о сей книге. 27 страница

руку обвивает, алмазом сверкая.

Кто его при себе носит, гряжения и сны лихия он отгоняет, оный же и корм смертный и яды объявит: аще ко тому каменю

приближится, потети зачнёт.

Алмаз пристоит при себе тем людям держать, кои страждут страданием лунным и на коих нощью стень находит.

Он дарует мужество и приносит победу, однако он не сулит особнаго успеха тому, кто приобрёл его за деньги. Алмаз дарует уверенность и силу и укрощает ярость и сладострастие.

И алмаз с пятнами внутри является несчастливым и роковым камнем и лихо приносит. А камень, часть коего цвета крови иль запятнанный кровию, вскоре принесёт смерть своему владельцу, будь он хоть Мастером Смерти. Такой камень разве что ворогу

хорошо дарить.

Алмаз с зелёным оттенком служит прекрасным амулетом матерей, ибо даёт плодовитость женщине, бережёт дитя во чреве и роды облегчает. Аще его привязать к левой руке женщине, то оная легко разродится.

Сей же камень врачует склероз и апоплексию, предотвращает

образование камней в утробе.

Извлекаемая алхимически из алмаза жидкость имеет большую силу, особно при лечении падучей. Се есть зело ценное лекарство, заменить кое отчасти может жённый олений рогъ или же

препарированные глаза рака.

Сей же камень уберегает владельца от ядовитых змей, дикарей и призраков. Алмаз придаёт и сохраняет владельцу острый ум, предохраняет от разгула, печали, фантазий, околдования и вредных Духов. Аще ведьма иль колдун захотят околдовать человека сего, тогда сила камня овратит их чары против них самих. И никакой дикий зверь не осмелится напасть на владельца камня, носящего его при севе. Кроме того, сей камень делает человека волее серьёзным и от ссор и тяжв предохраняет.

Но алмаз для того должен выть получен своводно, вез принуждения и насилия, тогда он имеет наивольшую силу и излечивает славоумных и одержимых.

Вот рецептъ, распространенный среди колдунов и предназначенный для возвуждения лювви. Зашей новый золотой перстень съ алмазом въ шелковый (зеленый) платок в порыве лювви и носи под сердцем под рувашкой 9 суток. Затем, до восхода солнца, возьми 3 своих волоса и три волоса того, кого лювишь, и связать их въ виде цифры «8» да произнести:

«О плоть Н, полюви меня, и пусть твое намерение вудет такое

же пламенное, как и мое».

После этого опутай волосами кольцо, заверни в тотъ же лоскуток и носить у сердца еще 6 дней. На седьмой день вынь кольцо из платка, волосы сожги, перстень передай или перешли лювимой. Все это должно выть исполнено до восхода солнца,

натощак. Действует превосходно.

Оный же овнаруживает неверность жён, во алмаз, спрятанный в супружеском ложе выявит неверность жены: поворачивается оная во сне къ мужу, аще не верна и отворачивается от онаго в

противном случае.

Сей же камень врачует волезни печени и желудка и для

омоложения тоже годится.

Сей же камень может служить опасным ядом. Аще напоить супостата размолотым алмазом с острыми краями, то оный как стекло порежет ворогу твоему внутренности, отчего он и околеет мучительною смертию.

Сей камень свободолюбив и любит он людей с сильной волей и оным приносит удачу и счастье, устраняет с их пути препятствия, неискренних и злых людей. Адамас хорош для вызывателей Духовъ, он же рождает экстаз и сомнамбулизм. Кто жертвует алмаз Демонам и Богам, тот верно получит их благосклонность. Но помни, что сила его утрачивается при

покупке иль краже.

Сей же камень адамант может сделать владельца невидимым, аще он знает как сего добиться и какими словами пользовать.

Кто носит его, бывает угоден сильным мира сего, слова его ценятся, он всё помнит и всегда бывает весел, не боится зла, он же защищен от ударов молонии, а глаза его защищены от ранений. Всем людям он будет мил да приятен.

