Таблица 1. III – Бессознательное

Я перестает быть точкой и становится пространством. По мере углубления медитационного процесса Я расширяется все больше и больше, и наступает момент, когда Я как таковое перестает существовать. Его границы растворяются, личность теряет очертания, и появляются новые и качественно иные – трансперсональные – переживания. Идет выход за пределы собственного существования. Человек приобретает новый опыт, новые знания. В интуитивном потоке ему открываются новые перспективы, новая панорама Бытия. Разрываются оковы собственных амбиций, и существо получает ощущение абсолютной внутренней свободы. Опыт медитации может фундаментальным образом изменить всю вашу жизнь, открыть вам Путь, следуя которому вы обретете все, что хотели бы обрести. Цель медитации – сама медитация. Но помимо этой общей универсальной цели у каждого существует своя, личная цель, которая реально достижима при применении медитативной практики. В зависимости от склонностей, мировоззрения и актуальных проблем того или иного индивида с помощью медитации можно:

^{Рисунок}^6. ^{Расширение}^{собственного}^«Я»^при^{медитации}

• избавиться от хронических заболеваний;

• укрепить здоровье;

• повысить работоспособность;

• обрести душевное спокойствие и равновесие;

• активизировать творческий потенциал, развить творческие задатки;

• познать себя;

• познать людей;

• переживать экстаз;

• обрести Просветление;

• достичь слияния с Абсолютом, Богом, Высшим Разумом (для религиозно ориентированных людей).

Как видите, цели, задачи и желания различны, а практика медитации универсальна и приемлема для всех, независимо от того, религиозны вы или нет, и независимо от вашего вероисповедания, если вы религиозны. В начале пути вы овладеваете техникой, подобно художнику, овладевающему техническими приемами, или композитору, постигающему законы полифонии, но затем вы творите самостоятельно. Медитация – это творчество. Вы пишите картины своей жизни, вы создаете музыку своей судьбы, вы творите Себя. Ибо цель и смысл вашей жизни – вы Сами.

Теперь дверца в таинственный и удивительный мир для вас приоткрыта. Сделайте первый шаг и войдите внутрь Вселенной, где вы познакомитесь с различными упражнениями. Выберите себе одно или два, наиболее подходящие для вас, и работайте с ними. Успех придет сам.

Первый шаг, или вход в медитацию, – высвобождение сознания, освобождение ума. Помните, в самом начале мы говорили о том, что входим в медитационное состояние, когда чем‑ то поглощены и полностью забываем про себя, как бы отключаемся от себя? Мы в данном случае медитируем непроизвольно, неосознанно, только перестает существовать тормозящая сознание причина, и, конечно же, спонтанный вход в медитативное состояние не может дать того результата, который дает осознанное, активное медитирование, где причиной измененного состояния являемся мы сами, а не внешний стимул.

Для того чтобы быть такой причиной, быть медитатором, необходимо научиться манипулировать своей психикой. Наше Сознание привязано к нашей личности, наш обыденный ум скован косностью и предрассудками нашего Я. Наши эмоции буквально захлестывают нас, наши мысли подчиняют нас себе, и мы сами создаем проблемы, которых могло бы и не быть. Проблемы порождают новые или усиливают старые отрицательные эмоции и мысли. Возникает ситуация замкнутого круга.

Процесс «Высвобождение Сознания». Вам нужно отделить друг от друга Сознание, Мысли, Эмоции, возвратить им их самостоятельность и первозданность, и вы выйдете из этого заколдованного круга. Вы разорвете патологический стереотип и освободите себя. Ваша ситуация изменится.

