А. А. Поэзия заговоров и заклинаний. /История русской литературы /Под ред. Е. Аничкова и Д. Овсянико-Кули- j ковского. Том 1. М.: «Народная словесность», 1908.

47. Богданов К. А. Повседневность и мифология: Исследования по семиотике фольклорной действительности. СПб.: «Искусство-СП Б», 2001.

48. Богораз В. Г. Материалы по изучению чукотского языка и фольклора, собранные в Колымском округе. Часть 1. СПб, ; 1900.

ІІ49- Бонгард-Левин Г. М., Грантовский Э. А. От Скифии до Ин-

I дии. Древние арии: мифы и история. /2-е изд. / М.: «Мысль»,

і 1983.

50. Бондаренко Г. Б. Идеализация действительности в украин- ' ской обрядовой поэзии /Сб. «Обряды и обрядовый фольклор». М.: «Наука», 1982.

51. Бондарь Н. И. Воины и хлеборобы (Некоторые аспекты мужской субкультуры кубанского казачества). /Сб. «Православие, традиционная культура, просвещение». Краснодар, 2000.

52. Борисовский А. Приметы, обычаи и пословицы в пяти воло- t стях Нижегородского уезда /«Нижегородский сборник»,

том 3. Нижний Новгород, 1870.

53. Бородина Е. М. Особенности традиционной культуры казачества Западной Сибири. Автореферат дисс.... канд. наук по культорологии. Кемерово, 2004.

54. Бузин B. C. Традиционное животноводство и животноводческая обрядность Кенозерья /Сб. «Традиция в фольклоре и литературе». Санкт-Петербургский гос. университет, 2000.

55. Булатова А. Г. Традиционные праздники и обряды народов Горного Дагестана в XIX — начале XX века. Л.: «Наука», 1988.

56. Буслаев Ф: И. Исторические очерки русской народной словесности и искусства. Том 1. СПб., 1861.

57. Буслаев Ф. И. Догадки и мечтания о первобытном человеке. М.: «РОССПЭН», 2006.

58. Былины. М.: «Художественная литература», 1986.

59. Былины (Сборник). Л.: «Советский писатель», 1986.

60. Былины. М.: «Советская Россия», 1988.

61-62. Былины. Тома 1—2: Былины Печоры: Север Европейской России. СПб.: Наука; М.: «Классика», 2001.

63. Былины. Том 3.: Былины Мезени: Север Европейской России. СПб.: Наука; М.: «Классика», 2003.

64. Былины в записях и пересказах XVII—XVIII веков. М. —Л.: АН СССР, 1960.

65. Бычков А. А. Киевская Русь. Страна, которой никогда не было? (Легенды и мифы). М.: «АСТ»/«Астрель», 2006.

66. Ванд Л. Э, Муратова А. С. Генеалогия культуры и веры: Зримое и тайное. М.: «Рудомино», 2000.

67. Ванюков С. А. Обзор истории православных воинских чи- 1 нопоследований /«Московские епархиальные ведомости» 1

2002, №9-10. ’ 1

68. Велецкая Н. Н. Языческая символика славянских архаичес- I ких ритуалов. М.: «София», 2003. 11

69. Великая Н. Н. Казаки Восточного Предкавказья вХѴ ІІІ-ХіХ ] вв. Ростов-на-Дону, 2001.

70. Великорусские заклинания (Сборник JI. H. Майкова). СПб.; 1 «Европейский Дом», 1994.

71. Вельмезова Е. В. Чешские заговоры (Исследования и тексты). М.: «Индрик», 2004.

72. Вельмезова Е. В. О географии распространения и изучения заговоров Чехии. /Сб. «Заговорный текст. Генезис и структура». М.: «Индрик», 2005.

73. Вендина Т. И. Средневековый человек в зеркале старосла- | вянского языка. М.: «Индрик», 2002.

74. Веселовский А. Н. Генварские русалии и готские игры в Византии. /Журнал Министерства народного просвещения». | Часть CCXL1. СПб, 1885.