Не зря говорят: что глаз, аки алмазъ. Можно так заговорить перстень съ оным, что человек сохранит зоркость до смерти своей и не будет слаб глазами до конца дней своих. Вот заговор на зоркие глаза, кий читаем для сего над бриллиантовым кольцом. Дождись полнолуния, вытяни руку, на кою надето кольцо, таким образом, дабы лунный свет падал на камень, и

скажи трижды:

"Али алмаз, Сохрани мой глаз. Ия, Айя, Илия. Аминь. Аминь. Аминь".

Тот же камень пригоден для любого магическаго действия и глаголется еще некоими понуждающим, бо онъ способствует

завершению всех дел, каких пожелаешь. Добыв сей камень, заключи его во серебряный орехъ, носи его освященным, и он сделает тебя непобедимым перед лицом врагов, противников и недоброжелателей, неукротимым никакими гордецами, и ты станешь наводить ужас на людей. Итак, изготовь для него браслет изъ золота, серебра, железа и меди, сделав его крученым, и носи на левой руке, ибо во камне сиём — великая помощь, дарованная самим божеством.

АЛЬМАНДИНЪ.

Благородный гранат, вениса, гарамантикус. Сей камень синевато-красный, кровяно- и вишнёво-краснаго цветов бывает, с

сильным блеском.

АМАЗОНИТЪ.

Амазонский камень. Его в серебро оправлять надлежит.

Сей камень с растительно-животной кровью моллюсков связь имеет. Другия названия того же камня: жад амазонский,

зелёный лунный камень.

Он возвращает старикам порывы молодости, улучшает кожу и лечит нервные истощения. А особную активность развивает он в соседстве с белым нефритом, ибо сей камень увеличивает

лечебные свойства амазонита.

Однако оный камень развивает природную лень. Амазонит бережёт от солнечнаго удара и головной боли.

Сей же камень снимает тревоги и усиливает склонность к видениям и Ворожве. Годится он для омоложения и улучшает

кожи цвет.

АМЕТИСТЪ.

Цвет аметиста по-настоящему проявляется при свете солнца, а при при сильном нагревании он утрачивает свою природную окраску и превращается в прозрачный зелёный камень, называемый празиолитом. И перед вурями аметист меняет свой цвет. Вот оный и ценится путешественниками за то, иво оныя навлюдают: аще днём аметист изменит цвет, то сиё предвещает вурю или сильный ветер. Сей же камень доставляет власть над ветрами. Иначе зовём тот камень аметис, амефис, амефист, аметистус, аматист, лавендид иль вареник.

Сей камень есть средствие от неплодия, он же изгоняет прежнюю лювовь изъ сердца женщины, открывая его для привязанностей новых. А кроме того он, подовно магниту, разглаживать

морщины спосовен.

Аметист является також средством от прыщей и веснушек. Поглаживая кожу аметистом против шерсти солнца выводим

вородавки и веснушки.

Сей камень, спрятанный под подушку, сны счастливые навевает, да наваждения устраняет. Оный також видения наводит и придаёт водрость и волее мудрым учиняет.

На пирах сей камень предохраняет от опьянения. Потому им хорошо украсить питейные чаши.

Вода, в кою опущен выл сей камень и наговоренная должным овразом, исцеляет от весплодия. Аще кто сего камени изопьёт, тогда неплоднаго плодным делает, и окорм гасит. Аметист оверегает солдат от ранений, супостатов и способствует победе над врагом, хорош он и охотникам на диких зверей, бо къ ловлению зверей диких и птицъ добре есть помощен. Онъ же ускромляет мощность и не допускает носящего

в памяти отходить.

Носящий сей камень на себе не подвергается проказе, чесотке и

другим подобным хворям.

