Мер, Ка, Ба, 1 страница

⇐ ПредыдущаяСтр 24 из 36Следующая ⇒

Стоящий

Мы говорили в Сознании,

Что Господь — На Стоящий, Стоящий на.

Здесь С — то понимай так: с Тотом!

* * *

У Господа стоять значит стоить.

Нет иной ценности, как быть с Тотом.

Все Первые — стоят и стоят, всегда с Троицей.

Все Первые когда — то встали.

Смотри: стать — в Будущем, стал — в Настоящем.

Кто встал — тот с — тальной, тот крепкий, сильный.

* * *

Стоять значит становить ся, стремиться стать и встать.

Чтобы стать и встать, надо себя за — ставить.

Так собирается Воля — основа Кона, Права,

Основание За — кона.

Сидящий

Только тот, кто стоит, может сесть.

Садят ся на опору. Так сущий влияет на несущего,

И несущий терпит, сравнивает, познаёт,

Тем самым обретает свободу, чтобы позже стать и встать.

Влияние у Водолея — Власть, Воля.

* * *

У Троицы кто волен, тот и сверху.

Снизу сесть нельзя.

Тр — Он Верхнего есть Стул,

Что надо понимать так: с тобою Угол и Ложе.

* * *

Сидят на стуле, но за столом.

Почему На? То есть нет А! Нет несправедливости,

Но есть учёба, наказ и наказание.

Почему За? То есть Знаю А! Нет необходимости

Давить на опору, но для уд — Обства.

* * *

Иметь свой стол значит создавать удобство.

Потому, с — То — Л: с Тотом Ложе.

От Ложа можно от — Тол — кнуться.

В удобстве Ложа есть свой ТолК.

Простое

Сто — быть с Тотом, Целым.

Про — Сто — значит легко, ибо вместе с П Р О,

С Тем Кто Наказывает и Прощает.

Простить значит сделать проще, целостней.

* * *

Постигни: Есть Папа — Снизошедший

В отражённые миры Господь.

Папа больше всех, потому болеет о всех.

Папа добрый.

* * *

Папа — Один.

Но разве, когда один, не страшно?

Например, в ПриРоде, где есть несправедливость,

Страшно, когда один!

Где страх — там прах.

Где прах — там страх.

* * *

Постигни: страшно в Пространстве,

Но во Времени не страшно —

Во Времени нет смерти, чего ж боятся?

Потому, в Троице, где все друг другу —

Истинная Ровня и мнимое равенство,

Нет Страха!

* * *

Ещё постигни: в Троице, где все друг другу —

Истинная Ровня и мнимое равенство,

Нет Власти!

Власть есть Страх.

* * *

Где страх, там злоба, извращённая ненависть.

В прощённом ненависти нет.

Он прощён — кого ж ненавидеть?

Простой, легкий, не имеет ложа, на него не давит.

Не нужна опора тем, кто парит, летает.

Знание, Здание

Мы говорили в Силе,

Что Да есть Согласие.

Постигни, что есть З — Да:

Это Имя, Господь Согласный.

* * *

Господь есть Творец и Дело и Тело.

Тогда Господь Согласный кто?

Вестимо, кто. В Троице это Диавол, Идеал,

Чьё Тело — Миро — здание, ложное Знание.

* * *

Кто есть Господь как Дело?

Это несогласный Бог, Истина,

Чьё Дело — Мир, Знание без ошибки.

* * *

Имена Господа, Общего Папы, — Зна и Зда.

Что мы от этого имеем?

Слова: Зна — ние и Зда — ние.

Не говори сделать, говори — зделать, это верно.

Святой Дух

Итак, Господь есть Мир и Миро — здание.

Это всё, или есть ещё, что завершает Троицу?

Конечно. Троицу завершает и вершит Ос,

Иначе Ось — Связь Мира и Миро — здания, здания миров.

* * *

Что есть Ось в Том Что Есть Одно?

То, что легче лёгкого, что невидимо и неведомо,

Но что существует и не подвержено тлену —

Мысль Живая, то есть — Святой Дух.

* * *

Вот Троица когда снизошёл Господь:

Знание, Мир — это Род, Папа.

Здание, Миро — здание — это ПриРода, или Природа, Мама.

Между Ними — Од, или Святой Дух.