75. Веселовский Н. И. Роль стрелы в обрядах и ее символическое. значение. /Записки Восточного отделения Русского археологического общества. Том XXV. Вып. 1—4. Петербург, 1921.

76. Вечнае.. (Фальклорна-этнаграфічная спадчына Веткаускага раёна). Гомель: Універсітэт, 2003.

77. Ви, зорі-зориці... /Сб. «Украінська народна магічна поезія: Замовляння». Киів, 1991. 1

78. Винничук Ю. Чорт зна що. Львів: «Піраміда», 2004.

79. Виноградова JI. H. Славянская народная демонология: проб- I лемы сравнительного изучения. Автореферат дисс... докто-; ра филологич. наук. М.: РГГУ, 2001.

80. Віцебшчына: Назвы населеных пункта^ паводле легендау і падання^. /Склад., запіс., апрац. А. М. Ненадауца. Мінск: «Беларусь», 2000.

81. Владыкина Т. Г. Знающий (туно) в удмуртской традиционной культуре. /Сборник «Народные культуры Русского Севера- j Фольклорный энтитет этноса». Архангельск: Поморский J гос. университет имени М. В. Ломоносова, 2002.

g2. Власова З. И. Скоморохи и фольклор. Автореферат дисс... доктора филологич. наук. СПБ., 2001.

g3. Власова М. Русские суеверия (Энциклопедический словарь). СПб.: «Азбука», 2000.

84. Вовк X. К. Студі'і з укра'інськоІ етнографіі та антропологи. К.:

I. «Мистецтво», 1995.

85. Войтович В. УкраТнська міфологія. /2-е вид. /. Киів: «Ли- t бідь», 2005.

86. Волкова Н. Г. Бацбийцы Грузии. /Журнал «Советская этнография», 1977, № 2.

87. Воронин В. Отец в семье кубанских казаков: статус и функции. /Сб. «Мужское» в традиционном и современном обществе. М., 2003.

88. Воронин В. В. Проводы на службу в кубанской традиции.

■ /Кубанская интернет-компания. Юга. ру.

89-90. Воропай О. ЗвичаТ нашого народу (Етнографічний на- рис). Тома 1—2. Киі'в: «Оберіг», 1991.

91. Воскобойников В. Приметы и суеверия семейских. /Сборник «Бурятиеведение». Вып. III—IV(11-12). Верхнеудинск, 1930.

92. Все народы едино суть (Сборник). М.: «Молодая гвардия», 1987.

93. Вятский фольклор: Заговорное искусство (Сборник). Ко- тельнич, 1994.

94. Гаген-Торн Н. И. Магическое значение волос и головного убора в свадебных обрядах Восточной Европы. /Журнал «Советская этнография», 1933, № 5—6.

95. Гаджиев Г. А. Доисламские верования и обряды народов На- горгого Дагестана. Махачкала, 1991.

96. Гадло А. В. Поединок Мстислава с Редедей, его политический фон и исторические последствия. /Сборник «Проблемы археологии и этнографии Северного Кавказа». Краснодар: Кубанский гос. универ., 1988.

97. Галайчук В. Прозовий фольклор Полісся в записах 1996 року. /Сб. материалов «Полісся Украіни: історико-етног- рафічно дослідження. Вип. 3. Львів: Інститут народознав- ства НАН Украіни, 2003.

98—99. Галайчук В. и др. Особливості побутування і прикметні _t структурно-семантичні риси середньо поліських замовлянь

хвороб. Фолыслорні записи з Полісся. /«Вісник Львівсько- го університету». Серія філологічна. Вип. 31. Львів, 2003.

100. Галич М. История доколумбовых цивилизаций Америки. М.: «Мысль», 1990.

101. Галушкина М. Заговенье на Петров пост. Традиция празднования в деревнях... (по материалам экспедиции в июле 1996 г. ). /Известия Вологодского общества изучения Северного края. Выпуск VI. Вологда, 1999.