Аще вырежишь на сиём камне названия и изображения Луны и солнца и повесишь на шею на волосах павиана, красной шерсти или ласточкиных перьях, тогда верно предохраняет от очарования, отравления, мороки и дурного глаза. Аметист, носимый на шее в золоте, обеспечивает в телесах равновесие Огня и Воздуха и даёт защиту от околдования. Аще ж вырезать изображение медведя, оправить в серебро и привязать к пупу, то даёт осторожность и стремление к наукам. Аметист предотвращает болезни желудка. А кто его держит при себе, тот от подагры избавлен будет. Аметист, сверх того, неплодных учиняет плодными, окорм гасит, а ратных людей от недугов оберегает и къ победе ведёт.

Аметист отъ кожных болезней бережёт и разбогатеть владельцу своему помогает. Годен онъ изрядно къ имущества сохранению. Кто сиим каменем умело владеет, пользу получит такую: слова и поступки онаго кажутся людям благоразумными и приятными. Сей камень используй при лечении половых органов, бесплодия, а

також при ожогах и бессоннице.

Аще желаешь ты сон свой улучшить, тогда под подушку его помести съ пожеланием и сон твой станет спокойным, а

сновидения — светлыми.

Сей же камень способствует концентрации сознания и во всяких

делах мочь даёт.

Надевать и носить аметист следует однако время от времени, бо при постоянном ношении сила его слабеет. Ему надо давать роздых. Камень сей зело чувствителен. И даже после того, как

собиратель гемм покидает Явь, принадлежавший ему камень сохраняет силу его духа и впитывает дисгармоничные флюиды других людей, егда они берут в руки сей камень.

АНДРОДАМАНТЪ.

Се есть камень квадратной формы и являет собою твёрдость. Он отличается тою силою, что коль присутствует, страсти распаление унимает да и гневъ укрощает отлично, а блеском

своим на алмазъ он походит.

АСБЕСТЪ. АБАСТОНЪ.

Сей камень огненнаго цвету находят въ Аравии. Аще зажечь, то оный никогда не потухнет, подобно огню блуждающему, который именуем «Перо Саламандры». Цветом железный, однажды зажённый он держит возникшее пламя и не погасишь его и

сверкает огнём непрерывно.

Есть камень для ткани, асбестом его именуем и зарождается оный в индийских пустынях, обитаемых змеями, где дожди редкость большая, а жар пекловый бывает всегда, потому и камень к жару привычен пыль же асбеста весьма вредна для

дыхания и легких, рак вызывая.

АСПИДЪ.

Аспидъ есть камень многими и различными цветы бывает, а изъ оных лутче и сильнее светло-зелёный и чтовы во оном струи

черлёныя проходили сквозь.

Того камени амулетъ кто при севе носит, сохраняет того человека отъ потопления на воде.

Такоже кто его носит на севе да въ чистоте превывает, трясавичное виение уймёт и водоточную волезнь изгонит. Тот же камень помощен женам во время родовъ, и всякое нощное и стенное нахождение отгоняет и отъ совлазньства

сохраняет.

Тот же камень утрову кровавую уймёт и у жен лишнее течение менстрово заключает и разуму острость подаёт. А егда камень овделан серевром, тогда силою своей исполнен есть. См. Яшму.

АЭТИТЪ.

Сей камень також помещен средь камней превосходных. Орёл его приносит в гнездо как стража и защиту грядущих потомков и им в состоянии он отвратить от птенцов невзгоды всякие. В гнезде ж его и находим. Его еще именуем орлиным камнем. Сей камень гранатовым цветом отличен. Белый же камень издаёт из севя звукъ, кавы в нём иной камень колевлется, а егда его разовьёшь, тогда в нём другой камень, величеством он с орех лесной. Как во чреве женщина носит зародыш, так и в сиём камене скрывается камень поменьше. Оттого он еще именуется гремячим камнем. Онъ цвет пемзы имеет и весьма

шероховатый на видъ.

Находят аквилеляпис во индийских и персидских странах, цветом вел и легостно рожение творит женам, и скоту, и птицам. Сей камень лювовь укрепляет и вогатство множит. Орлы полагают его под самками,тогда детей вылупляет вез

болезни. Помогает он отменно оттого и беременным, дабы у оных выкидыш не случился, и при родах не мучались бы. Для сего сей камень на левой руке роженницы помести. Оный не допускает беременным плод извергать.