Хохма Папы

Мы говорили в Сознании, что Троица хохмит.

Так веселее вечно существовать.

Так Троица ус — Троена, что порой

Можно умереть от смеха!

* * *

Смотри, как смешно:

В Природе нет ничего святого.

Но нет и самой Природы без Святого Рода.

Потому, не разделяй двух этих Первых!

Про — изойдёт ошибка.

* * *

У Снизошедшего Ода

Род есть Отец, МужЧина — Папа,

Природа есть Мать, ЖенЧина — МаМа, МатКа.

* * *

У царствующей ЖенЧины — везде впереди А,

А также символ Угла и Отражения — К.

Потому, имя Диавола — КА.

Уже смешно, смотри, что получилось:

Прах, всякая дрянь — оказывается КаКа.

* * *

Не лучше дело Об — стоит с именем Папы.

Как можно догадаться, настоящее это имя — ПОП:

Превышнее О Превыше.

Но ЖенЧина — Хозяйка Слов —

Внедрив в то Имя аж две, для надёжности, Буквы А,

Из Попа зделала Папу,

Через Букву А Об — явив Превышнею себя.

* * *

Про папу говорят ещё так: тата, тату.

Но тать — это ж разбойник, озорник.

И получилось так, что Род в Природе

Озорничает, шутит,

Так смешит, что смешивает все меры.

А ЖенЧина хотела, чтобы был Он

Статный — стройный, как ОнА сама.

Не получилось!

* * *

МужЧина в отместку ЖенЧине

Назвал свой голый зад

(там, где у многих ум, и у всех — второй рот, выход)

Попой, и ею сел на стул, на несущую Опору,

Чьё Имя ты знаешь.

Ещё, давясь от смеха, МужЧина назвал

Каку стулом — тем, что есть суть несущего.

Разве не смешно?

* * *

Как ты понимаешь, этого хватило

Для того, чтобы война между полами началась:

ЖенЧину едва не хватил удар от злости,

Всё смешалось в Голове, которой думает Диавол,

Который не заметил, что ПриЧина войны

Ничтожна, и можно было б помириться,

И полюбить, и простить друг друга.

Но — с — ложное не прощает.

Нет у Диавола на это Права!

Мама

Полон, Пола

Мы говорили в Сознании, что

Имя Рода — Он,

Имя ПриРоды, или просто Природы, — ОнА,

Но ИмЯ Ода, Троицы, — О и ОнО.

* * *

Он и Она — это имена

МужЧины и ЖенЧины, ты знаешь.

Ты также знаешь, что МужЧина, ЖенЧина

Есть Половины, или просто — Пол.

* * *

Хочешь знать имя Троицы?

Вот эти имена в Силе и Бес — силии:

Род — Пол — Он, потому, что полон.

Природа — Пол — А, потому, что пола, пуста.

Ну как, по нраву тебе древний язык Первых?

Битва равных

Умора, как устроен Мир!

Достаточно пустяка, чтобы вселенные

Двинулись друг на друга,

Обжигая то Ненавистью, то Любовью.

* * *

Постигни: жизнь, движение есть битва равных,

Когда, сколько ни будь велика сила, —

Встречь она найдёт такую же другую силу,

И не поймёшь, кто воюет, — атомы иль звёзды,

Но всегда вселенные, когда

Картины миров меняются мгновенно.

Так отражаются отношения Первых,

Которые не тратят сил,

Потому, что не воюют, а играют.

Хохма Рода и Природы

Мужчина и Женчина — половины Целого.

Подумай, кто же будет биться насмерть.

Со своей половиной? Разве что больной.

Но у Ода больных нет, нет смерти, все здоровы.

* * *

Что за жизнь, когда нет драки!

Как тогда поступить Оду

В своей вечной поступи по жизням?

Играть. Так, как будто, вроде всё по — настоящему

В Роде и Природе — и здесь у Господа

Всё получается отлично:

Те, кто есть С — он, мнят, что вот они — живые,

И действуют само — стоятельно,

Совсем, как в Жизни.

Миги вселенных

Раз картины мира меняется мгновенно,

То каждый миг всякий отражённый мир,

Что есть сам по себе вселенная,

Изменяется так, что более повтора такой вселенной

В Миро — здании никогда не будет.