102. Гангур Н. А. Народное декоративно-прикладное искусство восточнославянского населения Кубани. Автореферат дисс.... кандидата историч. наук. Краснодар, 2002.

103. Ганзелка И., Зикмунд М. От Аргентины до Мексики. Книга 2. Л., 1961.

104. Гафферберг Э. Г. Пережитки религиозных представлений у белуджей. /Сб. «Домусульманские верования и обряды в Средней Азии». М., 1975.

105. Гельмольд. Славянская хроника. /Пер. Л. В. Разумовской/. М., 1963.

106. Геркулов Е. Ф. Православная инквизиция в России. М.: «Наука», 1964.

107. Геродот. История. Л., 1972.

108. Героіко-фантастичні казки /Упорядкування, передмова і примітки I. П. Березовськиго/ Киів, 1984.

109. Гильзен К. К. Человеческая голова как военный трофей у индейцев племени мундруку /Сборник музея антропологии и этнографии. Том. V, вып. I. Петроград, 1918.

110. Гинзбург К. Мифы — эмблемы — приметы (Морфология и история). /Пер. с итальян. С. Л. Козлова/. М., 2004.

111. Гладкий М. Народні замовляння Ганни Войтенко зі села Велика Рача. /Сборник «Полісся Украіни: історико-етног- рафічного дослідження. Вип. 3. Львів: Інститут народоз- навства НАН Украіни, 2003.

112. Глинка Г. А. Древняя религия славян. Митава, 1804.

113. Гнатюк В. Галицько-руські народні легенди, том II. /Етно- графічний збірник. Том XIII. Львів, 1902.

114. Го Го-фу. В племени анмэйна. М.: Воениздат, 1961.

115. Головнев А. В. Традиции самодийцев и угров. Екатеринбург: Ур. отд. РАН, 1995.

1)6. Голубкова О. В. Ведьма и вещица в народных представлениях восточных славян Сибири и Европейской России. /Сибирский этнографический вестник, № 16, 2003.

] 17. Голубоцький В. Запорозьке козацтво. Киів: «Вища школа», 1994.

Ц8. Горбунов Б. В. «Пояс верный, друг сердечный», /журнал «Русский стиль — Боевые искусства», 1994, № 1.

119. Горбунов Б. В. Народные русские заговоры как источник для изучения традиционных рукопашных игр и состязаний. /Сборник «Проблемы изучения традиций в культуре народов мира». Выпуск 2. М.: АН СССР, 1990.

120. Горбунов Б. В. Палочные бои. /Журнал «Этнографическое обозрение», 1996, № 2.

121. Горбылев А. М. Что является «секретом» в боевых искусствах? /Журнал «Кэмпо», № 40 (1999).

122. Горбылев А. М. Как возникли японские «рю». /Журнал «Кэмпо», № 37 (1998).

123. Горбылев А. М. Путь невидимых: Подлинная история нинд- зюцу. Минск: «Харвест», 1997.

124. Горбылев А. Секреты смертельного касания. /Журнал «Кэмпо», № 35 (1997).

125. Гордеев А. А. История казачества. М.: «Вече», 2006.

126. Гордеев М. Н. Гипноз (Практическое руководство). М.: Ин-

і ститут психотерапии, 2003.

127. Гордеев М. Н., Евтушенко В. Г. Техники гипноза. М.: Институт психотерапии, 2003.

128. Гранстрем Е. Э. Описание русских и славянских пергаментных рукописей: Рукописи русские, болгарские, молдовла- хийские, сербские. Л., 1953.

129. Грачева Г. Н. Человек, смерть и земля мертвых у нганасан. /Сборник «Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера». Л., 1976.

130. Гребнев Л. В. Сказания о богатырях: Тувинский героический эпос. Кызыл: Тувинкнигоиздат, 1960.

