Буква, Число, Объём 5 страница

⇐ ПредыдущаяСтр 5 из 36Следующая ⇒

Раз — делены! Нет исключений.

Связь каждого мира малого с Миром Большим

Про — исходит только через пуповину — Душу.

Это ключ.

* * *

Постигни: в Миро — здании есть Мир Большой, Раз — Мер.

И каждый малый мир, мера, отражён прямо из Троицы,

Одной и Всеединой.

Потому: есть ты и Господь,

А то, что рядом — порядком параллельно.

Да, ответственность у тебя большая

За Образ и за образ.

Мировое яйцо

Как мы говорили —

Троица есть Одна Душа.

Хочешь во — об — разить Троицу?

Тогда пред — ставь Яйцо.

* * *

Яйцо это образ.

Потому читается так: Я есть О,

Иначе — Я Ец О.

Яйцо — НачалО и КонЕц.

* * *

Яйцо — как овощ лук (лук тоже неплохой образ).

В Яйце тоже всё в одном.

Там желток, Золото, есть Суть, Середина.

Вокруг Желтка — Белок, Серебро. Это Время, Среда.

Белок Об — оронён скорлупой,

Иначе Пространством, Твердью,

Что окажется ненужной и пропадёт,

Как только мир родится — Твердь мнима и не вечна.

Стихии

Когда у Господа Огонь влияет на Воду,

То в Воде, или же идеальной пустоте Среды,

Возникает Дыра.

Дыра имеет форму — Шар.

Суть Дыры известна — это воздух, пар.

* * *

Итак, известны Первые Стихии, Пара:

Огонь и Вода.

Но Третья стихия — это Воздух.

Это, постигни, суть две половины

Первых, иначе пол Тора.

Вот и Троица.

* * *

Есть прах. Еще имеет имя он: Земля,

В Яйце — это скорлупа, мнимая твердь.

Вот то, что Об — Разуется последним,

Четвёртая Стихия.

Вторая Пара с Воздухом.

Часть Четырёх Что Есть Один.

* * *

Когда Четыре и Один в Законе и Системе, в Праве —

Возникает отражённый мир.

Или, как говорят, — реальность.

* * *

Но что ж тогда Один, как Общая — Пятая — Стихия?

Знамо что. Это ж Мировое Дерево,

Чьи корни — в земле,

Крона чья — в воздухе,

А между ними ток — Огонь и Вода,

Сердцевина. Жизнь.

Точка

Господь — Всё и Ничто,

Потому ОнО носит все имена мира.

Есть имена такие — Дыра и Точка,

В которых есть Всё и Ничто,

И из которых всё вытекает,

Туда же и втекает.

* * *

Что Троица есть Точка понять не можешь —

Тогда просто постигай.

Хотя здесь нет сложного:

Вот представь — в дали ты видишь точку.

Это что — человек, единорог или скала?

И не узнать, пока не приблизишься,

То есть не станешь близким, или же — родным.

* * *

Так и в Точке Троицы Что Есть Ис — точник.

Всё истекает из Неё.

Но каждый нижний отражённый мир

Имеет родника, что выше, — своего бога, свой образ,

Что есть он сам.

И каждый бог имеет ниже своё под — Обие.

Ну как, мудрёно? Или просто, ясно?

Дыра

Раз Троица — Дыра,

То каждый отражённый мир также имеет

Форму Дыры.

Это значит, что отражённый мир

Объёмен: он — сосуд,

Иначе — ёмкость.

* * *

Троица — Раз — Мер что за Пре — Делом!

Она как Дыра и как Сосуд безмерна и всемерна.

Сосуд же отражённого мира, как мера, ограничен.

Ты спросишь почему?

Зачем миру нужна Об — олочка, клетка,

То есть скорлупа, ограничение снаружи?

Ответим: а как иначе появиться пару,

То есть отразиться воздуху в Воде,

Чтобы все стихии стали пре — вращаться в Единое?

Дело Господа

Сколько ж надо жара, чтобы нагреть

Вселенную Воды до кипения, чтобы забурлила жизнь!

Но Господу этого не нужно —

Нельзя, чтоб всё превратилось в воздух.