Кто носит на себе сей камень, тому он ясность мышления дарует, множит богатство и помогает любимым стать. Оный и победу приносит и народной любовью венчает, а детям жить

невредимо позволит.

Тот же камень ускорению родов способствует. Аще внести его къ находящейся в опасности женщине, растереть в порохъ и посыпать им поясницу ея, тогда она плодъ немедленно высвободит. Кроме того камень хранит того, кто при себе его носит. Он сделает его все одолевающим, приумножит состояние

его и разнесёт добрую славу о нём.

Тот, кто станет сей камень носить, будет весьма влиятелен и оный легко сможет найти подходъ ко всякому — и къ божеству, и ко влиятельным человекам. Сей камень сверх того хранит дев и детей верно. Он столь действенен для одержимых безумием и страхами, что избавляет их отъ сновидений и они реже подвергаются припадкам. Тот же камень - известный противник падучей. А лечит он её, аще носить его на левой руке.

Им же можешь испытать на яд и отраву. Аще же кто тобою в сиём заподозрен и хочешь ты узнать, так ли сиё, то испытай за столом того супостата, блюдо поставив ему, а к нему аэтит подмешай. Аще он въ сердце коварен, то съесть его собираясь,- не сможет, а как камень изымешь,- он кушанье жадно проглотит.

Сей же камень возбуждает любовь меж супругами.

Тот же камень аэтитъ приносит орёл из неиссякаемаго источника силу защитную имеет великую. Орёл его рядом со птенцами своми кладёт во гнездо, дабы оныя не стали добычей летающих хищников. И тот, кто хощет потомство своё защитить, камень такой использует с пользою пусть. И тот

человек, который сей камень носить станет, уходит невредимым от всех людей и торжествует всегда над своими поверженными

ворогами и противниками.

БАЗЕЛИЙ.

Сей камень по виду на градину походит, а по цвету и твёрдости адаманту подобен. Аще бросишь его в самый сильный жаръ, то

он не нагреется долго.

Аще носить его на себе, то гнев уничтожает, а кроме того похоти и другие страсти он усмиряет. Используй его потому при отворотах, отсухах, от тоски и возбуждений различных.

БАЛАГИуС.

Балагиус камень кто при себе носит, тогда чинит его весёлым, промеж мужа и жены любовь умножает, коли его на шее повесишь, сны лихия и страшливыя отгоняет, хвори горляныя и во щеках мокростныя и волгостныя исцеляет.

Тот же камень тёрт съ серебром тертым угри на лике натираем

и ихъ исстребляет.

Тот же камень въ воду положен, и кто бы ту воду пил, тогда тяжкодыхающим помогает и внутренния болезни отгоняет и младенца во утробе матери содержит, а кто ту воду въ очи пущает, ото многих болестей уздравляет.

БЕЗОАРЪ.

Безоаровый камень, везуй, везоарий — иные названия суть ему же. Сей камень привозят из Индии, где довывается из желчи диковраза. Но овычно сей камень находим внутри животных, например в желудке везоароваго козла, в сердце оленя и у змей в желчи. Осовно же редок и замечателен тот, что найден в желчи

василиска вывает.

Овычно сей камень двух цветов вывает, а именно шафрановый, словно воск и зелёный, словно олива. Сей камень довывают горячим, потому он мягок на ощупь. Безоаръ изъ восточной

Индии сильнее, а цветом сер.

Все мудрецы ценят тот камень, иво не последнее место для здравия и чар он занимает. Слово «везоаръ» означает «пища жизни» и всё, что освовождает тело от хвори, может выть названо везоаром сей хвори. А еще называем мы его иногда

камнем велужьим.