131-132. Гринченко Б. Д. Этнографические материалы, собранные в Черниговской и соседних с ней губерниях. Тома 1—2. Чернигов, 1896—1899.

133. Грицак Е. Н. Тайна гипноза, или Операция на сознании. М.: «Рипол классик», 2003.

134. Громов Д. Оборотничество у восточных славян: возможные причины возникновения легенд. /Сборник «Мифы и магия индоевропейцев». Выпуск 10. М., 2002.

135. Громыко М. М. Мир русской деревни. М.: «Молодая гвардия», 199. 1.

136. Грунтовский А. В. Русский кулачный бой: История, этнография, техника. СПб: «Нева»/М.: «ОЛМА-пресс», 2001.

137. Грэймас А. Ю. Пра багоу і людзей. У пошуках этнічнай па- мяці. Мінск: «Энцыклапедыкс», 2003.

138. ГуЛусинь. Пушечные удары. М.: «Либрис», 1998.

139. Гурскі А. І. і інш. Пазаабрадавая паэзія. Мінск: «Беларуская навука», 2002.

140. Гусева Н. Р. О сектах в сикхизме. /Сборник «Страны и народы Востока». Выпуск V. М.: «Наука», 1967.

141. Давид-Неэль А. Мистики и маги Тибета. /Пер. с француз. / М.: «Дягилевъ Центръ»/ЦЦЛ, 1991.

142. Давидюк В. Культ вовка на Поліссі. /«Берегиня», 1995, № 1-2.

143. Даль В. И. О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа. /Сборник «Русское колдовство». М.: «Экс- мо»/СПб.: «Terra Fantastica», 2002.

144. Дарчиев А. В. Рождение Громовержца. К интерпретации сообщения Приска о священном мече скифов. /Журнал «Да- рьял», 2005, № 2.

145. Дацюк Г. Білим по білому... /«Світло Оріяни». Ч. 2 (30). Кіив, 2003.

146. Дашков В. Описание Олонецкой губернии в историческом, статистическом и этнографическом отношениях. СПб., 1842.

147. Денисюк I. Два міфологічні божества у поліських епітала- мах: Тур і Красная Пані. /Вісник Львівського університету. Серія філологічна. Вип. 27. Львів, 1999.

148. Дзенискевич Г. И. Сказания о шаманах в современном фольклоре атапасков Аляски. /Сборник «Фольклор и этнографическая действительность». СПб: «Наука», 1992.

149- Долгов В. В. «Волшебные мечи» в контексте религиозных воззрений человека Древней Руси. /Вестник Удмуртского

К; госуниверситета. Серия «История». 2005.

150. Д. П. Де ля Фліз. Альбоми. Том 1. Киев, 1996.

151. Драбудзька Н. В. 3 лексікі вёскі Кашталянаушчына Глыбоц- кана раёна. /«Жывое наша слова» (Дыялектны зборнік). Мінск: «Беларуская навука», 2001.

152. Древние Российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым. /2-е, доп. изд. / М.: «Наука», 1977.

153. Дьяченко Г. Полный церковно-славянский словарь (с внесением в него важнейших древнерусских слов и выражений). М.: «Отчий дом», 2006.

154. Елеонская Е. К изучению заговора и колдовства в России. /Сб. «Русское колдовство». М.: «Эксмо»/СПб.: «Тегга Fantastica», 2002.

155. Емельянов М. Образ Младенца на штыке как комплекс во- енно-государственной и морально-нравственной символики Советской России. /Сборник «Опыт историко-антро- пологических исследований». М., 2003.

156. Ефименко П. С. Материалы по этнографии русского населения Архангельской губернии. Часть 2. М., 1878.

157. Жартівливі та сатиричні пісні. КиТв: «Дніпро», 1988.

158. Жирмунский В. М. Эпическое творчество славянских народов и проблемы сравнительного изучения эпоса. /Доклад

|; на IV Международном съезде славистов. М., 1958.