* * *

Постигни: каждый миг каждый мир —

Единственный и неповторимый!

Так отражается Святая Троица Что Есть Один.

Так Господу нескучно существовать вечно.

* * *

Каждый миг каждый мир — неповторимый.

Потому, постигни, мы говорим: память мнима.

Никакая память не в состоянии воспроизвести

Встречу бесчисленных вселенных,

Постигнуть Их Любовь и Ненависть.

Но Господь Что Сам Есть Все Вселенные —

Вот Тот Кто Знает.

Честь несущего

Среди Первых в Святой Троице

Диавол — несущий.

Но нести можно по — разному:

Нести тяжкий крест, нести вздор и далее.

Но можно нести дозор.

Но можно нести в себе ребёнка.

Но можно нести Жизнь, быть опорой Жизни.

* * *

Тот, кто несёт, — у Господа в почёте!

Нет оскорбления Несущему в том, что он — Опора.

Потому, Господь так говорит:

Кому доверяю — тот моя опора.

Вот Честь от Превышнего,

Чьё ИмЯ — Справедливость!

Ложе, Стул

На Стуле сидят, на Ложе же — лежат.

Ложе — не Стул, тут не посмеешь, и не посмеёшься!

Тут воплощаются желания, Об — ретают плоть.

* * *

Что ложное — то мнимое, ты знаешь.

Ложе в Единой Троице, конечно, мнимость.

Но и всякий отражённый мир — мнимость,

Лишь На Стоящий — настоящий.

Пора, Пара

Чтоб что — то зделать, пусть самое пустячное,

Нужна опора, ты согласен?

Чтобы что — то зделать, нужна пора.

Ложе — Опора. Опора и Пора,

Когда Снисходит Господь, это — Пара.

Не будет Пары на Ложе — не будет и отражений.

* * *

Что среди Первых Чисел Пара?

Ты знаешь, Пара — это Два, Оба!

Два есть Диавол, или Дева, Женчина:

Потому: пАрА — везде меж П и Р Знак Пары — А.

Потому так говорим: ПараТроица.

Хозяйка Ложа

Род и ПриРода, Мужчина и Женчина,

Спят на одном Ложе.

Чьё Ложе, кто его хозяин?

Так ЖенЧина же, бАбА,

Чья забота — Основание, Опора.

* * *

К Женчине Мужчина при — ходит

Лишь на время, в Пору —

Чтобы своё Время ей от — дать, пор — оть Пару!

Тогда ЖенЧина получает то, что выше

Всяких побрякушек, — право править,

То есть давать жизнь — и отбирать тоже.

Вот что даёт ей с — Об — ственное Ложе.

Клад, Лад, Ад

Ложе служит для того, чтобы на него клали и клались.

Потому так говорим: класть, ложить, ложить ся.

Кладут, ложат клад!

Но у Господа нет опоры, это мнимость.

Потому, постигни: всякий клад — ложь.

* * *

Клад есть К лад, лад Диавола.

Если Клад — ложь, то нет и Лада,

Что понимают обычно как Гармонию —

Умиротворение в прекрасном.

Но Лад надо понимать как Л ад,

Сметение Левого, или просто Ад.

Вспомни: Да есть Нет! Не ищи Гармонии.

Давай рассмотрим ближе Знак А:

То, что из — вращает мир,

Делает из Мужчины Женчину,

И наоборот.

* * *

Во — первых, в ряде Букв

А всех далее от серединной Главной Буквы О.

Как и должно быть, это крайний Знак.

Он рвётся прочь из Середины

И, потому, образом — Стрела, Луч.

* * *

Ты знаешь: О есть Шар.

Когда Луч рвётся прочь из Середины,

Он своим ОсТрием Ума А рвёт Слой Раз — ума, О!

Насильно пробивает Кору Мирового Древа

И Скорлупу Мирового Яйца!

* * *

Потому А — Знак Стрелы, пробившей мир.

А — Знак Острия, попавшего в Цель.

А — Знак отрицания.

Этот Знак — противоположен Богу, Р: от рьци.

* * *

Когда из Середины, О, наружу рвутся два Луча,

Создавая Пару, Опять возникает А,

Где Связью меж Ума Лучами — Слой Раз — ума!

