Главная

Контакты

Случайная статья

• Автоматизация
• Антропология
• Археология
• Архитектура
• Биология
• Ботаника
• Бухгалтерия
• Военная наука
• Генетика
• География
• Геология
• Демография
• Деревообработка
• Журналистика
• Зоология
• Изобретательство
• Информатика
• Искусство
• История
• Кинематография
• Компьютеризация
• Косметика
• Кулинария
• Культура
• Лексикология
• Лингвистика
• Литература
• Логика
• Маркетинг
• Математика
• Материаловедение
• Медицина
• Менеджмент
• Металлургия
• Метрология
• Механика
• Музыка
• Науковедение
• Образование
• Охрана Труда
• Педагогика
• Полиграфия
• Политология
• Право
• Предпринимательство
• Приборостроение
• Программирование
• Производство
• Промышленность
• Психология
• Радиосвязь
• Религия
• Риторика
• Социология
• Спорт
• Стандартизация
• Статистика
• Строительство
• Технологии
• Торговля
• Транспорт
• Фармакология
• Физика
• Физиология
• Философия
• Финансы
• Химия
• Хозяйство
• Черчение
• Экология
• Экономика
• Электроника
• Электротехника
• Энергетика

ЖИЫРМА АЛТЫНШЫ СӨЗ

Біздің қ азақ тың қ осқ ан аты алдында келсе, тү сірген балуаны жық са, салғ ан қ ұ сы алса, қ осқ ан иті ө згеден озып барып ұ стаса, есі шығ ып бір қ уанады. Білмеймін, содан артық қ уанышы бар ма екен? Ә й, жоқ та шығ ар! Осы қ уаныш бә рі де қ азақ қ арындастың ортасында бір хайуанның ө нерінің артылғ анына я бір бө тен адамның жық қ анына мақ танарлық не орны бар? Ол озғ ан, алғ ан, жық қ ан ө зі емес, яки баласы емес. Мұ ның бә рі - қ азақ тың қ азақ тан басқ а жауы жоқ, биттей нә рсені бір ү лкен іс қ ылғ ан кісідей қ уанғ ан болып, ана ө згелерді ызаландырсам екен демек. Біреуді ызаландырмақ - шариғ атта харам, шаруағ а залал, ақ ылғ а теріс. Ә ншейін біреуді ыза қ ылмақ тың несін дә улет біліп қ уанады екен? Жә, болмаса, ана ыза болушы соншалық неге жер болып қ алады екен?

Жү йрік ат - кейде ол елде, кейде бұ л елде болатұ ғ ын нә рсе, қ ыран қ ұ с та, жү йрік ит те - кейде оның қ олына, кейде мұ ның қ олына тү сетұ ғ ын нә рсе. Кү шті жігіт те ү немі бір елден шығ а ма? Кейде ана елден, кейде мына елден шығ ады. Мұ ның бә рін адам ө з ө неріменен жасағ ан жоқ. Бір озғ ан, бір жық қ ан ү немі озып, ү немі жығ ып жү рмейді. Соның бә рін де біле тұ ра, жерге кіргендей болып я бір арамдығ ы, жамандығ ы шық қ андай несіне ұ ялып, қ орланады екен?

Енді осылардан білсең із болады: надан ел қ уанбас нә рсеге қ уанады һ ә м жә не қ уанғ анда не айтып, не қ ойғ анын, не қ ылғ анын ө зі білмей, есі шығ ып, бір тү рлі мастық қ а кез болып кетеді. Һ ә м ұ ялғ андары ұ ялмас нә рседен ұ ялады, ұ яларлық нә рседен ұ ялмайды. Мұ ның бә рі - надандық, ақ ымақ тық тың ә сері. Бұ ларын айтсаң, кейбіреуі «рас, рас» деп ұ йығ ан болады. Оғ ан нанба, ертең ол да ә лгілердің бірі болып кетеді. Кө ң ілі, кө зі жетіп тұ рса да, хайуан секілді ә уелгі ә детінен бойын тоқ тата алмайды, бір тиянақ сыздық қ а тү сіп кетеді, ешкім тоқ татып, ұ қ тырып болмайды. Не жаманшылық болса да бір ә дет етсе, қ азақ ол ә детінен еріксіз қ орық қ анда я ө лгенде тоқ тайды, болмаса ақ ылына жең гізіп, мұ ным теріс екен деп біліп, ойланып ө здігінен тоқ тағ ан адамды кө рмессің.