Тогда засохнет Древо жизни,

Настанет Смерть.

* * *

Потому в Теле Господа, что есть Бесконечность,

Вечно творится Дело — Время — Шар.

Таких времён, иначе шаров, связанных с Пространством,

Бесчисленное множество.

Их общее имя — отражённые миры,

В сути — дыры, в близи все разные.

Звёзды

Теперь пред — ставь Вселенную.

Чья собственность она, пока не рассуждаем.

Что ты видишь? Сначала — звёзды.

Они что, плоскость? Нет, они — шары, объёмы.

То есть, Встреча Тела и Дела, Точки и Дыры.

Вот образ Троицы.

По всему Троица — Звезда.

* * *

Постигни: Первые — все звёзды.

Вот они сверкают и лучат Пространством,

Втягивают Время.

За Первыми летят всё дальше — дальше

Их отражённые миры.

Так Всё проявляется в Ничто по мере мира.

* * *

Постигни: звёзды — боги.

Каждая звезда — господь своих отражёний

Вовне, а внутри она есть Троица.

Так под Идеальной Системой Тела

Растёт грибница Истины, иначе Дела Бога,

И прорастает то там, то там

Всё из как бы Ничего.

* * *

Постигни: ближайшая звезда,

Иначе родник, — это и есть та Дыра,

Через Середину которой

Отражённый мир связан с Высшим Миром.

Для тебя Троица — в середине С — Он — ца.

С — Он — це — твой Первый Господь.

Планеты

Однако, ты прав будешь, если спросишь:

Позвольте, я ж живу на шаре.

Шар Землёй зовётся. Это как, не Время?

* * *

Ну, успокойся, успокойся:

Да, это Время. В Середине Планеты,

Иначе Плана жизни, — та же ПервоФорма.

Через эту Середину Планета дружит с С — Он — цем.

Потому, твой Истинный Господь — Земля.

Истинный Господь

Кто?

Господь, Образ, Тело и Дело Троицы —

Истинная и Идеальная Вселенная,

Иначе — Высший, Первый, Мир, Раз — Мер.

Это не то, что ты мнишь о собственной,

Твоей человеческой вселенной,

Которая есть отражение Пары, Об — Раза, мера.

* * *

Что есть моя вселенная?

Некий чуждый и недостижимый край,

Куда не долететь, не смея, или же это — мой мир,

В котором я хозяин, раз его я вижу и ненавижу

Из самого себя?

Потому и слово такое — все лен:

Все ленники вокруг,

Я ж — образ, я ж — Господь.

* * *

Вселенная — то, в чём человек живёт.

Это не космос. В пустоте и холоде нет жизни.

Это Планета. Это Земля, Вода, Воздух, Огонь

И Мировое Древо,

Мать и Отец, Троица.

Вот Истинный Господь у всех людей.

* * *

Истинный наш Господь, Планета,

Нас любит на утренней и на вечерней заре,

Смотри: зар есть отражение Раза.

Днём и ночью Планета, Земля и Прах, всех ненавидит:

Днём человек Об — язан действовать,

И ошибаться, и страдать,

А ночью под — Обен он покойнику,

Так с — Он как бы отнимает жизнь.

Проверка формы

Постигни простое: всё в Мире — ПервоФорма,

Одна Душа, Господь и Связь.

В душе у каждого — куб в шаре!

Это — в Человеке, это и в Планете, и в Звезде.

Смотри, как возникает куб.

* * *

Вот шар — Среда — Дыра и Середина — Точка.

Шаров в Миро — здании полно.

Они все упорядочены, иначе идеальны,

То есть — не видны человечьим глазом,

Но душой.

* * *

Когда настаёт пора, шесть Шаров,

Все одинаковы, под — обны,

В об — ёме по кресту сближаются,

Роднятся четыре ячеи, четыре клетки.

Тогда в месте их Встречи возникает Точка —

Сжатое Пространство.

Вглядись — вот Куб.

Вращаются Шары — и Куб вращается,

Ибо — Шары трутся.

Мир состоялся.

* * *

Вращающаяся ПервоФорма имеет меру Об — Раза.

Сосуд отражённого мира в Пространстве

Ограничен скорлупой, иначе мнимой твердью.

