Азамат туралы қысқаша мәлімет:бастапқы позициясы – салафия-ваххабия, нақты өзгеріс – бар. Имамдарға деген көзқарасы өзгеріп, кез-келген жағдайда сөйлесуге дайын екенін айтты.. Жұ

Азамат туралы қысқаша мәлімет:бастапқы позициясы – салафия-ваххабия, нақты өзгеріс – бар. Имамдарға деген көзқарасы өзгеріп, кез-келген жағдайда сөйлесуге дайын екенін айтты.

Қазақ халқының салт-дәстүріне қатысты көзқарасы: көшпенді халықтардың салт-дәстүріне дұрыс көзқараста, қазақ ұлтының қкілі екендігін толық мойындайды. Тек арабтарИслам дінінің және өркениетінің шынайы ерушілері деп санамайды. Араб түбегінде орналасқан мемлекеттерде қалыптасқан тұрмыс қалпы мен өмір салтына ұқсауға тырыспайды.

Өмірлік ұстанымы: діни сауаты – өте төмен, білім деңгейі – орта, саясаттанбаған (діни негіздегі саяси және қоғамдық құрылымдарды құруға тырыспайды және қолдамайды. Саяси және іскерлік элитаға ұмтылмайды, саяси мақсаттары жоқ, мемлекеттің ішкісаяси жағдайының дамуына әсер етуге тырыспайды).

Мінез-құлық сипаттамасы:

байсалды, сұрақтарға жауап беріп отырады.. Бірақ ешкіммен ұрысып және жанжалдасуды құп көрмейді. Бойынан ешқандай агрессия байқалмайды.

Қазіргі уақытта террористік немесе экстремистік қауіптөндірмейді

Қорытынды: Объект салафия-ваххабия ағымының өкілі, 13 тен 11 белгі бойынша бейімделген. (1. Матуруди – ашғари ақидасы» ұстанбайды, 2 Ханафи мазхабын ұстанбайды.) Бірақ Матруди ақидасын ұстанатын және ханафи мазһабы бойынша намаз оқитындарға ешқандай қарсылығы жоқ.

Ұсыныс: Аянмен кездесулер өткізіп сол кездесулерде олардың идеологияларының дұрыс еместігін дәлелдеп беру керек.

Жұмаділда Е., теолог

Аналитикалық анықтама

Азамат туралы қысқаша мәлімет

Т.А.Ә.: Сулеманов Виктор Ергалиевич

Туылған күні:30.07.1987

Мекен-жайы: Қарағанды облысы, Теміртау қаласы, Чернышнвского 104-3

Білімі: жоғары

Кездесу өткен орын: Теміртау қалалық мешіті

Сұхбат өткен күн: 07.09.20

Кездесу мақсаты: Объектінің деструктивті діни ағымдарға қатысы бар жоқтығын анықтау, қатысы болған жағдайда оны бейімдеу

Отбасылық жағдайы: Үйленген

Психологиялық жағдайы: Сөйлесуге қызығушылық білдірді, салмақты, сөйлесу барысында агрессия байқалмады

Наным-сенім (акида) және фикх сұрақтарына қатысты мәлімет:

Объект, салафия-ваххабия өкілі, намазды осыдан бірнеше жыл бұрын бастаған. Жалпы қазақтың салт-дәстүрін, діни-жоралғыларын мойындайды. Діни жоралғыларды орындамайтын, бірақ өзін мұсылман санайтын қазақтар мен басқа да ұлттардың этникалық мұсылман өкілдерін кәпірге шығармайды. Соғыс әрекеттерін жүргізу үшін Сирия мен Ирак мемлекеттері аумағына шығып кеткен қандастарымызды қолдамайды.

Ұялы телефонмен бір қалыпты, қызығушылығы жоқ сияқты болды. Бірақ кейін, Елдос Имамның телефон соғып тұрған себебі, мешітке жамағаттың келуі жайлы болды. Бірден Виктор мырзаның сөйлеуі жақсы жаққа өзгерді. Кездесуге бірден келісіп қашпады.

Кездесудің себебін теолог пен ДРТ сияқты сөйлесу ретінде түсіндірсе, объектілер кездескісі келмейді. Бірақ басқа бір себептерді айтса, келіседі. Мысалы: Мешіт құрылысы, Мешіт жамағатының бірлігі тағы басқа. Бірақ осы сұхбат арасында, міндетті түрде, агетация жұмыстары да болады. Бұл аталмыш ағым өкілдерімен тағы бір кездесіп, сөйлесудің бір әдіс-тәсілі.

⇐ Предыдущая 123 4 5 6 7 8 9 Следующая ⇒