Примите удобную позу, расслабьтесь, расфокусируйте свой взгляд и дайте ему возможность рассеянно блуждать, ни на чем его не фиксируя и ни к чему его не привязывая. Через несколько минут закройте глаза и предоставьте своим мыслям полную свободу. Пусть мысли приходят и уходят. Не привязывайтесь ни к одной из них. Не настраивайтесь на что‑ либо определенное. Не давайте себе никаких установок. Просто созерцайте свои мысли, как вы созерцаете море или океан, сидя на берегу. Мысли могут быть самые различные: плохие и хорошие, мрачные и радостные, темные и светлые, но ни одна из них не трогает вас. Поток ваших мыслей и есть ваше Сознание. Отпустите свой ум. Пусть он блуждает как ему вздумается. Вы лишь наблюдаете за тем, как он блуждает. Ваше Я – лишь зеркало, которое отражает движение этих мыслей. Вы только отражаете то, что происходит внутри вас, не принимая никакого участия. Вскоре у вас появятся определенные желания и эмоции, но и к ним оставайтесь безучастны, изучайте их, смотрите на них со стороны, хладнокровно созерцайте и фиксируйте.

Выполняйте это упражнение ежедневно по 10 минут в течение двух недель, и вы обнаружите в себе явные перемены. Ваше Я, которое до того представляло собой мусорную яму, очистится, станет прозрачным, спокойным и созерцательным. А чем вы созерцательнее, тем лучше и эффективнее действуете.

Второй шаг к медитации, открывающей в нас Самость, – это «очищение сознания». Наше обыденное сознание засорено различного рода оценками, чаще всего чужими. Мы проглатываем без всякой критики эти различные штампы и клише, набиваем ими наше сознание и руководствуемся ими всю жизнь. Мы постоянно оцениваем, и чем чаще оцениваем, тем больше создаем проблем. Совершенно необходимо отказаться от оценочной позиции, извергнуть обратно все те стереотипы, которые мы глотали без разбора или которые насильно впихивали в нас наши «доброжелательные» воспитатели.

Начните с осознания того, что все относительно. Рассмотрите такие понятия, как право – лево, высоко – низко, хорошо – плохо, тепло – холодно, твердо – мягко, в их относительности, неоднозначности и сотрите между ними границы. Вы обнаружите, что никаких оппозиций не существует, и придете к осознанию Единства.

Спросите себя: пятый этаж – это высоко? И если вы ответите: да, высоко, – в таком случае мысленно взгляните на свой пятый этаж с вершины Эвереста. Если ответите: низко, – то мысленно (или на самом деле) проделайте простой эксперимент. Возьмите доску шириной в полметра и длиной метров 10–15, поднимите ее на метр от земли и пройдите по ней из одного конца в другой. Вы проделаете это совершенно легко и свободно. Затем эту же доску поднимите на высоту пятого этажа. Задача остается прежней, но в этом случае ваша реакция изменится – вы или не пойдете, или, сделав попытку, быстро вернетесь обратно, или упадете, если вы, разумеется, не акробат. Почему? А потому, что ваше сознание начнет сигнализировать вам: высоко – опасно. Мысли об опасности автоматически создадут напряжение во всем теле, а напряжение вызовет нарушение координации. Хотя, по существу, ничего, кроме оценки, не изменилось. Ваше оценивающее сознание изменило ситуацию и сделало ее опасной для вас. Очистив сознание, вы так же легко пройдете по доске на высоте пятого этажа, как и в метре от пола. Для вас уже не будет существовать таких оппозиций, как высоко – низко, как их не существует и в природе.

То или иное ваше психологическое состояние – это ваш выбор той или иной оценки. Вы говорите себе, например: «Я не могу расслабиться, во всем теле напряжение». В таком случае ощупайте себя и ощупайте бетонную стену, сравните свои ощущения, и вы поймете, насколько вы расслаблены. Вы говорите: «У меня полная расслабленность». Поставьте на один из углов на краешек стола пуховую подушку, и вы увидите, что такое расслабленность. Вы не расслаблены и не напряжены. Ваш ум создает иллюзию расслабленности или напряжения. Вам ни хорошо, ни плохо. Ваш ум квалифицирует и оценивает. Но ум глуп. Сотрите все оценки и не принимайте всерьез свои мысли.