Эту скорлупу трёт витками изнутри Куб,

У Куба вершин восемь, как ты знаешь.

* * *

Из Середины всякой ПервоФормы, Звезды,

В Среду текут лучи Пространства.

Эти лучи, их множество,

На пути вовне Встречаются под прямым углом

С поверхностью Шара. Это Время.

Его об — ём — вот мера мира.

Встреча об — разует в Пространстве Крест.

* * *

Но Троица вечно парна и двупарна.

Две Четы, две Пары,

В движении скрестившись, образуют

В Середине Креста Куб,

Вращение Куба даст ПервоФорму —

Подобие и образ.

* * *

Все ПервоФормы — это души всех живых

На Планете, по мере Истины и Идеала

Имеющих свой образ.

Планета, Истинный Господь, всем управляет,

Живое, является хозяином всех судеб.

Истинный Господь

Постигни и не сомневайся!

Чем ближе к ПервоФорме — тем ближе к Первым,

Со — з–дающим Образ Звезды.

Чем истинней и идеальней — тем круглее бока

И быстрее бег Куба в Шаре.

* * *

Вот думаешь — ты свободен, волен?

Ты ошибаешься. Ты просто точка на боку

Планеты, родимое пятно,

Что про — явило ся в тот миг, когда в малую дыру

Ссыпалась мера Времени и Пространства

От Свадьбы Первых, двух Царей, —

Оба и Раза Образа Что Есть Господь.

* * *

Человек, ты в гордыне сомневаешься?

Тогда вспомни: кто больше — ты или Планета,

Кто идеальней — ты, некруглый,

Или Земля?

* * *

Земля, Планета,

Прекрасна и ужасна

Когда тиха — это Диавол,

Ужасна, когда разойдётся, — это Бог.

* * *

Земля, Планета:

Четыре с — Тор — Оны — Крест на Шаре,

Встреча, Матерь и Отец, ПраПервое для Человека.

Ось Земли — конечно под прямым углом к С — Он — цу,

В виде Буквы Т — Творец.

Будущее, Настоящее

К чему мы все стремимся во Времени?

Знамо, к Будущему.

К чему стремимся мы, как боги?

Знамо, к Господу.

* * *

Постигни: даже если путь твой

Сейчас вниз — всё равно

Нет пути иного, как по — двиг к Господу.

Просто, бывает так: кто — то с — разу вверх,

А кто — то вниз сначала и потом уж вверх.

* * *

Наш Первый Господь — С — Он — це.

Потому к Господу стремится всё, что живо,

И Господь всех греет, всех, кто хочет.

Ты постигни: путь в Середину С — Он — ца — Будущее всех.

Оттуда — к центру Мира, оттуда — за Пре — дел.

* * *

Что делаем мы в Настоящем? Мы живём.

Потому наш Истинный Господь — Планета.

Планета нам даёт пору и опору.

Через свою Середину

Она посылает наши души к С — Он — цу,

Когда придёт черёд.

Прошлое

Откуда мы? Из Прошлого.

Прошлое — наш вечный спутник.

Прошлое нас держит.

На него все об — орачиваются в походе.

Это О — пыт.

* * *

Прошлое — учит.

Только глупый не учится на прошлом,

Он и так наказан.

Постигни: если Будущее — Время,

То Прошлое — Пространство, Мнимость.

Прошлый Господь, Спутник

Те, кто в прошлом, все хотят, желают

Вновь стать статными, обрести ПоРоду.

Это возможно только через Троицу — Единую, Одну,

Когда твоё тело исчезает в прахе —

Чем быстрей, тем лучше, сквозь огонь.

Дело же — бессмертно.

* * *

Парой Истинному Господу — Земле

Служит Её с — путник, именем Луна.

Луна — Прошлый Господь.

Когда — то именно Луна

Была настоящим — Истинным Господом.

Потом время её прошло,

Господь стал прошлым.

* * *

Своим серебряным огромным мёртвым телом

Прошлый Господь

Громко призывает всех женщин и всю воду мира —

Тех, кто отражает жизнь

В настоящем Истинного Господа — Планеты.