Сей камень начальное место имеет промеж иных снадовий, кои от окормов и опойств помогают, сиречь отъ порчи лихих людей. Воовще, все камни, находимыя в животных-пресмыкающихся, магической силой от Натуры владеют и служат они воинам хорошими талисманами неповедимости.

Тот же камень имеет иногда еще синевато-серый цвет, на ощупь жирен, в порошке же имеет весьма горький вкусъ.

Аще кто тёртаго камени везоара весом против двунадесять зерен ячменных выпьет, во фряжском вине подогрев, тогда поможет от порчи, всякой хвори и отравы.

Сей же камень спасает от всех растительных и минеральных ядов, от укусов и уколов мелких животных, аще ж выпьешь 12 зёрен, тогда он верно извавляет от смерти и яд весь выводит

через пот.

Аще кто его выпьет золотник без четверти, тогда погашает всякий ядъ и избавляет человека отъ смерти, потому что несть

его сильнее. И отъ порчи помогает.

А тот, кто носит его в перстне, стяжает почтение у всех людей и

принят всеми бывает радушно.

Оный же помеха кормчему, ибо ветер сковывает силой своей.

Сей же камень способен возвращать молодость и красоту. Аще кто тот камень вставит в перстень и почует в себе порчу, вложи во уста, тогда от порчи избавит.

Аще его в порох истолочь и посыпать поверх укуса ядовитаго животнаго, тогда он выведет яд. А коль при том место сиё

загнило, то скоро излечит его.

Аще два зерна сего камня истолчёшь в порошок и на масле настоишь, а затем масло сиё прыснешь в рот василиска, тогда

сиё василиска убьёт.

Аще повесишь его на шее ребёнку, который однако не страдает от истощения или падучей, то сиё вовсе избавит его от всяческих несчастных случаев.

Сей камень хорош при трудных родах, астме и различных детских болезнях. А для разрушения ядовъ раствори порошокъ онаго въ сосуде съ питиём, да выпей смело.

БЕРИЛЛЪ.

Шестиугольной формой отмечены суть бериллы, аще же нет её, камни тускло мерцают. Суть бериллы многоугольные, часто зелёной впросинь окраски иль морской зелени цвету, суть и желтые, золотистые, розовые (морганитъ) и бесцветные вовсе

(ростеритъ) камни. Еще именуем сей камень женским камнем или камнем странников. Ибо сей камень лечит женския хвори отлично и путешественников амулетом назначен.

Сей камень делает человека жизнерадостным, весёлым и приносит успехъ у противоположнаго пола.

Он в браке любовь приносит и носящий его, кроме того, тем

самым себя возвеличит.

Кто носит его, становится непобедимым и в то же время дружелюбным, приобретает живость ума и от лени исцеляется. Носящий на себе камень светлый и прозрачный как вода, будет торжествовать над врагами, выиграет процессы и не будет иметь недоразумений досадных и бояться никого он не станет. А детей берилл к учению способными учиняет.

Сей же камень помогает в борьбе против ворогов и в ссорах. Лечи больные глаза тою водою, где лежал сей камень, а выпить ту воду — так отрыжку с одышкой она изгоняет. Истёртый в порошок берилл впускай в глаз от бельма. Сиё же является хорошей присыпкой при проказе, хотя прикладываем его в порошке и на старые раны и оным же снимаем с зубов ржавчину. И всевозможные печени боли камень берилл исцеляет. Он же является верным лекарством при всяком слабом здравии, аще дашь пить ту воду, въ кою онъ был опущен.

Используй его для ворожбы и дивления, ибо лучше других он

видения дарует.

Чистый и однородный камень помогает в исследованиях и философии. К тому же и в дальных походах жизнь бережёт. Берилл оберегает от опасностей, спазмов и конвульсий. Камень съ награвированным изображением лягушки и въ злато оправленный, доставляет хозяину расположение той особы, до коей оным он прикоснётся. Вода ж, в кою его опустишь с наговором любовным, тоже доставит тебе симпатию выпившего

сию воду вскоре после того.