А теперь я хочу дать несколько текстов, которые вы можете использовать в качестве медитативного материала. Вы можете их или выучить, или просто каждый раз читать про себя, или записать на магнитофон, или, отталкиваясь от них, придумать что‑ то свое, подобрать индивидуальные слова и образы. В любом случае дайте простор своему воображению и активизируйте творческие ресурсы своей личности.

Текст 1. «Я погружаюсь внутрь себя. Я отпускаю свои мысли и свое сознание. Мои мысли – это всего лишь волны океана. Волны набегают одна на другую. Волны идут одна за другой. Волны приходят и уходят. Волны появляются и исчезают. Океан остается. Мысли идут свободно, накатывая друг на друга. Мысли приходят и уходят, а Сознание остается. Сознание – океан, мысли – волны. Мысли – это волны и морская пена. Пена некоторое время пузырится, шипит, но потом уходит в песок и бесследно исчезает. Мое Сознание погружается в подводные глубины и растворяется в них. И я ощущаю только тишину и покой. Тишину и покой. И больше ничего. Ничего».

Текст 2. «Те мысли, которые в данную минуту проплывают перед моим внутренним взором, не оказывают на меня никакого влияния. Я смотрю на них глазами путника, идущего по ночному лесу и созерцающего то здесь, то там вспыхивающих во тьме светлячков. Мысли – те же светлячки. Это – блуждающие огоньки, которые, вспыхнув, гаснут и на несколько мгновений загораются вновь, чтобы опять исчезнуть. Они тоже эфемерны и мимолетны, если не разжигать их искусственно. Я иду своей дорогой и не обманываюсь иллюзорными мерцаниями, окружающими меня. Движение путника легко и свободно. Его Сознание так же свободно, как свободен его Путь. Ибо его Сознание – это его Путь, и его Путь – это его Сознание. Я – этот путник. Я узнаю себя, и я ощущаю свою внутреннюю свободу. Мое дыхание легко и спокойно. Я с интересом смотрю на блуждающие огоньки, сопровождающие меня, но не более того. Никто не может и ничто не способно помешать мне на Пути моем. Ведь Путь мой свободен, Сознание мое свободно».

Текст 3. «Мне вовсе не надо бороться со своими мыслями. Ведь для того, чтобы освободиться от спертого воздуха в помещении, нет никакой необходимости бегать по комнате, размахивая платком или полотенцем. Достаточно лишь открыть окна, чтобы помещение проветрилось и воздух в нем стал чистым и свободным. Поэтому мне следует открыть окна в своей голове и выпустить наружу весь тот хаос мыслей, который теснится внутри меня. Я не буду проявлять никаких усилий. Я просто открою окна и буду ждать. И я точно знаю, что настанет момент, когда весь спертый воздух выйдет вон и комната заполнится свежестью и чистотой. Мой разум свободен, ибо мысли, тяжелые и ненужные, покидают его легко и свободно, и я расстаюсь с ними без всяких сожалений. Мой ум пуст, а дыхание мое легко и свободно. И теперь я отпускаю себя, ни к чему себя не привязываю и не думаю ни о чем. Пустота Первозданности заполняет мое существо. Пустота».

Отрабатывая эту медитативную технику, стремитесь к тому, чтобы ощутить всю материальность той субстанции, которую мы называем мыслью, ощутите ее «вещественность», «весомость», и тогда вы научитесь на уровне физических ощущений улавливать свои мысли. И тогда вы будете «открывать окна», вы без всяких усилий ощутите их движение и выход в окружающее пространство. Вы легко начнете управлять хаотическим потоком своих мыслей, и вам никакого труда не составит в считанные секунды освобождать от них свое сознание.

А теперь мы подошли к тому моменту, когда применение элементарных медитативных техник позволит вам управлять своей внутренней энергией и постоянно обновлять ее посредством взаимодействия с космическими энергетическими потоками. Ваша медитативная практика позволит вам это осуществить.