Так он напоминает о себе,

Так мнимость, память, создаёт опору.

Человек

Вселенная

Господь, Образ, Троица — Вселенная Что За Пре — Делом!

Твоя ж человеческая вселенная,

Иначе — Ты, сам и образ,

Есть Встреча Пары,

Об — Раза Того Что Есть Твой Истинный Господь —

Земли, Планеты.

* * *

Постигни: вселенная, до самых дальних звёзд, —

Ничто иное как отражённый мир

Истинного Господа — Планеты,

Которого ты часть.

Это твоя участь.

* * *

Первый Господь, что по Чину выше

Господа Истинного, С — Он — це —

Это То Что Создаёт Троицу

С Планетой и Луной,

Чтоб вечно воссоздавалась жизнь.

Так надо.

Земля

Что есть опора всему сущему на Земле?

Сама Земля, земля.

Что есть у Господа опора?

Сам Господь.

* * *

Опора — то, от чего можно от — толкнуться,

То есть взять в толк, постигнуть.

Но Истинная опора — только Троица.

Потому земля не опора, но мнимость.

* * *

Земля как опора мнима, ложна, ибо это

Только твоё представление опоры.

Земля — ложе. То есть то, что внизу.

Там прах и корни Мирового Древа.

Начало пути наверх. И только.

Потому Земля — стихия.

Без Трёх других — не жива.

Небо

Парить, то есть создавать пар и пару,

А также и летать, возможно в воздухе.

Умеющему парить — в воздухе опора.

Но парят лишь те, чья пора.

Другие — ползают.

Что есть у Господа пора?

Сам Господь.

* * *

Пора — это время постигать.

Но Истинное постижение — сама Троица.

Потому Воздух не пора, но мнимость.

Друг Трёх, часть Одного. Стихия.

* * *

Постигни: небо — мнимость,

На небе нет дворцов и нет чертогов Высших.

Смотри:

Не — бо — нет бога.

Не — беса — нет беса.

Человек

Человек есть под — Обие Образа.

Его Господь в Много — Образной Троице

Ликом — Человек.

Потому человек — не высшее в Природе,

Но лишь то, что отражает Человека — бога.

Есть сущности сильней и выше,

Чьих ликов человек не ведает.

Например, неизмеримо выше человека

Планета — Истинный Господь, Живое.

Постигни это.

* * *

Ещё постигни: прямо из самой своей Середины,

Где бушует Огонь и кипит страсть,

Земля рождает Воду — свою Среду,

Иначе — отражает мир.

Часть этого мира — человек, и только.

* * *

Середина Истинного Господа,

То есть Не — дра — там, где нет дракона, драк,

Как утроба Женщины, как клетка и яйцо —

Всё круглое, иначе сплошное Время,

Жизнь всем и всех.

* * *

По своему устройству человек опять же Троица:

Душа, Господь в пути по жизням, Суть,

И вечная Пара — Тело и Дело,

Диавол и Бог.

Окружение

Всё, что вокруг я вижу, то есть ведаю,

НаРод, ПриРода, —

Всё это Я. Единое.

Аз — Господь. Планета.

Постигни: это важно.

* * *

Каким ты видишь мир —

Такова твоя вселенная и есть,

Такой ты её со — з–дал, у — с–Троил с Троицей.

Но тем, кто достоин, — нет предела,

Мир с Первыми растёт!

Боги, господа

Чин. Подчинённый

Вот титулы Троицы и отражений:

Господь — Господь,

Потому, что Он — ОнО.

Бог и Диавол — Господи,

Потому, что Он и Она — Они.

* * *

Отражённый мир — господин,

Потому, что Чей?

Отражённые миры — господа,

Потому, что — Чьи?

Они прочитаны и сосчитаны

Кем? Господом Что Есть.

* * *

Вот Троица:

Господь — Сам Себе Хозяин, Чин и ПодЧинённый.

Господи — Хозяева.

Вот отражённый мир — хозяин, господин,

Потому, что — образ.

Говорю ж: Вселенная — твоя!

* * *

Смотри, как понимается Господь:

Господин — Один.

Ничто другое не властвует над миром.