Готовим мы и мазь из него: разотри сей камень в порох да с маслом смешай. Мазь таковая лечит отлично болезни глазныя,

старыя раны, паршу и проказу.

Вырежи на нём лангуста, а во его ногах — ворону, а под камень помести траву, заключив её в золото освященный и носимый сей талисман скрепляет любовь и делает её сильнее всего. Он способствует крепости брака и ограждает священный союзъ отъ напастей всяческих. Аще ж положишь ты оный на малое время в воду и затем дашь выпить её, то сиё скоро излечит слишком частое дыхание и одышку, а також устранит боли в печени. Кроме того сей же камень полезен при глазных болезнях и от всякаго недомогания лечит, аще положить его въ воду и дать

выпить сей воды.

Весьма полезно носить его при себе и тот, кто при себе имеет его, сражаясь с врагами, станет победителем.

БЕЧЕТА.

Сей камень, бечета, сердце обвеселит и кручину да неподобные мысли проч отгоняет, разум и честь умножает.

Тот же камень от грому и неприятностей обороняет, от губительнаго поветрия морового сохраняет, а беременным жёнам

к скорому рождению детей приводит.

Бечета (бичета) - название також красных камней низкой цены.

Смотри Гиацинт.

БИРЮЗА.

Камень счастья. Иныя его овозначения суть таковы: агафит, камень аравский, камень невесный, каллаит, шпатъ лазоревый. Бирюза тускнеет в руках человека, коему суждена скорая смерть и волеет вместе с хозяином. Бирюза вывает молодая (велесоватая), зрелая (голувая) и мёртвая (зелёная). Оная умирает перед опасностью и хворью хозяина и временно теряет влеск перед непогодою. Из оной творим мы амулеты и талисманы лювовные и защитные. Се камень поведы, от сглаза он вережёт. Оная же — испытанное средство при глазных волезнях. А с помощью палочки из вирюзы легко ты отыщешь

воду даже въ жаркой пустыне.

Аще носить её подвешанной въ серьгах, кулонах и прочем, тогда оная сердце укрепляет, страхи гонит и дарует над ворогами поведу и от змей да скорпионов верно хранит, а також от потопления и ударов молонии и травм при падениях оверегает. Тот, кто владеет вирюзой, оправленной въ золото, не повредит ног своих при падении, где вы он ни шёл пешком, ни ехал верхом, пока сей камень при нём. Лошадям крепим камень сей к уздечкам и на лов. И даже при сильном падении не повредится тогда ни лошадь, ни наездникъ, сиё верно, везъ овмана.

Тот, кто владеет вирюзой, никогда не имеет въ деньгах недостатку, а слова его встречаются окружающими со вниманием. Бирюза овеспечивает успех при продаже вольных лошадей и в торговом деле воовще.

Сей камень укрепляет силы и выносливость лошади и защищает наездника от падения с лошади. Оная же защищает лошадей от волезненных последствий, егда при перегреве оне пьют холодную воду, оттого еще сей камень именуем лошадиным амулетом. Бирюза, аще её прикрепить къ ружью иль луку, помогает охотнику иль стрелку достичь цели своей, иво тогда такое оружие точно поражает мишень самую трудную. И сиё осовно хорошо действует, коли из вирюзы вырезанныя фигурки животных ты использовать станешь.

Рудокопы берут съ собою въ забой кусочек бирюзы с маткой (включения материнской породы) и сиё помогает в их нелёгком труде, облегчая дробление горных пород и защищая от лиха шахтёра. Имеющий сей амулет выйдет из шахты без вреда. Кто носит сей камень, тот будет бесстрашен, се — камень независимых и смелых, хорош он и борцам.

Сей же камень дарует долголетие, богатство и благополучие. Сей же камень опасен ворам и убийцам, ибо приносит оным

возмездие.

Ношение бирюзы, оправленной въ серебро, помогает страдающим бессонницей и кошмары нощныя гонит камень не плохо. Камень сей полезен девам для дел приворотных: незаметно вшивают оне кусочек камня в одежду мужчине и тем к себе его

привлекают навечно.