Итак, используя те навыки, которыми вы уже овладели, освободите свое Сознание, очистите поток мышления, расслабьтесь и ощутите, как ваша психическая энергия выходит за пределы вашего тела. Ваше «Я» выходит за пределы организма и в виде тонкоматериальной субстанции заполняет окружающее пространство. Пусть это будет вначале пространство вашей комнаты, где вы находитесь. Не спешите пока выходить дальше. Мягко «ощупайте» предметы, которые встретятся на вашем пути, например стены, потолок, люстру и т. д. Почувствуйте в себе уверенность и способность просочиться сквозь них и плавно сделайте это. Вы выплываете на улицу, вы легко парите над своим домом. Задержитесь немножко в этом состоянии, освойтесь, не суетитесь. Чувствуйте себя легко и свободно. После чего продолжайте «расширение», заполняя собой все новые и новые пространства.

Поднимаясь выше, вы заметите, как все то, что находится внизу, становится маленьким. Человеческие фигурки превращаются в крохотные точки и исчезают вовсе. Реки становятся тончайшими ниточками, леса – темными пятнами на карте земли. А вы продолжаете свой полет, постепенно набирая скорость и высоту. В какой‑ то определенный миг вы вырветесь за пределы земных сфер и растворитесь в космическом пространстве. Вы заполните собой черный вакуум космоса, но почти мгновенно вы проскочите этот этап и выйдете в тончайшие слои космических энергий и попадете в энергоинформационный ментальный слой. Это слой, где энергия и информация представляют собой единое универсальное целое. Это – слой, побывав в котором вы обретете знание, не приобретаемое ни из каких книг, ни от каких учителей. Вы получите Знание как Просветление, и жизнь ваша наполнится новыми смыслами, вашему взору откроются новые значения и соотношения окружающих явлений. Ваша интуитивность в значительной степени повысится.

Находясь в энергоинформационном пространстве, вы освобождаетесь от тех проблем, которыми было заполнено ваше ограниченное существование. Относительно времени своего пребывания в нем не беспокойтесь. Вы можете четко и точно дозировать его. Начните с коротких периодов (около пяти минут) и постепенно доводите их до часа. Делается это посредством предварительной программы – установки в момент медитативного погружения. Ваше знакомство с искусством медитации, надеюсь, даст вам хороший стимул для самостоятельной творческой работы, ибо основное в медитации – это творчество. Вы делаете лишь первые шаги, но, как говорит мудрая китайская поговорка, самый долгий путь всегда начинается с первого шага. Пути наши неисповедимы. И пусть те познания и опыт, которыми вы овладели, помогут вам обрести ваш Путь, именно ваш и только ваш.

Глава 2

Психосенсорный синтез

Вам предстоит познакомиться с психотехнической системой тренинга, но мне не хотелось бы, чтобы те из вас, кто примет ее, сказали: «Все в порядке. Я усвоил и освоил». Ведь никто из живущих не может сказать про себя: «Я прожил жизнь, и я все знаю». А если кто‑ нибудь и отважится на подобное заявление – он либо лжет, либо мертв. Для любой системы наступает смерть, когда она становится абсолютом и из системы превращается в схему. Особенно это важно, когда речь идет о человеке, и тем более о его тайне тайн – душе. Поэтому не спешите с выводами относительно своих результатов, даже если они превзойдут все ваши ожидания. Последняя страница и окончание этой небольшой работы означают всего лишь начало.