Образ

Что видишь ты в Мировом Зеркале,

Где — Истина и Мнимость,

Где параллельность переходит в парадокс,

Где сочетаются Время и Пространство?

* * *

Это Образ

Всесильной Личности,

Чья Корона есть Ось Мира.

Это Ос, Ас, Император.

Постигни: это Ты.

Личности, личины

Господь — ПраПервое. Венец.

Бог — Первое. Держава.

Диавол — Второе. Скипетр.

Это всё Первые. Император. Образ.

Личность. Лик.

* * *

Постигни: всякий отражённый мир есть личность.

Чем больше личность,

Тем больше господин.

У Господа господ бесчисленное множество,

Их можно считать и почитать богами

Для праха их миров.

* * *

Опять же, если кто настолько обмельчает,

Что станет самым дном,

То он не увидит Лика в зеркале своём,

Но только лишь личину,

Он — лишённый. Судьба его печальна.

Долог путь. Груз, долг огромен.

Рождение бога

Постигни: каждый отражённый мир раждается

Прямо из Троицы, Единой и Одной.

Нет связи земных родителей с радетелями свыше.

Они лишь отдают кто Время, кто Пространство,

Но Первые — те дают миру Душу

Чтобы Господь в ней жил.

Кому ж ещё доверить

То, ценнее чего нет при Роде?

* * *

Душа есть мера Личности.

Чем она проще, целостней,

Тем отражение Господа сильней.

В отражённом мире Знатный — Сын Господа и сам Господь.

Запомни.

* * *

Кто есть Знатный?

Тот, кто чувствует в своей груди

Душу Господа — в пути по жизням.

Тот, кто не учится и не наказан, но — Знает.

* * *

Знатный знает Суть.

Суть дорогая. Нет ничего дороже.

Дороги к Сути дороги.

Но по — двиг пути завершён Личностью,

Кем станет до — стигший и по — стигший —

Путный, Знатный.

Прах

Те, кто не видит Лика, — прах.

Прах есть Раз — делённое и Об — делённое.

Прах, да, это отражённый мир, ПРАх,

Но как мир это капля в море.

Прах имеет в себе Сути так мало, что как бы не имеет.

То есть, прах мним.

Он — нищий, или же ничей. Нет у него хозяев.

* * *

Как мнимо не имеющий Сути, прах — несущий.

Как Личность прах не существует.

Несущий прах несёт весь верх,

Он — мнимая опора, ложе,

Опять же — ложь, мнимость.

Подвиг

Боги отражённого мира — его Первые,

Иначе личности.

Есть первые — есть и последние,

Безликие, с — кучные, их с — лишком много,

Они лишены Лика.

Это прах.

* * *

Последние, не имея права от Господа,

Всегда желают стать ровней Первым.

Это не по праву.

Последние стремятся к равенству.

* * *

Равенство не Ровня!

Равенство есть смерть,

Но только Ровня — Жизнь!

Вот степень и ступень на Древе Мира!

* * *

Последние не станут первыми,

Но только через по — двиг многих жизней,

По — двиг вос — хищения из праха выше, выше.

Так возникает Личность, чья суть сильна.

Так возникает Ровня,

Чья забота и работа — вести и ведать.

* * *

Постигни: для личностей прах —

Всегда ведомые.

Для праха личности — неведомые.

Это и понятно.

Знать, господа по праву

Твой Господь — один: Один.

Но есть Знать, которая — господа по праву,

Есть также боги — первые средь Знати.

* * *

Избранным, иначе Знати, или же царям,

Приближаться к Первым возможно потому,

Что они стали подобны Троице

В своём законе дела и в системе тела,

И в строении, иначе форме.

* * *

Знатные — ПоРода.

Форма Знатных — достойна,

О — дежда их — На — дежда,

Надежда их — Вера,

Вера их — Любовь.

Господа при Роде

Господь, иначе Род, — один на всю ПриРоду.

Это так. Но Да это Нет.

Потому, господ в ПриРоде — бесчисленное множество.

Все они Знать, иначе Знатные.

Все они цари. Нет равенства в ПриРоде.

Есть Древо — снизу вверх.

* * *

Господь, Род — Отец Творец и БлагО.