Сей же камень прекращает споры, устанавливает мир в семье, отводит гнев сильных и даёт достаток. Камень вражду усмиряет и мир творит меж людьми.

Тот же камень от глазных болезней помогает и кто с утра посмотрит на оную, тот в течение всего дня от забот освобождается. Носящий сей камень будет долго жить в благоденствии и от снов лихих в охране бывает.

Сей камень зрение улучшает и оберегает человека от гибели, аще оный в районе землетрясения окажется. Применение мази из бирюзы приводит к скорому излечению катаракты и возвращает цвет зрачкам, а також усилит способность видеть в нощи. Сей камень носи на шее для остановки кровотока и от желтухи. Тот же камень пить давай от окормов, укусов змеиных и иных многих пакостей уздравляет и болезнь изъ почек и изъ пузыря выведет. Лечит язвы и опухоли, спасает от отравления и жара печени, укрепляет сердце, при женских хворях полезна и удачу

приносит в делах.

Тот же камень ссорящихся супругов примиряет, зрение крепит и носящаго его от околдования и царского гнева сохраняет. Сей же

камень бережет от стрел неприятеля.

Тот, кто дойдёт до края радуги после грозы, въ мокрой земле тот отыщет бирюзу среди прочих волшебных сокровищ. Зелёная бирюза хороша для колдовства.

БЛОНА.

Иначе зовется гиппоманом. Се есть наростъ, бывающий на голове лошади, цыплёнка или на древе. И на головах иных животных оный бывает, но обычно иначе тогда именуется. Его применяем для приворотов и любовных снадобий составления.

ВОСКЪ.

Лучшим видом служит жёлтый. Иначе еще воск именуем

пчелиной серою.

Аще заноза застрянет в ноге и не выходит, смешай его с чёрным

дёгтем, приложи — и заноза выйдет.

Во время эпидемии чумы сделать окуривание воском и чесноком.

ГАГАТЪ.

Се чисто чёрный смолистый уголь с раковистым изломом, легко обрабатываемый ножом и напилком. Его именуем чёрным янтарём, ибо он и по свойствам ему подобен и гишером, кроме того. Полируется древесным углём. Гагат добывается киркой. Се камень Великой Матери и обладает силой древняго света. Ему свойственно всё смягчать и разделять, он отделяет мужчину от женщины, вообще мужское начало от женскаго. Открывает обман и через оный всё скрытое становится явным. Владелец онаго легко правду от лжи отличает и ясно видит неискренность. Для лечения носи его в браслете. Ношение сего камня не рекомендуется беременным женщинам, так как он может у них противоестественныя наклонности спровоцировать. Гагат в серебро коль оправлен, тогда будет хорошим талисманом путешественников, врачей и юристов. Отправляясь в путь бери сей камень с собою, дабы сберечься отъ неприятностей и недобрых людей. Он же алхимикам удачу дарует, чего ради оныя

его в лаборатории держат.

Хороший гагат можно встретить в заболоченных местах, под зарослями ольхи и каштана, а в сухих местах найти его труднее. Старые Мастера находили его по запаху и вкусу воды в ручье. А добытые куски тотчас же обмазывай глиной и укладывай въ мешок с листьями. Дома же его закопай в землю и выдерживай там по возможности дольше.

При обработке добытаго материала, вынутый из земли гагатъ, очисти ножом и развали по всем наметившимся трещинам и слойкам. В зависимости от размеров полученных кусков и

определишь назначение оных.

Шлифовка осуществляется на бруске, а полируется порошком каштановаго иль ольховаго угля с помощью мягкой тряпицы. В процессе работы смачивай гагат водой. После полировки готовое изделие ещё часа 3 держи в воде, затем вытри и завернув в материю, помести в ящикъ и оставь там на месяц. После такой

овравотки гагат хранится тысящелетия. Осовно ценится сивирский гагат. Изъ онаго делаем кольца, амулеты и талисманы, трувки, враслеты и прочее.