В этом мире существует только одна сила, способная произвести самые мощные трансформации, – это сила творчества. Ведь сама Жизнь – это процесс прежде всего творческий. Если бы это было не так, то не было бы ни того, кто сейчас пишет эти строки, ни того, кто их потом прочитает. Можно вести какой угодно образ жизни – здоровый, скотский, неприметный, бурный… А можно Жить. И данное пособие предполагает прежде всего ваше творческое соучастие, для того чтобы мы вместе и каждый из вас по отдельности каждый день обретали Живую Жизнь. Для этого нам нужно вернуться к своему Изначальному, которое мы не потеряли, но обесценили и перестали культивировать, тем самым превратив свою жизнь в существование, став несвободными и зависимыми. Изначальное – это та глубинная часть нашего Я, или можно сказать, глубинное Я, которое пребывает в постоянном общении с таинственным и непостижимым миром. Это пуповина, связывающая нас с тем, откуда мы вышли, то, через что мы получаем силу. Это, в конце концов, та внутренняя истинная свобода, которой мы наделены, но на отсутствие которой большинство из нас себя обрекает. Каждый способен к творчеству. Давайте вместе перейдем барьер, мешающий нашей самореализации.

Сенсорные каналы. Восприятие человека, будучи целостным, обладает свойством структурироваться, а потому неоднородно. Из трех основных каналов восприятия – визуального, аудиального, кинестетического – лишь один является основным, осуществляющим максимальный информационный доступ, в то время как дополнительные и дополняющие информационные функции принадлежат остальным каналам.

Например, у художника предпочтительным окажется зрительное восприятие, и в данном случае мы говорим о визуальном типе. Музыкант, скорее всего, ориентируется на свои слуховые ощущения, поэтому он представляет собой выраженный аудиальный тип. Скажем, спортсмен, для которого мышечное чувство, ощущение своего тела служит необходимым условием для достижения профессиональных результатов, является представителем кинестетического типа.

Когда мы говорим о том или ином сенсорном типе, мы имеем в виду ту систему представлений, которая превалирует в данном случае. Существует группа людей, для которых характерны очень яркие и чувственные обонятельные образы. Ясно, что здесь идет речь об осмически ориентированных субъектах с доминирующей функцией осмического (обонятельного) восприятия. Если говорить о вкусовых впечатлениях, то мы не можем игнорировать и их (вкусовой тип, или тип дегустатора). Таким образом, целостное восприятие действует как сумма функций пяти сенсорных каналов, которые можно условно обозначить как:

• визуальный – зрительный;

• аудиальный – слуховой;

• кинестетический – моторно‑ чувствительный;

• осмический – обонятельный;

• вкусовой.

Нетрудно заметить, что каждый из этих каналов соответствует аналогичному анализатору, который имеет анатомическое представительство в определенном органе и пользуется обособленной рецепторной организацией, одновременно обусловливая локальные физиологические механизмы:

• визуальный – глаз – зрительный анализатор – зрение;

• аудиальный – ухо – слуховой анализатор – слух;

• кинестетический – тело – анализаторы мышечной и кожной чувствительности – мышечная и кожная чувствительность;

• осмический – нос – обонятельный анализатор – обоняние;

• вкусовой – язык – вкусовой анализатор – вкус.

Как определить основной сенсорный канал. Легче и эффективнее всего это сделать, используя свою память, так как тип памяти соответствует сенсорному типу. В классической физиологии существует классификация, которая делит память на зрительную, слуховую, кинестетическую, обонятельную и вкусовую. Назовите любое слово, например «лес», и отмечайте про себя те ассоциации, которые у вас при этом появятся. Выберите для себя один из подходящих для вас вариантов. При слове «лес» я прежде всего:

• внутренним взором увидел его;

• внутренним слухом услышал его звучание;

• внутренним чувством ощутил его;

• воспроизвел его запах;

• вспомнил вкус, связанный с лесом.

Что у вас возникло в первую очередь?

• Картина?

• Звучание?

• Ощущение?

• Запах?

• Вкус?