* * *

Образ А — Акт между Первыми:

Мужчиной и Женчиной,

Где Связью — стоящий Хер.

А — мнимое начало отражённого мира,

Но истинный Центр, Середина — О!

А, Треугольник, Насилие

Постигни: всякий отражённый мир

Начинается с А, с насилия!

Что в Середине А? Треугольник!

Но у Господа Первый — Квадрат!

* * *

Постигни: А, Треугольник,

В Природе — главный.

Конечно, это мнимый хозяин,

Но то, что он с собой несёт, — как настоящее:

И боль, и несправедливость.

* * *

В Природе нет ничего

Более прекрасного, чем Треугольник!

Вся Природа в основании — Треугольник!

Но это — ложная Троица.

Вот Хохма.

* * *

Где есть насилие — там есть смерть, мера.

Кто хочет смерти — полезай в Треугольник,

Но как будешь из него потом выбираться?

Истинная Троица — Один:

Квадрат, вольная Пятерица.

Потому говорим:

Прекрасно, но мертво. Уродливо, но живо.

Боль

Суть всякого зеркала, в том числе Мирового, —

Ровность, ровная поверхность, плоскость, слой.

Не может отразиться образ от того, что не ровно!

Отражение происходит от Ровного — от Ровни.

* * *

В Мельнице Господа когда возникает отражение?

Оно возникает там, когда чего — то становится

Больше: меры Времени, или меры Пространства.

* * *

Постигни: после Встречи

С Мужчиной у Женчины, когда Пора,

Появляется из — быток мер из Бытия.

Той Кто Отражает, Раждает, хочется их отразить.

* * *

Там, где больше, то есть где есть несправедливость,

Там и боль.

Потому женщине отражающей — больно.

Луна, или Месяц, вызывает боль.

* * *

Боль там, где чего — то больше,

Когда нарушается истинное равенство,

Где возникает А в Зеркале

Господа Что Справедлив.

* * *

Кто жаждет и нарушает истинное равенство?

Кто всегда сравнивает, ибо Ему надо?

Диавол.

Потому, постигни:

Боли в Троице, у Рода, нет!

Но боль — в ПараТроице, в Природе.

ЖенЧина хочет боли.

Поцелуй

По Целому

Ты помнишь Свадьбу Чинных, Первых?

О ней мы говорили в Славе.

Первые, МужЧина, ЖенЧина, венчаются Венцом,

Меняются местами, целуются.

* * *

Почему в древнем языке Первых

Есть Слово Поцелуй?

Так просто же:

МужЧина и ЖенЧина — вот половины Целого.

Отсюда: поцелуй — скрепление связи двух половин,

Знак Целого.

Тор, Рот

МужЧина, ЖенЧина — каждый

Есть Половина Троицы, иначе Пол Тора.

Род есть Тор. Но Природа — крайность,

Или противоположность Рода, — Рот!

* * *

Форма Рта и Тора вроде одинакова — О.

Но по сути Рот — из — вращение Тора:

Тором творят, но Ртом жрут, кушают.

Из Тора — исходит, в Рот — входит.

Самоискушение

У Ода Что Есть Господь, О — ум:

Бог, Род — Раз — умеет.

Он — То Что Искушают, Время.

Диавол, Природа — Умеет.

ОнА — То Что Искушает, Пространство.

* * *

Постигни: Поцелуй

Есть согласие на самоискушение:

Тор в Рот — Рот в Тор.

Так происходит вольно и свободно

Обмен, передача Силы и Бес — силия.

* * *

Самоискушение — вот суть Игры

Всегда Играющего.

Как иначе веселить ся Вечным?

Игра, мы говорили в Сознании,

Есть Жизнь — связь Рода и Природы,

ИмЯ Ода.

Раздача ролей

Господь Всезнающий распределил

В Игре роли, каждому — своё.

Но так как всё в Мире суть Один,

То здесь ОнО использовало хитрость:

Снисходя, Господь теряет память,

То есть Связь.

Она — есть, но видна лишь сверху.

Чем ниже — тем меньше помнишь, знаешь.

* * *

В Игре Господь Хохмящий

Разделил Себя на Трёх Первых, Троицу.

Вот Троица в ролях:

Бог — Искренний,

Диавол — Лукавый,

Господь же — Дурак.

Дурак

Почему Дурак?