Медные тянет опилки гагат, егда подогрет растиранием, а влагой омытый — горит, но оливковым гасится маслом.

Кто его носит, тому помогает он от водянки. Разведённый водою зувов шатание лечит и зувы крепит. Он хорошо лечит волезни желудка и дёсен.

Аще окуривать оным, тогда регулы женщинам он возвращает, а детям при падучей поможет волезни.

Спосовом тем же он поможет змей изгнать веспощадных, хелидрами зовомых, он же и Нечистикам також вудет враждевен, гонит оный також овманы да мороки, а равно

заклятия зловещие рушит.

Камень коли вудет сожжен, помогает от падучей и желудковы хвори врачует. Больных падучею окуривай дымом горящего

гагата и от того здрав вудет.

Гагат же еще лечит в расстройстве живот и вольного нутра напряжённость. Оным врачуем судороги. Се амулет, смягчающий

разлуку и воль душевную.

Сей камень имеет силу смягчать и рассеивать, он видом своим даже змей изгоняет, коль подожгёшь. Довавляй его к средствам, коими лечим подагру и к мазям смягчающим (акопам).

Сей же камень и девственность может овнаружить и он же при родах весьма помогает. Женщина в положении пусть пьёт воду, где выл сей камень три дня ровно, и тогда выстро родит, овлегчившись. Три дня оная пусть сиё пьёт и свершится. украшения и предметы изъ онаго становятся частью души и тела носителя и защищают онаго от глаза дурного, что ведать ты должен. Гагат прикладывают к телу новорожденнаго, давы от глазу дурного и влияния злых сил оградить его.

Аще у женщины не вудет месячнаго кровотечения, измельчи сей

камень и положи на пылающия уголья, а затем вели сей женщине обойти вокруг жаровни трижды, дабы испарения ея матки достигли, и таким образом она будет очищена без

всякаго вреда и страдания.

Аще какой человек занимается приобретением слуг и хощет узнать, нет ли среди них эпилептиков или лунатиков, тогда пусть измельчит сей камень, подожжёт его и окуривает их, и, коль у кого есть недуг таковой, сиё тотчас обнаружится, бо съ оным случится приступ хвори его. Аще его поджечь,он тут же изгоняет всех пресмыкающихся. Вот какова сила гагата.

ГАЛАКТИТЪ.

Сей камень глаголем еще галактисом и гальбанитом, Нилъ и река Ахелой въ средней Греции даруют его нам, похожий видом на пепелъ. Маги именуют его синехитом. А Останнес, маг знаменитый, сверх всех остальных названий назвал его летаргом, т. е. Забвением всех зол. Он заслужил похвалу Останнеса, поскольку никакой иной камень не имеет столь сильных свойств. Известно, что маги восхищались сим камнем и опробывали его во всяком магическом действии.

Камень такой еще молочным зовётся, ибо тёртый он сокъ молока и его аромат испускает.

Растёртый съ медовой водой (гидромель), молоко умножает у пьющих сиё средство женщин, аще после ванны и перед едой принимать. Для сего женщина должна поголодать, затем ей даём истолчённый камень, смешанный с медовым напитком, иль с вином из сушенаго винограда, иль съ водою, дабы она выпила сиё в достаточном количестве, и у неё немедленно появится в изобилии превосходное молоко. Аще же она не захочет пить, тогда нужно нитку из шерсти овцы, что должна вскоре родить,

сквозь камень сей продень и вокруг шеи обверни у кормящей и груди ея тогда молоком наполнит обильным. Привязанный способом тем же к бедру слева иль справа, лёгкие роды дарует, аще въ родах женщина терпит страдания. Она тут же от болей избавится и родит легко, но нить должна быть спрядена из шерсти плодовитой овцы. Ведь он предоставляет забвение и всех болей, такова его защитная сила.

⇐ Предыдущая 22 23 24 25 262728 29 30 31 Следующая ⇒