О «глубинном государстве» и «глубинной церкви» - архиепископ Вигано снова в Комитете по короне (машинный перевод)

Заявления ныне известного итальянского архиепископа Карло Мария Вигано в Комитете по короне от 27 мая 2022 г., о которых мы сообщали здесь, особенно актуальны на заседании Комитета № 107 от 3 июня 2022 г. по темам «глубинного государства». и «Глубокая церковь» продолжалась. Вигано подчеркивает, что они тесно связаны, что они «всего лишь два склонения одного и того же подрывного купола», которые «приобрели силу». Это радикальные описания движущих глобальных политических сил, стоящих за внешними событиями и институциональными фасадами, во главе которых стоит большой опыт, что должно дать каждому возможность начать поиск знаний.

Адвокат Вивиана Фишер начинает с повторного представления архиепископа Вигано (на видео 107-й сессии с мин. 2: 53: 36) (гл. ):

Вивиан Фишер:
«У нас все еще есть известный гость, он был с нами в комиссии по расследованию на прошлой неделе, и мы задали ему три вопроса, и он ответил на них. Сегодня он снова с нами, чтобы ответить еще на несколько вопросов, которые мы задали заранее.
Рад приветствовать архиепископа Карло Марию Вигано. Он не только архиепископ, но и почетный дипломат Ватикана, он служил апостольским нунцием в Соединенных Штатах с 19 октября 2011 года по 3 апреля 2016 года и опубликовал два крупных скандала в Ватикане. В 2012 году он разоблачил финансовую коррупцию в Ватикане, а в 2018 году обвинил Папу Франциска и других церковных лидеров в сокрытии сексуальных инцидентов с участием бывшего кардинала МакКэррика.
Мы рады, что вы снова с нами, ваше превосходительство, вы нас слышите?

После технической проблемы соединение было установлено в 3: 01: 42. С этого момента я возьму стенограмму, которую адвокат Вивиан Фишер опубликовала в своем блоге 2020News 4 июня 2022 года. Но я опускаю отрывки, в которых архиепископ, как сын католической церкви, которой он и является, утверждает догмы о ее вечном существовании, духовном и нравственном авторитете и авторитетном учении. Они не имеют прямого отношения к теме и должны быть прокомментированы отдельно. (гл)

Комитет по коронавирусу :
«В письме, которое вы отправили тогдашнему президенту США Дональду Трампу, вы не только ссылаетесь на «глубинное государство» — термин, который широко используется, — но также и на «глубинную церковь». Что вы имеете в виду под этим и как эти структуры могут быть связаны? »

Архиепископ Вигано:

«Глубинная церковь для католической церкви — то же самое, что глубинное государство для государства: они одновременно коррумпированная и извращенная версия учреждения, которое они держат в заложниках и в которое проникли.

Члены глубинной церкви тем менее известны, чем больше их власть: самые громкие фигуры почти всегда являются марионетками, подвластными тем, кто дергает их за ниточки. Байден и Бергольо — фронтмены объединяющей их идеологии: смесь маоистского коллективизма, масонского либерализма и соборного экуменизма, с отголосками политкорректных вопросов гендера и ЛГБТК-повестки.

Однако следует еще раз подчеркнуть, что глубинное государство и глубинная церковь — это всего лишь два склона одного и того же подрывного купола, который присвоил себе власть, подорвав авторитет и извратив его цели. В естественном порядке целью государства является хорошее управление и общее благо его граждан: предатели глубинного государства сделали его врагом честных и пособником преступников. В сверхъестественном порядке церковь нацелена на управление верующими и освящение душ: предатели глубокой церкви осуждают тех, кто сохраняет веру и нравы, а вместо этого открыто восхваляют еретиков, содомитов, абортов, ростовщиков, убийц и преступников. (…)

Комитет по коронавирусу:
«Возражение тех, кто отвергает что-то вроде теории заговора, будет следующим: как это возможно, что почти в каждой стране мира почти все политики вовлечены в этот фарс? У кого может быть столько власти и влияния, что он может отправить полмира на самоизоляцию? »

Архиепископ Вигано:
«Возражение сторонникам теории всемирного заговора правомерно и понятно, ибо каждый из нас справедливо воспитан на общем наборе ценностей и принципов, которые мы до сих пор считаем само собой разумеющимся: что сын следует за отцом, доверять; что ученик может доверять учителю; что пациент может положиться на врача в лечении; что тот, кто видит нарушение права, может добиться справедливости от беспристрастного суда; что нуждающиеся могут надеяться на сострадание и милосердие других; что у гражданина есть правители, которые являются его опекунами и защитниками; что верующий может с уверенностью слушать голос пастырей Церкви, как если бы это был голос самого Христа; чтобы читатель не был обманут хранителями информации; что покупателю не нужно беспокоиться о том, что владелец магазина его обманет, что гость не должен бояться, что трактирщик отравит его.
В этой системе авторитет отца, учителя, врача, судьи и правителя указывает на авторитет Бога, который является отцом, господином, судьей и царем. Очевидно, что работа по разложению христианского общества, которое все еще является христианским в своих корнях, хотя и сохраняет мало следов своего христианства сегодня, мотивируется ненасытной ненавистью сатаны ко Христу.

