Византия. Спас в силах

Византия

Вторую половину ??? называлась " Восточная Римская империя"

Религия - Христианство (монотеизм)

Канон в Византии сформулировали и контролировали представители христианской власти.

Канон должен соответствовать христианской догматам

Греция + Рим = Античность
В Византии было колебание между реализмом и условными образами. Благодаря этому они смогли изобразить бога, которому были даны черты гуманизма. Помощь и схожесть с человеком - передаются через реализм.

Изображения фигуры античности в Византии

Значение цвета:

Золотой фон, Золото - присутствие бога.

Голубой - небо жительница, царица небесная. Так же в голубом отображаются ангельские сущности.

Белый – Истинна, правильность.

Жемчуг - духовный путь.

Красный - мученичество, пролитие крови

Черный - зло, дьявол.

Багровый, вишневый - самопожертвование

Зелёный - рай, на пороге райя, преодолел испытание. Животворящее, святой дух.

Черно-коричневый - готовится к смерти

Порфировый (сиреневый, фиолетовый) -???

Пурпуровый - высшая власть

Элемент канона: Обратная перспектива.

Самые маленькие персонажи на переднем плане.
Самые важные - растут в размерах, дальние.

Персонаж справа снизу - Сарра, жена Арама. Им поведали, что у них будет ребенок.

Посередине слуга, убивающий быка, самый малый по значимости.

Стол показан со всех сторон - что бы все было видно.

Изображены 3 временных события в один момент. (В космосе нет времени)

Основные типы изображения Иисуса:

Икона – изначально портрет, который использовали в Риме для создания надгробий.

Вместо камней сделали доски, на которых рисовали портреты, что бы душа узнала себя и смогла войти в предмет.

В портретах, когда один глаз больше, другой меньше – это движение мысли.

Царь Авгарь получает Нерукотворный образ Спасителя.

Типы образа икон Иисуса:

Спас нерукотворный. Один из первых иконописей.

Спас космодержиц. Пантократор. (Панто - космос. Кратко - власть)

Закрытая книга - закон
Вторая рука - благословение людей.

1 палец - 1 бог - одно благословение

2 пальца - Иисус, перекрестие божественного и человеческого.

(Образ изображался в высшей точки храма. )

Объемный, более реалистичный.

Спас на престоле

Изображенный как судья.

Третий образ, в котором открытая книга является началам времени страшного суда.

Более драматичное изображение.

Спас в силах

Сложнейший образ.
Сидящий будто на престоле, совершая страшный суд. Но также собирается судить весь мир.

Самый задний фон - золотой.
Коричневый (красный, цветокорекция) прямоугольник - всю землю, где прозвучало слово о Христе.
Овал синий (черный цветокорекция) - небо, над которым тоже будет суд.

Красный ромб - жар бога, энергия суда

Между человеком и богом - 9 ангельских чинов. Высшие - плазма. Называемы " Силы" – огненно-красные круги, изображённые у ног. А значит и ангельские чины будут ему покоряться.

Руки на уровне лица. Призывает к себе весь мир, чтобы помиловать и защитить.

Оранта - особенность композиции. Молящаяся, заступница.

Богоматерь (мать) и дитя.
Образ умиление.
По-византийски – Елеус
Владимирская икона Боже матери

В условность вернули реализм на уровне глаз и жестов
Ребенок хочет повернуть мать к себе, что бы отвлечь её от грустных мыслей.

Путеводительница
Одигитрия.
Указывает на истину. (белый свиток)

Знамения, открывают живот, чрево.
Предзнаменование

Следующая тема: Храм святой софии.