А где ты видел искреннего умного,

Или глупого Лукавого?

* * *

Лукавый натягивает Лук,

Он же, искушенный, пускает и Стрелу — А,

Что пронзает мир и делает больно!

Искренний боль терпит, тем самым

Исполняет Наказ и Наказание, раз — умеет.

* * *

Но Дурак — вот верх мышления!

Дурак не — разумен и без — умен.

Дураку не надобны ни Ум, ни Раз — ум.

Дурак не мыслит и не думает,

Но Знает с — разу, Знает без Ошибки!

ИмЯ Дурака — Гений.

Гений всегда чист и честен. Нет иного.

Поцелуй Троиц

В Троице, как ты помнишь,

Есть Право — Право,

Есть Закон — Воля,

Есть Система — Свобода.

* * *

Когда Род нисходит в Природу,

Он познаёт Её Систему.

Когда Природа принимает Рода,

Она узнаёт Его Законы.

Обменявшись Поцелуем, они становится

Равными в Праве со — творения!

* * *

Господь Снизошедший есть Род.

И Род при Поцелуе — Троица.

Природа при Поцелуе — ПараТроица.

Их связь у — стами есть снова Сам Господь — Образ.

* * *

Вот Троица Троиц:

Господь — Святая Троица;

Бог, Род — просто Троица;

Диавол, Природа — ПараТроица.

Поцелуй: Святой Дух

В Святой Троице

Диавол упорядочивает — то есть запрещает!

Кому — то надо ж запрещать!

Бог запреты снимает, Он их не понимает.

Но Господь — правит.

* * *

Смотри: Система — мнимая свобода

Легко двигаться туда,

Куда Система разрешает и на — правляет.

* * *

Там, где Система — там сразу запрет.

Что в ряд — то во вред.

Но там, где Закон, — там всем вольно,

И не вредно, то есть вечно.

Но надо знать, соблюдать и держать Право.

* * *

Потому, Поцелуй есть высшее,

Суть от — ношений двух Троиц — Рода и Природы.

Поцелуй — Святой Дух!

Суть Образ между Обом — Разом,

Сама Святая Троица, Жизнь.

Хаососимметрия

Что происходит при Поцелуе

Рода и Природы?

Хаос переходит в Гармонию, Симметрию,

Симметрия переходит в Хаос.

Так будет вечно, так из — вращаются

Первые в Игре: Так входит Одно в Другое,

И становятся Неразделимым.

* * *

Постигни: Хаос у Мыслящего Рода —

Не сумасшедствие, но на порядок выше —

Без — умие и не — разумие! Иначе — Гениальность,

Которой не требуется Система, чтобы Мыслить!

* * *

Так Троица, Род из — вращается

В ПараТроицу, Природу.

И наоборот — ПараТроица

Становится Троицей,

Описывается Круг Жизни.

Истинный Господь: Поцелуй

Мы говорили в Славе,

Что Истинный Господь всех человеков,

Всех сущих и несущих на Планете

Есть сама Планета, Гера,

Чьи Мысли создают на Коре реальность

Так искусно, что кажется — вот настоящая жизнь.

* * *

Постигни, что есть Поцелуй

Истинного Господа — Планеты:

Это Встреча, Свадьба Бога — общего Шара

С Диаволом — многими Лучами,

Это Ложе, на котором МужЧина, ЖенЧина

Отражают образы — создают реальности,

Которых много — столько, сколько сущих.

* * *

Отражённый Встречей миров много на Планете,

И все они существуют одновременно,

Вот тут, рядом, сразу, друг другу не мешая меру.

Ибо их Время — это общий Шар,

Бог и ИмЯ — Всевременье!

Но множество бесконечных Лучей

Создают Всепространство!

Вот образ человеческой вселенной.

ИсТория

Вот ты говоришь: история,

И мнишь, что знаешь, что это такое.

Смешной! Ну, как ты можешь помнить

Те бесконечные множества вселенных,

Что пролетели в миги, будучи при этом

Вселенными — вечными и бесконечными,

Ибо это — дети Господа Что Вечен — Бесконечен?

* * *

Не слушай умных, что накинут на тебя

Сеть умных Слов. Слово — ложь!

Нет пути прямого из прошлого в будущее.