159. Житие и чудеса блаженной старицы Матроны. Изд. братства... князя Ал. Невского, 1998.

160. Жуйкова М. Магічне коло в культурі та мові східних слов’ян. /«Народознавчі зошити», Львів, 2002, № 3—4.

161. Журавлев А. Ф. Язык и миф. Лингвистический комментарий к труду А. Н. Афанасьева «Поэтическое воззрение славян на природу». М.: «Индрик», 2005.

162. Завойко Г. К. Верования, обряды и обычаи великороссов Владимирской губернии. /Журнал «Этнографическое обозрение», 1914, № 3-4.

163. Залізняк Л. Укра'інська міфологія: образ воіна — звіра. /«Пам'ятки Украіни», 1991, № 5.

164. Замовы /Уклад., сістэм. тэкстау, уступ, арт. і камент. Барта- шевіч Г. А. / Мінск: «Навука ітэхніка», 1992.

165. Западноевропейский эпос. СПб.: «Азбука-классика», 2002.

166. Зеленин Д. К. Восточнославянская этнография. М.: «Восточная литература» РАН, 1991.

167. Зорин П. Г., Зорин Я. П. Гипнотизм и психология общения. СПб.: «Адити», 1998.

168. Иванов П. Этнографические материалы, собранные. в Ку- пянском уезде Харьковской губернии. /Журнал «Этнографическое обозрение», 1897, № 1.

169. Изборник (Сборник произведений литературы Древней Руси). / Подготовка текста и прим. J1. A. Дмитриева. М.: «Ху- дож. лититература, 1969.

170. Избрант Идее и Адам Бранд. Записки о посольстве в Китай. М.: «Наука», 1967. *

171. Иордан. О происхождении и деяниях гетов («Getica»). М., 1960.

172. Ипполитова А. Б. «Та трава есть царь во всех травах»... (Поверья о «царских» растениях в устной и рукописной традиции). /www. ruthenia. ru/folklore/

173. Исаак Масса. Краткое известие о Московии в начале

XVII в. М.: Соцэкгиз, 1936.

174. Исландские саги. /Пер. и общ. ред. А. В. Циммерлинга/. М.: «Языки славянской культуры», 2002.

175. История боевых искусств: Неизвестный Восток. /Под общ. ред. Г. К. Панченко/ М.: «Олимп»/«АСТ», 1996.

176. История русов или Малой России: сочинение Григория Ко- нинского, архиепископа Беларускаго. М.: /б. и. /, 1846.

177. Кабатова Е. Мои предки-духоборы. /Журнал «История», 1999, № 26.

178. Казакова Е. В. Мужчина — ключевая фигура в сохранении традиций в калмыцком и казачьем обществах Нижнего Поволжья в середине XIX века, /www. astrasong. ru

179. Казки, прислів’я і т. п., записані в Катеринославській і Харківській губерніях І. І. Манжурою. Дніпропетровськ: «Січ», 2003.

180. Кайгородцева И. В. Организация взаимодействия традиционного общества с миром природы.

І» /www. ruthenia. ru/folklore/

181. Каляндрук Т. Таемниці бойових мистецтв Украіни. Львів: «ПІРАМІДА», 2003.

182. Каляндрук Т. Загадки козацьких характерників. Львів: «ПІРАМІДА», 2006.

183. КандыбаД. В. Техника мысленного гипноза. Ростов-на-До- ну: «Феникс», 1995.

184. КарациРі B. C. Српске народне приповщетке. Београд, 1972.

185. Каракетов М. Д. Антропогония в религиозно-мифологиче- ском мировоззрении карачаевцев и балкарцев. /Сб. «Карачаевцы и балкарцы: язык, этнография, археология и фольклор». М., 2001.

186. Карамзин Н. М. История государства Российского. Том 1. М.: «Наука», 1989.

187. Карапетян А. С. Записки борца-тренера. М.: «ФиС», 1960.

188. КарскіЯ. Беларусы. Мінск: «Беларускі кнігазбор», 2001.