Потому господа — все те, чья истина в их мире

Правильнее и правдивей — иначе, благородней.

Они служат на благо Рода и на благо рода —

Всех сущностей, для которых господа есть Знать.

* * *

Знать — всегда первородна и важна.

Это важно, славно.

Поскольку — ближе к Первым, меньше отражений.

Чем далее от Знати, тем меньше Первородства.

Но вот смех: древность рода — не значит знатность,

Вспомни: существует прерывность — непрерывность Действий, зависит всё от меры.

Эту ёмкость наполняет Водолей — Господь.

И наполняет из того сосуда, который

Ты сам и наполнил — в прошлой жизни.

* * *

Знать — центр вселенной рода, ибо суть.

Знать — корни и кОрона Мирового Древа.

Знать заслужила это. Пойми и не завидуй.

Но лучше — стремись по — двигнуться на под — виг —

Жить праведно, быть с — праведливым.

Это трудно. Но только это восхищает всех.

Устройство

Мнимость Хаоса, истинность Гармонии

У Господа господ, иначе подЧинённых, —

Бесчисленное множество.

Самые яркие их них

Это, конечно, боги, звёзды.

* * *

Боги все разные, разные их силы. Это понятно.

Потому, когда свою вселенную обозреваешь,

Всю эту россыпь звёзд — атомов в том,

Что кажется бесконечным вовне и вовнутрь, —

Трудно распознать, а как они все связаны?

Да очень просто — Сутью. Суть у них Одна.

Они все — из одной грибницы, Сути.

И Суть есть Троица.

Гармония Троицы истинна, а хаос мним.

Грибница

Смотри: есть, как ты знаешь,

Миро — здание и им отражённый мир —

Одно и много.

Миро — здание — идеальная Система,

Часть Единой Троицы с Числом и Буквой Два.

Потому — Система двойственна во всём, постигни.

* * *

Система это сеть.

И Миро — здание есть Две бесконечные в Об — ёме Сети

С квадратной, но не треугольной, Ячеёй,

Одна в Другой.

Что есть силы Первых?

Всё и Ничто, Огонь — Вода, Любовь и Ненависть.

Две разных, но и равных сети

Вечно играют меж собой,

Притягивая и от — талкивая, сжимая — отпуская.

Вот образ грибницы всех миров.

Ещё можно сказать так —

Двойной Кристалл, Соль Мира.

Узел

На Кресте Миро — здания, в двойной Сети, Кристалле

Есть Узел. Это — отражённый мир, Встреча.

В нём сходятся все четыре силы Троицы,

Трением меж собой рождая Свастику,

Иначе ПервоФорму, жизнь.

* * *

Отражённый мир это, как ты знаешь, мера,

То есть то, что имеет у Господа

Прочитанный и сосчитанный с — Рок,

Потому узлы Миро — здания по мере у — мирают,

Души воз — вращаются ко Дворцу Творца,

Чтобы затем оттуда по — явить ся снова —

На другом узле грибницы, может, и не рядом.

Так про — исходит жизнь.

Ток

Что есть идеальная Двойная Сеть, вся в Узлах и Ячеях?

Конечно ж ПервоФорма,

Иначе Встреча, Ненависть и Любовь

Двух Первых — Куба, Шара.

Эти Два Первых, вечно и бесконечно из — вращаясь,

Меняются местами, происходит мена —

Куб — Шар — ни Куб — ни Шар.

* * *

Представь, к примеру, луч, стрелу из Середины.

Как по нему, по скипетру Первых, бежит ток жизни?

Очень просто, если Раз — Об — раться.

Смотри: в Сети есть узлы, и Сеть — идеальна.

Это значит, что все меры, отражённые в узлах,

Под — Обны по Об — ёму, их образы чётны.

И вот, когда один мир у — мирает,

То чаще всего рядом, на соседнем узле Сети,

В тот же миг про — исходит отражение,

Рождается подобный мир.

* * *

Постигни: предыдущий мир умер!

Кончилась его мера, всё.

И последующий только лишь подобен,

Но подобен по сути истинно и идеально,

Потому — кто отличит разницу? И кому это надо?

Ведь если мера одинакова — одинакова судьба.