Но есть Путь, которым все идут, —

Это Путь Домой, ко вратам Дворца.

* * *

Постигни: исТория есть Путь

Из Тора в Тор, из Троицы — в Троицу,

Когда всякий отражённый мир

Снуёт из Жизни в смерть, из смерти — в Жизнь,

И познаёт То и То.

* * *

ИсТория — это Встреча множества вселенных,

Каждая из которых есть отражённый мир

С Корнем в Середине,

что Есть Просто Мир — Троица.

* * *

ИсТория есть Поцелуй двух Троиц, Пары:

Где Род — Вит,

Где Природа — ВитА,

Где Их Ребёнок — Виток вокруг Оси,

Что Есть Святая Троица, Святой Дух, Жизнь.

Лучший мир

Послушай, а с чего ты взял,

Что вот этот мир — самый лучший?

Ты с чем сравнивал?

* * *

А сравнивал ты лишь с тем,

Что сам как бы живёшь

И радуешься этому, пока здоров.

И закрываешь глаза и прячешь голову,

Чтобы не видеть Истину Которая Ужасна.

* * *

А ужас Истины в том, что ты всё равно умрёшь,

И это происходит в самый тебе не подходящий миг.

А ужас Истины в том, что и твои близкие

Умрут и станут здесь никем, несущим.

А ужас Истины в том, что нет справедливости

В твоём лучшем мире: кто больше укусил —

Тот больше и пожрал.

Хохма сохранения

Постигни: этот мир несовершенен, мним,

Хотя многие считают, мнят его самым лучшим.

Но Настоящий, истинно блестящий Мир —

Там, в Троице.

* * *

Постигни Хохму Господа:

Если в несовершенном мире ты живёшь,

То кто ж тебя уморит в совершенном?

* * *

Постигни Хохму:

Индивидуальность каждого сохраняется

После смерти. Ты вечен.

Ты здесь спишь, но в Троице Живёшь.

* * *

Ты в Троице живёшь и отвечаешь.

Сам перед собой будешь судим и осуждён.

Постигни: в Троице единица становится Одним.

Так взвешиваются все твои дела

В этом несовершенном мире,

В который ты был направлен, чтоб его улучшить.

А ты что сделал?

Поцелуй Истинного и Мнимого

Троица тоже смотрит в Мировое Зеркало,

А значит отражается — как?

Как мнимая, иначе Ложная Троица, ПараТроица.

Вот почему жизнь в отражении —

Это вечный Крест.

* * *

Жизнь — вечный Крест,

Иначе Встреча, Поцелуй двух Троиц,

Что сами представляют каждый Пару:

Бог, Род — Троица, Истинное,

И Диавол, Природа — Ложная Троица,

Троица на Ложе, Мнимое.

* * *

Поцелуй Троиц, Истинной и Мнимой,

Есть Крест, в котором

Есть две крайности, две пары:

Истинная Пара — Бог и Диавол, Первые.

Мнимая Пара — Божья Матерь и Сатана, Вторые.

Защита

Ты вспомни: Число Жизни — Пять,

В Пятерице отражённого мира Сатана — Лукавый.

Юмор его лукав, из — вращён, ис — кусен.

Он искуситель и он искушает,

Искусством подменяя естество.

Так возникает ложь, иначе двери,

Что заперты для всех от — вратительных и ложных.

* * *

Создав Пятерицу и укрепив Врата,

Господь Раз — делил, Раз — делал

Искреннее и Лукавое,

Рода и ПриРоду,

Сохранив при этом пуповину — Одну Душу.

* * *

Каждый сущий, временный господин Души,

Не помнит прошлых жизней здесь,

Но в Троице всё вспомнит и припомнит.

И вновь будешь от — пущен в несовершенный мир,

Но с новой мерой — больше или меньше,

Может быть уж как не человек.

* * *

Душе суждено познать все истины и все ошибки мира.

Которая, чистая в корне, о — суждена на это свыше.

Жизнь это казнь и о — пыт.

Жизнь это собирание казны.

Это Хохма Первых — само — со — вершенствование.

Игра.

Уродство и Красота Судьбы.

Наказ и Наказание

Тройная Троица, Счастье

Итак, постигни Троицу:

Настоящая Троица —

Один, или Од.

Истинная Троица —

Раз, или Один Снизошедший, Род.