189. Катчмер Дж. Дао биоэнергетики. Восток — Запад. Киев: «София», 1998.

190. Кащенко А. Оповідання про славне Військо Запорозьке низове. Дніпропетровськ: «Січ», 1991.

191. Квітка-Основ’яненко Г. Повісті та оповідання. Киів, 1982.

192. Кеннет Медоуз. Магия североамериканских индейцев. Киев: «София», 1997.

193. Кирдан Б. П. Украинские народные думы и ихсоотноше- ние с другими фольклорными жанрами. /Сб. «Специфика фольклорных жанров». М.: «Наука», 1973.

194. Кирпичников А. Н. Вооружение воинов Киевской державы в свете русско-скандинавских контактов. /Скандинавский сборник. Выпуск 22. Таллинн, 1977.

195. КирчівР. Ф. Із фольклорних регіонів Украіни. Львів: Інсти- тут народознавства НАН Украіни, 2002.

196. Киселев А. В. Амулеты в русских дворовых постройках Верхневолжья ХІХ-ХХ вв. /Сообщения Ростовского музея. Выпуск XII. Ростов, 2002.

197. Клімчук Ф. Д. Словы з-пад Белавежскай пушчы. /«Жывое наша слова» (Дыялектны зборнік). Мінск: «Беларуская на- вука», 2001.

198. Кобальчинська Р. Золоті ключі. Киі'в: «Украіна», 1993.

199. Кобилюх В. Украінські козацькі назви у санскриті. Львів — Киів — Донецьк: «Наука і освіта», 2003.

200. Кожев 3. Способы разрешения конфликтов в традиционном черкесском (адыгском) обществе. /Сборник «Традиции разрешения конфликтов на Кавказе и методы институтов гражданского общества». Цахкадзор, 2001.

201. Козлов В. В. Психотехнологии изменённых состояний сознания. Личностный рост: Методы и техники. М.: Институт психотерапии, 2001.

202. Козлова Н. К. Восточнославянские былички о змее и змеях Омск: ГПУ, 2000.

203. Козьма Пражский. Чешская хроника. /Вступит. статья, перевод и комментарии Г. Э. Санчука. М.: АН СССР, 1962.

204. Козырев Ф. Н. Искушение и победа святого Иова. Поединок Иакова. СПб.: «Дом Надежды», 2005.

205. Колпакова Н. П. Русская народная бытовая песня. М. —Л., 1962.

206. Колчин А. Верования крестьян Тульской губернии. /Журнал «Этнографическое обозрение», 1899, № 3.

207. Комнина А. Алексиада. М.: «Наука», 1965.

208. Константинов И. В. Материальная культура якутов XVIII века (По материалам погребений): Якутск, 1971.

209. Кораблёв Л. Л. Рунические заговоры и апокрифические молитвы исландцев. М.: «Велигор», 2003.

210. Кораблев Л. Графическая магия исландцев (Практич. пособие). М.: «Велигор», 2002.

211. Кораблев Л. Л. Краткий древнегерманский мифологический словарь, /www. shelltown. net

212. Коринфский А. А. Народная Русь: Сказания, поверья, обычаи и пословицы русского народа. М.: «Белый город», 2006.

213. Кормина Ж. В. Рекрутский обряд: структура и семантика (на материалах Севера и Северо-Запада России XIX — XX вв. ). Автореферат дис.... кандидата культурологич. наук. М., 2000.

214. Коробка Н. Камень на море и камень алатырь. /«Живая старина», 1908, выпуск 4.

215. Корочанцев В. А. Бой тамтамов будит мечту. М.: «Мысль», 1987.

216. Костомаров Н. И. Домашняя жизнь и нравы великорусского народа. М.: «Экономика», 1993.

217. Котенко Ю. В. Индейцы Великих равнин. М.: «Техника-молодежи», 1997.

218. Котляр М. Ф. Розвідувальна діяльність у Киівській Русі. /Журнал «Военна історія», 2002, № 2.