Ответив на этот вопрос, вы сможете определить свой основной сенсорный канал. Что произошло? Названное слово, как реальный раздражитель, включило ассоциативный каскад воспоминаний, и память сработала в режиме характерного для вас восприятия. Подобный эффект дает нам возможность говорить о памяти как о сенсорной системе обратного восприятия. Это восприятие, осуществленное когда‑ то, в настоящий момент извлекается из хранилища тем же самым путем, по которому оно попало туда.

Синестетический тип. Существуют люди, которые способны «скрещивать» сенсорные каналы и получать при этом единый интегральный образ. Ярким представителем этой группы был Скрябин, который мог видеть звуки. Чюрленис, художник и композитор, видел звуки и слышал цвета. Другой великий синестетик, Артур Рембо, видел буквы окрашенными в различные цвета.

Однако способность к синестезии наблюдается не только у специфически одаренных личностей. Можно отметить, что и среднестатистический человек использует нередко синестетические оценки. Когда мы определяем, например, цвет как теплый или холодный, звук как мягкий или жесткий, наше восприятие является синестетическим. В данном случае мы цвет или звук наделяем кинестетическими характеристиками, а это значит, что мы их не просто видим или слышим, но и чувствуем! Наше восприятие выходит за жестко заданные рамки сенсорного канала и становится экстрасенсорным. Конечно, здесь присутствует метафора, но, скорее всего, метафора образовалась путем слияния потоков восприятия. Если вы начнете вспоминать, то обязательно обнаружите, что непроизвольно, бессознательно прибегали к синестезиям. Это говорит о том, что в каждом из нас заложены способности к такого рода восприятию.

Сенсориализация. В истории искусства есть немало примеров того, как творец настолько вживался в создаваемый им образ, что физически начинал испытывать те же самые явления, которые происходили с персонажами. Вспомним Флобера, когда он «отравил» свою мадам Бовари и при этом сам почувствовал явные признаки отравления, что заставило его пролежать несколько дней в болезненном состоянии. Фанатично религиозные люди способны вызвать у себя на теле «раны Христовы» – так называемые стигматы. В психологии подобный симптом носит название стигматизма. Он характерен для гипергипнабельных и сверхгипнабельных людей, в среде которых немало фанатиков той или иной веры. Механизм этого явления также представляет собой механизм сен‑ сориализации.

Из приведенных фактов ясно, что сенсориализация есть процесс чувственного переживания образов, который способен вызвать в Организме физиологические изменения. Так называемые спонтанные, непроизвольные сенсориализации наблюдаются чаще всего там, где мы вовлечены в какое‑ то эмоциональное сопереживание, требующее от нас активизации нашей системы представления. Читаем ли мы захватывающую книгу, или слушаем волнующую музыку, или смотрим на картину, насыщенную затрагивающими нас образами, мы неосознанно сенсориализуем. Вспомните о своих бурных вегетативных реакциях, когда вы страдали со своими любимыми персонажами, смеялись с ними, любили и ненавидели.

Пример сенсориализации можно обнаружить и в состоянии гипноза, когда внушение ожога вызывает на коже испытуемого четкое покраснение. В процессе самогипноза (вариант которого представляет аутогенная тренировка) воспроизведение яркого образа вызывает комплекс реакций со стороны организма. Если вы, положим, вызовете интенсивное представление яркого и горячего солнца, вы ощутите тепло.

Сигнальные системы. По сути своей – это информационные системы, где каналом обратной связи являются рефлексы: безусловные – врожденные и условные – приобретенные в процессе опыта. Первая сигнальная система – эволюционно более древняя, и потому связана с архаическим типом отношений с внешней средой, который осуществляется по принципу «стимул – реакция». Это значит, что непосредственный раздражитель, поступающий извне, вызывает непосредственный рефлекторный ответ. Если вы случайно дотронулись до раскаленного утюга, то, не задумываясь, тут же отдернете руку. Сработает инстинктивный автоматизм, который зафиксируется и станет принадлежностью опыта.