Ложная, или Мнимая Троица —

Об, или ОбА, Природа.

* * *

Слушай, что есть Счастье:

Счастье, когда постигаешь

Единую Одну Тройную Троицу!

* * *

Если ты это постигаешь —

То это твоё счастье — значит, ты имеешь корень,

Ты уже не падаёшь, но растёшь вверх,

Как Мировое Древо,

Ты близок к Первым.

Первый, Второй

Постигни Справедливость и Хохму Господа!

В Троице НаСтоящей все равны —

Нет первых, нет последних,

Нет и сравнения. Потому все с — частливы —

Дружат со своими частями.

* * *

Господь же Снизошедший

Благославляет Пару, в которой

Есть Первый — это Род, Истинный,

Есть Второй — это Природа, Мнимая.

Их так зовут по — простому:

Троица,

ПараТроица.

* * *

Постигни: Пара — это ж ОбА!

Чем далее от Рода, тем Оба больше.

И раз Раз — сверху, а снизу Об,

То в Природе есть Одно, Вершина,

Есть и Дно, с — вершённое.

* * *

Постигни: на Вершине Которая Есть Точка,

Что сравнивать? И так всё в Одном.

Пойми: на Дне Что Есть Множество,

Есть что сравнивать, ибо — несправедливость.

* * *

Об сравнивает, Об всегда и везде со — здаёт Пару!

Потому, Род не парен, на Природа — парна во всём!

Но всегда Раз и Об так: где один, там и другой,

И по жизни — чета, рука об руку: от Верха и до Низа.

* * *

Постигни: и Числа, и Буквы — парные в ПараТроице,

Но Вершина, О, — всегда посередине и непарно!

Природа — мнима, потому посредством О

В Ней возможно всё. Так про — является

Истинная сила О — ума Что Есть Суть Знание,

Чего Нет Выше.

Добро, Зло, Целесообразность

Постигни важное: что есть Добро и Зло.

Добро суть Справедливость, то есть Личность,

Множество в Одном! Иначе — Первое, Аз.

Зло суть неСправедливость, то есть Индивидуальность,

Одно во Множестве! Иначе — Второе, Я.

* * *

Всё есть Добро, Справедливость, что служит

Собиранию Личности Что Есть Бог,

Единая Цельная Душа.

* * *

Всё есть Зло, неСправедливость, что служит

Собиранию Индивидуальности Что Есть Диавол,

Разделённая Парная Душа.

* * *

Всё есть Жизнь, Целесообразность, что служит

Собиранию Лика Что Есть Господь,

Святой Дух.

* * *

Постигни важное: целесообразность

Есть достижение цели — Образа!

То есть состояния Господа Превышнего!

Постигни: Господом будет каждый,

Но важно не ошибиться в выборе пути

Меж Крайностями, меж Аз и Я.

Смешно: в ряду Букв языка Первых

Меж крайностями, конечно, всегда О! Вот и думай.

Сравнение

Мы говорили в Сознании:

В Настоящем, в Настоящей Троице нет сравнения,

Это значит, что Там нет Добра и Зла,

Но только Высшая Целесообразность.

* * *

Но у Снизошедшего Господа Что Стал Парой,

Меж Крайностями, Истинной и Мнимой Троицами,

Есть сравнение. Постигни суть Пары:

Со — здавать Сравнение, иначе — Несправедливость.

Так торжествует Диавол, которая получает Права

И правит.

* * *

Где есть сравнение, там есть несправедливость,

Ложность, лживость.

Где есть сравнение, там есть Добро и Зло,

Что сами по себе мнимы.

Где есть сравнение, там есть Рай и Ад.

Ищи Рай и Ад в Троице и ПараТроице.

Верх, Низ

Что в Роде на Верху? Од.

Потому, состояние Рая — в Роде, Троице.

Рай иначе — дом Разума, Ра, Бога.

Что в Роде в Низу? Природа.

Потому, состояние Ада — в Природе, ПараТроице.

Ад иначе — чертог Ума, Ка, Диавола.

Иного быть не может.

Это Истина.

* * *

Что в Природе на Верху? Божья Матерь и Добро.

Это Мнимость.

⇐ Предыдущая 19 20 21 22 232425 26 27 28 Следующая ⇒