219. Косуха О. Вільний спосіб життя. Незнищенна традиція воінів-охоронців Краю та споконвічних принципів самоор- ганізаціі украінців. Киів, 2005.

220. [Краснов П. Н. ] Картины былого Тихого Дона: Краткий очерк истории войска Донского. Том 2. М.: «Граница», 1992.

221. Крачковский А. П. Книга Ахмеда Ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921-922 гг. Харьков: госуниверситет, 1956.

222. Кривощекова Г. А. Герои и героизм в культурно-историчес- ком бытии народов Европы и России. Автореферат дис... кандидата философ, наук. Тюмень, 2003.

223. Криничная Н. А. Предания Русского Севера. СПб.: «Наука», 1991.

224. Криничная Н. А. Русская мифология: Мир образов фольклора. М.: «Академический проект»/«Гаудеамус», 2004.

225. Крман Даніел Подорожній щоденник (Itinerarium 1708— 1709). Киів: «Просвіта»/видавництво ім. Олени Теліги, 1999.

226. Крук Я. Сімволіка беларускай народнай культуры. Мінск: «Беларусь», 2003.

227. Крушевский Н. В. Избранные работы по языкознанию. М.: «Наследие», 1998.

228. Кудрявцев М. Пиво в древнерусской культуре. /Журнал «Русский стиль — Боевые искусства», 1999, № 1.

229. Кудряшев М. С. Пространство заговора в контексте первобытного восприятия. /Сборник «Восточнославянский фолькор: поиски новых подходов». Молодечно, 2000.

230. Кузнецов В. А. Образ жизни как фактор формирования патриотического сознания военно-служилого сословия. /Вестник Челябинского университета. Серия «История», 2002, №2(14).

231. Кузнецов И. Загадки давно минувших дней. /«Белорусская Деловая Газета» от 10. 09. 2004.

232. Кулаков В. И. Скворцов К. Н. Топорик из Варген (Ранговое оружие последних язычников Европы). /Slavia Antiqua, tom XLI, 2000.

233—234. Кулиш П. Записки о Южной Руси. Тома 1—2. Киев: «Днипро», 1994.

235. Куприн А. И. Повести и рассказы. Минск: «Мастацкая літа- ратура», 1974.

236. Куракеева М. Ф. Традиции и иновации в восприятии огня и воды казаками Верхнего Прикубанья. /Журнал «Советская этнография», 2002, № 3.

237. Курочкін О. Украінці в сім’Т европейській: звичаі, обряда, свята. Киів: «Бібліотека украінця», 2004.

238. Курочкин А. В. Ритуальные поединки ряженых на Украине. /Журнал «Живая старина», 1996, № 4.

239. КюТзенье Жан. Пам’ять Карпат. Тисячолітня Румунія (По- гляд з середини). Львів: «Ахілл», 2004.

240. Лавонен Н. А. Заговоры в кругу религиозно-магических представлений карел (по материалам экспедиций 1975—1984 гг. ). /Сборник «Обряды и верования народов Карелии». Петрозаводск, 1988.

241. Лавонен Н. А. О древних магических оберегах (Поданным карельского фольклора). /Сборник «Фольклор и этнография. Связи фольклора с древними представлениями и обрядами». Л.: «Наука», 1977.

242. Латышев В. В. Известия древних писателей греческих и латинских о Скифии и Кавказе. /Журнал «Вестник древней истории», 1948, № 4.

243. Лафлин У. С. Алеутские мумии: их значение для исследования продолжительности жизни и изучения культуры. /Сборник «Традиционные культуры Северной Сибири и Северной Америки». М.: «Наука», 1981.

244. Лев Диакон. История. М.: «Наука», 1988.

245. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М.: «Педагогика-пресс», 1999.

246. Леви-Строс К. Структурная антропология. М., 2001.