Вторая сигнальная система по сравнению с первой является более новой и сложной организацией психической деятельности. Она связана со словом, которое в данном случае способно быть раздражителем и вызывать рефлекторные ответы. Для иллюстрации обратимся еще раз к примеру с лимоном, который уже стал классическим. Едва вы возьмете натуральный лимон и попробуете его на вкус, то во рту начнется обильное выделение слюны. Здесь реальный раздражитель, воздействуя на реальные вкусовые рецепторы, включил активность первой сигнальной системы и вызвал тем самым специфическую ответную реакцию. Во втором случае вам очень образно и красочно рассказывают о лимоне, и вы начинаете ощущать кислый вкус во рту и сильное слюноотделение. Слово подействовало как материальный раздражитель за счет включения второй сигнальной системы.

Третья сигнальная система открыта мною в условиях психотерапевтической практики и получила название имагоэнергетической. Ее субстратом является кольцо превращений образа в энергию и энергии в образ. Принцип ее функционирования таков: образ – или формирующийся в процессе индивидуального развития, или архетипический – в тканевых структурах конденсируется в виде энергетической матрицы, а любая форма биоэнергии, в свою очередь, при соответствующих условиях способна разрядиться в образ. Иначе этот процесс можно назвать биопсихической трансформацией.

Физиологический смысл данного процесса – принцип экономии. Как таковой образ является принадлежностью психической реальности, и мы располагаем гигантским количеством образов. Если сознание представить как некое пространство, а образ – как некий объем, то для того, чтобы вместить в себя все существующие образы, оно слишком ограниченно и потому не способно к такому акту. Деятельность третьей сигнальной системы позволяет часть образов вытеснить в бессознательное и трансформировать их энергию.

Одна пациентка проходила у меня курс гипнотерапии. Кроме первого сеанса, где глубина погружения в транс соответствовала первой ступени, она достигала второй ступени. Ей предлагалось свободно реагировать на те образы, которые я заранее заготовил и концентрировал в своем воображении, не прибегая к вербальному контакту. В то время когда я интенсивно и отчетливо представлял образ птицы, женщина, по ее описаниям, испытала чувство невесомости и свободного парения, хотя она и не могла себе объяснить, почему вдруг появилось такое ощущение – «просто внезапно стало легко и приятно». Экспериментируя и дальше в этом направлении, я записал свои результаты в следующую таблицу, где слева я поместил выбранные образы, на которых концентрировался, а справа – ощущения, которые возникали у нее в этот момент, записанные с ее слов.

• Огонь: «По телу пошло приятное тепло, и вдруг стало жарко».

• Вода: «Прохлада, ощущение потери тела, легкий шум в ушах. Чувство, будто погружаешься куда‑ то».

• Горы: «Мне вспомнились горы. Ощущение разреженного воздуха высоты».

• Лес: «Легкий, приятный шум в ушах, напоминающий шуршание листвы».

• Поле: «Ощущение пространства, свободы. Легко дышится».

Я привел здесь только часть образов, с которыми мы работали. Во всех остальных ста случаях результат оказывался столь же продуктивным. Интересно отметить, что во всех экспериментах испытуемые не воспроизводили те образы, на которых фиксировался я. У каждого из них возникали свои собственные ассоциации, не совпадающие с моим материалом. Поэтому здесь вовсе не идет речь о передаче мысли на расстоянии. Приведенные практические примеры наглядно показывают деятельность третьей сигнальной – имагоэнергетической системы.

Имагинация. Понятие имагинации определяет воображение как творческий созидающий акт, способный непосредственно воздействовать на окружающий мир с силой не менее «материальной», чем у физических действий. Созданное воображением и в воображении – не есть фикция, а является реальностью, способной влиять на ход событий и даже изменять их в ту или иную сторону. Например, образ князя Андрея Болконского в романе «Война и мир» перестает быть литературным персонажем и обретает самостоятельную жизнь. Имагинативное творчество человечества – мощный и необходимый стимул для самореализации и самоадаптации. Это то, что рождается в недрах Я и выходит за пределы Я. Таковы мифы, которые, обладая собственной системой измерения, помогают человеку ориентироваться в индивидуальной многомерности.