Но что происходит, когда враг в результате усилий, продолжающихся более двухсот лет, проникает в школы, суды, учреждения, семинарии, корпорации и союзы и постепенно завоевывает высшие эшелоны руководства, подчиняясь приказам одной и той же группы власти, либо через шантаж или вознаграждение освоили? Мы не должны закрывать глаза на свидетельства такой подрывной деятельности, потому что они кажутся слишком невероятными, чтобы не заметить их заранее. Вместо этого мы должны иметь мужество признать, что многие, слишком многие из наших молчаливых людей позволили коррумпированному городскому советнику, развратному министру, бесчестному солдату, невежественному помощнику, беспринципному врачу и ленивому писарю стать парламентариями, епископами, и т. д.

В конце концов, те немногие, кто командует, и многие, кто им подчиняется, обычно делают это из конформизма или для того, чтобы скрыть мелкие пустяки. Но те «немногие» — и мы знаем это из данных, которые они сами распространяют, — действительно обладают непомерной властью, которая возрастает с каждым новым совершенным человеком, которого они назначают на высшие руководящие должности в учреждениях. Наоборот, это не невероятная ситуация: ее очень легко понять, учитывая, кто владеет средствами массовой информации, кто финансирует политические партии, кто спонсирует международные институты и кто составляет балансовые отчеты и отчеты о надежности стран. Всегда одни и те же люди управляют очень небольшим количеством взаимных фондов и еще меньшим количеством вымогателей крупных финансов.

Комитет по коронавирусу:
«Несколько лет назад вы резко критиковали Папу Франциска за отмену приговоров в отношении бывшего архиепископа Вашингтона Теодора Маккаррика, который является одним из главных подозреваемых в скандале с сексуальным насилием католической церкви в Соединенных Штатах. Как ярый критик примирительного подхода к этой, казалось бы, повторяющейся проблеме жестокого обращения с детьми, что вы можете сказать о распространенности и важности этого жестокого явления в католической церкви и западной политике? »

Архиепископ Вигано:
«После моего осуждения дела Маккэррика я попытался показать связь между моральным и доктринальным разложением, подчеркнув, что кризис веры и литургии, последовавший за II Ватиканским собором, также повлек за собой подрыв нравственности верующих и духовенства. повлечь за собой. (... )

Ошибка Второго Ватиканского Собора, который изначально был завуалирован, чтобы скрыть свой подрывной характер, как раз и состояла в том, что он считал, что может сохранить Веру в целости и сохранности в Гиперуране, считая его устаревшим и слишком сложным, чтобы отделить его от верующих, чтобы требовать его принятия. в целом; а в области морали - сохранить мораль как абстрактную модель, оставив католикам выбор, каким принципам следовать по своему желанию, а какими пренебречь. Для соборной Церкви учение о Божестве Господа нашего остается теоретически верным, но можно признать, что есть люди, не верящие в него и выдвигающие гипотезу о пути медленного обращения, который обычно никогда не проходим,

Точно так же аборт или содомия — это грехи, которые вопиют об отмщении перед Богом, но остаются абстрактными понятиями, которых служители не требуют от верующих в качестве первого шага к обращению. Итак, вор продолжает воровать с целью своего будущего обращения, потому что он не убивает и не прелюбодействует. Те, кто совершает прелюбодеяние, находят утешение в том, что не бьют своих детей и не эксплуатируют своих сотрудников. Но это не то, чего хотел наш Господь: «Вы будете Моими друзьями, если будете делать то, что Я вам повелеваю» (Иоанна 15: 9), — сказал он; а не: Вы мои друзья, если решите, в каком вопросе мне повиноваться. (... )

В этом отношении отречения обнаруживается человеческое видение Церкви, которая, по ее мнению, должна в пастырском попечении приспосабливаться к менталитету мира и хранить учение Христа только в Магистериуме, как в некоем архиве, с которым никто никогда не сверится. потому что это считается утопией и нереалистичным. Способ заставить замолчать совесть, теоретически сохранив «депозитум фидеи» [депозит веры], но в то же время уступив похоти и греху, узаконив доктринальные и моральные отклонения.