247. Левкиевская Е. Е. Славянский оберег: Семантика и струк-

I. тура. М.: «Индрик», 2002.

248. Легенды і паданні. /Склад. М. Я. Грынблат, А. І. Гурскі/. (2-е выд., даП. і дапрац. ) Мінск: «Беларуская навука», 2005.

249. Легенди та перекази. /Упорядкування та примітки А. Л. Іоаніді/ Кшв: «Наукова думка», 1985.

250. Ле Кхак Кунг. Магия тямского танца. /Журнал «Вьетнам», 1987, №3.

251. Лемківщина (Історико-етнографічне дослідження). Том 2. Львів: Інститут народознавства НАН Украіни, 2002.

252. Лермонтов М. Ю. Собрание сочинений, том 2. /Изд. 2-е, испр. и доп. /Л.: «Наука», 1980.

253. Липец Р. С. Отражение погребального обряда в тюрко-мон- гольском эпосе. /Сборник «Обряды и обрядовый фольклор». М.: «Наука», 1982.

254. Літопис гадяцького полковника Григорія Грабянки. /Переклад Іванченка Р. Г. / Киів: «Знания», 1992.

255. Лихачев Д. С. «Слово о полку Игореве» и культура его времени. /2-е изд., доп. /Л.: «Художественная литература», 1985.

256. Лихачев Д. С. Обращение ко времени независимости Руси. /В книге «История всемирной литературы». Том 3. М.: «Наука», 1985.

257. Лихачев Д. С. и др. Смех в Древней Руси. Л.: «Наука», 1984.

258. Логинов К. К. Народные целители и колдуны у «онежан» и «калганов»: традиции и современность. /Сборник «Народные культуры Русского Севера. Фольклорный энтитет этноса». Выпуск 2. Архангельск: Поморский университет, 2004.

259. Логинов К. К. Колдуны Заонежья: истинные и мнимые. /Сборник «Мастер и народная художественная традиция Русского Севера» /Доклады международной научной конференции. Петрозаводск, 1999.

260. Любимова Г. В. «Доминантные символы» славянского мировоззрения и их место в традиционных обрядовых комплексах старожилов и переселенцев Сибири. /«Сибирский этнографический вестник», 2004, № 3.

261. Любимова Г. В., Голубкова О. В. Категории «знающих» людей в Сибирской деревне (материалы к словарю понятий и терминов). /«Сибирский этнографический вестник», 2000, № 4.

262. Лялько В. В. Тренажеры в боевых искусствах. Минск: «Хар- вест», 1998.

263. Магомедова А. Нормы поведения во время конфликтов и войн в Дагестане: традиции и современность. /Сборник «Традиции разрешения конфликтов на Кавказе и методы институтов гражданского общества». Цахкадзор, 2001

264. Мазалова Н. Е. Состав человеческий: Человек в традиционных соматических представлениях русских. СПб.: РАН/Кунсткамера, 2001.

265. Мазалова Н. Е. Порча в традиционных представлениях русских. /VI Конгресс этнографов и антропологов России. Тезисы докладов. СПб.: РАН, 2005.

266. Макашина Т. С. Ильин день и Илья-пророк в народных представлениях в фольклоре восточных славян. /Сборник «Обряды и обрядовый фольклор». М.: «Наука», 1982.

267. Макиавелли Н. Государь. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. Ростов н/Д: «Феникс». 1998.

268. Маковский М. М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках: Образ мира и миры образов. М.: «ВЛАДОС», 1996.

269. Максимов С. В. Культ хлеба: Нечистая, неведомая и крестная сила. Смоленск: «Русич», 1995.

270. Максимова И. Е. Военное дело у сымско-кетских эвенков. /Сборник «Вопросы этнокультурной истории народов Западной Сибири». Томск, 1992.

271. Малиновский Л. Заговоры и слова, по рукописи XVII века. /«Олонецкий сборник», выпуск Петрозаводск, 1876.

⇐ Предыдущая 26 27 28 29 30 31 323334 35 Следующая ⇒