Сам по себе процесс воображения никогда не является бесплодным, потому что он в любом случае оставляет след. Даже если вы, как Манилов, строите несуществующие мосты, все равно вы заполняете пространство реальной продукцией своих фантазий. Фантазия, как и сновидение, – это творчество бессознательного. А бессознательное – это атомная энергия вашей психики.

Ментация – это способность мысли обретать статус материального субстрата. Любую мысль можно абстрагировать от себя и представить ее существующей в пространстве и времени как независимую категорию. Можно эту самую мысль вообразить на расстоянии вытянутой руки или в любом другом локусе пространства, например – зависшей над головой на высоте нескольких Метров. Подобный процесс я определяю как ментацию.

Взрыв пространства. Если вы долго идете по лесной тропинке среди густых зарослей и вдруг совершенно внезапно выходите на открытую светлую поляну, совершенно неожиданно с вами начинает происходить нечто фантастическое, и вы внезапно вспоминаете «Алису в стране чудес». На какое‑ то мгновение появляется ощущение ирреальности – будто мир покачнулся, чуть‑ чуть сместился и приоткрыл одно из своих многочисленных измерений. То, что с вами произошло, произошло благодаря тому явлению, которое художники называли «взрыв пространства», – неожиданному изменению перспективы. Понятие взрыва здесь точно и уместно, потому что в вашем сознании тоже происходит взрыв, который способен ввести вас в состояние просветления, выхода за пределы обыденных границ и клише, когда пробужденная интуиция вырывается потоком из недр личности и наполняет ваше существо. В такую ситуацию вы можете попасть не только в лесу. Бродя, например, узенькими, кривыми улочками по старому городу, вы будто попадаете в таинственный лабиринт словно бы ожившего пространства, и когда вас вынесет на центральную площадь, вы физически почувствуете мгновенный взрыв и какое‑ то молниеносное движение в своем сознании.

И в том и в другом случае вы попадаете из одной перспективы в другую.

Практикум

После того как мы ознакомились с определяющими понятиями системы психосенсорного синтеза, выделим их в основные пункты с тем, чтобы уже приступить к практическому освоению каждого из них. Отрабатывая каждый пункт, мы готовим себя к тому, чтобы затем синтезировать их в гармоническое психосенсорное единство и получить в свое распоряжение мощный аппарат, способный осуществлять деятельность на уровне высочайшего энергетического напряжения.

Сенсорные каналы. Вы уже определили свой основной канал восприятия. Эго дает вам возможность усилить его деятельность.

Выполним первое упражнение. Находясь в том месте, в той ситуации и в том положении, когда вы читаете эти строки, отвлекитесь на некоторое время и начните очень внимательно изучать окружающую обстановку, используя свой основной сенсорный канал. Если вы принадлежите к визуальному типу, то всматривайтесь в каждую деталь, скользя от предмета к предмету, наподобие замедленного и плавного движения кинокамеры, как в фильмах Тарковского. Вообразите себе: «Мой глаз – камера». Тщательно фиксируйте все, что окажется в поле вашего зрения. Улавливайте новые соотношения, неожиданные ракурсы. Микроскопируйте объекты, пытайтесь уловить их «вибрации», увидеть каждую мелочь. Представьте себе, что вы режиссер, снимающий фильм о жизни пространства. Через некоторое время подобного тренинга вы научитесь подсматривать такие стороны мира, которые тщательно спрятаны от обычного взгляда.

Чтобы не рассеиваться в подобных описаниях, сформируем обобщенный алгоритм, некий рычаг, манипулируя которым вы быстро усвоите предлагаемый метод работы с Реальностью. Следующая схема послужит нам рабочим инструментом.

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 5 678 Следующая ⇒