Очевидно, что епископы должны были быть духовно развращены, чтобы заставить их отказаться от честности католического magisterium, ибо прелат, ведущий безнравственный образ жизни — и поэтому часто открытый для шантажа — не осмеливается требовать от других соблюдения заповедей, которые он сам ломается. Таким образом, в течение нескольких десятилетий инфильтраторы «глубинной церкви» устранили или маргинализировали здравомыслящую часть духовенства и епископата и заменили их безнравственными, похотливыми, коррумпированными и еретиками. Их простое присутствие на высших уровнях иерархии является наиболее эффективным средством разрушения церкви изнутри, как это сделало глубинное государство в гражданской сфере: коррумпированный или поддающийся шантажу политик будет голосовать за законы,
(... )

Упразднение Бога в обществе сделало правителей ipso facto потенциальными тиранами, поскольку освободило их от моральной ответственности перед Богом — единственным господином и королем — и свело вопрос о власти к удовлетворению большинства. То же самое произошло и в Церкви, которая предпочла смириться с миром и принять его профанный менталитет, считая, что она может (... ) выжить, представляя себя человеческим институтом с гуманитарными целями.

Когда епископы — и папа — вернутся к вере, когда они вернутся к любви к Богу за то, как Он открылся нам и чему научил нас; когда уразумеют, что всякая неудача, всякое заблуждение, которому внушают простодушных, всякое уклонение, допущенное, омрачило лик Христа, разорвало Его плоть при бичевании, пронзило Его руки и ноги при распятии, и потому наш Господь умер, в чтобы искупить нас, они будут готовы умереть как свидетельство своей верности тому, кто их учредил (... ). Пока они пытаются руководствоваться человеческой логикой, их служение будет пустым, как пусты их церкви, семинарии и монастыри. Они уйдут через забвение, а добрые священники продолжат делать

Комитет по короне:
«Поскольку вы не медицинский эксперт, вы, конечно, не можете давать оценку по этому вопросу. Однако, поскольку вы интерпретируете нынешний кризис не только как медицинский или политический кризис, но и признаете эсхатологическую значимость происходящих событий, нам было бы интересно узнать, как вы классифицируете инъекции мРНК, играющие решающую роль во всей инсценировке. , с вашей теологической точки зрения, было бы».

Архиепископ Вигано:
«Возможно, самым тревожным аспектом этой эпохальной борьбы является модификация ДНК человека с помощью экспериментальной сыворотки с новой технологией мРНК. Если есть экономические державы, которые без колебаний нацеливаются на население мира, чтобы ослабить его иммунную систему, вызвать внезапную смерть и сделать нас всех хронически больными, чтобы продавать свои лекарства или свои медицинские услуги, то есть и другая сторона. ко злу и которые прекрасно осознают, что работают на службе адскому плану прихода антихриста через синархию НМП.

В попытках генетически изменить человека мы видим, как нелюбовь сатаны к творению и особенно к самому человеку, избранному в домостроительстве спасения храмом Пресвятой Троицы, приводит к крайним последствиям».

Комитет по короне:
«В своем письме тогдашнему президенту Дональду Трампу вы говорили о противостоянии между силами света и силами тьмы. Где мы сейчас находимся в этом противостоянии? Каковы мыслимые результаты этой борьбы? Что можем сделать мы, желающие усилить Свет? »

Архиепископ Вигано:
«Духовные события пересекаются с земными событиями, история пересекается с вечностью Божией, человеческие события являются полем битвы, на которой дети тьмы борются против детей света: борьба, связанная с падением человечества Адамса, обманутого сатаной и вообразил, что он мог бы быть как Бог, начал. Это искушение повторялось для каждого человека на протяжении веков. (... ) Это битва, которая продолжается и сегодня, после столетий бунта против закона Божьего и отказа признать господство Иисуса Христа. В конечном счете, все сводится к этому различению, к заявлению Господа: «Кто не со Мною, тот против Меня» (Луки 11: 14), и к нашему свободному отклику на любовь Бога, Творца и Искупителя.

Описать эти эпохальные события как простой человеческий заговор с целью захвата власти было бы преуменьшением; Думать, что все сторонники Великой перезагрузки являются стойкими поклонниками сатаны, также было бы преувеличением. Но именно по немощи нашей, всецело человеческой, не только в добре, но и во зле, мы можем склонить Господа к милосердию и заставить Его расстроить планы нечестивых и не дать им осуществить свои намерения. Хорошие беспорядочны, разобщены и сварливы; в то время как нечестивые организованы, объединены и всегда объединены против Господа и против Христа. Но хорошо, когда они понимают духовное измерение этой эпохальной борьбы и решают стать на чью-то сторону под знаменами Христа-Царя,

Позвольте мне завершить это интервью, поблагодарив вас, прокурор Фуллмич, за предоставленную мне возможность поделиться своими мыслями по этим важным вопросам. Я желаю всем вам в Комиссии по коронавирусу и всем тем, кто в каждой стране борется с глобалистским левиафаном, чтобы вы могли достичь желаемых результатов. И да благословит вас Бог».