Я это Ты. Мы — Общее. Нет смерти.

Все мы в миг и постоянно в этой жизни

У — мираем и тут же воз — рождаемся.

Так происходит Связь с Господом Что За Пре — Делом.

А как ты думал?

* * *

Вот так, в порядках чередуясь, строясь, силясь,

Мнимо бегут в Сети два тока, две четы

Навстречь друг другу, меняются местами,

При этом со — храняя вечный

Истинный покой Троицы — Миро — здания:

Точка и Дыра, Дыра и Точка.

И всякий миг рождается и умирает вселенная.

Этих вселенных много, бесконечно много.

Об — мен, пере — мена, из — мена

У Господа всё имеет смысл.

Вот так и Мировое Зеркало, зачем оно?

Для того, чтобы искажать.

Зеркало вечно искажает все отражения —

Сверху вниз.

* * *

Сеть Миро — здания, как ты знаешь, идеальна.

Все нити, из которых сплетена Она, —

Прямые в бесконечности и не из — вращены,

И сочетаются под прямым углом.

То есть, чем отражённый мир ближе к Первым,

Тем он прямее, или же честней,

Иначе благородней.

* * *

Что значит исКажать? Будучи основанием, ложем,

Лгать об основе и искривлять прямое.

Дно не Основа и Основа не дно!

Тот мир, что отражён внизу и ближе к дну,

Он крив, он в Зеркале не видит лика,

А видит только часть — настолько малую,

Что понять не может суть и бесится,

Иначе — не имеет Рода.

* * *

Так ток, бегущий прочь от Первых,

Постепенно из — меняет свою меру,

Об — менивая чистое на грязь.

Так про — исходит пере — мена сути.

Так осуществлется из — мена Высшему,

То есть Самому себе.

* * *

Так происходит почему? Да просто легче падать,

И попробуй, когда уж падаешь,

Вновь зацепиться и набраться сил,

Чтоб подтянуться кверху.

Но рано или поздно это будет,

Всех Господь заставит, так надо.

* * *

Ты думаешь, почему в человечьем мире есть из — мена?

Всё просто — изменяет тот, кто ниже, мельче.

Кривое зеркало криво отражает его идеалы,

Господи, простите! Упаси Господь!

Об — устройство и У — с–Тройство с — Троения

Миро — здание и всякий отражённый мир

Есть с — Троение, поскольку Образ

Отразился в образе.

* * *

Как з — делать з — дание, создать с — Троение?

Так:

У — с–Троить

По — с–Троить

Об — устроить.

* * *

Всё устраивает, со всеми договаривается царь,

Обеспечивает Дело — Время, пору.

Строит дом строитель, мастер, создаёт опору.

Как архитектор,

Она же обустраивает Тело — Пространство, создаёт уют.

Плоть, Плот

Тело значит плоть.

Плоть живая, так и говорим —

Всё в Организме Мира живо.

* * *

Но Тело мнимо!

Как возникает плотное, коль сам я мним,

Где опора?

Конечно ж, в Троице, что так пугаться?

* * *

Как мы говорили, Пространство всё пустое.

Да и ты это знаешь.

Что возникло плотное, что нужно з — делать?

Нужно обеспечить пору, иначе — сплотить пустоту!

Что есть сплочение?

Собирание равного и разного в единое.

Вот плот, иначе Дело.

Ну а собирает, естественно, Господь.

* * *

Постигни: плотное, иначе образ, отражённый мир,

Возникает только там, где есть Дело!

Дело это от — ношения одного с другим,

Иначе сНование частей, мер,

С — мена ноши перед Оком

С — троителя и Устроителя.

Дорога, Здоровье

Путь к Господу — дорога,

Где чередуются точка — опора и дыра,

Плоть и бес — плотное.

Путь к Господу — дорог,

Он ведёт к здоровью:

С — дор — овье есть отражённый Род.

* * *

Здоров пред Господом тот,

Кто живёт по Образу, по Роду,

Тем самым подтверждая Жизнь.

Он — по — роден.

Иной же — без — Образен.

Без — родный, в гордыне он без — Образничает —

⇐ Предыдущая 1 2 3 456 7 8 9 10 Следующая ⇒